2025年四川达州高考三模试卷语文

1、下列各句中，划线的熟语使用恰当的一句是（   ）

A．初春，乍暖还寒。他身着冬装，漫步在广阔的田野中，仍然觉得不寒而栗。

B．陈寅恪先生上课时旁征博引，还不时夹着所引史料的数种语言文字，这使得外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生，简直不知所云。

C．财政部长谢旭人强调，近年来财政收入不断迈上新台阶，但远未到敞开花钱的时候，仍需要精打细算，财政资金要“好钢用在刀刃上”，把有限的钱投入到关系国计民生的大事中去。  

D．老王虽说已经退休了，但他精力充沛，在许多事情上都显示出他是个年富力强的人。

2、下列对诗歌内容的赏析，不正确的一项是(     )

A．“无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。

B．诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。

C．“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。

D．这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。

3、下列句中加点的词语，没有错别字的一项是（   ）

A．靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。迁腰之楚楚兮，回风舞雪。（《红楼梦》）

B．寂寞的黑夜/需要有星光点辍/才能够在宇宙间/散发它独特的美。（《星空恋曲》歌词）

C．盛唐的白获劲风已渐行渐远，盛唐的雁落平沙已杳无音信，望穿秋水的双眸终于盼来了宋词的倩影。（《唐诗宋词里的中国》）

D．但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是掂记着我。（朱自清《背影》）

4、干支纪年法是古代汉族劳动人民创造的一种纪年方法。所谓“干支”就是天干、地支的总称，它是一种周期性的循环顺序，如何将公元纪年换算成干支纪年，计算方法：（公元年份-3） ÷60 ，得余数 R；再求 R÷10的余数是X，R÷12的余数是Y。并根据下表，就可以很简单的换算公历年份成为干支纪年。

例如：公元2000年的干支如何？（2000-3）÷60= 33 …… 余数（R）17 ，（R）17÷10= 1 …… 7（X）， （R）17÷12= 1……5（Y），因此，公元2000年是干支纪年的庚辰年（农历）。现在，计算公元2015年的干支纪年，应该是哪一年（     ）

A．甲午年

B．丙申年

C．乙未年

D．丁酉年

5、依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（ ）

一个____的人而又不陷于孤独，这怎么可能呢？然而，____注定孤独，仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。上帝给了他一颗____的灵魂，却又____他与普通人一样的对于人间温暖的需要，这正是悲剧性之所在。

A．独树一帜 因为 不同凡响 给予

B．特立独行 尽管 与众不同 赋予

C．特立独行 因为 不同凡响 赋予

D．独树一帜 尽管 与众不同 给予

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

作为中国历史上第一部纪传体通史、“二十四史”之首，《史记》的开创之功是不言而喻的。司马迁网罗搜集天下散失的旧闻，对历代帝王兴衰的因果溯源察终。记事上起轩辕，下至于汉，著十二本纪；按世系、国别等类别加以排列而作十表；记述礼乐变革、律历改易、兵法权谋、天人关系等，作八书；记录辅弼股肱之臣的忠信行道，作三十世家；记录普通人仗义而行，立功名于天下，作七十列传。全书总计一百三十篇，最初被称为《太史公书》。

《史记》每篇人物传记末尾都有司马迁的论赞。这些评论，既是太史公的一家之言，也是人物传记的灵魂，更体现了司马迁对于人情、人性特点以及历史发展变化规律的深沉思考。这“一家之言”既表现为他在每篇之末的赞语中对前人观点或世俗评价的不盲从，也表现为他编排人物传记时的独树一帜。在对传主进行评论时，司马迁从不轻易对前人观点随声附和，而是冷静地加以辨析，甚至犀利地予以批判。

对于自己颇为崇敬的大英雄项羽，司马迁在《项羽本纪》篇末论赞中充分肯定他的功业，也犀利地指出了他的问题所在，反驳了项羽的天命论：项羽舍弃关中建都彭城，放逐义帝自立为王，而又埋怨诸侯背叛自己；他自夸战功，一意孤行却不肯师法古人，想成就霸业却只靠武力征伐，结果五年之间身死国灭，仍不觉悟也不自责，实在是大错特错；而他竟用“天亡我，非用兵之罪也”这话来为自己开脱，令人叹息。

《伍子胥列传》的论赞，简直是司马迁借他人酒杯浇心中块垒的典型：假使伍子胥追随父亲伍奢一起赴死，那性命就和蝼蚁无异。当伍子胥在江边面临困窘危难之时，在逃亡路上沿途乞讨之时，家仇国恨提醒他克制忍耐，终于在吴国成就功名。不是性情刚烈的大丈夫，谁能达到这种地步呢？伍子胥“弃小义，雪大耻”的人生选择，与司马迁忍受腐刑、以求完成传世史著的抱负，从心理动机、价值态度方面看，何其相似！这些传主的生命轨迹，正是司马迁借以探讨历史和人生的载体。

《史记》的人物传记在编排上也不落窠臼。如“本纪”原为历代帝王的传记，其中却有《项羽本纪》和《吕太后本纪》，司马迁在《太史公自序》中是这样解释的：秦失其道，豪桀并扰；项梁业之，子羽接之；杀庆救赵，诸侯立之；诛婴背怀，天下非之，作项羽本纪第七；惠之早霣（yǔn），诸吕不台；崇疆禄、产，诸侯谋之；杀隐幽友，大臣洞疑，遂及宗祸，作吕太后本纪第九。可见，太史公为人物立传的依据不是名号——项羽没有当过皇帝，惠帝虽登基但大权握在吕氏手中——而是其历史影响。同样的例子还有：起义军领袖陈涉、儒家大师孔子被列入王侯家史的“世家”系列，成为无冕之王；不登大雅之堂的游侠、刺客、商人被列入群星闪耀的“列传”中，在历史上有了一席之地；除了一些好官被列入“循吏列传”引人崇敬之外，一些暴虐酷烈的官吏也被载入“酷吏列传”，令人触目惊心。正是这些原因，历代评论者无论对《史记》赞赏与否，都不得不承认它是一部奇书。

今人品评司马迁、品读《史记》，往往能从中获得很大的启发。司马迁能成为一代良史，写就史家之绝唱，绝非偶然，而是各方面因素综合作用的结果。比如家传和师承的广博才学，“读万卷书，行万里路”的漫游经历，刚烈正直、发愤著书的个人意志，慧眼如炬、理性冷静的远见卓识等。而这其中最重要的，就是班固大力称扬的“不虚美，不隐恶”的实录精神。实事求是，乘笔直书，这是中国古代史官的良知底线，是他们赢得尊重的原因。

历史就像一面镜子，它让我们明智，让我们更好地去走未来的路。司马迁以及其他一些良史，给了我们读史明智的机会。

（摘编自《中华优秀传统文化》，有删改）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．《史记》最初被称为《太史公书》，是我国第一部纪传体通史，有开创之功。

B．《史记》上起轩辕，下至汉，全书共一百三十篇，每篇都有司马迁评论性的论赞。

C．《史记》因人物传记编排等原因，历代评论者无论赞赏与否，都被认为是一部奇书。

D．《史记》作者司马迁由于家传和师承，使其具备了广博的才学，这是他写成此书的一个原因。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章围绕《史记》及其作者司马迁展开阐述，得出了读史让我们明智的结论。

B．文章的论说方式以举例论证为主，生动形象，在叙述中说理，在说理中抒情，有很强的可读性。

C．文章既突出了《史记》一书的独特价值，也赞美了《史记》作者司马迁的独特魅力，两者交相辉映、水乳交融。

D．文章用《项羽本纪》《伍子胥列传》等例子说明司马迁的论赞既犀利客观，又在探讨历史和人生，凸显了《史记》在编排上的特色。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．《项羽本纪》中，司马迁认为项羽只靠武力征伐而不觉悟、不自责是大错特错，更让人叹息的是他竟用“天亡我，非用兵之罪也”来为自己开脱。

B．《伍子胥列传》中，伍子胥与司马迁的人生遭遇非常相似，司马迁既是在写伍子胥，也是在写自己。

C．因为历史影响，项羽和吕太后都被司马迁放进了历代帝王的传记——本纪，从而有了《项羽本纪》和《吕太后本纪》。

D．司马迁能成为一代良史，是各方面因素综合作用的结果，但实事求是、秉笔直书是根本原因。

7、将下列诗句的空缺补充完整

（1）《湘夫人》中，借秋景来渲染和深化这相约未见的愁情，被誉为“千古言秋之祖”的诗句是：“__________， ________。”

（2）毛泽东《七律·答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的“____________， _______”两句诗。

（3）“__________， _______”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。

（4）“____________， ______”写湘君把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁。是希望湘夫人能知道他曾经来过。

（5）罔薜荔兮为帷，____________。

（6）心非木石岂无感？_________ 。

（7）______________，中原北望气如山。

（8）《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是“__________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“__________________，__________________”，是用心专一的缘故。

（2）韩愈在《师说》的结尾部分提到李蟠，同时交代文章写作目的的句子是“__________________，__________________”。

（3）《荀子·劝学》中认为君子能超过一般人，是因为“__________________”；韩愈在《师说》中认为愚人更加愚笨的原因是“__________________”。

9、补写下列名句名篇中的空缺部分。

（1）层峦耸翠，_________。（王勃《滕王阁序》）

（2）斧斤以时入山林，__________。（《寡人之于国也》）

（3）春水碧于天，___________。（韦庄《菩萨蛮》）

（4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_________。（苏轼《定风波》）

（5）_________，尽西风，季鹰归未。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中说“_______________，_______________”。

（2）在《论语·泰伯》中，“_______________，_______________”两句，表达了有抱负的人要担当大任就应当胸怀宽广、意志坚定的思想。

（3）《谏太宗十思疏》中用“_______________，_______________”说明人们开始都能做得很好，但很少有能坚持到最后的。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）当道义与生存发生冲突时，孟子《鱼我所欲也》中 “_________________，_________________”两句体现了追求道义的精神境界。

（2）郦道元的《三峡》写秋霜之季，以高猿“_________________”的悲凉叫声与前面“_________________”的凄凉环境一起渲染了三峡秋季特有的气氛。

（3）李白的《蜀道难》中“_________________”一句用夸张手法极言山峰高耸直逼云霄，而“_________________”一句则写出了急流瀑布飞泻的景象。

12、阅读下面诗词，完成下面小题。

唐多令

邓剡

雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒。飞透窗纱。看横西风吹世换，更吹我，落天涯。

寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家？惟有南来无数雁，和明月，宿芦花。

（注）邓剡，字光荐，号中斋，文天祥的同乡和朋友。本词为南宋灭亡之后，邓剡被俘，过建康（今南京）所写。

【1】下面对这首词内容的分析理解不准确的一项是

A.“叶声寒”点明了由夏入秋的时令更迭，也与后一句的“西风”相照应。

B.作者以“燕入谁家”喻指变节奉敌的行径，在感慨中也表达了嘲讽之意。

C.词的上阕寓情于景，描绘了一幅雨后黄昏的秋江图，也表达出作者家国破亡的主观感受。

D.下阙以“寂寞”二字领起，点明了词人被押送途中孤独的处境，表达出他对命运的感慨。

【2】词人在上阕将自己比做被吹落天涯的枯叶，这样写的好处是 。

【3】从表现手法的角度，对“惟有南来无数雁，和明月，宿芦花”一句加以鉴赏。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

赵大讷①，字敬叔。县人周恭肃王元俨②之十世孙也。起家译曹掾，调泉州录事。大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去。迁兴化录事，转龙溪尹。俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。大讷投神江中，移石以修孔子庙。庭县多山畲洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民。邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之。大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。俄迁永嘉，永嘉计口赋盐，民以为病，大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书，诬平民盗贩，民自杀者三人。府下大讷讯之，大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户，遭母丧，改知永新州，州民素豪，势出守吏上，闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。在官二年，告老解印绶而归，时至正八年夏六月也。大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声，卒胥无敢出乡，宿猾元豪亦相告远遁，数平反冤狱，民为立生祠。或以事如远乡，父老携子弟聚观曰：“此赵侯也！”其为人爱慕如此。大讷同时，有金德润君泽者，亦县人，由湖南亷访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云。

赞曰：丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也。奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使德泽简在人心，声闻流于后世，然后始无愧于斯名，善矣哉！

（选自宋濂《浦阳人物记》）

（注）①赵大讷，元朝人。②周恭肃王元俨，指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨，封周王，谥恭肃。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/

B．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/

C．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/

D．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．庙古代本是供祀祖宗的地方，也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起，蜕变为祭鬼神的场所。

B．乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪，主要是向国家推荐贤者，后融入了儒家尊贤养老的思想，使乡人在宴饮时受到教化。

C．揖拜是我国传统礼仪，分揖与拜两类。揖即拱手礼，多用于平辈、陌生人之间；拜即跪拜礼，常用于对君主、上级、长辈。

D．赞是史书的一种体裁，用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论，赞就是文后赞美性的评论。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵大讷治理有方，退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒，抵御攻城的盗匪，令其知难而退；修孔庙，兴教化，调御有术，使蛮獠顺服。

B．赵大讷性情刚直，勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员，还是诬陷平民，使平民自杀的胥吏，他都严格执法。

C．赵大讷德能兼备，深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域，又多次平反冤假错案，百姓爱慕他，在他活着的时候就为他建立了祠堂。

D．赵大讷成就卓然，声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途，但在此以后，奋发作为，广布德泽，卓然有立，终于成就美名。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。

（2）大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：听着雄壮的国歌，满怀豪情观看升旗仪式；悬挂起鲜艳的五星红旗，让街巷尽显“中国红”；转发微博，点亮国旗标志，向五星红旗表白……国庆之际，人们以各种各样的方式，为新中国庆生。这样既渲染了热烈的爱国氛围，也激发着每个人的奋斗热情。

材料二：近期《夺冠》在各大影院热映，重温中国女排一路拼搏、为国争光的夺冠历程，无数观众心潮澎湃，内心升腾起强烈的爱国热情和民族自豪感。拳拳爱国心、殷殷报国情，永远是我们这个国家不断书写璀璨篇章的重要精神支撑。

材料三：对祖国的爱并不抽象，在每一滴奋斗的汗水中，也在每一个前进的脚步里。有一句话说得好：“每个人奋斗的样子，构成了今天中国的表情和节奏。”

作为即将毕业的高中生，以上材料引发了你怎样的思考？请结合自己的成长经历，以学长身份，向学弟学妹们谈谈你的理解和看法，写成一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。