1、下列句子中加点成语的运用,不正确的一项是( )
A. 阜新,物阜民丰,风景如画,登上旅游圣地海棠山,只见山岩陡峭,松柏苍翠,古朴的摩崖造像掩映其间,令人心旷神怡。
B. 好书不厌百回读,那些经典作品每读一次都会觉得开卷有益,都会感到浸润心灵。
C. 经验交流大会上,与会专家夸夸其谈,他们精彩的演赢得阵阵掌声。
D. 莫怀戚的散文《散步》,描写了祖孙三代尽享天伦之乐。的温馨场景。
2、下列各句的文字与课文完全相同的一项是( )
A. 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。
B. 夫战,勇气也。吾视其辙乱,望其旗糜,故逐之。
C. 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
D. 僵卧孤村不自衰,尚思卫国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
3、下列加点的成语运用恰当的一项是
A. 寒冷的雪地中,小明看到那位老人不慎摔倒,当即取义成仁,出手相扶。
B. 朱光亚校友潜心钻研科学事业,殚精竭虑,最终获得了举世瞩目的成就。
C. 在比赛舞台上,他凭借着饱含深情的歌声,巧言令色,赢得了观众的喜爱。
D. 艺体节大赛上,这幅梅花图堪称妙手回春之作,把大家带到了融融春光之中。
4、下列关于《简·爱》这部作品的表述,不正确的一项是( )
A.夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。该书以第一人称叙述,是一部带有自传色彩的长篇小说。
B.《简·爱》的主要情节按顺序排列如下:寄住舅母家迎虑待——孤儿院艰难生活——当家庭教师时爱上罗切斯特——获得叔父巨额遗产——婚礼时发现疯妻,绝望离开——重回故地,缔结良缘。
C.简·爱在雷沃德学校生活时,有两个人曾经帮助过她,这两个人一个是她的老师谭波儿小姐,一个是她的朋友海伦。简·爱离开罗彻斯特后,圣约翰曾向她求婚,要求她与自己一起去印度传教,简·爱拒绝了他。
D.阅读外国小说,除了关注小说的基本元素外,还应了解其创作背景、文化内涵等。《简·爱》创作时,英国女性还是男权社会的附席,简·爱这一形象颠覆了当时社会中女性婚姻以追求财富地位为目的的价值观念,意义重大。
5、下列句子中加点的词语使用错误的一项是( )
A.站在“两个一百年”的历史交汇点,我们需要见贤思齐,需要向楷模看齐,需要凝聚精神力量。
B.回到阔别多年的母校,师生欢聚一堂,共享天伦之乐。
C.无论时代场景如何变化,雷锋精神薪火相传,历久弥新。
D.长征精神、延安精神、脱贫攻坚精神……这些精神凝聚起坚不可摧的中国力量。
6、下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 嫩芽(nèn) 分歧(qí) B. 捶打(chuí) 憔悴(suì)
C. 树杈(chā) 脸颊(xiá) D. 匿名(nì) 徘徊(huí)
7、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( )
A. 像你这种偷梁换柱、李代桃僵的做法,迟早会被明眼人识破。
B. 这些白桦树棵棵挺拔,像笔直站立的少年一样,蔚然成林。
C. 一场大雨过后,空气异常清新,燥热的感觉荡然无存。
D. 中国北京—张家口获得2022年冬奥会主办权的消息一经发出,全国各族人民拍手称快,这极大增强了中国人民的自豪感。
8、阅读文言文,完成文后小题。
杞人忧天
《列子》
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【1】解释句中加点的字。
(1)因往晓之 (2)其人舍然大喜
【2】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
(2)若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
【3】后人根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,用来讽刺________________。
9、【甲】
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
【乙】
塞下曲(其一)
李白
五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰①。
【注释】①斩楼兰:即西汉傅介子受派遣出使西域计斩楼兰王的典故。
【1】对甲、乙理解有误的一项是( )
A.【甲】的上片突出地表现了雄壮的军容,将军及士兵们高昂的战斗情绪。
B.【甲】从全词看,壮烈和悲凉、理想和现实,形成了强烈的对照。
C.【乙】诗颈联中的“抱”生动地写出了将士对玉鞍的喜爱,侧面表现了玉鞍的精美。
D.【乙】诗前六句,描绘了边塞的环境和将士们的状态,为尾联抒写决心做好了铺垫。
【2】试简述【甲】【乙】二者思想情感的异同。
10、研读传统文化的《亲亲为大(一)》,完成后面的问题。
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。(选自七年级传统文化)
【1】一个人只有_____自己的父母,才会把这种_____发扬光大,可以说,“_____”是检验人是否善良的试金石。
【2】你阅读了这段文字,有什么感受?请谈一谈。
11、经典诗文默写。
(1)鸡声茅店月,__________。(温庭筠《商山早行》)
(2)________?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(3)__________,欲说还休。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)
(4)为什么我的眼里常含泪水?___________……(艾青《我爱这土地》)
(5)中秋明月有洁净、安宁、和谐的寓意,寄托着人们对家国团圆的企盼,对美好生活的珍视。“_______,_______”(苏轼《水调歌头》)正寄以这种美好的愿景。
12、填空
被称为“苦心孤诣教子篇”的名著是《_________》,教育儿子胜不骄败不馁,要有国家和民族荣誉感,做一个“___________、人格卓越的艺术家”。
13、阅读下文,完成下面小题。
社火迎春
乔忠延
①江河行地,日月经天,城乡面貌日新月异,古老的年俗却桃花依旧笑春风,鲜活在临汾大地上。
②闹社火,就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆,那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一,放过亮响响的鞭炮,吃过香喷喷的煮饺,穿新戴洁的后生,穿红挂绿的姑娘,还有天真可爱的孩童,都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动,却也赶来了,或拱手揖礼,或脱帽鞠躬,团拜一过,社火即闹腾开来。打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻,一准是在跑鼓车。两架鼓车,两拨后生,在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓,一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕,辕把前十个小伙子甩掉棉袄,拉起襻绳,一律弓步待发。一声炮响为令,随着周边众人的呐喊,眨眼间两架鼓车如离弦之箭,窜出好远。车上鼓手猛擂,车下后生猛跑,争先恐后,只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑,跑得头冒热气仍在猛跑,这班人刚刚跑得吁吁气喘,已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼海啸,恍若地动山摇……
④突然静了下来,静得鸦雀无声,这一准是开始登天塔了!天塔是用板凳当场搭建的高台,左一条右一条,横一层竖一层,层层摞高,摞高,搭建者已站在高空飘摇了,板凳还在摞高。仔细看,不是人在飘摇,而是头顶上的白云在飘摇。看看,称作天塔毫不夸张吧?正愁搭建者如何下来,忽然如风摆杨柳,人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起,四只色彩亮丽的“雄狮”,早蹦跳出人群,沿着天塔四个角同时上攀。攀一层,勾腿侧身,面朝天空摇头晃脑,似乎在抒发凌云之志。再攀一层,背负蓝天,朝下观看,犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉然,四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势,仰头观望的人哪个不敛声屏气,真真是“不敢高声语,恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳,似瑶池摘星,如天马行空。表演者艺高人胆大,观赏者却禁不住提心吊胆,手心出汗!
⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔,只觉得过瘾、刺激,却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳?年事渐高,阅世渐多,逐渐悟出这跑鼓车、登天塔,是乡亲们满腔豪情的喷发,是在展示“世上无难事,只要肯登攀”的壮志!
⑥白天里的闹社火就够红火了,可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见,就必须请出灯笼。灯笼是个妙物,既让人看得见,又不让人看得那么真切,迷迷蒙蒙,亦真亦幻。当然,只把灯笼提在手里,是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是,长长的竹竿将灯笼挑到梢尖,高高擎起,温润的光色便映亮周围一片。细看,这灯笼妙不可言,不只是椭圆的、四方的,还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集,装点夜色,散发光亮,映照出醉人的景致。
⑦灯笼装饰着社火,社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯,谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来,高擎灯笼有了讲究,谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学,才有高擎灯笼的资格。看吧,高擎灯笼的人满脸喜气,观赏表演的人喜气满脸,红红火火,何等壮观!
⑧临汾的父老乡亲,把灯笼叫作“高照”。看到此处,你一定理解这称呼的由来了吧?高照,高高照亮了闹社火的场景,高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群,一路奋跑,蜿蜒成了一条腾飞的火龙;你看那高擎至天塔上的九个灯笼,簇拥一团,散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸,如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥,春花斑斓,交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。
⑨临汾春烂漫,春天欢笑着到来了。
【1】闹社火,寄托了临汾人一种怎样的情感?请简要分析
【2】作者刻画了“闹社火”三个场景,请仿照“闹社火”短语结构,给每一个场景立一个小标题。
【3】“临汾春烂漫,春天欢笑着到来了。”请结合全文,分析“春”的含义
【4】请从修辞的角度赏析加波浪线的句子。
打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
14、课外阅读。阅读短文,完成下题。
“老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”这是孔繁森同志用以自勉的座右铭,也是我们窥知他内心世界的一面镜子。
孔繁森同志两次进藏,担任重要职务,发挥的作用可谓大矣:对党的事业而言,他踏艰履险,开拓跋涉,有开创局面之功;对当地百姓来说,他勤政爱民,播撒温暖,有造福一方之绩。于国于民,他贡献很大。恰是这样一个品德高尚、政绩优秀、贡献突出的领导干部,却宁愿去当一抔铺路的泥土。
孔繁森同志的难能可贵在于,他明明是一颗耀眼的珍珠,却从不以珍珠自诩。在西藏的偏远贫困地区,当领导干部,责任重大,工作艰苦。他舍去一家老小,克服种种个人困难,愉快地接受党的安排。在他看来,越是边远贫困的地方,越需要去拼搏、奋斗、付出,否则就有愧于党和人民。他的奋斗确实如泥土一般的朴素平凡,然而正是这朴素平凡的泥土铺就了一条充满希望的大道。
孔繁森同志的言行,不禁使我们想到:有些人能力平平,贡献平平,却总是掂斤拨两,伸手要官要权,安排稍不遂心,就抱怨被埋没;有些人不思进取,懒得多做工作,却总是挑肥拣瘦;有些人小有成绩就翘尾巴,要名誉,要地位,要待遇。有句古诗说得好:“山鸡照绿水,自爱一何愚。”有的人不是珍珠,却偏要自诩为珍珠,要求别人以珍珠视之。而孔繁森同志甘当铺路泥土,不慕名利地位,人民却把他视为弥足宝贵的珍珠。他高洁的品行长久地镌刻在人民的心碑上,重于泰山,珍如瑰宝。
【1】选出作为概括孔繁森同志功绩的关键语句最恰当的一项( )
A. 两次进藏,担任重要职务,发挥的作用可谓大矣。
B. 于国于民,他贡献很大。
C. 是这样一个品德高尚、政绩优秀、贡献突出的领导干部。
D. 有开创局面之功,有造福一方之绩。
【2】孔繁森同志两次进藏工作的原因是什么?
【3】最后一段开头说“孔繁森同志的言行,不禁使我们想到”这句话在文章结构中的作用是什么?
【4】最后一段把有些人与孔繁森同志进行对比,目的是什么?
【5】说说文中画线句子的深层含义。
15、阅读下面文字,按要求作文。
山石说:我是真正的石头!你看我体肤粗糙,棱角分明,我和我的兄弟能铸起雄伟的大山,展现自然的粗犷!
卵石说:我是真正的石头!经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润。虽脱离了大山,我却有机会走进人间,看到更丰富的世界,体验更精彩的生活!
上述材料引发了你哪些联想与思考?请你写一篇文章,可以叙事,可以发表看法,也可以抒情。
要求:①自拟题目,选好角度,确定立意。②明确文体,但不得写成诗歌。③不少于600字。④不要出现含个人信息的地名、校名、人名等。
邮箱: 联系方式: