酒泉2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列句子中没有语病的一项是（  ）

A. 风云系列气象卫星覆盖“一带一路”沿线的37个国家和地区，被应用于气象预报、防灾减灾、科学研究等广泛领域。

B. 国务院要求加快推进宽带网络基础设施建设，进一步提速降费，加强服务水平。

C. 中国轻工业联合会同意授予腾冲“中国琥珀之城”。

D. 我国第八次北极科考队完成在楚科奇海的最后一个站位作业后，通过白令海峡进入白令海，顺利完成首次环北冰洋考察。

2、下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ）

A．如果“支付宝”里藏污纳垢，就可能吸引不法分子将病毒植入其中，对用户权益构成伤害。

B．照片中她身穿深色西服套装，或是正襟危坐，或是嘟嘴卖萌，优雅俊美。

C．目前，水资源短缺情况正以锐不可当之势影响着我们的生活。

D．他聪慧好学，多才多艺，阳光帅气，在我们年级鹤立鸡群，是学生会主席的热门人选。

3、下列词语中，字形或加点字的注音有误的一项是（   ）

A. 吊唁   低眉顺眼 诘问 （jié）   憎恶（zēnɡ）

B. 荒僻   穷苦缭倒 取缔（tì）   焦灼（zhuó）

C. 憬悟   长途跋涉 颓唐（tuí） 差使（chāi）

D. 寒噤   张皇失措 箱箧（qiè） 愧怍（zuò）

4、孙少安是下列哪部作品中的人物（  ）

A. 《苏菲的世界》 B. 《三体》 C. 《平凡的世界》 D. 《创业史》

5、下列语句中，加点词语使用不恰当的一项是(   )

A. 植物学家钟杨为守护祖国的植物基因宝库殚精竭虑、呕心沥血，他多次援藏，带领团队跋涉高原收集了4000万颗种子。

B. 山东省日照市灯塔风景区海岸边风大浪急，但有游客不听劝阻，在海边礁石上正襟危坐玩自拍，结果不幸发生了意外。

C. 近期前往越秀区廉洁文化教育馆参观的人络绎不绝，广大党员群众在此学习廉洁人物的崇高精神，接受廉洁教育。

D. 二月河创作的长篇历史小说《乾隆皇帝》，故事情节跌宕起伏，人物刻画入木三分，谋篇布局别出心裁，非常值得阅读。

6、下列关于名著的介绍不正确的一项是（  ）

A.《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，它凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。

B.《海底两万里》的主人公康塞尔热衷于航海，跟随尼摩船长乘坐诺第留斯号潜艇环球探险旅行，他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

C.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注重他们之间的共性和个性，例如鲁智深和李逵同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但鲁智深粗中有细、豁达明理，李逵头脑简单、直爽率真。

D.《钢铁是怎样炼成的》是原苏联作家尼古拉·奥楚蔑洛夫斯基在病榻上历时三年写成的，对全世界的一代代青年产生了巨大的影响，它使我们记住了那位具有钢铁般意志和顽强奋斗的品质，不屈服于命运，为理想而献身的英雄战士保尔。

7、下列有关名著内容的表述，正确的一项是（  ）

A.《朝花夕拾》是一本回忆性散文集，其中收录有《藤野先生》《父亲的病》《范爱农》《猫》《五猖会》等篇目。

B.屠格涅夫的散文集《湘行散记》创作于1934年初，是他构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。

C.清代李汝珍的《镜花缘》一书，描绘了好学上进的淑士国、酸腐吝啬的黑齿国等30多个神奇国度，想象奇特，构思新颖，读来让人兴味盎然。

D.猪八戒本是天蓬元帅，他有很多缺点，如好吃懒做、见识短浅、贪恋女色等，但他又不失忠勇和善良，能知错就改，是一个惹人发笑的喜剧形象。

8、   晏子仆御①

晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥。其夫为相御拥大盖策驷马意气洋洋，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念②深矣，常有以自下③者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

（节选自《史记·管晏列传》）

（注）①仆御：驾驶车马的人。②志念：志向和兴趣。③自下：自卑，自以为不足，与“自高”相对。

【1】下列各项中，加点词语意思相同的一项是（   ）

A.既而归/微斯人，吾谁与归 B.夫问其故/故自号曰醉翁也

C.然子之意/醉翁之意不在酒 D.妾是以求去也/乃记之而去

【2】请用三条“/”给文中画线的句子断句。

其  夫  为  相  御  拥  大  盖  策  驷  马  意  气  洋  洋

【3】结合文章内容，说说晏子为什么推荐仆御做大夫？

9、我说你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，星子在

无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，鲜妍

百花的冠冕你戴着，你是

天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；新鲜

初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，是燕

在梁间呢喃，——你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天！

（林徽因《你是人间的四月天》）

【1】试就选文写法上的一个显著特点及作用谈谈你的理解。

【2】选文语言清新含蓄，生动形象，试任选角度作简要赏析。

10、综合性学习。

中华民族节日文化源远流长，习俗丰富多彩，班内开展了“走近中华节日文化”综合性学习活动，请参与并完成相关任务：

（诗词与节日）下列诗句中与传统节日无关的是：

A.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人   B.明月几时有，把酒问青天

C.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符   D.妇姑荷箪食，童稚携壶浆

（对联贺佳节）用下面的短语组成两副有关元宵节和端午节的对联。

要求：上下联各为七字，语意连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语。

玉宇无尘  碧波竞舟  银花有艳  青艾驱瘴  一轮月  十里欢  万点灯  千家乐

元宵节：

端午节：

（图标蕴文化）下图是传统节日春节的形象标志，请写出该标志主体部分的构图要素及其寓意（不超50字）

11、默写。

①鸟向檐上飞， 。（吴均《山中杂诗》）

②峨眉山月半轮秋，   。（李白《峨眉山月歌》）

③ ，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）

④马上相逢无纸笔 ，   。（岑参《逢入京使》）

⑤假如生活欺骗了你，   ，   ！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。

⑥成语“扑朔迷离”源于《木兰诗》中的“ ，   。”

12、人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

(1)这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，就出自苏联作家______的小说 _____________ 。这是他双目失明，全身瘫痪，强忍病痛，在病榻上历时__________________年写成的。

(2)这部小说最大的成功之处就在于塑造了主人公_________这一无产阶级英雄形象，主人公身上凝聚着美好的精神品质是：__________________________________。

13、阅读下面的文字，完成下列小题。

吃相

梁实秋

①一位外国朋友告诉我，他旅游西南某地的时候，偶于餐馆进食，忽闻壁板砰砰作响，其声清脆，密集如联珠炮，向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜，顾客欣赏这个美味之余，顺嘴把骨头往旁边喷吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意，店主人听了也觉得脸上光彩，认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗，我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面，而且当场若无壁板设备，或是顾客嘴部筋肉不够发达，此种盛况即不易发生。可是我心中暗想，天下之大，无奇不有，这样的事恐怕亦不无发生的可能。

②《礼记》有“毋啮骨”之诫，大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的，大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来，那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言，啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣，他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之，那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔，等而下之不必论了。欧洲中古时代，餐桌上的刀叉是奢侈品，从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用，有些人自备刀叉随身携带，这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见，据说在酷嗜通心粉的国度里，市尘道旁随处都有贩卖通心粉（与不通心粉）的摊子，食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落。

③不要耻笑西方风俗鄙陋，我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注曰：“不泽手者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸，古称饭頍。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆，“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子，也不能不有相当的约束，若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。

④餐桌礼仪，中西都有一套。外国的餐前祈祷，兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念，小时候不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩，我想这规矩不算太苛，因为外国的汤盆很浅，好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿，一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的，慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音，岂不强人所难？从前我在北方家居，邻户是一个治安机关，隔着一堵墙，墙那边经常有几十口子在院子里进膳，我可以清晰的听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。

⑤餐桌的礼仪要重视，不要太重视。外国人吃饭不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴边。我们“食不厌精，脍不厌细”，要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来，又近于矫枉过正了。人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束，细嚼烂咽，或风卷残云，均无不可，吃的时候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃，印象至今犹新。一次在北京的“灶温”，那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处，进来了一位赶车的，即是赶轿车的车夫，辫子盘在额上，衣襟掀起塞在褡布底下，大摇大摆，手里托着菜叶裹着的生猪肉一块，提着一根马兰系着的一撮韭黄，把食物往框台上一拍：“掌柜的，烙一斤饼！再来一碗炖肉！”等一下，肉丝炒韭黄端上来了，两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。又一次，我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房，晌午歇工，有人送饭，打开笼屉热气腾腾，里面是半尺来长的酦面蒸饺，工人蜂拥而上，每人拍拍手掌便抓起饺子来咬，饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水，上面漂着一个瓢，一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱，登时又人手一截，像是饭后进水果一般。上面这两个景象，我久久不能忘，他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！

【1】本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔，想到了《礼记》“毋啮骨”之诫，引出了“无奇不有”的种种吃相：有罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；①______；有外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳闻目睹的“吃相”都揽入笔底，取材广泛，贴近生活旁征博引，然后妙笔点睛，化龙飞舞。

【2】探究这些“吃相”，结合梁实秋先生的见解，你发现了什么？

【3】梁实秋先生的散文，语言幽默风趣，他的幽默风趣分为以下几种类型：一是丰富的联想，二是细腻的描写，三是善用修辞手法。请选择其中的两种幽默类型，结合文本加以分析。

【4】作者出身秀才世家，幼承庭训，饱读诗书；成年后求学清华，再又留美，深受英美文学熏陶：可谓学养深厚，中西兼通。从其纵横捭阖地谈说吃相的内容来看，鲜明可见其文士情怀与仁厚宅心。结合文本内容，说说梁实秋先生的文士情怀与仁厚宅心。

14、阅读下面《时间的价值》片段，回答后面小题。

时间的价值

（艾敏）

①时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好的使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。

②我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。

③因此，时间是有限的，不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好使用它。我们应当爱惜时间，很好地利用它。

④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个，这就是你在生活中要有一个目标，符合道德要求的目标，而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。

⑤首先，人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊！那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊！确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于其目标的东西，而不符合的就尽力避开。人们发现，做事最多的人，是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是最明确固定的，他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。

⑥其次，加剧时间浪费的另一个因素是：一个人虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标，不努力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作。

⑦没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。

⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事，那我们就不会从中获益，也无助于我们的工作。

⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上，那必定会有益于我们工作，必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量，这就需要合理的安排和利用时间。

【1】文章的中心论点是什么？如何提出来的？

【2】如何有效使用时间，根据选文内容加以概括。（至少答出两点）

【3】文章第⑤段运用了什么论证方法？有什么作用？

【4】文中说“爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。”联系生活实际具体谈谈你是怎样做的？

15、阅读下面材料，按要求作文。

有人说，每个人面前，都可能会横着一些诸如清贫、疾病、磨难之类的障碍，我们只有不失去向前奔跑的信念，才能勇敢地跨越它们。

有人说，生活无限精彩，大家要齐心协力，一起向前奔跑。

有人说，在合适奔跑的时间和空间放弃奔跑，是一种遗憾。

请根据你对上面材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于600字的文章。

要求：①自拟题目。②联系生活实际，表达真情实感。③除诗歌外，文体不限。④书写规范，卷面整洁。⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。