1、下列加点字解释全正确的一组
①目似瞑,意(神情)暇甚
②良家子劝(劝说)之
③卮酒安足辞(推辞)
④此亡秦之续(连续)耳
⑤其意(目的)常在沛公也
⑥大礼不辞小让(谦让)
⑦沛公起如(往)厕
⑧沛公则置(安置)车骑
A. ①③⑤⑦ B. ②③⑥⑧ C. ②④⑥⑦ D. ①④⑤⑧
2、下列各句没有语病、句意明确的一项是( )
A.俄罗斯主张优先发展战略核武器,保持一支强大的核威慑力量,放弃不首先使用核武器的承诺。
B.有些炎症,西药能治,中药照样能治,不仅中药能与一般抗生素媲美,而且副作用小,成本也较低。
C.为期一周的会议将就各种国际性的犯罪活动以及国际执法合作等问题展开广泛的讨论。
D.这种模型赛车按国际一级方程赛车式样仿真缩小32倍而成,从外观看,并不比玩具汽车大多少。
3、下列各项中全都反应荆轲“机智勇敢”的一项是( )
使使以闻大王,唯大王命之
乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫
荆轲顾笑武阳,前为谢曰
因左手拔秦王之袖,而右手持匕首揕抗之
而乃以手共搏之
乃引其匕首提秦王,不中,中柱
A. B.
C.
D.
4、火车停了,发出一阵沉重的叹息,像是在抱怨台儿沟的寒冷。今天,它对台儿沟表现了少有的冷漠:车窗全部紧闭着,旅客在昏黄的灯光下喝茶、看报,没有人向窗外瞥一眼。那些眼熟的、常跑这条线的人们,似乎也忘记了台儿沟的姑娘。
下列各项中,和画线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
A.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
B.譬如朝露,去日苦多。
C.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
D.八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
5、下列各句中,表达得体的一句是
A. 惊悉家父仙逝,我不胜哀伤,特此沉痛哀悼。
B. 贵校师生十分热情,请我做报告,校长亲自在校门口恭候,我很感动。
C. 今天蒙您大驾光临,蓬荜生辉,我感到十分荣幸。
D. 你有困难一定要告诉我,我将鼎力相助。
6、材料一:
我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。
在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓、抬棺材,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。
以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦,伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。伦重在分别。伦是有差等的次序。在我们现在读来,鬼神、君臣、父子、夫妇等具体的社会关系,怎能和贵贱、亲疏、远近、上下等抽象的相对地位相提并论?其实在我们传统的社会结构里最基本的概念,这个人和人往来所构成的网络中的纲纪,就是一个差序,也就是伦。《礼记·大传》里说:“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的,变的只是利用这架格所做的事。
在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。个人是对团体而说的,是分子对全体。在个人主义下,一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个人所愿意交出的一份权利上控制个人。这些观念必须先假定了团体的存在。在我们中国传统思想里是没有这一套的,因为我们所有的是自我主义,一切价值是以“己”作为中心的主义。
(摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》)
材料二:
在差序格局影响下,中国传统社会形成了独特的类似“同心圆”的社会关系结构,每个人依据与对方关系的亲疏远近选择不同的交往方式,接受不同的道德规范约束。在鲁迅小说《故乡》中有这样一段叙述:
“这少年便是闰土。我认识他时,也不过十多岁,离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世,家景也好,我正是一个少爷。那一年,我家是一件大祭祀的值年。这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑重;正月里供祖像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地,只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月),忙不过来,他便对父亲说,可以叫他的儿子闰土来管祭器的。……‘阿,你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧:迅哥儿。’母亲高兴的说。”
由此可见,在中国传统社会中,血缘亲情是安排一切社会关系的基础,基于此的中国人际关系可以视为“家庭本位”或者“家族本位”的,社会关系网中有利害关系的非血亲也可以按照亲缘建立密切关系。
党的十九届四中全会提出“坚持和完善共建共治共享的社会治理制度,建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体。”社会的发展和独生子女政策的推行,都在动摇差序格局的基础,现在的基层社会已经不完全是差序格局。我国基层社会开始大量出现各种性质的团体,出现了类似西方社会的团体格局结构,但是我们不能说差序格局就此退出了历史舞台,这种社会结构在经济社会高速发展的冲击下退居次要位置,人们既不能完全依靠亲属关系的远近处理各种日趋复杂社会关系网络,也不能完全摆脱血缘社会,既要在各种团体中寻找位置、匹配功能,也无法否认家庭依然是我国社会的基本单位。无论是“共建共治共享”亦或是“社会治理共同体”,都不只是单方面强调公,而是要在团体和个人之间寻求一种均衡,既要人民安居乐业,又要社会安定有序、国家安全稳定。因此,在建设社会治理共同体,特别是基层治理体系时,要充分考虑差序格局在基层社会的影响力,建立在差序格局基础上的基层社会治理模式也不能完全抛弃,而是要继承创新。
(摘编自周洋洋《基于<乡土中国>的基层社会治理启示》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.西洋的社会结构像一拥一拥的柴,是若干人组成界限分明的团体,中国的乡土社会结构是以“己”为中心的同心圆。
B.中国的乡土社会中亲属关系和地缘关系都有同心圆波纹的性质,同心圆的范围大小可依圆的中心而定,可伸缩。
C.差序格局中的差序表现为儒家学说的“人伦”,人伦中有贵贱、亲疏、远近、尊卑、长幼的分别,是有差等的次序。
D.目前,建设社会治理共同体,需要依靠亲属关系处理复杂的社会关系网络,达到团体和个人之间的平衡。
【2】根据材料内容,下列各项中不属于差序格局中“自我主义”的一项是( )
A.《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
B.《论语·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”
C.《墨子》:“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚,”
D.《礼记》:“古之欲明明德天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。
【3】鲁迅在《故乡》中深情地讲述了少年闰土和“我”的往事,请结合材料,分析《故乡》片段中如何体现“差序格局”的特点。
7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)飞湍瀑流争喧豗,________________。 (李白《蜀道难》)
(2)君子博学而日参省乎己,__________________。 (《荀子》《劝学》)
(3)______________,此时无声胜有声。 (白居易《琵琶行》)
(4)沧海月明珠有泪,________________。 (李商隐《锦瑟》)
(5)人生如梦,_____________。 (苏轼《赤壁怀古》)
(6)____________,到黄昏,点点滴滴。 (李清照《声声慢》)
8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)__________________________,不尽长江滚滚来。
(2)西当太白有鸟道,________________________。
(3)《琵琶行》一诗中,白居易在听完琵琶女倾诉身世后,由琵琶女的身世联想到自己的遭遇,不禁发出了__________________ ,_______________”的感概。
(4)__________________,一夫当关,万夫莫开。
(5)熊咆龙吟殷岩泉,__________________。
(6)《蜀道难》中李白用“____________________,___________________。”两句写出古代劳动人民付出生命的代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。
(7)《琵琶行》中诗人在音乐暂停后,表现余音袅袅、余意无穷的音乐境界给自己带来独特感受的诗句是“_____________________,____________________。”
(8)《蜀道难》中“________________________ ,_______________________”写瀑布飞泻 、水石相激、山谷轰鸣的惊险场面,刻画了蜀道之难。
(9)抽刀断水水更流,_______________________。”
(10)《兵车行》中写后方田园荒芜的景象的诗句是:“______,_____。”
9、(1)真的猛士,________________,_________________。
(2)惨象,________________;流言,_________________。
(3)荆轲和而歌,___________,士皆垂泪涕泣。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中,描写宫殿、楼阁依地形而建,结构参差错落、精巧工致的句子是:___________,____________。
(2)《阿房宫赋》中,作者用比喻、夸张手法描写宫人们梳理发髻的情景的句子是:___________,____________。
(3)《阿房宫赋》中杜牧用夸张、衬托的手法,“___________,____________”,从渭河水面上漂浮物的角度,极言宫女之多。
11、默写
(1)女也不爽,士贰其行。_________________,_______________ 。(《诗经·氓》)
(2)_________________________,_______________________ 。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。(《离骚》)
(3)____________________,____________________ 。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 (《离骚》)
(4)越陌度阡,枉用相存。__________________,_________________。(《短歌行》)
12、阅读下面这首词,完成下列小题。
绮罗香·红叶 张炎①
万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒。枫冷吴江,独客又吟愁句。正船舣②、流水孤村,似花绕、斜阳归路。甚荒沟、一片凄凉,载情不去载愁去。
长安③谁问倦旅?羞见衰颜借酒,飘零如许。谩倚新妆,不入洛阳花谱。为回风、起舞尊前,尽化作、断霞千缕。记阴阴、绿遍江南,夜窗听暗雨。
(注)①张炎,出身南宋名门世家,宋亡后不仕新朝。本词当作于元世祖至元二十七年,其年张炎应元政府的征召而被迫北行,栖止京城大都。②舣,停船靠岸。③长安,借指元朝京城大都。
【1】下列对本词的理解,不正确的一项是( )
A. “千林落木”与杜甫的“无边落木萧萧下”都营造了深秋时落叶飘零的肃杀景象。
B. “寒艳不招春妒”“不入洛阳花谱”中“春”“花”都可理解为元朝新贵的象征。
C. “谩倚新妆,不入洛阳花谱”说“红叶”非花不能载入《洛阳牡丹记》、《群花谱》这类的花谱,表明了对于红叶遭遇的惋惜和同情。
D. “记阴阴、绿遍江南”写红叶也曾经有过绿荫如盖的盛况,今昔对比,意味深长。
【2】结合具体词句,谈谈这首词中张炎借“红叶”寄托了哪些思想感情。
13、阅读下面文章完成下面小题
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。
【1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. 则施施而行 施施:缓慢行走的样子
B. 岈然洼然 岈然:山谷空阔的样子
C. 引觞满酌 引觞:倒满酒杯
D. 心凝形释 释:解除束缚
【2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是
A. 自余为僇人 朝歌夜弦,为秦宫人
B. 醉则更相枕以卧 故为之文以志
C. 则施施而行 于其身也,则耻师焉
D. 不与培塿为类 客亦知夫水与月乎
【3】下列对文章有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 文章开篇写游其他山水的心情抑郁是为了反衬西山之游给自己带来的精神愉悦。
B. 全文紧扣“始”字落笔,加上“始得”二字,宴游西山的特别之处才被揭示出来。
C. 作者游山的真正目的在于忘忧,西山之游真正之喜在于实现了自我与自然的两相融合。
D. 读完全文我们不难看出西山高低起伏的异态与作者受挫折却不甘沉沦的人格相映照。
【4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
(2)萦青缭白,外与天际,四望如一。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
从上海到北京,坐高铁需要6个小时,花费500元左右;坐飞机只需两个半小时,打折机票不到500元。然而,上海大二学生唐同学却选了更加漫长的道路。他用了6天时间来规划,又坐了54辆公交车,经过1291个站点,全程1810公里,耗时6天5夜,花了381元车费,才从上海到达北京。一路上屁股酸痛,拖鞋也快烂了,真是“又挤,又慢,又麻烦”。但他一点也不后悔,他说,这样可以感受国家之大,区域之丰富……这些都是无法从教科书中得到的。他又反对那些鄙夷和排斥公交车的言论,他希望自己“脚多沾一点地”,而这趟“公交之旅”让他看到了无数人真实的生活。他的经历和观念引发了青年群体的热议。
对于以上事件,你有怎样的思考?请给唐同学写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,自拟标题;以“鹏飞”为写信人;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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