陵水县2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A. 大型电视文化节目《中国汉字听写大会》唤起了大众对汉字的热情，起到了传承文字，规范汉字，受到广泛关注。

B. 探究交际中的语言运用，不仅能提高交际能力的技能，而且可以由此打开一扇了解传统文化的窗口。

C. 古老的地名也是文化遗产，人们希望曾经在古诗词中被诵读的那些美好地名“徽州”“浔阳”“兰陵”等能够重新点亮我们的记忆。

D. 今天来到山东展区，又喝到了熟悉的日照绿茶，看到了阔别多年的乡亲和熟悉的乡音，从内心深处感受到了家乡的味道。

2、在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）

（1）__________的天空，无垠的大地，让人顿生豪迈之感。

（2）获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是__________熟悉和掌握各国的作家和思想家的作品。

（3）中国对南沙群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权，中国在南沙群岛有关岛礁滩沙的活动是中方主权范围内的事情，__________。

A.辽阔 逐渐 无可非议

B.寥廓 逐渐 无可非议

C.寥廓 逐步 无可厚非

D.辽阔 逐步 无可厚非

3、下列各项中加点字的读音全都正确的一项是（       ）

A．驽（nú）马   寇仇（chóu）   经传（zhuàn）斯   庠序（yáng）

B．觇（chān）视   樯（qiáng）橹   蛟（jiāo）龙   人烟阜（fù）盛

C．锱（zī）铢   正恁（rèn）凝愁   窥（kuī）伺   骊（lì）山

D．贻（yí）赠   汗涔涔（cén）   敕（cì）造   金块珠砾（lì）

4、下列各句中表达得体的一项是（     ）

A．卫老婆子带着祥林嫂来到鲁四老爷家中，对四婶说：“她是死去的贺老六的太太，您就发发善心，收留下这个可怜人吧。”

B．鲁四老爷一见到“我”过来，热情地握住“我”的手，寒暄道：“胖了，这几日就住在府上，有什么要求尽管吩咐下人们去做。”

C．《祝福》这篇小说，构思巧妙，语言犀利，我越来越赏识鲁迅的作品了。

D．拙作《我看鲁迅》在校报上发表后，至少有20位同学给我写信说非常喜欢里面的观点，我会继续鞭策自己，并与同学们共同进步。

5、与“马之千里者”句式相同的一项是

A. 将军战河北，臣战河南。   B. 夫晋，何厌之有？

C. 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。   D. 邻之厚，君之薄也。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

吾国吾民—关于诗歌

林语堂

①平心而论，诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多，而不是像西方人似乎普遍认为的那样是既对这感兴趣却又无所谓的东西。所有的中国学者都是诗人，或者装出一副诗人的模样，而且一个学者的选集中有一半内容是诗歌。诗歌被视为最高的文学成就，被当作测试一个人文学技能的最为可信、最为便捷的方法。

②如果说宗教对人类心灵起着一种净化作用，使人对宇宙、对人生产生一种神秘感和美感，对自己的同类或其他生物表示体贴和怜悯，那么依著者之见，诗歌在中国已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪。中国人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪，那此宗教对他们来说只不过是黑暗的生活之上点缀着的漂亮补丁，是与疾病和死亡联系在一起的，但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃情绪。

③诗歌教会了中国人一种生活观念，通过诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。它时而诸浪漫主义，使人们超然于这个辛勤劳作和单调无聊的世界之上，获得一种感情的升华，时而又诉诸人们悲伤、屈从、克制等感情，通过悲愁的艺术反照来净化人们的心灵。它教会他们静听雨打芭蕉的声音，欣赏村舍炊烟缕缕升起并与依恋于山腰的晚霞融为一体的景色。它教人们对乡间小径上的朵朵雪白似的百合要亲切，要温柔，它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情。它教会人们用一种怜爱之心对待采茶女和采桑女，被幽禁被遗弃的恋人，那些儿子远在天涯海角服役的母亲，以及那些饱受战火创伤的黎民百姓，最重要的是，它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣感受时光的有形流逝，秋则悲悼落叶，冬则为“雪中寻诗”。在这个意义上，应该把诗歌称作中国的宗教。我几乎认为，假如没有诗歌——生活习惯的诗和可见于文字的诗——中国人就无法幸存至今。

④不过，要是没有某些特定的原因，中国的诗歌也不会在中国人的生活中获得这么重当的地位。首先，中国人的艺术与文学天才，使他们用充满激情的具体形象进行思维，尤工于渲染气氛，非常适合于作诗。他们颇具特色的浓缩、暗示、联想、升华和专注的天才不适合于创作具有古典束缚的散文，反而可以轻而易举地创作诗歌，这种诗歌的意义在于诗人将自己的感情投射在自然景物之上，用诗人自己感情的力量，迫使自然与自己生死相依，共享人间的欢乐与悲伤。中国诗歌精巧，从不冗长，从来没有极大的伟力，但于创作完善的感伤的瑰宝，构勒神奇的情景却十分合适，它的节奏使它充满了活力，它的神韵使它通篇生辉。

⑤中国思想的大趋势，使诗歌创作成为文学艺术活动中最荣耀的事情。中国的教育着重培养通才，中国的学术研究也着重于各种知识的融会贯通。像考古学那样十分专门化的科学很少，而中国的考古学家也总是保持着人之常情，能够对家庭生活和院中梨树发生兴趣。诗歌恰恰是需要一般性的综合力才可造就的产品。

⑥此外还有一个重要缘由。诗歌基本上是饰以情感的思想，而中国人又总是用感情来思维，很少用理性去分析。无怪乎中国人把腹部看作一切知识和学问的贮藏所。这一点可见于这样一些说法：“一肚子文章”“满腹经纶”“搜索枯肠”等等。中国人之所以能写优秀的诗歌，是因为他们用肚肠来思考的。

（有删改）

【1】分析作者认为“应该把诗歌称作中国的宗教”的理由。（用自己的语言分条概括）

【2】请简要概括文章的论证思路。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“______”，点出了李蟠的文章爱好，而“_____"则说明了李蟠的儒学素养。

(2)荀子认为人的知识、道德,才能是后天学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为 “______”的君子，就要“______”。

(3)《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体渺小的语句________，_______。

(4)《沁园春•长沙》中表现了词人年轻时意气风发，强劲有力的两句_________，_________ 。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《孟子·寡人之于国也》认为，如果能做到“____________________，____________________”，那么头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。

(2)《论语》将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。《荀子·劝学》中“____________________，____________________”两句也提到了学与思的关系。

(3)贾谊在《过秦论》中，用云、回声和影子的比喻，生动形象地展示出陈涉起义的巨大号召力的句子是“____________________，____________________”。

(4)韩愈在《师说》中，用“____________________，____________________”批评了士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的现象。

(5)《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“____________________，____________________”的观点是一致的。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中论述学习与思考辩证关系的句子是：“ ____________，_____________。”

（2）《论语》中可引用来表示既要善于从正面学习，也善于从反面借鉴的句子是：“____________，_____________。”

（3）阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：“____________，_____________。”

(4)《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是：“____________，_____________。”

(5)《荆轲刺秦王》中荆轲好友高渐离击筑，荆轲便慷慨吟唱了“  __________，____________ ”两句以表明自己刺杀秦王的决心。

10、默写。

（1）《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是：“______，______。”

（2）烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有分量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：“______，______”。

（3）孔子认为“礼”在国家治理中尤为重要，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为“______，______”。

（4）《鸿门宴》中，表达大丈夫应不拘小节意思的句子是：“______，______。”

（5）《鸿门宴》中，形容己方处于危险境地的句子是：“______，______。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，营造了将士们奏乐吃肉、豪迈高昂的军营生活氛围的句子是 “_____________ ，______________ ”。

（2）《小石潭记》中的______________，_______________，______________描写了小石潭周围美丽怡人的环境。

12、阅读下面这首词，完成后面各题。

卜算子·黄州定慧院寓居作

苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【1】上阙开头两句写“幽人”出场的背景，你认为这两句中哪几个词反映了词人幽独凄清的心境？

【2】苏轼被推为“豪放派”之宗，这首词的风格能以豪放来概括吗？试结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”两句谈谈你的看法。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

韩公行状

【唐】李翱

公讳愈，字退之，昌黎人。年二十五，上进士第。武宁军节度使张建封奏为节度推官，选授四门博士，迁监察御史。为幸臣所恶，出守连州阳山令。政有惠于下，及公去，百姓多以公之姓以命其子。改江陵府法曹参军，入为权知国子博士。宰相有爱公文者，将以文学职处公，有争先者，构公语以非之，公恐及难，遂求分司东都。

元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行为行军司马公知蔡州精卒悉聚界上以拒官军守城者率老弱且丕过千人亟白丞相请以兵三千人间道以入必擒吴元济丞相未及行，而李愬自唐州文械垒提其卒以夜入蔡州，果得元济。蔡州既平，布衣柏耆以计谒公，公与语，奇之。遂白丞相曰：“淮西灭，王承宗胆破，可不劳用众，宜使辩士奉相公书，明祸福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占为丞相书，明祸福，使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐，上表请割德、棣二州以献。移袁州刺史，百姓以男女为人夷者，公皆计佣以偿其直而出归之。

入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容，学官多豪族子，摈之不得共食。公命吏曰：“召直讲来，与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官，日使会讲。生徒奔走听闻，皆相喜曰：“韩公来为祭酒，国子监不寂寞矣。”

公气厚性通，论议多大体；与人交，始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人。幼养于嫂郑氏，及嫂殁。为之服期以报之。深于文章，每以为自扬雄之后，作者不出，其所为文未尝效前人之言，而固与之并。自贞元末，以至于兹；后进之士，其有志于古文者，莫不视公以为法。

（节选自《李文公集》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．丞相请公/以行为行军司马/公知蔡州精卒悉聚界上/以拒官军/守城者率老弱/且不过千人/亟白丞相/请以兵三千人间道以入/必擒吴元济/

B．丞相请公以行/为行军司马/公知蔡州精卒悉聚界上/以拒官军/守城者率老弱/且不过千人/亟白丞相请以兵三千人/间道以入/必擒吴元济/

C．丞相请公/以行为行军司马/公知蔡州精卒悉聚界上/以拒官军/守城者率老弱且不过千人/亟白丞相请以兵三千人/间道以入/必擒吴元济/

D．丞相请公以行/为行军司马/公知蔡州精卒悉聚界上/以拒官军/守城者率老弱/且不过千人/亟白丞相/请以兵三千人间道以入/必擒吴元济/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．行状，旧时叙述死者世系、籍贯、事迹的文章，多随讣闻分送亲友。

B．讳，文中指称死后的君主或尊长的名字。在名字前称讳，以表示尊敬。

C．《礼》是儒家六经之一，内容分为祭祀和战争，即所谓“古之大事，惟祀与戎”。

D．国子监，中国封建时代负责教育管理的最高机关，也兼为最高学府。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．韩愈才华出众；曾官至监察御史；但后被宠臣憎恶出任连州阳山令，在任期间为政方面有许多惠及百姓的举措，深受当地百姓的爱戴。

B．韩愈向丞相进言派遣善辩之人带着丞相的书信招抚叛军，得到允许后，韩愈让柏耆带着丞相的亲笔信，阐明了祸患和益处，成功招抚叛军。

C．韩愈与因容貌丑陋而被出身豪族的学官们排斥的直讲一起吃饭，让学官们不敢轻视这位直讲。他奏请任命有学问的人做学官，为生员讲课。生员们欢欣鼓舞。

D．韩愈真心与人交往，不因他人出身贵贱而有所改变；自己亲族友人的女儿，一些失去父母的，他帮助承办婚嫁。

【4】把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）幼养于嫂郑氏，及嫂殁，为之服期以报之。

（2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。

14、严要求完成作文。

请以“藏在心底的爱”为题目，写一篇不少于800字的记叙文。