龙岩2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列句子中加点词的解释，正确的一项是

A.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过   表判断

B.朝济而夕设版焉   筑土墙用的夹版

C.失其所与，不知   一同

D.秦伯悦，与郑人盟   盟誓

2、下列加点字读音全都正确的一组是(       )

A．鲰(zhōu)生          铿尔(kēng)          玉玦(jué)        舞雩(yú)

B．饥馑(jǐn)        彘(zhì)肩       籍(jiè)吏民       按剑而跽(jì)

C．披帷(wéi)     刀俎(zǔ)        冠者五六人(guàn)        说(shuì)项羽

D．目眦(zì)          卮(zhì)酒       樊哙(kuài)            不胜杯杓(sháo)

3、从词类活用的角度看，下列加点词的活用情况与其他三项不同的一项是（     ）

A．端章甫，愿为小相焉

B．晋军函陵，秦军氾南

C．君为我呼入，吾得兄事之

D．籍吏民，封府库

4、下列句中不含通假字的一项是（   ）

A．担中肉尽，止有剩骨。   B．虽我之死，有子存焉。

C．无他，但手熟尔。   D．何时眼前突兀见此屋。

5、下列句子中，加点词的古今意义基本相同的一项是( )

A.今入关，财物无所取，妇女无所幸

B.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻

C.备他盗之出入与非常也

D.沛公居山东时，贪于财货，好美姬

6、阅读下面文字，完成下列小题。

《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。

从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。

在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。

在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。

三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。

(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)

【1】下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是

A. 在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。

B. 《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。

C. 所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。

D. 在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“簪献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。

B. 子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。

C. 古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。

D. 到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。

B. 古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。

C. 上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。

D. 孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中，用比喻的手法，感叹我们个人在天地间的短暂和个体的渺小的句子是：_______，_______。

（2）舞台上遭逢苦难久别重逢的夫妻执手相看泪眼，竟无语凝噎，此时可以用《琵琶行》中的“_______，_______”来形容这种场景。

（3）杜甫《登高》中的“_______”从空间上表现羁旅之苦，“_______”于时间上体现孤病之感。

8、（1）《离骚》中，表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：______，____。

（2）《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂感叹的句子是：_____，___。

（3）《氓》中，以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：_____，_____。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中“______________，______________”两句，表现了词人年轻时意气奔放，强劲有力。

（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是“___________，___________”。

（3）荀子的《劝学》中，作者用“___________，___________”两个比喻进行论证，进而推论出人必需通过学习和参省，才能达到知明而行无过的境界。

10、填空

（1）采采芣莒，薄言掇之。采采芣莒，_____________。（《周南·芣莒》）

（2）_____________，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）

（3）_____________，俟我于城隅。（《邶风·静女》）

（4）小楼昨夜又东风，_____________。（李煜《虞美人》）

（5）纤云弄巧，飞星传恨，_____________。（秦观《鹊桥仙》）

（6）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，_____________。（《周南·关雎》）

（7）彼狡童兮，不与我言兮。_____________，使我不能餐兮。（《郑风·狡童》）

（8）我徂东山，慆慆不归。我来自东，_____________。（《豳风·东山》）

（9）载玄载黄，我朱孔阳，_____________。（《豳风·七月》）

（10）桃之夭夭，_____________，之子于归，宜其家人。（《周南·桃夭》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1） 李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“____________，__________”。

（2）杜甫在《登高》中描写仰望落叶萧索和俯视江水长流，暗含人生短暂的感慨的句子是“__________________，________________”。

（3）白居易的《琵琶行》中告诉人们艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的两句诗是“_______________，________________”。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

放言五首（其一）①

白居易

朝真暮伪何人辨，古往今来底事②无。

但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。③

草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。

不取燔柴兼照乘④，可怜光彩亦何殊。

（注）①本诗是诗人因直言上谏被贬赴江州途中所作。②底事：何事。③臧生，指臧武仲，当时人称他为圣人，孔子斥之为凭借防地要挟君主的奸诈之徒；宁子，指宁武子，孔子称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。④燔柴：大火。照乘：明珠。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ）

A．首联，开门见山地点明古往今来世界上朝真暮伪的事比较多，所以人们很难辨别出真实情况。

B．颔联，用典故，说明世人的可悲，他们只爱臧生式的假圣人，但不知道还有宁子这样高贤的人。

C．颈联，以萤火虫发光但不是火、荷叶上的露水呈球状但不是珍珠说明人们会被事物的假象迷惑。

D．尾联，紧承颈联比喻，将大火与萤火、明珠与露珠作对比，指出大火、明珠处境的悲哀。

【2】诗歌表达了诗人怎样的情怀？请简要概括。

13、阅读下文，完成下列小题。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。……

【1】下列加点词的解释错误的一项是（　　　）

A. 拔剑切而啖之　   　啖：吃。

B. 杀人如不能举　   举：举起

C. 窃为大王不取也   窃：私下里。

D. 沛公起如厕　　   如：往。

【2】下列句子中加点的词的意义或用法相同的一项是（　　　）

A. 先破秦入咸阳者王之　　　臣之壮也，犹不如人

B. 起，立而饮之　　　　　　图穷而匕首见

C. 以待大王来　　　　　　　越国以鄙远。

D. 我为鱼肉，何辞为　　　　若舍郑以为东道主

【3】下列句子中和“客何为者”句式相同的一项是（ ）

A. 沛公安在   B. 求人可使报秦者

C. 佚之狐言于郑伯   D. 吾属今为之虏矣

【4】下列叙述不符合文意的一项是（　  　）

A. “按剑而跽”这一微妙的动作，将不可一世的西楚霸王不由自主的震动、惊恐、警戒

泄露出来，寥寥几个字，人物形象就呼之欲出，跃然纸上。

B. “哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”人物动作神态栩栩如

生，勾勒出一个霸气逼人的怒目金刚形象。

C. 樊哙闯宴后，形势一触即发，但项羽不怒，稍有缓和。刘邦趁缓和之机，托词离席，

显示了其机敏。

D. 樊哙指斥项羽，锋芒毕露，使得“项王未有以应”，并赐“坐”。这一软一硬形成了对比，也显示了项羽“为人不忍”的性格。

【5】翻译下列句子

（1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

（2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

14、阅读下面的材料，根据要求作文。

①青春须早为，岂能长少年。——孟郊

②现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。——习近平

③时代昂扬向上的轨迹，应该是中国青年的生命轨迹。——人民日报

请结合以上材料写一篇议论文，体现你对“青春”的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。