衡阳2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列各句中，加点的成语使用全都错误的一项是(   )

①也许有人认为唐代王维除了作诗之外身无长物，其实，王维的画也是作得不错的。

②我狙击部队经过三天三夜的浴血奋战后，伤亡十分惨重，而敌人的攻势却更加猛烈，眼看阵地就要失陷，就在这间不容发的时候，增援部队终于赶到了。

③奥运火炬在南通传递时，热情的市民纷纷到大街上去观看火炬接力的盛况，很多居民小区都十室九空了。

④在国产动画电影《风云决》的首映典礼上，任贤齐坦言配音过程“很困难”，无独有偶，其他演员也表达了“比演戏更难”等相似看法。

⑤在小组民主生活会上，我们应该尊重每个人的发言权，虽然某些人的观点可能管见所及，但自由表达观点是他们的权利。

⑥初入官场的白居易是一个刚正不阿的理想主义者，即使亲历了复杂的官场斗争，但他的政治理想仍是山河大地，河清海晏。

A. ①②③   B. ③④⑤   C. ④⑤⑥   D. ②③⑥

2、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的？（ ）

A．《桃花扇》

B．《长生殿》

C．《牡丹亭》

D．《南柯梦》

3、填入下面文段空白处的语句，最恰当的一项是

老嬤嬤引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽，________________。其余陈设，自不必细说。

①正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥

②地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏

③左边几上文王鼎匙箸香盒

④椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备

⑤右边几上汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物

⑥两边设一对梅花式洋漆小几

A.①⑥③⑤②④

B.①②⑥③⑤④

C.⑥①②④⑤③

D.⑥③⑤①②④

4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）

A.晚上，一个小偷先是在门外徘徊，然后登堂入室，把张叔叔家几个房间里的首饰和现金一扫而光。

B.现在有些父母教育小孩子不要随意捡别人丢弃的东西，防止被人敲诈。专家指出这种让孩子路不拾遗的做法会让孩子从小就心灵冷漠。

C.奥巴马的竞选演说不仅内容充实，而且闪烁其辞，听众无不为之动容。

D.在众多的作家中，我最敬佩巴金老人。他胸无城府，朴实无华，心灵如蓝天一般透明。

5、下列词语书写正确的一项是（     ）

A．凛冽       震憾       杳无消息       天衣无缝

B．云霄       狡辩       天伦之乐       自园其说

C．蓬勃       凋零       忧心冲冲       格物致知

D．眼眶       修葺       根深蒂固       不期而至

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

从中国哲学思想体系的角度来讲，儒家、道家和佛家思想所秉持的都是非人类中心主义，三大流派均未给人赋予宇宙中至高无上的独特地位，也都没有把人与自然看作相互之间毫无关联的独立存在。人工智能是一种正在发展中的前沿技术，并非大自然的产物。从“天人合一”的角度来讲，人工智能不应毫无限制地随意发展，其发展应受到引导。甚至有时为了使生命的自然属性得到尊重，其发展应受到一定抑制。这正是许多中国思想家所主张的观点。正是因为中国人受到自身哲学传统中非人类中心主义观念的强大影响，中国人并未像西方人那样因人工智能技术的发展而产生强烈的恐慌心理，中国人也并不认为自己的生存受到了人工智能技术的威胁。一方面，许多中国思想家并不相信人工智能有朝一日会发展到超越人类智能的程度；另一方面，机器或动物在个别方面能够超越人类已是众所周知的事实，许多人对此类现象并不感到奇怪。在道家文化中，长生不老者等超级存在形式并不罕见，人工智能或某种以数字形式存在的智慧完全可以被视为一种超级存在形式。一些儒家学者希望人工智能未来能够融入人类所构建的伦理秩序当中，他们已经开始把人工智能视为人类的伙伴或朋友了。

相对于西方文化，中国文化对不确定性和变化的容忍度较高。根据《周易》的核心观点，“变动不居”是宇宙的根本存在形式，具有静态特征的“存在”并非宇宙存在的本质，而这种静态存在的观念已于20世纪在欧洲思想界获得了广泛的认可。我们可以在儒家思想的许多方面感受到《周易》的影响。例如，儒家认为人应该积极主动地对变化进行预测和应对，这体现出了儒家思想的“人文主义活力”。德国汉学家卫礼贤深受《周易》影响，他指出：“这个世界上并不存在永远无法摆脱的困境，一切都在变化中。因此，即便我们面临极艰难的局面，我们也应该有所作为以促进未来新局面的形成。”

儒家、道家和佛家思想的共同特征在于都主张人应该自律、持续不断地进行自我反省并在实现内圣的道路上作出无止境的努力。因此，许多中国思想家认为，在当下这个思考人类未来科技发展方向的时刻，在当下这个人类就由科技进步所带来的生存威胁展开讨论的时刻，我们需要回顾自己的过去并意识到也许问题的症结就在我们自己身上。除非我们能够在伦理道德方面进行自我反省并承担起应承担的责任，否则人类是无法制造出在道德上令人满意的人工智能产品的。

（摘编自宋冰《中国古代哲学思想在人工智能领域的应用》）

材料二：

当今时代，人工智能被认为是科技创新的下一个“超级风口”，世界各国越来越重视。推动新一代人工智能健康发展，需要我们具备世界眼光、全局思维，不断深化对人工智能内涵、外延、功能和发展前景的认识。

发展新一代人工智能，不仅有助于让技术更好地服务经济社会发展，而且有助于不断满足人民日益增长的美好生活需要。我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，人工智能等技术成为推动经济高质量发展的重要力量。一方面，经济转型升级的内在要求为人工智能服务实体经济提供了广阔空间；另一方面，国内很多应用场景为科技企业提供了宝贵的“练兵”机会，亿万网民产生的海量数据为机器学习提供了丰富“原料”，这大大加速了技术的迭代与创新。

人工智能正深刻改变着人们的生产方式、生活方式、学习方式，推动人类社会迎来人机协同、跨界融合、共创分享的智能时代。可以预见，作为引领变革的战略性技术，人工智能对世界的影响将远超以往历次工业革命。拥抱人工智能的时代，要求我们树立世界眼光，在思考、分析和解决人工智能问题时站在全球高度，用洞悉人类历史发展趋势的长远眼光来审时度势，进而找准自身位置。

人工智能不是一个孤立的静止系统。从历史层面看，智能革命与前几次技术革命有着本质差异。从蒸汽革命、电气革命到信息革命，在某种程度上说都是人类学习和适应机器。而在人工智能时代，是机器来学习和适应人类，是人和机器一起学习和创新。人工智能发展包括弱人工智能、强人工智能和超人工智能三个阶段。虽然强人工智能和超人工智能距我们尚远，但我们应运用前瞻思维深入思考未来可能出现的突出问题，如人工智能是否安全可控、人会不会被机器取代、人与机器的责任如何界定等。

人工智能高度发展，其对社会治理、伦理道德、隐私保护等方面的挑战也随之而来。与技术快速走在前面相比，相关的法律规范、社会公德、行为习惯、社会治理构建则相对滞后。只有建立完善的人工智能伦理规范，处理好机器与人的关系，我们才能更好、更多地获得人工智能红利，让技术造福人类。我们应加快人工智能伦理研究步伐，积极参与全球人工智能伦理原则的研究和制定，及早识别禁区，让技术创新更好地造福人类，为全球人工智能伦理研究贡献中国智慧。

（摘编自李彦宏《推动新一代人工智能健康发展》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．在道家的文化中，长生不老者等超级存在形式并不罕见，人工智能或完全可以被视为一种超级存在形式。

B．在面对变化时强调人的积极性，这种儒家的人文主义思想深受《周易》核心观点“变动不居”的影响。

C．从战略高度来看，人工智能等技术成为推动经济高质量发展的重要力量，对我国经济发展有着深远影响。

D．人工智能发展包括弱人工智能、强人工智能和超人工智能三个阶段，当下人工智能发展尚属弱人工智能阶段。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．面对全球性挑战的增加，人工智能发展带来的威胁，我们应该拓宽思路，从古代的哲学传统中获得启示。

B．材料一和材料二都认为要从社会治理和伦理方面对人工智能的发展进行反思，不应毫无限制地随意发展。

C．为全球人工智能伦理研究贡献中国智慧，让技术创新造福全人类，体现了中国文化中对“至善”的追求。

D．人工智能对于人类的影响难以预料，预计人工智能对世界的影响将远超蒸汽革命、电气革命和信息革命。

【3】刘姥姥一进荣国府没有见到开始想见的人是（     ）

A．王夫人

B．贾母

C．平儿

D．凤姐

【4】请结合材料一，简要概括中国人为什么没有像西方人那样，因人工智能技术的发展而产生强烈的恐慌心理？

【5】如何推动新一代人工智能健康发展？请结合材料进行分析。

7、补写下列句子的空缺部分。

（1）《过零丁洋》中“________________，________________”两句运用比喻的修辞手法表现宋朝国势衰微，个人身世坎坷。

（2）在《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出潼关地势险要的句子是：“________________，________________。”

（3）《鸿门宴》中比喻大丈夫应不拘小节的句子是：“________________，________________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“___________”和“____________”，令人叹为观止。

（2）杜甫《登高》一诗中，“__________________，_____________________”两句从时间、空间两方面，高度凝练地概述了诗人自己的人生际遇。

（3）苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短暂，大江无穷的名句是“__________________，_____________________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说“___________，毋吾以也”。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从冉有述志时说“如其礼乐，___________”中可以看出他比较谦虚。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子问志，曾皙用“浴乎沂，___________”两句描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往。

（4）在《齐桓晋文之事中》，孟子围绕“恒产、恒心”指出，士属于“___________”；但对于民而言，则无恒产，因无恒心。

（5）在《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是：老吾老，___________；幼吾幼，以及人之幼。

（6）在《齐桓晋文之事》中，孟子在说明了“养民”措施后，用“谨庠序之教，___________”两句指出了教育民众的具体方法。

10、默写填空，每题2分。（6分）

（1）蜀道的开凿过程“   ， 。”《蜀道难》

（2）用夸张的手法写蜀道高一天齐，险似绝壁“ ， 。”

（3）《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：“_________，  

， 。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中，面对永无穷尽的浩瀚长江，苏轼用 “______，______”抒发了人生短暂的感慨。后来，他又能够排遣忧愁，他认为：清风、明月，耳朵听到了就成为美妙的音乐，眼睛看到了就成为美丽的风景，它们“_____，______。

（2）严羽 《沧浪诗话》 中说作诗“发句好尤难得”。杜牧《泊秦淮》堪称范例，以“______”绘成一幅极其淡雅的水边夜色图，先声夺人。

12、福阅读下面两首诗， 完成下列小题。

涉江采芙蓉

佚名

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

庭中有奇树

佚名

庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之，

此物何足贵?但感别经时。

【1】下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是

A.《涉江采芙蓉》中“还顾”一词动作性和画面感很强，表现主人公孤独忧愁。

B.《涉江采芙蓉》中女主人公将同心离居之人的痛苦准确又含蓄地表达了出来。

C.《庭中有奇树》中描绘了春天的庭院里一幅生机勃勃、 春意盎然的自然景象。

D.《庭中有奇树》中一个“盈”字暗示了主人公痴痴地手执花枝久久站在树下。

【2】两首诗的抒情主人公分别用什么举动表达情感?表达的情感有何异同?

13、阅读下面的文言文，完成问题。

辛弃疾字幼安，齐之历城人。乾道四年，通判建康府。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。

复奏疏乞创飞虎军。诏委以规画，乃度马殷营垒故基，起盖寨栅，招步军二千人，马军五百人，傔人在外，战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。

差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜，于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。

弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲櫂歌》。熹殁伪学禁方严门生故旧至无送葬者弃疾为文往哭之曰所不朽者垂万世名孰谓公死凛凛犹生弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。

（选自《宋史·辛弃疾传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.熹殁/伪学禁方严/门生故旧至无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世名/孰谓公死/凛凛犹生/

B.熹殁/伪学禁方严/门生故旧至/无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世名/孰谓公死/凛凛犹生/

C.熹殁/伪学禁方严/门生故旧至/无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世/名孰谓公死/凛凛犹生/

D.熹殁/伪学禁方严/门生故旧至无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世/名孰谓公死/凛凛犹生/

【2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，上书皇帝，希望皇帝告诫州县以仁爱百姓为本，惩处违法贪赃者。

B.辛弃疾忠于国事。他奉命筹建飞虎军时，藏起御前金字牌，最终建成飞虎营栅栏，再陈奏事情的本末，画图进献，消除了皇上的疑虑。

C.辛弃疾注重大局。他任江西安抚使时，成功赈灾；信州太守谢源明不顾幕僚和下属们的反对向辛弃疾求助，辛弃疾将十分之三的米船给了信州。

D.辛弃疾很有文才。辛弃疾曾经和朱熹一起在武夷山游玩，写下《九曲櫂歌》；他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。

【3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。

（2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。

14、请根据材料与要求作文。

如今，手机已经成为现代生活必不可少的一个重要工具，它在我们的生活中扮演着重要角色，改变着我们的习惯和观念。它给我们的生活带来了便捷，也带来了困扰。在你的生活中，有哪些与手机有关的事情？有哪些与手机有关的回忆？

请以“手机”为题写一篇不少于800字的记叙文。

要求：选好角度，自定立意，文体明确，不得套作，不得抄袭。