马鞍山2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列各组选项中，加点字的意思和用法相同的一项是（  ）

A．齐国虽褊小，吾何爱一牛       不爱珍器重宝肥饶之地

B．吾与点也                     与嬴而不助五国也

C．因人之力而敝之               蒙故业，因遗策

D．王若隐其无罪而就死地         然睹促织，隐中胸怀

2、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.引以为流畅曲水，列坐其次   次：旁边

B.夫人之相与，俯视一世 与：交往

C.或取诸怀抱，悟言一室之内   悟：理解

D.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀  喻：明白

3、下列句子没有语病的一句是（ ）

A．梁启超一生写给子女的家书超过百万字，他给予了子女们细致周到的指导，既是孩子们的慈父，又是他们亲密的朋友。

B．有关数据显示，2017年国家公务员考试报名人数已近40多万，其中没有政治面貌等限制的岗位最吸引考生报考。

C．MG平台在整个游戏产业链中，占据了中游资源，不仅成为海外市场拓展的先行者，而且是中国民族网络游戏、移动互联网市场应用的领跑者。

D．这家公司虽然待遇一般，发展前景却非常好，很多同学都投了简历，但最后公司只录取了我们学校推荐的那两个名额。

4、下列词语中加点字的读音全都正确的一组是（   ）（2分）

A．錾（zàn）银   监（jiàn）生   执拗（niù）   宁缺毋（wù）滥

B．炮（páo）烙   羞赧（nǎn） 氓（méng）隶 锲（qiè）而不舍

C．谬（miù）种   恪（kè）守   殷（yīn）红   丢三落（là）四

D．韶（shào）光 瓦楞（léng）   榫（sǔn）头   义愤填膺（yīng）

5、下列各句中加点词语的使用，都正确的一项是 ( )

①近来市场上杂志报纸竞争激烈，有些杂志为了吸引大家的眼球，胡乱编造一些骇人听闻的消息，这些消息与真相往往相去甚远。

②调查数据表明，我们在服装产业中的发展具有很大的潜力。从长远来看，服装产业的发展与战略扩展，对于我们来说都要经历一个循序渐进的过程。

③省就业中心将组织外来务工人员进行职业技能培训，让他们增加知识，提高技能水平，以尽力改善他们的生活环境，杜绝务工人员风餐露宿的情况的出现。

④碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。

⑤经过长达两个星期的鏖战，本届世界锦标赛终于尘埃落定，中国队在赛程极其不利的情况下，克服重重困难，获得冠军。

A. ①③   B. ②④   C. ③⑤   D. ④⑤

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

什么是“超人”？尼采对此有自己的理解。他说，人类的高贵在于自身有决定价值的能力，不需要别人同意，他懂得自己给事物以荣耀。其实，每个人都是西西弗斯，都可用生命的激情去自我创造，做一个勇敢而伟大的英雄。尼采惊世骇俗地宣告了上帝之死，他相信这揭示了人类精神处境的真相。结果是什么呢？就是人们失去了绝对可靠的信念，陷入了虚无主义的困境。这是很悲剧很可怕的处境吗？尼采的回答是，未必！如果能直面虚无主义的真相，那就不会陷入绝望，反而会激发出一种积极的创造力量。这就是他的“超人学说”。

纵观尼采的哲学，主要有三大命题：一是人生虚无；二是理论虚假；三是生命强健。超人学说就蕴藏在这三个命题当中。

首先是人生虚无。尼采的意思是说，人生并不存在什么客观的真理或意义等你去探索，然后发现出来真理或意义。所谓的真理或意义本来就是一种幻觉。如果你带着这种幻觉意图在生活中寻求点什么，那么你注定会幻灭，然后你会感到悲观。但是，如果你从来就不相信这种幻觉，也就无所谓悲观了。

打个比方，比如你参加一次马拉松长跑，有人告诉你跑道的尽头有一个奖杯，你要是把这个奖杯当成目标，满怀希望跑到终点，却发现什么都没有，那你肯定会感到非常失望。但如果从一开始你就根本没想过奖杯的事儿，那到达终点的时候，也就不会因为没有奖杯而感到失落了。

麻烦的是，自古以来，许多理论家都在对人说“跑道的尽头有一个奖杯”。他们发明出各种各样的概念、真理和绝对信仰，掩盖了“人生本来虚无”这个真相。这就是理论虚假。尼采要用批判的铁锤把以前理论文化创造的意义、目的、统一性和绝对性全部砸碎，让人成为真正无依无靠、无牵无挂、一无所有的人，直面虚无主义的绝境。

好了，现在人赤裸裸地站到了虚无面前。人生没有意义，理论都是虚假，安慰都是幻觉一到这个地步，人已经一无所有了，那么他还拥有什么呢？尼采的回答是，还有一样东西，就是人的生命力。

尼采认为，生命本身是强健有力的。这就是超人学说的起点。在这个起点，首先要转变对虚无的态度，从消极的虚无主义转向积极的虚无主义。

虚无这个真相并不会直接导致消极。从虚无到消极，还有一个必经的中间环节，那就是一种虚幻的信念：认为在世界的表象背后还存在绝对的本质，并且认为人生必须依靠这个绝对的本质才能找到价值和意义。就像前面说的那个不存在的奖杯。如果你相信了这种虚幻的信念，那么虚无的世界对你来说就是毁灭性的，你就会感到悲观绝望。这就是消极的虚无主义。

但如果你从幻觉中醒来，看到从来就不存在什么绝对的本质或者真理，人生的意义也并不依赖于它，那就没有什么好绝望的。而且，认识到世界本无意义，这恰恰带来了创造的自由。在尼采看来，价值不是现成在那里等你“发现”，所有的价值都是人主观创造出来的，生命活动的标志就是能够自己确立价值，这是生命本身的力量。

所以，尼采认为：面对无意义的世界和无意义的生命，人应该立足于现实，直面无意义的荒谬，以强大的生命本能舞蹈，在生命活动中创造出价值。用尼采的话说，就是“成为你自己”。这样一来，虚无不再会让你沮丧和绝望，反倒会给你最广阔的创造自我意义的空间，虚无让人变成了积极的创造者，这就是积极的虚无主义。

面对虚无的人生，有两种截然不同的选择。不得不承认，对一般人来说，后者太困难了。但尼采说，“难道我们不能使自己成为上帝吗？就算哪怕试一试也不行吗？”尼采呼唤一种新的人类，他把这种人叫做“超人”。

（摘编自刘擎《西方现代思想讲义》）

材料二：

凡中国人说一句话，做一件事，倘与传来的积习有若干抵触，须一个斤斗便告成功，才有立足的处所；而且被恭维得烙铁一般热。否则免不了标新立异的罪名，不许说话；或者竟成了大逆不道，为天地所不容。这一种人，从前本可以夷到九族，连累邻居；现在却不过是几封匿名信罢了，但意志略略薄弱的人便不免因此萎缩。

所以现在的中国，社会上毫无改革，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。

中国的人，大抵在如此空气里成功，在如此空气里萎缩腐败，以至老死。

我想，人猿同源的学说，大约可以毫无疑义了。但我不懂，何以从前的古猴子，不都努力变人，却到现在还留着子孙，变把戏给人看。还是那时竟没有一匹想站起来学说人话呢？还是虽然有了几匹，却终被猴子社会攻击他标新立异，都咬死了：所以终于不能进化呢？

尼采式的超人，虽然太觉渺茫，但就世界现有人种的事实看来，却可以确信将来总有尤为高尚尤近圆满的人类出现。到那时候，类人猿上面，怕要添出“类猿人”这一个名词。

所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。

我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。尼采说：“真的，人是一个浊流。应该是海了，能容这浊流使他干净。”“咄，我教你们超人：这便是海，在他这里，能容下你们的大侮蔑。”

（摘编自鲁迅《热风·随感录四十》）

【1】下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．处于悲剧而可怕处境的人类失去了绝对可靠的信念，陷入虚无的困境，于是尼采向世人宣告上帝已死，揭示人类精神处境的真相。

B．当世人无法通过探索发现人生的客观真理或意义，从而产生幻灭感，并陷入悲观绝望，这种状态就是人生虚无。

C．在这个复杂纷纭的社会，有人相信世界的表象背后存在绝对本质，并可据此找到价值和意义，怀有这种信念的人可被归人积极的虚无主义。

D．尼采认为人应该立足于现实，以强大的生命本能舞蹈，创造出属于自己的人生价值，也就是他所说的“成为你自己”。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．生命本身强健有力是超人学说的起点，因此强健的体魄是成为超人的必备条件。

B．认识到世界不存在绝对的本质或者真理，人有可能收获创造价值的自由。

C．虚无既然是人生的真相，那么人只要能够直面虚无，就可以创造出全新的价值。

D．鲁迅认为炬火对青年并无大的意义，所以希望青年在黑暗里发出自己的光热。

【3】下列选项中不符合鲁迅所说“萤火一般在黑暗里发一点光”的是（     ）

A．上世纪50年代“糖丸爷爷”顾方舟在艰难困苦中不畏艰险临危受命，带领他的团队成功研制出中国首批脊髓灰质炎糖丸疫苗。

B．为了改变贫困山区女孩的命运，“时代楷模”张桂梅克服重重困难，筹建了中国第一所免费女子高中云南丽江华坪女子高级中学。

C．电影《无问西东》中，在民族危难时刻，西南联大学生沈光耀毅然投笔从戎，成为一名飞行员，奔赴保家卫国的战场。

D．中国共产党率领受压迫的人民，推翻“三座大山”，彻底结束了近代以来中国内忧外患、积贫积弱的悲惨境地。

【4】请梳理材料二的行文脉络。

【5】鲁迅虽然认为尼采式的超人太过渺茫，但也未完全失去信心。请简要概括鲁迅在思想上与尼采超人学说的契合之处。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《梦游天姥吟留别》中写诗人徜徉于蜿蜒山径，陶醉于花石美景的句子是：“_______________，_______________。”

（2）古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行并序》中刻画琵琶女时关于“梦”的描述：“_______________，_______________。”

（3）《师说》中，“士大夫之族”错误地认为“_______________，_______________”，以地位官职为借口拒绝从师学习。

8、补写出下列句子中的空缺部分

（1）在《沁园春•长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问________________________________? 以此来道出雄心壮志，表现博大胸怀。

（2）侠士荆轲，为了生命的精彩，高吟着“_____________________________”，慷慨赴秦。（《荆轲刺秦王》）

（3）寻梦？撑一支长篙，________________________________________。（《再别康桥》）

（4）《茅屋为秋风所破歌》表现诗人忧国忧民的博大济世情怀的诗句是“_____________________________________。

9、补写出下列句子中空缺部分。

（1）《曹刿论战》中，曹刿请见鲁庄公的根本原因是“__________________，_________________”。

（2）《沁园春·长沙》中，作者书写曾和同学同游橘子洲并回忆以前不平凡的岁月的诗句是“___________________，__________________”。

（3）岑参《白雪歌送武判官归京》中“___________________，___________________”两句，用夸张手法描写出大漠奇寒、天地暗淡的雪景。

10、默写出下列空缺处的文字。

（1）雄姿英发，_______。谈笑间，_______。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（2）剑阁峥嵘而崔嵬，________，________。（李白《蜀道难》）

（3）莫道不销魂，________，________。（李清照《醉花阴》）

（4）想当年，________，________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（5）把吴钩看了，______，无人会，______。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

11、名句默写。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路的志向是用三年时间治理一个“_______，__________，__________”的“千乘之国”，使百姓变得勇敢并懂规矩。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使弟子毫无顾忌地说出各自志向的句子是：“__________，___________。”

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘了一幅“暮春咏归图”，其中“____________ ，___________，_______________”三句给我们呈现了人与自然和谐化一的动人景象。

12、古代诗歌阅读

野人送朱樱

杜 甫

西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。

数回细写①愁仍破，万颗匀圆讶许同。

忆昨赐沾门下省②，早朝擎出大明宫。

金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬③。

[注]①写：这里指将樱桃从一个容器倒入另一个容器。②赐沾：即沾赐，受到赏赐之意。门下省，杜甫当年任左拾遗，属门下省。③转蓬：随风飘转的蓬草。

【1】下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）

A. “西蜀樱桃也自红”的意思是西蜀的樱桃也自然地垂下鲜红的果实，其中的“也”字暗示出作者所经历的时空变化。

B. “数回细写愁仍破”是说尽管作者十分细心倾倒樱桃，但仍恐碰破，樱桃如此娇嫩的弱点，给诗人增添了一丝哀愁。

C. “万颗匀圆讶许同”一句中“万”字写出了樱桃数量之多；“讶许同”是说这么多樱桃大小如此相同，让人惊叹。

D. 此诗以“朱樱”为描写对象，采用以昔衬今的手法，前四句描写西蜀樱桃，体物精微，摹写工细。后四句写由野人送朱樱而引起对当年皇帝赐樱的美好回忆，衬托了作者在西蜀异乡收到“野人”相赠樱桃时的感激之情。

E. 本诗以西蜀村民送朱樱为由，表达了作者寄寓蜀地时较为复杂、微妙的思想感情。全诗用语总体平易，寓意耐人寻味。

【2】结合全诗的内容，分析“此日尝新任转蓬”一句表达了诗人哪些思想感情？

13、阅读下列文言文，完成下列各题。

文天祥传

文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿，帝亲拔为第一。

成淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素青天祥志节，语及国事，愀然日：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。

德祜初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥日：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。

八月，天祥提兵至临安，除知平江府。上疏言：“宋惩五季之乱，今宜分天下为四镇，建都督统御于其中。约日齐奋，有进无退，日夜以图之，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。”时议以天祥论阁远，书奏不报。

明年，除右丞相兼枢密使，如军中请和，与元大丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，辗转至高邮，泛海至温州。至元二十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂从客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥日：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。

天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之日：“汝何愿？”天祥对日：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。天祥临刑殊从容，南乡拜而死，年四十七。

  （节选自《宋史·文天祥传》，有删改）

【1】对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A. 帝亲拔为第一   拔：选拔

B. 庶天下忠臣义士将有闻风而起者   庶：希望

C. 乃书所过零丁洋诗与之   与：结交

D. 南乡拜而死   乡：同“向”

【2】下列各组句子，加点词的意义和用法不同的一项是

A. ① 君其勉之 ② 缙绅而能不易其志者

B. ① 建都督统御于其中 ② 日与北骑相出没于长淮间

C. ① 为宰相，安事二姓 ② 安能屈豪杰之流，扼腕墓道

D. ① 然犹不忍 ② 臣之壮也，犹不如人

【3】根据文本，简要概括文天祥为挽救时局所做的事情。

【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？

（2）除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。

（3）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（《五人墓碑记》）

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

新年前夕，国家主席习近平通过中央广播电视总台和互联网，发表二〇二二年新年贺词。新年贺词中有这么一段话：这一年，还有很多难忘的中国声音、中国瞬间、中国故事。“请党放心、强国有我”的青春誓言，“清澈的爱、只为中国”的深情告白；“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰；运动健儿激情飞扬、奋勇争先；全国上下防控疫情坚决有力；受灾群众守望相助重建家园；人民解放军指战员、武警部队官兵矢志强军、保家卫国……无数平凡英雄拼搏奋斗，汇聚成新时代中国昂扬奋进的洪流。

过去一年的“中国声音、中国瞬间、中国故事”，你有怎样的认识和感想？请从中选取一个你感悟最深刻的方面，联系现实生活，写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，文体自定，题目自拟；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。