1、对下列诗句的理解,不恰当的一项是()
A. “问君西游何时还”,这里的君是指入蜀的友人。
B. “又闻子规啼夜月”,暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃(即子规)的典故。
C. 作者描绘“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,是借景抒情的写法。
D. 作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境气氛,目的在烘托入蜀友人的感受。
2、下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )
A. 从人们早就耳濡目染的传统曲目《天仙配》《女驸马》,到让人耳目一新的现代佳作《徽州女人》、《雷雨》,这一发展历程表现出黄梅戏艺术旺盛的生命力。
B. 登上华山的高峰后,游客们十分兴奋,他们居高临下,指点江山,赞美着眼前的大好风光。
C. 在上海召开的全球华人物理学家大会,组织者数典忘祖,拒绝使用汉语,从论文汇编到演讲、提问,乃至会场门口的指南,全是英文。
D. 近年来,人们购买中国自主品牌轿车的热情蔚然成风,主要是因为国产品牌质量不断提高,同时也可能与某些国际品牌多次发生因质量问题被召回的事件有关。
3、下列各句中加点词的解释有误的一项是 ( )
A.缘染溪: 沿着 假舟楫:凭借,利用
B.凌万顷之茫然: 越过 对酒当歌:对着
C.既望: 农历每月十五 峥嵘岁月:不同寻常的日子
D.举酒属客:致意,引申为劝酒 不蒙见察:受
4、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是
A.巴金,原名李尧棠,现代著名作家。主要作品有“激流三部曲”《家》《春》《秋》; “爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
B.《雨巷》《再别康桥》《大堰河——我的保姆》《故都的秋》的作者分别是戴望舒、徐志摩、艾青、郁达夫。
C.曹禺,原名万家宝,现代剧作家。《雷雨》《日出》《北京人》《原野》是他的代表作。其中,处女作《雷雨》被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。
D.雨果,19世纪法国伟大的现实主义文学家, 他的代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》《大卫•科波菲尔》。
5、下列各句与“句读之不知,惑之不解”句式相同的一项是( )
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强
B.渺渺兮予怀
C.不拘于时,学于余
D.而又何羡乎
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
乡贤,旧时又称乡绅,是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。在传统中国,乡村的基层建设、社会秩序和民风教化等,主要由每个村落和地方的乡贤担纲。这些乡贤或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿,从而形成植根乡野、兴盛基层的乡贤文化。
乡贤文化大体属于地域文化,在不同地区有不同特色,共同演绎了中华优秀传统文化的博大精深和绚丽多彩。乡贤文化经过千百年的传承和积累,在乡村治理、文明教化、谋利桑梓等方面形成了丰富的经验和深厚的传统,对中国社会的基层稳定、中华文明的赓续传扬具有举足轻重的意义。乡贤文化的核心和基础是乡贤,乡贤的流失,必然导致乡贤文化的式微。
(摘编自钱念孙《乡贤文化为什么与我们渐行渐远》)
材料二:
以“贤”作为乡贤文化的核心,科学阐释和积极培育当代新乡贤观念。我们所说的“新乡贤”,不局限家世出身、籍贯居所。只要个人在人文、社会、科技等领域取得突出业绩,愿意为农村、社区建设尽力,都可认定为新乡贤。在过去,由于地域信息的封闭性,一个人要在乡里维持地方风习、推动地方公益事业,往往要凭借自己的经济实力和宗族势力才行。而在今天,便捷的交通、发达的通信,凭借人格魅力、学识修养、名人效应、创意点子,都可以吸引大量资源造福乡里,赢得乡里社区声望。一个意气风发的大学生“村干部”,一个活力四射的回乡创业青年,一个潜心创作的艺术家,还有退休回乡的干部、教师、工人等,只要能服务群众,自觉践行社会主义核心价值观,能起到引导示范作用,则不论其身份、官职、教育背景、年资阅历,只要有德行有威望,且有热爱乡梓、护佑乡亲的赤子情怀,始终以德为先、敢于担当,就都能归入新乡贤之列。这种新观念,摆脱了传统封建等级制度及其伴生的权力依附、人身依附与宗族依附,在平等、民主、法治的环境下,转变形成一股新的乡贤文化力量。
重视新乡贤在新农村建设中的示范作用,发挥新乡贤文化在促进乡村治理中的引领功能。乡贤文化植根乡土、贴近乡情,蕴含着见贤思齐、崇德向善的内在力量。新乡贤大部分来自农村,并在大城市接受良好的教育之后通过自身的努力获得成功。他们将自身的知识阅历、城市资源带到了乡村,成为城市和乡村之间共同发展的桥梁。新乡贤的出现,弥补新农村建设的部分资源不足,加快城乡一体化的进程,为更好地建设社会主义新农村奠定基础。传承优秀的乡贤文化,并赋予其新的时代内涵,以乡情为纽带,以新乡贤为模本示范引领,推进社会主义新农村建设,有利于农耕文明与时俱进、促进城乡共同富裕。
正确认识新乡贤文化与社会主义新农村建设的关系,发挥新乡贤文化在促进乡村治理中的践行功能。随着我国城镇化的迅猛发展,乡村治理人才流失、主体弱化、对象多元化、环境复杂化等问题凸显,新乡贤及其文化在乡村治理中的作用越来越强大,乡贤文化对于今天的乡村治理仍具有独特的人文道德价值以及经济社会效益,它是倡导文明乡风的精神力量、传承地域文化的方向坐标,在乡村社会矛盾化解中起着“安全阀”的作用。鼓励推动乡贤治村,不是也不能寄希望于把新乡贤打造成为乡村治理唯一的甚至决定性因素,而是要按照乡村治理现代化的要求,构建一个有多元主体共同参与的治理体系。
(摘编自张雯婧《新乡贤文化:乡村治理的时代选择》)
材料三:
乡土文化所代表的农耕文化是解决今天人类世界一些根本性冲突的良药。宗教冲突、神学与科学的矛盾、人类中心主义观念导致的生态危机等一系列问题,在今天越来越突出。这些问题都是西方文化所无法解决的,但恰恰是中国传统文化能够应对和解决的。中国传统文化的包容和合观念、中庸思想、天人合一的生态理念等都是解决这些矛盾的大法。联合国的一些文化理念与中国传统文化的理念高度契合,这也从很大程度上说明中国传统文化的最高理念是今天人类的最高理念。虽然中国传统文化的符号在中国现代化过程中丧失殆尽,但中国传统文化的精神仍然弥漫于每一个中国人的血液与呼吸中。不仅仅是中国需要向世界先进文化学习,世界也需要向中国文化学习。
诚然,乡土文化是解决今天人类社会问题的一剂良药,但并非唯一的良药,更非万世良药。任何一种文化,无论是海洋文化,游牧文化,还是农耕文化,都有其产生、壮大、完善的过程,也有其生病、僵化、老死的过程,当然,也有其新生的可能。
(摘编自徐兆寿《乡土文化何以复兴》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.乡贤文化是博大精深和绚丽多彩的中华优秀传统文化的重要组成部分。
B.新乡贤文化与传统乡贤文化一样具有见贤思齐、崇德向善等特点。
C.传统乡贤是指生活在本乡、造福本乡、深受本乡爱戴且有影响力的民间精英。
D.现代社会,只要个人在自己的工作领域取得突出业绩,都可以成为新乡贤。
【2】根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A.互联网技术的应用使得新乡贤们不住在本乡也能在新农村建设中发挥重要作用。
B.古代中国乡村人们往往聚族而居,因此拥有宗族力量优势的人更容易成为乡贤。
C.乡贤的流失导致乡贤文化的衰落,以正确的态度对待乡贤才能传承和弘扬乡贤文化。
D.新乡贤文化在新农村建设中的作用日益增强,已成为乡村治理至关重要的因素。
【3】下列说法中,最不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是( )
A.“构建人类命运共同体”理念与联合国共同安全的和平理念高度契合,为充满不确定的世界指明方向。
B.中国在金砖峰会上提到了“一带一路”建设合作愿景,与联合国2030年可持续发展议程高度契合,相互对接。
C.“和合上合”——“上海精神”与中国传统文化精髓中的“和合”文化理念高度契合。
D.古丝路作品展传递的天人合一、开放包容等理念与联合国组织倡导的多边主义、和平合作、可持续发展等原则高度契合。
【4】材料二是怎样分层论证的?请简要说明文章脉络。
7、完成下列各空。
(1)《寡人之于国也》最后一段中,孟子说明君王的态度以及王道之成的句子是“________,________”。
(2)荀子《劝学》中以雕刻为比喻论述如果学习者能做到持之以恒,即使是再艰深的知识也可以学会的两句是“_________________,__________________”。
(3)韩愈在《师说》中明确择师标准的两句是“_________________,__________________”。
(4)《赤壁赋》中,苏轼面对水月感喟,从“变”的角度阐发哲理思考的句子是“_______,__________________”。
(5)《念奴娇·赤壁怀古》中描写赤壁雄奇壮阔的景色时,除了描写陡峭的山崖外,还用“_________,________”两句从声、色角度描写滔滔的河流。
8、默写
(1)恰同学少年,风华正茂;书生意气,_____________。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(2)柔情似水,佳期如梦,_____________。(秦观《鹊桥仙》)
(3)列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,_____________。(李白《梦游天姥吟留别》)
(4) _____________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
(5)越陌度阡,枉用相存;_____________,心念旧恩。(曹操《短歌行》)
(6)爱而不见,_____________。《诗经·邺风·静女》
(7)小楼昨夜又东风,_____________。(李煜《虞美人》)
(8)采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,_____________。(《诗经·周南·芣苢》)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)好的比喻往往取材生活,巧于运思,如《劝学》中“_____________”,用磨刀之功比学习之效;《登泰山记》中“_____________”,用衣带喻环绕山腰的云雾。
(2)景物描写是古典诗文中的重要内容,《梦游天姥吟留别》中“__________”表现了谢灵运居住过的地方的景物特点;白居易在《琵琶行并序》中通过描写宅地周围植物缭绕丛生来表明谪居地环境特点的句子是“_____________”。
(3)人物形象的刻画在诗文中也颇具匠心,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“___________”和《赤壁赋》中 “___________”,都侧面表现出周瑜取得战功。
10、补写下列语句中的空缺部分。
(1)携来百侣曾游,_______________。(毛泽东《沁园春·长沙》
(2)满载一船星辉,_______________。《再别康桥》
(3)高渐离击筑,___________,_____________,士皆垂泪涕泣。《荆轲刺秦王》
(4)土地平旷,屋舍俨然,__________________________。《桃花源记》
(5)沙鸥翔集,锦鳞游泳;________________,郁郁青青。《岳阳楼记》
(6)宫中府中,俱为一体,___________________,不宜异同。《出师表》
(7)她静默地远了、远了,____________________,走尽这雨巷。《雨巷》
11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)长桥卧波,未云何龙?复道行空,_____________?
(2)_____________,用之如泥沙?
(3)_____________,亦使后人而复哀后人也。(以上是《阿房宫赋》)
(4)思厥先祖父,_____________,斩荆棘,以有尺寸之地。
(5)以地事秦,_____________,薪不尽,火不灭。(以上是《六国论》
(6)苏洵在《六国论》中用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽,即治理国家的人不要被秦人积久的威势胁迫。语句是____________。
(7)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子“哂”子路的理由是:____________,__________。
12、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
雨晴
陈与义
天缺西南江面清,纤云不动小滩横。
墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平。
尽取微凉供稳睡,争搜奇句报新晴。
今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。
【1】下面对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.首联写云散天开,西南方露出青天一角,突出“晴”之景象,暗含了诗人喜悦之情。
B.颈联中“报新睛”照应题目中的“晴”字,“尽取微凉”则照应题目中的“雨”字。
C.尾联写值此“绝胜”,可惜无人共赏,诗人独自“卧看星河”,不免孤单失落。
D.本诗前两联寓情于景,后两联借事言情,整首诗明写景、事,暗写情怀,匠心独运。
【2】请分析颔联在写景方面的特色。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位。九月乙酉,上面定勋臣长孙无忌等爵邑,命陈叔达于殿下唱名示之,且曰:“朕叙卿等勋赏或未当,宜各自言。”于是诸将争功,纷纭不已。淮安王以房玄龄、杜如晦等专弄刀笔,功居其上,不服。上曰:“义旗初起,叔父虽首唱举兵,盖亦自营脱祸。玄龄等运筹帷幄,坐安社稷,论功行赏,固宜居叔父之先。叔父国之至亲,朕诚无所爱,但不可以私恩滥与勋臣同赏耳。”诸将乃相谓曰:“陛下至公,虽淮安王尚无所私,吾侪何敢不安其分。”遂皆悦服。
丙午,上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者由赋繁役重官吏贪求饥寒切身故不暇顾廉耻耳朕当去奢省费轻徭薄赋选用廉吏使民衣食有余则自不为盗安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰:“夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。”
上患吏多受贿,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,何忧不治?”
上以兵部郎中戴胄忠清公直,擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫,敕令自首,不首者死。未几有诈冒事觉者,上欲杀之。胄奏“据法应流”。上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧。”
(节选自《通鉴纪事本末》,有删改)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.民之所以为盗者/由赋繁役重官吏/贪求饥寒切身/故不暇顾廉耻耳/朕当去奢省费/轻徭薄赋/选用廉吏/使民衣食有余/则自不为盗/安用重法邪
B.民之所以为盗者/由赋繁役重/官吏贪求/饥寒切身/故不暇顾廉耻耳/朕当去奢省费/轻徭薄赋/选用廉吏/使民衣食有余/则自不为盗/安用重法邪
C.民之所以为盗者/由赋繁役重官吏/贪求饥寒切/身故不暇顾廉耻耳/朕当去奢省费/轻徭薄赋/选用廉吏/使民衣食有/余则自不为盗/安用重法邪
D.民之所以为盗者/由赋繁役重/官吏贪求/饥寒切身故/不暇顾廉耻耳/朕当去奢省费/轻徭薄赋/选用廉吏/使民衣食有余/则自不为盗/安用重法邪
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.乙酉,为干支之一,干支由十天干跟十二地支依次组合而得,此处用之以纪日。
B.社稷,土神和谷神,是在以农为本的中华民族的原始崇拜物,此处引申为国家。
C.商旅,语出《易·复》:“商旅不行,后不省方。”此处为在途中的商人和旅客。
D.资荫,指封建时代凭自身资历、资望或因先辈有功而取得的授官封爵的权利。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.淮安王自矜武功,对房、杜功名位居其上十分不满,唐太宗条分缕析,使淮安王心服口服。
B.群臣谈论止盗之策,有人认为应用重典威慑,唐太宗体察民心,推行惠民之策,使海内升平。
C.戴胄反对太宗处死作假败露的官员,但唐太宗宁自己失信于天下,也要尊重戴胄的执法权。
D.官员敢于直言进谏,既因他们自行秉公执事的为官之道,也因太宗行善纳谏议的为君之政。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下至公,虽淮安王尚无所私,吾侪何敢不安其分。
(2)敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。
【5】请就唐太宗处置司门令史受绢一事,谈谈他为政的不足和优点。
14、作文
有人说高中是人生的起点也是终点,转眼间,高一第一学期已经结束。回首过去的一学期你一定有很多跟初中不一样的感受和收获。
请你写一篇记叙文,通过高中生活的具体事件来体现你高中生活的感受和收获。
要求:1.题目自拟。2.不少于600字。3.必须是记叙文。
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