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晋城2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

考试时间: 90分钟 满分: 70
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、依次填入下面语段横线处的关联词语,最恰当的一项是( )

    读书   只满足于了解提要和最后的结论,   不研究全书的内容,不了解结论产生的过程,   不可能全面地掌握书上的知识,   有了一点点收获,   往往是肤浅的、靠不住的。

    A. 如果  而且  就   既然 也   B. 假如 然而 那么 既然 就

    C. 假如  而   就   即使 也   D. 如果 那么 即使 也 却

  • 2、下列句子中加点的词语解释正确的一项是(  

    A.以为轮(弯曲)   其曲规(合乎) 金就则利(磨刀石)

    B.舟楫者(借助、利用) 声非加(疾病) 学(勉励,鼓励)

    C.江河(横渡) 驽马十驾(劣马) 非异也(通“性”,天赋,资质)

    D.金石可(雕刻) 之义(敬爱父母) 风雨焉(兴起)

  • 3、下列对有关课本内容的理解不正确的一项( )

    A.《反对党八股》逐条剖析党八股的八大罪状,既各有重点又互有联系,条理清晰,一目了然。文章大量使用比喻,多处使用排比,都显示了毛泽东高超驾驭语言能力。

    B.《拿来主义》首先将不同现象进行归类,从批驳“闭关主义”“送去主义”“送来”,到确立“拿来主义”的观点,步步深入,先立后破。

    C.《以工匠精神雕球时代品质》中,“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话是说希望把工匠精神当作对自己一生的评价,毕生践行工匠精神的坚定决心。

    D.《百合花》中,作者写“新媳妇”是想以“一个正处在爱情幸福的美神”来“反衬这个年轻、尚未涉足爱情的小战士”,从而谱写出一曲“没有爱情的爱情牧歌”。

  • 4、下面有关各句的翻译,最准确的一项是(  

    A.虽与府吏要,渠会永无缘。——虽已与他(府吏)相约,也许以后永远没有机会见面了。

    B.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?——诚信而被怀疑,忠诚而被毁谤,能没有怨恨吗?

    C.赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。——赋,就是敷衍,(也就是)稍稍叙述事件,直接说出来(表述)。

    D.但言是王右军书,以求百钱邪。——只要说是王右军的书,就可以卖得一百钱了。

  • 5、下列各项中,句式与例句相同的一项是(  )

    例句:而燕国见陵之耻除矣

    A. 太子及宾客知其事者   B. 父母宗族皆为戮没

    C. 沛公安在?   D. 燕王拜送于庭

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面文字,完成下面小题。

    材料一:

    将李子柒置于中西文化碰撞的大框架下,某种程度上将讨论引上了歧路。聚焦传播链条的两端,李子柒现象并不复杂。

    对传播者来说,不论是设计好的画面场景,还是出海YouTube,都逃不过自有的商业逻辑。在信息爆炸的时代,流量是生存法则。

    对视频的受众而言,第一位的始终是好看,不仅是种种形式感,镜头画面、服饰和举止,还包括通过视频流淌而出的治愈人们心灵的那种安心妥帖的四时有序、自食其力。这与日本导演森淳一的《小森林》系列、梭罗的《瓦尔登湖》中流淌出来的力量并无二致。诗意地,人栖居在大地上。数百年前,荷尔德林就以此来反抗生活的刻板化和碎片化。对于21世纪被钢筋水泥围困的观看者而言,李子柒的视频在某个瞬间还原了生活本身该有的样子,成为诗意栖居的寄托。

    我们缺乏新的语言、观点、隐喻,用着古老的过时的叙事在形容新世界。诺贝尔文学奖得主奥尔加·托卡尔丘克说。在李子柒的叙事中,我们找到一种可能。

    (摘编自肖涌刚《李子柒:不虞之誉,求全之毁》)

    材料二:

    李子柒的视频,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏,一日三餐、四季流转的农家生活,绘就了一幅田园牧歌的美好画卷。她凭借视频在YouTube上收获700多万粉丝,影响力堪比CNN(美国有线电视新闻网)。相较于外网的齐声点赞,国内则质疑颇多,很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转,展示中国的落后,迎合一些外国人对中国的刻板印象,是负面文化输出。

    持有这类看法的网友,潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会,参照系大概也是发达国家的大城市。在好莱坞大片中,在漫威构建的超级英雄世界里,出镜率颇高的元素无外乎鳞次栉比的摩天大楼,炫酷拉风的豪车战机,或是未来感十足的黑科技,潜移默化中影响着大家对先进一词的认知。

    礼赞工业成果无可厚非,可讴歌田园生活就是展示落后吗?事实上,工业文明和农业文明只是人类社会发展的不同阶段,并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实,更无必要。艺术源于生活必然高于生活,田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实,朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里,难有美感。

    每个人心中都有一片草原。李子柒的故事让不同文明之间实现对话和交融,与其说迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象,不如说戳中了在钢铁森林中栖居太久的人对田园诗意的怀念与畅想。采菊东篱下,悠然见南山的返璞归真,爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣,心有慰藉。

    在李子柒视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。崛起中的东方古国,不仅有高楼大厦、大国重器,还有一箪食,一瓢饮的田园诗意。而如何认识当代中国农村,新的时代也需要新的答案。原生态,并非只有土味喊麦一种打开方式,雨后山林、农耕日常、酿酒品茗的农家日常,倾注美感同样可以从中找寻到充满生命力的鲜活表达。

    与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是:怎样才能更好地进行文化输出。文化输出是一个润物细无声的长期过程,期待更多李子柒从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国。

    (摘编自范荣《田园牧歌怎么就不是文化输出》)

    材料三:

    有种看法认为,李子柒传播的是偏生活化的简单意象,其视频内容过于肤浅,过度娱乐,而且向外界展示的是一种落后的乡土生活,不能反映一个立体的中国。这显然是一种误解,李子柒制作内容的出发点是卖货,不太可能肩负起展示中国的重任。另外,把乡土生活理解为落后,未免有点妄自菲薄了。在推进城市化的过程中,传统乡村或许有不相适应的一面,但农耕文明里的吃苦耐劳、勤俭节约等精神,难道不能真实地反映中国文明吗?

    文化传播里有文化折扣的概念,说的是一种复杂的文化要跨文化传播,往往会因为受众的理解困难和障碍而打折。但李子柒的故事,何以让不同文明之间实现对话和交融?其原因在于,故事虽小,但很真实,反映的是被世界各国文化广泛接受的价值理念,如仁爱、勤劳、与自然和谐相处等。

    李子柒的视频能让外界产生兴趣,让人喜欢看、看得懂,这有利于破除外界对我们的刻板印象。当然,李子柒视频中的场景代表不了整个中国,也有可能是偏颇的。但若有千千万万个像李子柒这样的创作者,能够不流俗而又真实地记录自己的美好生活,能够让外界广泛而又准确地听到我们的声音,就有利于扶正外界的看法,达至润物细无声的效果。

    李子柒的走红对于今天如何向世界更好地展现中国文化也有一定启示。在传播环境的巨变之下,短视频以前所未有的跨文化融合优势,大大降低了人们的理解门槛,让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝成为可能。因此,及时丰富自己的传播媒介和传播手段,可以达到事半功倍的传播效果。此外,大众文化的生动性和亲和力,相比那些主题鲜明的内容可能更有传播力。

    (摘编自扶青《李子柒海外走红的启示》)

    【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     

    A.李子柒制作视频的初衷并非要承担输出中国文化的重任,其出发点是卖货,但把李子柒视频作为文化输出的方式加以讨论,也未尝不可。

    B.李子柒的成功说明,生活在钢铁森林中的人们虽然惬意于现代生活的方便,但内心却对田园生活有着诗意的怀念与畅想。

    C.由农业文明走向工业文明是人类社会的进步,但并不能因此说农业文明比工业文明落后,二者没有先进与落后之分。

    D.材料二和材料三都谈及有人认为李子柒的视频展示了中国的“落后”的观点,并且作者对此观点都做出了否定性的评价。

    【2】根据原文内容,下列说法不正确的一项是(     

    A.生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。李子柒的视频中的生活就是生活在现代城市里的人的诗和远方,这是它成功的原因之一。

    B.李子柒的视频受到外国网友的喜爱,一方面是因为人们对田园诗意有共同的向往,另一方面是因为外国人对中国传统文化好奇。

    C.李子柒的视频传播了仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念,让不同文明实现了对话和交融,使“文化折扣”完全失去了意义。

    D.材料一和材料二对李子柒的视频成功原因的分析有共同的观点,材料二也在一定程度上解释了材料一中的“我们找到一种可能”。

    【3】下列说法中,不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(     

    A.“艺术之真实使人体验到一种超越现实的美感。这就是艺术的价值之所在。”

    B.“在价值观层面与外界达成理解、沟通,才能让世界看到一个真实的中国。”

    C.“我们心中都住着一个李子柒般的灵魂,不过被都市的灯红酒绿染灭了诗意!”

    D.“诗与苟且,其实只在于自己的心态,你是什么样,你的世界便是什么样。”

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)杜甫一生长年漂泊,老年病苦孤愁,他的《登高》诗中有两句对其漂泊孤苦的一生作了生动的概括:__________________________

    (2)李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是:___________________________

    (3)《短歌行》中比喻贤士们还没有归宿的句子: ________________

    (4)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼凭吊英雄人物,以酒祭月,抒发自己壮志难酬的苦闷的句子是:________________

    (5)《师说》中,“_______________________________________”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分

    (1)荀子《劝学》中“_____________________”通过“木”与“金”的变化说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

    (2)《蜀道难》中由静写动,写出水石相击,山谷轰鸣的惊险壮观场面的句子是:“___________________

    (3)杜甫的《登高》中,道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是“______________________

    (4)白居易《琵琶行》中,在琵琶声低沉徘徊,近似停顿之后,猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音,将全曲推向高潮的句子是:“___________________________

    (5)沧海月明珠有泪,_____________

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《短歌行》中“_____________”写出曹操希望人才能够穿过小路屈驾来访。

    (2)《劝学》中在写“_____________”后紧接着得出要广泛学习,反省自己的结论。

    (3)韩愈在《师说》中分析了从师与年龄大小无关后,以反问句总结的句子是:“_____________”。

    (4)《赤壁赋》中“_____________”写出自然界中的万物可以不受限制地被享用。

  • 10、默写填空。

    (1)_________________,悠悠我心。(曹操《短歌行》)

    (2)千岩万转路不定,_________________。(李白《梦游天姥吟留别》)

    (3)________________,善假于物也。(荀子《劝学》)

    (4)人生如梦,________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

    (5)生乎吾前,________________,吾从而师之。(韩愈《师说》)

    (6)《沁园春·长沙》中,对上阕的描写起到总结性作用的句子是“_________________ ”。

    (7)小明在夜里看到满天繁星后,引用苏轼《赤壁赋》里的一句话表达感叹:“在浩瀚的宇宙中,人实在算不上什么,真可谓‘_________________’!”

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《沁园春·长沙》中,“__________________________”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。

    (2)《赤壁赋》中通过夸张、侧面描写表现箫声凄切婉转的两句是“__________________________”。

    (3)陶渊明《归园田居(其一)》中用远景镜头描绘村庄的平静、朦胧和安详特点的句子是“__________________________”。

    (4)曹操《短歌行》中的“__________________________”两句比喻贤士们还没有归宿,生动刻画了他们犹豫彷徨的处境与心情。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面的诗歌,完成下列小题。

    水村闲望

    俞紫芝①

    画桡两两枕汀沙,隔岸烟芜一望赊②。

    翡翠闲居眠藕叶,鹭鸶别业在芦花。

    溪云淡淡迷渔屋,野旆翩翩露酒家。

    可惜一绷③真水墨,无人写得寄京华。

    注释:①俞紫芝,字秀老,金华人。官场失意后,蛰居水村,寄情于山水。②赊:语气词。③绷:布幅

    1对作品赏析不恰当的两项是(   )(   )

    A. 首联抓住水村的特点,先写停泊在沙洲上的船,再写隔岸烟雾迷朦中的野草,远近明暗搭配和谐。

    B. 颔联描绘翠鸟闲居荷叶之下,鹭鸶栖息于芦花丛中,这样一幅清幽冷寂的画面,传达出诗人闲适的心境。

    C. 颈联采用动静结合的手法写景,酒旗飘飘为动景,渔屋酒家为静景,一动一静,动中有静,更增情味。

    D. 尾联“无人写得寄京华”一句,写诗人不禁想画一幅《水村闲望》画,表明他官场失意后的愤懑之情。

    E. 诗的前三联写景,由沙滩到隔岸,然后转到河内,再移到岸上,跳跃变化大,给人以目不暇接的感受。

    2有人说,整首诗的前三联都是对水村景物的生动刻画,但末句提到“京华”,显得有些突兀,你是如何看待这一点呢?请简要阐述。

     

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。

    管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”

    鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

    管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。”“四维不张,国乃灭亡。”“下令如流水之源,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。

    其为政也,善因祸而为福,转败而为功。贵轻重,慎权衡。桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。故曰:“知与之为取,政之宝也。”

    管仲富拟于公室,有三归、反坫,齐人不以为侈。管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯。

    (节选自《史记·管晏列传》)

    【1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(     

    A.少时常与鲍叔牙     游:交往

    B.尝与鲍叔               贾:做买卖

    C.天下不管仲之贤     多:比……多

    D.管仲富于公室        拟:类似

    【2】下列相关内容的解说,不正确的一项是(     

    A.贾,经商,也指商人。我国古时四民制度,把社会分为“士、农、工、商”四个阶层,商人地位较为低下。

    B.封邑,古时帝王赐给诸侯、功臣的领地或食邑,卿、大夫世代以封邑为食禄,拥有食税权。

    C.大夫,先秦诸侯国官职,位于卿之下、士之上,隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。

    D.六亲,泛指亲戚,历代说法不一。此外,党、里、闾也都含亲族意。

    【3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     

    A.管仲年轻的时候,常与鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤能,即使常常被管仲占便宜,也始终善遇之。

    B.管仲曾侍奉齐国公子纠,公子小白立为桓公后,公子纠被杀,而他自己也因此被囚禁,后被起用,辅助齐桓公一霸天下。

    C.“伐楚”“令燕修召公之政”“柯地盟会”以三个典型事例写出了管仲外交方面的政治才能。

    D.鲍叔牙推荐了管仲,而管仲让鲍叔牙居于自己之下,做自己的下属,这种行为遭到了天下人的批评指责。

    【4】把下列语句翻译成现代汉语。

    (1)吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。

    (2)于柯之会,桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的材料,根据要求写作。

    席慕蓉说:“青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。”

    雨果说:“谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。”

    习主席寄语青年学生:“青春不是靠天马行空的幻想,青春是要靠脚踏实地的奋斗;青春的成长不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成长,青春是心中永远不凋零的花朵。”

    作为正值青春、风华正茂的高一新生,你是如何理解、体验“青春”的?请结合名言写一篇记叙类文章,不少于700字。

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得分 70
题数 14

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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