阿盟2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、阅读下面的文字，完成下题。

山东姑娘刘薇不顾家人反对，留在了上海工作。刘薇暂时离开了以________关系为主的家乡，到了________关系显著的异乡工作。从此，她与同事、朋友的相处交往，也逐渐过渡到主要体现法理社会的________关系，日常交往、会客吃饭很自然地习惯了AA制，礼俗社会的那种默契意会式的礼尚往来的一套似乎渐渐淡忘了。甚至，与同事的交往也习惯于微信、qq等借助________的社会交往方式。

根据对《乡土中国》中相关概念的理解，依次填人文中横线上的词语，最恰当的一组是（     ）

A．血缘       地缘       契约       文字

B．地缘       人缘       契约       科技

C．血缘       地缘       平等       科技

D．地缘       人缘       平等       文字

2、下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是

A. 为巡船所物色

B. 行李之往来，共其乏困

C. 与贵酋处二十日，争曲直

D. 以父母之遗体行殆

3、下列句子中加点词的解释，相同的一项是（ ）

A.沛公不胜杯杓 刑人如恐不胜

B.愿举国为内臣 举所佩玉玦以示之者三

C.沛公已去 相去四十里

D.秦王必喜而善见臣 素善留侯张良

4、下列各句中加点词活用类型不一致的是（ ）

A. 夜缒而出

B. 天下云集响应

C. 树之以桑

D. 君为我呼入，吾得兄事之

5、与例句句式特点相同的是(   )

例句：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

A. 父母宗族，皆为戮没。

B. 群臣侍殿上者，不得持尺兵。

C. 若属皆且为所虏!

D. 而燕国见陵之耻除矣!

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

在一个民族的精神发展中，总有一些思想观念，受到人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的，能够激励人心，在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想，亦可简称为民族精神。民族精神必须具备两个条件：一是有比较广泛的影响；二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢？我认为，中国的民族精神基本上凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”。

孔子赞扬“刚毅”，曾子提倡“宏毅”。《中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”这就是自强不息精神的体现。《周易集解》引干宝云：“凡勉强以进德，不必须在位也。故尧舜一日万机，文王日昃不暇食，仲尼终夜不寝，颜子欲罢不能，自此以下莫敢淫心合力，故曰自强不息矣。”后世的有志之士，致力于事业学问，亦莫不尽心竭力，昼夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。

“厚德载物”即以宽厚之德包容万物，这与“和同之辨”有一定联系。西周末年史伯区别了和与同，他说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说：“君子和而不同。”厚德载物有兼容并包之意，这对于文化发展是非常必要的。在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神。

（摘编自张岱年《文化传统与民族精神》）

材料二：

尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。

“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，这是匹夫之勇。大勇者何？循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇者的无畏气概，产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。

勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。从大义、大局的角度出发，要藐视一切困难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。

真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。所谓“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动，“每临大事有静气”。同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。

如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢？中国古人提出了克己与成己的辩证工夫。

孔子及其弟子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从人忧慌失据，但孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后，子贡表示要铭记这场不幸遭遇，孔子直接反驳道：“夫陈、蔡之间，丘之幸也！二三子从丘者，皆幸人也！”孔子为何珍视这场坎坷遭遇？他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人们面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。

中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因，就是玉“折而不挠，阙而不荏”的特点与“勇者不惧”的品格高度相似。同时，从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。面对当前之新冠肺炎疫情，中华民族强劲地展现着，也进一步锤炼着这一宝贵的精神品格。

（摘编自沈壮海、刘水静《也说“勇者不惧”》）

材料三：

民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识，是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考，而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强大助力。可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。

在五千多年的文明历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。随着时代的发展，民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。

“艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”近代中国，从鸦片战争到抗日战争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼唤人们挺身而出，进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。

民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今天，从耄耋古稀之年的钟南山、李兰娟院士，到许许多多不知名的医护人员；从湖北、武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援；从广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民战争……团结一心，众志成城，全国各族人民心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，还是中国走向新的胜利的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会，全国上下以伟大梦想精神为航标，一手抓疫情防控，一手抓脱贫攻坚，创新工作方式，发扬奋斗精神。疫情期间，脱贫工作正在有序推进。习近平总书记强调：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新的时代，中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。

（摘编自《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．“自强不息”激励我们要发愤图强，“厚德载物”告诉我们要仁厚宽容。“自强不息”“厚德载物”，一刚一柔，相得益彰，是传统文化中的精华。

B．“勇者不惧”是中华民族重要的精神基因，勇者受到道义的感召，会产生无畏的气概。

C．“艰难困苦，玉汝于成”，古人常以玉相比，以玉的切、磋、琢、磨的过程来类比人们面对艰难环境时的修为和态度。

D．民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，此次新冠疫情取得胜利离不开民族精神的强大支撑。

【2】根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（  ）

A．孔子有临危不惧的沉着静气，他把危机险境当作成就英勇人格的条件，将其视为幸运的事情。

B．勇者是心系大义，坚守大义，光大道义，迎难而上，无惧任何挑战，有锐气、有静气之人。

C．新冠肺炎疫情中义无反顾奔赴抗疫一线的逆行者，在“克己”中“成己”，体现“勇者不惧”的大勇。

D．材料三第二段论述了中华民族精神的内涵，材料三第三段列举名言事例论证了一个国家民族精神形成的过程。

【3】下列表述，与材料一“自强不息”“厚德载物”不相符的一项是（  ）

A．“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”（刘禹锡）

“上善若水，水善利万物而不争。”（老子）

B．“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”（郭沫若）

“己所不欲，勿施于人。”（孔子）

C．“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（荀子）

“穷则独善其身，达则兼济天下。”（孟子）

D．“穷且益坚，不坠青云之志。”（王勃）

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”（赵翼）

【4】材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。

【5】结合以上材料，作者分别从哪些方面来介绍民族精神的意义，请简要概述。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）毛泽东在《沁园春·长沙》中，用“_____________，___________”两句表现了年轻的同学们意气奔放，正强劲有力。

（2）曹操《短歌行》中“_____________，___________”两句，把贤才比作光照宇内、可望不可即的月亮，表达了对贤才的渴望。

（3）《梦游天姥吟留别》中最能表现李白性格(或诗歌主旨)的句子是“_____________，___________”。

（4）杜甫《登高》中情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“_____________，___________”。

（5）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》上片描写赤壁雄奇壮阔的景物，除写陡峭的山崖外，还以“_____________，___________”两句从声色方面写滔滔的江流。

（6）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐叱咤风云、驰骋疆场的两句是“_____________，___________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）毛泽东在《沁园春・长沙》中下片开头借“____，_____”两句转人到对往昔同学生活的描述。

（2）《荆刺刺秦王》中描写风吹水寒，渲染苍凉悲壮氛围，抒写决死的情怀的两句是“____，_______。”

（3）《论语》中孔子用“_______，______”回答了子贡提出的“孔文子何以谓之文”的问题。

9、理解性默写。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中对孔子的询问，公西华认为自己能力不足，仍需要学习。在宗庙祭司，诸侯会盟这方面，他的志向是：________________________，__________________________。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，“___________________，_________________” 这句话可以看出来。

（3）大敌当前，内忧外患，郑伯贵为一国之君却能爱才好士，诚恳自责：________，____________，____________。

10、按要求填空。

（1）人生如梦，___________________。 （《念奴娇·赤壁怀古》）

（2） ___________________，潦倒新停浊酒杯。 （《登高》）

（3） ___________________，使我不得开心颜？（《梦游天姥吟留别》）

（4）《劝学》中，“____________________，____________________”表达了“空想不如学习”的看法。

（5）《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“________________，_________________。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）_______________，雄飞雌从绕林间。（李白《蜀道难》）

（2） _______________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）

（3）_______________，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》

（4）庄生晓梦迷蝴蝶，_______________。（李商隐《锦瑟》）

（5）骐骥一跃，不能十步；______________，功在不舍。（《荀子·劝学》）

（6）于是废先王之道，____________，____________。（贾谊《过秦论》）

（7）彼与彼年相若也，道相似也，____________，___________。（韩愈《师说》）

12、阅读下面的诗歌，完成下列小题。

白马篇

曹植

白马饰金羁①，连翩西北驰。借问谁家子，幽并②游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢③何参差。

控弦破左的④，右发摧月支。仰手接飞猱⑤，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中⑥顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！

【注释】①羁：马笼头。②幽并：幽州和并州，民俗任气尚侠。③楛（hù）矢：用楛木做箭杆的箭。④的：箭靶。下文的“月支”“马蹄”都是箭靶名称。⑤接飞猱（náo）：射中飞猿。⑥中：心中。

【1】下列对本诗内容的理解，有误的一项是

A. “借问”领起四句补叙人物身份来历，“游侠”暗示了少年的鲁莽好勇。

B. “宿昔”以下八句用多种手法，极力渲染人物的英姿飒爽、武艺超群。

C. “边城”以下六句写军情紧急，少年勇赴国难，纵横疆场，呼应开篇。

D. 结尾八句展示了英雄捐躯为国、视死如归的精神境界，格调昂扬向上。

【2】“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”运用了“赋”的手法，下列诗句采用这一写作手法的一项是

A. 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！(《诗经·氓》)

B. 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。(《诗经·采薇》)

C. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）

D. 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。（《孔雀东南飞》）

【3】清代学者称曹植诗“极工起调”，意思是曹植作诗非常讲究开头，请简析本诗开头两句的精彩之处。

13、阅读下面的文言文，完成下列各题。

张敞，字子高，河东平阳人也。是时京师浸废，长安市偷盗尤多，百贾苦之。敞既视事，一日捕得数百人，穷治所犯，尽行法罚。由是枹鼓稀鸣，市无偷盗，天子嘉之。敞为人敏疾，赏罚分明，见恶辄取。其治京兆，略循赵广汉之迹。然敞本治《春秋》，以经术自辅，其政颇杂儒雅，往往表贤显善，不醇用诛罚，以此能自全，竟免于刑戮。

为京兆九岁，坐与光禄勋杨恽厚善，后恽坐大逆诛，公卿奏恽党友，不宜处位，等比皆免，而敞奏独寝不下。敞使贼捕掾絮舜有所案验。舜以敞劾奏当免，不肯为敞竟事，私归其家。人或谏舜，舜曰：“吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事？”敞闻舜语，即部吏收舜系狱。舜当出死，敞使主簿持教告舜曰：“五日京兆竟何如？冬月已尽，延命乎？”乃弃舜市。

顷之，宣帝崩。元帝初即位，待诏郑朋荐敞先帝名臣，宜傅辅皇太子。上以问前将军萧望之，望之以为敞能吏，任治烦乱，材轻非师傅之器。天子使使者征敞，欲以为左冯翊。会病卒。

初，敞为京兆尹，而敞弟武拜为梁相。是时，梁王骄贵，民多豪强，号为难治。敞问武：“欲何以治梁？”武敬惮兄，谦不肯言。敞使吏送至关，戒吏自问武。武应曰：“驭黠马者利其衔策，梁国大都，吏民凋敝，且当以柱后惠文①弹治之耳。”秦时狱法吏冠柱后惠文，武意欲以刑法治梁。吏还道之，敞笑曰：“审如掾言，武必辨治梁矣。”武既到官，其治有迹，亦能吏也。  

（选自《汉书﹒张敞传》，有删节）

注：①柱后惠文，官员帽子名，是执法官和御史的代称。

【1】下列加点字解释有误的一项是（   ）

A. 然敞本治《春秋》   治：治理

B. 而敞奏独寝不下     寝：搁置

C. 不肯为敞竟事   竟：完成

D. 审如掾言 审：果然

【2】与“后恽坐大逆诛”句式相同的一项是（   ）

A. 而谋动干戈于邦内。

B. 然而不王者，未之有也。

C. 予羁縻不得还，国事遂不可收拾。

D. “闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。

【3】下列对文意理解有误的一项是（   ）

A. 张敞上任之初，长安的治安一片混乱，偷盗横行，商人深以为苦，张敞的治绩得到了皇帝的称许。

B. 张敞治理京兆，不专用诛罚，以经术为辅，兼采儒道，所以老百姓常常能保全性命，免于刑罚。

C. 萧望之认为张敞是有能力的官吏，堪任治理烦乱，但是其资质轻浮，不是做师傅的材料。

D. 张敞的弟弟张武认为对待官民凋敝的梁，就如同驾驭狡猾的马要善用马衔和马鞭，要用刑法弹压管理。

【4】翻译下列句子。

（1）吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事？

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

李子柒，一个分享“中国式”田园生活的网红，她曾经创下了全网视频播放量超30亿，YouTube粉丝735万的佳绩，其影响力与美国最大媒体CNN不相上下。

她的视频主要取材于中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等，既分享了中国传统美食，也弘扬了中国传统文化。李子柒身上体现了多重热点话题或时代精神：诗意家国、田园情怀、文化传承、匠人精神、智慧创业、奋斗青春、知识变现、美丽乡村……，得到了无数粉丝的青睐。

——微博

材料二：

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

——鲁迅

请综合以上两则材料的内容，结合你对传统文化的感悟与思考，以“传承与创新”为主题写一篇作文。

要求：自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；自拟标题；不少于800字。