宜昌2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列文化常识的表述，不正确的一项是（ ）

A. 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。

B. “陛下”是对帝王的尊称，可译为“您”。“陛下”的“陛”原指帝王宫殿的台阶。

C. 我国古代礼仪，宴席的四面座位，以“坐西朝东”为最尊，其次是“坐北朝南”，再次是“坐南朝北”，最下位是“坐东朝西”。

D. 《战国策》是我国古代的一部纪传体史书，又称《国策》，由西汉刘向整理编写。

2、下列句子与例句句式相同的一项是（   ）

例：句读之不知，惑之不解

A.道之所存，师之所存也 B.蚓无爪牙之利，筋骨之强

C.师道之不复，可知矣 D.何陋之有

3、下列各句中加点成语使用全都不正确的一项是

①夏日的济南大明湖，华天丽日，岸柳飘摇，泛舟湖上，水光潋滟，秀色可餐。

②上级领导要具备高素质，高能力兼具人文关怀，才能做出更科学，更合理，人性化的决策，树立好的榜样，从而使基层干部群众上行下效，为转变作风提供动力。

③问他他不回应，一个人去湖边静静坐着，我想他一定有难言之隐的苦衷。

④该产品试用效果非常好，相信它大量投产后将不负众望，公司一定会凭借产品的优秀品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。

⑤王教授的文章能够大胆地针对当今社会弊端，大放厥词，受到了人们的一致好评。

⑥南京大屠杀是不容否认的历史事实，日本侵略者罪不容诛，设立“南京大屠杀公祭日”，不仅是缅怀死难者，更是对历史的正视。

A. ②③⑤   B. ②③⑥   C. ①③⑤   D. ①④⑥

4、下列句子中，加点词的意思与现代汉语不完全相同的一项是（  ）

A．行李之往来 不推恩无以保妻子

B．微夫人之力不及此 备他盗之出入与非常也

C．若舍郑以为东道主 而听细说

D．臣之壮也，犹不如人 视为止，行为迟

5、对下列加点词解释不当的一项是（    ）

A. 室仅方丈（一丈见方）   B. 然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（武士）

C. 大类女郎也（大致）   D. 生丈夫，二壶酒，一犬（男子）

6、材料一：

书法，自东汉时期跨入自觉的艺术时代以后，便逐渐成为中国古代一门普及的、雅俗共赏的艺术形式。于是，关于书法的论著也日趋丰富。可以说，在中国古代，有关各类艺术形式的论著中，书法论著是最为丰富的。在众多的论著中，有关书法活动中的心理现象和心理规律的论述多有出现，涉及的问题也颇多，诸如书法创作的一般心态、想象与书法、动机与书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书法等方面，古人都有独到之思想。

在古人看来，书法创作一般包括两种心态：一种是虚静态，另一种是炽情态。虚静态是收视反听、绝虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态。东汉的蔡邕在《笔论》中最早提出：“夫书，先默坐静思。”东晋的王羲之在《题卫夫人后》中也说：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思……意在笔前，然后作字。”唐代的虞世南在《笔髓论》中也说：“欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。”明末清初的宋曹在《书法约言》中亦说：“志专神应，心平手随。”这种剔除杂念、超越俗事的思想与刘勰《文心雕龙》中的“虚静观”是一致的。与此相对，炽情态是情燃如炽、激情奔放、欲罢不能、一吐为快的创作心态。韩愈在《送高闲上人序》中写道：“往时张旭善草书，不治他技。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。”怀素在《自叙帖》中也说：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。”苏轼在《送参寥师》中也说：“忧愁不平气，一寓笔所骋。”这是一种酒神式的浪漫主义的创作心态。

古人论述情绪与书法创作的关系涉及三方面的内容。首先，古人认为，书写内容对书写时的情绪状态有影响，所谓写“悲”则悲、写“忧”则忧。其次，古人认为，不同情绪状态下，其书法风格亦有相应的变化。再次，古人认为，书法创作可以排除消极情绪，达到心理平衡。韩愈曾说“不平则鸣”，书法就是一种“鸣”的工具。正因为如此，现代心理学家和医生常常劝某些患者从事书法活动，以提高其心理健康水平。

古人认为，书法创作就是塑造形象，从而表现书法家的个性，抒发其感情。书法之“象”是取象异类，自然界和人类社会中的一切事物均可作为书法之象的原型，如山峦河流、鸟兽虫鱼、花草树木、风雨雷电等。古人认为，想象的作用，就是把自然界和人类社会的各种形象在大脑中所形成的表象材料进行转换、加工、改造、重新组合，进而创造出书法之象。还需指出的是，古人将取象异类而形成的“象”分为抽象之“象”和具象之“象”。抽象之“象”是追求神似，具象之“象”是追求形似。前者如王羲之观鹅掌拨水而得笔法，张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法，黄庭坚观船夫荡桨而得笔势，等等；后者如所谓点如怪石、龙爪、杏仁、梅核、蟹目、菱米等，竖如悬针、垂露、曲尺、铁柱等。前者是创造想象的功能，后者是再造想象的功能。

总而言之，在古代的书论家看来，书法活动是多种心理因素协同作用的过程。无论是虚静态创作还是炽情态创作，都离不开动机、想象情绪、灵感等重要因素。

（摘编自王柏松《书写》）

材料二：

书法与字体的变化相互平行，二者又交叉发展。从篆籀文字开始，没有一种字体可以与书法截然分开。宋代木板书籍有手书者，仍不失书法的一些韵味。东汉《熹平石经》是官方校正《五经》的刻石，注重文字的规范谨饬，从书法看，不失为众多汉隶之一，应当视为书法的一体，只是书味不浓。近代流行的印刷所用的宋体字，保持着汉字各种基本笔法以及楷书结构，却不能认其为书法。至于篆、隶、行、草多种书体，我们未尝不可以找出它们最原始的基因，“还原”为“字体”，但只能在理论上加以承认，实践中不存在。因为任何书写（刻），凭借特定的工具全出自个人行为。书写中的思想，都倾向于个人意识的一部分，区别于他人，并且区别于自己而不会重复。有以仿宋印刷体的笔法对应楷体书法的，应是对楷书的误解。楷书不但与印刷体有别，且楷书的笔法在每个书家那里也是不同的。所以即使教初学者写楷书，也不能以宋体字为准。倘要求点画与宋体字相同，索性不叫书法了。

（摘编自沈鹏《书法回归“心画”本体》）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（     ）

A．书法，是中国一门普及度很高的艺术形式。书法论著，自东汉时期跨入自觉的艺术时代以后，便逐渐成为中国古代最丰富的艺术论著。

B．由东汉蔡邕的《笔论》、东晋王羲之的《题卫夫人＜笔阵图＞后》、唐代虞世南的《笔髓论》、明末清初宋曹的《书法约言》、刘勰的《文心雕龙》等例子，可以知道他们对书法创作的心态都有共同的理解。

C．在古人看来，虚静态是收视反听、绝虑凝神、居敬持志、人书相对的创作心态，虚静态和书法创作中另外一种心态即炽情态是截然相反的。

D．对于想象与书法、动机与书法、灵感与书法、情绪与书法、个性与书法、品德与书法等书法心理方面的问题，古人都有独到之思想，书法创作与之息息相关。

【2】根据原文内容，下列名家在书法创作过程中，创作心态与其他三项不同的一项是（     ）

A．王羲之《兰亭集序》

B．岳飞《还我河山》

C．颜真卿《祭侄文稿》

D．虞世南《孔子庙堂碑》

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．张旭观公孙大娘舞剑器而得草书之法，黄庭坚观船夫荡桨而得笔势，足以说明书法活动中想象的作用。

B．书法创作可以排除消极情绪，达到心理平衡，韩愈曾说“不平则鸣”，书法就是一种“鸣”的工具。

C．书法与印刷体在要求上既有共同点又有区别，比如楷书的笔法就与仿宋字有区别，仿宋字是不能称作书法的。

D．书法与字体的变化相互平行，二者又交叉发展，不同的字体体现了不同的书写者的个人意识，也体现出书写者不同的思想与情感倾向。

【4】材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。

【5】请结合材料一和材料二，给“书法创作”下一个简要定义。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《侍坐》中孔子不以年长自居，说：“______，______”然后采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向。

（2）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华无比谦虚，“______，______”认为自己能力不足仍需要学习，愿意成为负责“如会同，端章甫”的小相。

（3）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“______，______。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《谏太宗十思疏》中，魏征用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的两句是“____________，____________”。

（2）《谏太宗十思疏》中，用反问语句指出帝王不必代替百官职务的两句是“____________，____________”。

（3）《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是“____________，____________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子先用温和自谦的话“___________，___________”打消学生的顾虑，为他们创造了一个轻松、亲切、活跃的谈话氛围。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服，五六个成人，六七个童子，“________，________”，唱着歌回去。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路说完志向后，孔子的反映是“___________”；曾皙说完志向后，孔子叹息着说“___________”。

10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是___________，______________。

（2）《诗经•卫风•氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是___________，______________。

（3）韩愈《师说》中“______________，__________________”这句话与荀子《劝学》中的“ 青，取之于蓝， 而青于蓝 ”观点相同。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）从《诗经·氓》最后一章里的“__________，____________”来看，男女主人公少时的关系非常融洽（与“青梅竹马”意境相仿）。

（2）屈原在《离骚》中暗示自己忍受委屈和指责，接着以“__________，____________” 两句表现作者要以前贤为榜样，保持清白，献身正道的决心。

（3）曹操《短歌行》中的“__________，____________”被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭》中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的千古名句。

（4）《归园田居》中用远景镜头描绘出村庄的平静、朦胧和安详特点的诗句是：“__________，____________”。

12、阅读下面这首诗,回答后面问题。

编集拙诗，成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十①

白居易

一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。

世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。

（注）①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李绅，即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小，时称“短李”。

【1】以下对本诗的理解和分析，正确的一项是（  ）

A. 《长恨歌》是白居易的得意之作，而《秦中吟》与之相比就逊色得多了。

B. 元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿，这从侧面说明了白诗较高的创作水准。

C. 白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。

D. 作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世，因此并不介意在当时是否得到认可。

【2】结合全诗，分析作者表达的情感态度。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

晋侯、秦伯国郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是家人之过也。然郑亡子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋国郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏因，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙成之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。徽夫人之カ不及此。因人之力而敞之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

【1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.且贰于楚也 贰：从属二主

B.且君尝为晋君赐矣 赐：恩惠

C.唯君图之 图：图谋

D.因人之力而敝之 敝：损害

【2】下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的一项是

例句：阙秦以利晋

A.必得约契以报太子也 B.具以沛公言报项王

C.引以为流觞曲水 D.夫夷以近，则游者众

【3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A.文章开篇，交代了秦、晋围郑的原因，暗示秦、郑并没有根本的利害冲突，这是烛之武说退秦师的先决条件。

B.烛之武智勇双全，娴于辞令。在游说秦伯的过程中，他真诚地为秦国的利益着想，步步深入，层层递进，句句打动秦伯，表现出高超的外交才能。

C.烛之武临危受命，体现出他深明大义和捍卫国家主权的使命感，也说明佚之狐对他的外交才能了解之深。

D.为了塑造烛之武的形象，木文集中笔墨重点表现烛之武如何说退秦师，而对“退秦师”的前因后果一字未提。

【4】请将文中画线句子译成现代汉语。

（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？

（2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

14、按要求完成作文。

读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与故事不期而遇。有些故事关于风土民情、历史文化、著名人物等；有些故事会唤起你的某种记忆与情感，又或它对你有着特殊的意义。

请以“带你走近_________”为题（补充一个人名或地名，使题目完整），写一篇记叙文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。