1、下面是日常生活中的四个交际情景,其中语言表达得体的一项是( )
A. 校庆前夕某校友发给联络办老师的短信:因近日事务繁忙,恐难以按时到达贵校参加庆典,对此深表歉意!
B. 张老师给原来同事打电话:王老师,昨天在书店里遇到了您的家父,几年不见他老人家还是精神矍铄。
C. 某读者在收到作家的著作后回信:老师,您寄奉的新作已经收到,拜读之后受益匪浅,感激之情,无以言表。
D. 主持人介绍来校讲学的专家:王元教授是我校杰出校友,他长期从事天文学研究工作,取得丰硕成果,去年当选为中国科学院院士。
2、下列各句中的引号,和例句引号作用相同的一项是( )
例句:在“一带一路”倡议下,我国与沿线国家和地区间以海洋为载体的经济、技术、文化交流合作日益紧密。
A.当代青年应该牢记习总书记“奋斗的青春是最美的青春”的寄语。
B.美国政府对抗议种族歧视的游行采取武力驱离,是“民主”吗?
C.从太空中看,地球就是茫茫宇宙中一颗美丽的蓝色“水晶球”。
D.2020年7月,火星探测器“天问一号”已运抵文昌航天发射场。
3、下列各句中“师”字的词性与其它三项不同的一项是( )
A.吾从而师之
B.吾师道也
C.惑而不从师
D.于其身也,则耻师焉
4、下列各句中划横线成语的使用,全都不正确的一项是
①成都地铁站口的工作人员待人和蔼亲切,不论你是健全人还是残障人,地人还是外地人,他们都能等闲视之。
②张仃所作的焦墨画,立足写实性的山水风光。他挑战黑墨运用的极限,使其重新焕发了生机,为中国画坛带来空谷足音,振奋人心!
③久居钢筋水泥的城市森林的人们始终怀揣着一颗诗意栖居的心。烟花三月里,城里的人们相约奔向绿色的田野,兴致勃勃地体验起瓜田李下的田园生活。
④当前,我们需要警惕的是,由于微信红包单笔金额小,并且还可以借着礼尚往来等各种冠冕堂皇的名义,所以容易引发一些“微腐败”现象的发生。
⑤脱贫成果必须真实,不搞花拳绣腿,不搞繁文缛节,不做表面文章,让脱贫成效真正获得群众认可、经得起实践和历史检验。
⑥今年是建军90周年,全国各地正以各种形式纪念缅怀革命先烈,颂扬他们敢为天下勇的英雄气概,溢美之词不绝于耳。
A. ①②⑤ B. ③⑤⑥ C. ①③⑥ D. ②③④
5、在传统书信中,面对不同的境况有不同的表达,以下几项中,表达不得体的一项是( )
A. 祝贺对方得女:今闻尊夫妇喜得千金,弄瓦之庆,明珠入拿,遥以致贺。
B. 祝贺对方六十大寿:欣逢花甲大庆,敬奉薄礼,恭祝福寿延年,贵体安康。
C. 表示吊唁:远道闻讣,不胜悲痛,未能亲至舍间,谨此驰函吊唁,务请节哀。
D. 请教对方:附拙作一篇,恳请斧正,祈不吝赐教为盼。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
在青岛看房子
梁衡
①大家一到青岛,都说这里很美。其实青岛的美,依我看就美在她那些别有味道的房子上。
②青岛的旧式建筑主要是德国式的。德国人在1897年入侵青岛后就作了永不离去的打算。殖民政策的目的当然是掠夺,占岛十七年间他们掠走无法计算的财富,也在青岛营造了安乐窝。大约为了缓解思乡之苦,或者出于对自己文化传统的骄傲,他们造了许多德式原版的房子。之后,其他国的殖民者也在这里造本国味道的窝。所以青岛的房子人称“万国楼”,这里有二十四个国家风格的房子,无形中形成了一个建筑博物馆。殖民者在世界上许多国家都留有这种痕迹,这就如野兽奔走觅食,无意中将粘在身上的花种草籽带到他乡一样。
③德国人在青岛最大的建筑有三处,即提督府、提督楼和花石楼,分别是提督办公、住家和渔猎休息的地方。这三处我都仔细看过,全都是一色花岗石砌成。提督府是政权机构,楼高墙厚,风格雄浑凝重。花石楼紧邻海边,孤高如堡,颇多野趣。楼下有一片小松林,在林间听涛声起落,看潮水来去,足可忘尘脱世。最可看的还是提督楼,据说这楼是仿德皇宫的样子缩小而成,是一座典型的德国古堡式建筑。楼高三十余米,共三层,底层和顶层都用糙石穿靴戴帽。窗户都用粗石镶边,窄而高的玻璃窗如两只深陷进去的眼,中间窗框上鼓起的石头活像德国人的高鼻梁。一层有客厅,厅内家具一如往日,橱柜上的商标证明这是皇室用品。客厅东有一花厅,全部玻璃天棚,内有喷水。客厅北通舞厅,厅中央有一花篮吊灯,挑着三十八个灯泡。环壁有各式金属壁灯。最有趣的是小舞台两侧,各有一女子脸形的壁灯,头上伸出四枝花,挑着四盏灯。室内装修极豪华,室外野树杂花满坡绿风,树间还环坡散存着旧日监工护院用的废碉堡。游人不经意时,目光碰上它那只半睁着的“眼睛”,会打一个寒噤,惊忆起这是中国劳工在刺刀尖下的作品,想起这楼里碉堡护卫下的淫乐。隔着历史的风雨,这些都已经模糊,但在今日明媚的阳光下,这建筑群却渐现出它的美学价值。就如一般人游颐和园,并不经意研究慈禧太后是怎样挪用海军经费的。艺术和政治毕竟不是一回事。
④在青岛小住的几天内,看房子成了我的第一兴趣。晨起我穿行小巷端详这些异国来的“老外”,去摸它花岗石的墙,去数它窗楣上的瓦。这些房子的美,首先在它的造型。它很少有如四方盒子或火车厢式的整齐划一的规格,轮廓少直线而多折线或弧线。屋顶无一平顶,或成哥特式的尖突,或成四棱四面的盔形。窗户很少开成方框,有的窄而细高,令你想起古堡的幽深;有的则鼓出一个兜肚,下圆上尖,像一滴半空中的垂露。屋顶则一色的红瓦,瓦又不是如现代建筑式的平摆或如中国宫殿式的斜铺,而是近乎垂直的立挂。建筑师在将要完成他的凝重的花岗石作品时,又用鲜亮的红瓦来做一“头饰”,将房子齐额一包,就像一位红布包头的锡克族武士挺立在海边的绿树下。有时我走得远一些,喜欢坐在海边的礁石上来回望全城。但见群楼鳞次栉比,衬着如云的绿树,像一簇簇跳动的火苗,在蓝天碧海间又似一抹烧红的晚霞。其实,如果单说青岛的洋房就是比北京的四合院美,比水乡竹楼美,或也未必,只是骤然于我稔熟的土地上飞来异国房舍,便如一篇散体白话文中偶然出现几个对偶句,有一种移花接木的新奇之效。又难得我们这个胸怀大度能兼容并蓄的民族,将这种建筑风格的异国种子保留下来,在华夏土地上终于蔚成一城。青岛便得了一种他山之美,也就美得有了个性。有时,我从饭店的高楼上推窗俯视全城,不由地记起卞之琳的一首名诗:
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
青岛,你和其他城市一样生产、生活、建设,不经意中却装饰了多少人的梦。
⑤我想一个城市的形成也如一处自然风景。我们有泰山的雄伟、黄山的浩瀚,也有北京皇宫的辉煌,苏州园林的精巧和青岛这些房子的绚丽多彩。凡美好事物的诞生都必经过痛苦的折磨,你看哪个名山没有经过火的熔炼和水的切割。青岛在经过历史阵痛之后而育成的这种美,我们要好好地保存她。
(略删改)
【1】下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.青岛充满异域风格的建筑,其造型各异、色彩鲜明、错落有致,为我们展示了一座建筑的博物馆。
B.青岛“万国楼”是殖民的产物,就好似觅食的野兽无意中带到他乡的花种草籽,属于“无心插柳”。
C.文章通过写游人赏楼时“打寒噤”“惊忆”等反应来提醒人们不要忘记“万国楼”背后屈辱的历史。
D.作者认为青岛旧建筑的美是“经历过历史阵痛之后育成”的美,可见历史的积淀增强了建筑的美感。
【2】下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文善用比喻,多处以外国人形象为喻来描述青岛建筑,凸显了这些房屋的异域风格。
B.文章采用点面结合的方法,既着重介绍三大建筑,又整体描绘了青岛“万国楼”美景。
C.作者引用卞之琳的诗,意在赞美城市建筑带给人们审美的感受,建筑与生活融为一体。
D.文章以名山、皇宫、园林与青岛的建筑进行对比,更加凸显青岛建筑超越历史的魅力。
【3】梁衡认为,散文应兼具形境与情境之美。形境之美要求写景清楚,如在眼前;情境之美要求情景交融,感染读者。请谈谈第四段是如何做到兼具这两种美的?
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《沁园春·长沙》中,作者面对一派生机勃勃的大千世界,思绪万千,不禁发问“__________,___________”,来道出雄心壮志,表现博大胸怀。
(2)毛泽东在《沁园春·长沙》中从仰视和俯视的角度动态地写出大好秋景的语句是“__________,___________”。
(3)《荆轲刺秦王》易水诀别中,荆轲悲壮的唱词是:____________,____________。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫的《登高》意境宏阔,其中抒写自己羁旅之悲和病身孤苦之感的句子是“_______________,_______________”。
(2)《笑傲江湖》第七回描写合奏琴箫:“突然间,铮的一声急响,琴声立止,箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静,明月当空,树影在地。”《琵琶行》中与之运用相同手法表现演奏技巧高超的是“_______________,_______________”两句。
(3)《三峡》中郦道元用“_______________,_______________”两句从色彩、情态等方面表现了三峡春冬之时江水的秀美。
9、按要求填空。
(1)_________,问苍茫大地,谁主沉浮?(《沁园春·长沙》)
(2)_________,丘峦崩摧。(《_________》)
(3)人生如梦,_________。(《念奴娇·赤壁怀古》)
(4)《琵琶行》一诗中,诗人以“_________,_________”的独特感受来描绘余音袅袅、余韵无穷的艺术境界。
(5)《永遇乐˙京口北固亭怀古》一词中,词人借“_________,_________,_________”之典影射现实:北方的人民已安于异族统治,竟至于对异族君主顶礼膜拜。此情此景,令人痛心疾首。
(6)在《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清……”一词中,“声声慢”是_________。
10、补写出下列句子的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中用______________,______________,写出游人任凭一叶扁舟随意飘荡,在辽阔江面上自由来去。
(2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了这样一句话来批评:_____,___。
(3)《曹刿论战》中曹刿认为当权者不能深谋远虑的两句是___________,__________。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)当我们读到毛主席的诗句“无限风光在险峰”时,就会想到王安石在《游褒禅山记》中所说的“_______________,_____________”,因为它们表述了相同的做学问或干事业的心得。
(2)当胤泓小生故弄玄虚的在课前《论语》讲授中说“学习有三种境界”时,同学们会心地笑了,因为这堂课他一定要讲的是《雍也》篇中的“_______________,_____________”。
(3)当我们读到《论语》中孔子对音乐的感受,“子在齐闻《韶》,三月不知肉味!”,马上会想到苏轼《赤壁赋》的音乐描写“_______________,_____________”,因为他们用了同样的手法写音乐,异曲同工。
(4)当我们元旦联欢玩“击鼓传花”的游戏时,我们会想到王羲之在《兰亭集序》中做的雅事“_______________,_____________”,只不过我们的游戏偏于热闹,而王羲之们的活动更显文雅。
(5)当我们坐在期末的考场中想象着“春节即将来临,亲朋八方来聚”时,我们会联想到曹操《短歌行》中的“_______________,_____________”,只不过作为“一世之雄”的曹操想的是贤才接踵而至,纷至沓来!
(6)当语文老师劝说早恋的女生时,他当然会说自古“痴心女子负心郎”,他也会引用《氓》中用了“比”的表现手法的“_______,_______!”进行劝诫。
(7)当我们端午节采艾蒿,佩香囊时,会让我们想起《离骚》中的“_______,_______。”只不过屈原佩戴的是香草做的丝带,采集的也是一种香草。我们用之欢庆佳节,屈原因此一贬再贬。
(8)当我们再读陶渊明的《桃花源记》中的“鸡犬相闻”时,马上想到刚刚讲过的《归园田居》中的“_______________,_____________”,因为鸡狗一直是乡村田园的常见动物。
12、阅读下面这首诗,然后回答问题。
对雪①
杜甫
战哭多新鬼,愁吟独老翁。乱云低薄暮,急雪舞回风。
瓢弃樽无绿,炉存火似红。数州消息断,愁坐正书空②。
(注)①此诗写于“安史之乱”期间,长安失陷时,诗人逃到半路被叛军抓住,解送回长安。②①原指晋人殷浩忧愁无聊,用手在空中划字。
【1】下列对这首诗的理解,不正确的两项是()()
A. 诗人用“多”写“安史之乱”带来的悲惨景象;用“独”写出环境险恶,抒发了诗人的悲凉之情。
B. “瓢弃樽无绿”一句写出了诗人在苦寒中找不到一滴酒的窘态,表现了诗人困居长安生活的艰苦。
C. “炉存火似红”中的“红”字写出了炉火熊熊燃烧的情景,火光照亮室内,写出了诗人对温暖的渴望。
D. 第四联,诗人以殷浩自比,因忧愁无聊,用手在空中写着字,以此表达诗人对国家命运的忧虑、对离散的亲人深切牵挂而又无从着力的苦恼心情。
E. 诗歌塑造了因国家动乱而滞留京城的一位贫寒交困、牵挂亲人、愁苦无奈、忧伤国事而又壮志难酬的诗人形象。
【2】诗歌的第二联描写了什么样的景象?这样写有什么用意?
13、阅读下面的文言文,完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
【1】下列对文中划波浪线的断句最正确的一项是( )
A.是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已
B.是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已
C.是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻道/有先后术业/有专攻如是而已
D.是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻/道有先后术/业有专攻如/是而已
【2】下列各句文学常识的表述,不正确的一项是 ( )
A.句读,指断开句子的知识。“句”指一句话后面的停顿,“读”指一句话中间短暂的停顿。
B.韩愈和柳宗元一起倡导了古文运动。古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
C.韩愈的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、范仲淹、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。
D.“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”与“论”相比,随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
【3】下列对文章的概括分析不正确的一项是 ( )
A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
B.第二段以对比的方法针砭时弊,着重批判了不重师道的错误态度和耻于从师的恶劣风气,从正面论证为学必从师的中心论点。
C.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,给予了强烈的责备和讽刺。
D.本文论述了教师的作用和从师学习的重要性,阐明了能者为师的道理。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(2)好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
14、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.阳光学校继承了《中庸》“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这一教育思想,于2014年提出了“率性教育”的理念。
B.“雾霾”“反腐”“逆袭”等词成为近年来的热词。“雾霾”“反腐”,老百姓几乎天天都在谈论,但“逆袭”对许多百姓还是比较陌生的。
C.延安的许多作家本着毛主席提出的“百花齐放”为原则,深入民间,向人民学习,将民歌融进自己的创作中,创作出了许多优秀的作品。
D.关于脂肪对人类影响的讨论由来已久,那么脂肪对人类究竟是有益还是有害,现在的主流观点是否定的。
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