赣州2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）

A. 白居易，字乐天，号易安居士。他的文学主张为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他是唐代古文运动的倡导者。

B. 李白，号青莲居士，是继屈原以后我国又一位伟大的浪漫主义诗人，他的诗想象奇特，情感充沛，常常用惊世骇俗的笔墨，创造出壮丽奇谲的境界。后世称他为“诗仙”。

C. 杜甫，字子美，是我国现实主义诗歌优良传统的继承者和发扬者.他的作品反映了唐代由盛转衰的历史过程，被誉为“诗史”。

D. 我国的旧体诗有古体和近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等；近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。

2、下列句子中加点词的用法相同的一项是（   ）

A. 上食埃土，下饮黄泉 下江陵，顺流而东也

B. 舞幽壑之潜蛟 侣鱼虾而友麋鹿

C. 穷山之高而止 而耻学于师

D. 况吾与子渔樵于江诸之上 非能水也

3、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）

①还有一种坏处，是一做教员，未免有顾忌；教授有教授的架子，不能 。

②对于房地产“救市”的话题，人们有不同的看法，问题一经提出，人们就争先恐后地 。

③除非把这事 ，再添上些枝叶，或者可以激怒他稍助一臂之力。

A. 和盘托出各抒己见畅所欲言   B. 畅所欲言各抒己见和盘托出

C. 各抒己见畅所欲言和盘托出   D. 畅所欲言和盘托出各抒己见

4、下列对联中，对应的历史人物不正确的一项是

A. 缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂 ——王安石

B. 王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云 ——诸葛亮

C. 酌酒花间，磨针石上；倚剑天下，挂弓扶桑 ——李白

D. 报国精忠，三字狱冤千古白；仰天长啸，一曲词唱满江红 ——岳飞

5、下列各项中，加点词语的意义和用法相同的一项是（  ）

A．以其无礼于晋       良曰：“长于臣”

B．庖丁为文惠君解牛    谁为大王为此计者

C．杳不知其所之也     行李之往来

D．挟太山以超北海     以吾一日长乎尔

6、阅读下面的文字，完成后面的题。

读中国古典

张炜

①一个人去山里封闭读书的情景，我们只能在古书里看到，带一些书到山里，欣赏大自然，采一些草药，采一点茶来喝，是何等快意。那是一种遥远的情怀、一种生活状态，再没有一种生活比它更迷人了。有书，有大自然，有安静，再采摘和制作些对生命有滋补的食物，当然是太美好、太理想化了。可在我们现代人看来，这是不可抵达的仙境。

②《楚辞笔记》是我在深山独居的一段日子读屈原的心得。读古书特别需要安静，因为屈原的作品不好懂，即便带着很多注释读起来也比较困难。要感悟屈原当年的处境、心态，把自己化进作者的情境语境里面，会有助于理解他的作品。而我们一般的阅读，把字和词的意义搞清楚就可以了，这还是浅阅读。最深入的阅读是从字里行间还原个人，这个人就是作者——当我们把一本书读懂了，不是读懂了情节和所谓的主题思想，而是读懂了这个人。比如说他站在面前，你闭眼睛，这个人的音容笑貌都活生生的；随便的一个事情，我们都知道他会怎样处理，想见他眉眼里的神采。

③那时我在山里面找了个地方，在那儿住了很久，带着基本的食物和书。那个时候万籁俱静，周边只有一点鸟声，或偶尔来几只兔子和獾。到了夜间，星星特别明亮。现在的城里已经很难看到星星，就算看到也是稀疏黯淡的几颗。但是山里的星星不仅又大又密，离得很近，而且似乎觉得它们在旋转，数不清的混沌生命散在远近，就像一些精魂的眼睛。在这种环境下读着屈原，突然觉得跟古代那种没有污染的人与自然的距离相似。这种感受显然是不一样的。当然这个太奢侈了，不是每个人都有这个条件，也不是每个人随时都能找到这种环境。

④但如果有了这样的条件，必得好好地利用，没有这种条件，也可以尽其所能地接近。这是一种心态。在我们的课堂、车间和办公室，也同样可以去寻找自己心中的屈原，毕竟环境不是最大的问题，形式也不是最大的问题。最主要的还是让心静下来。现代社会生活节奏很快，人人匆促。但是我们要使它慢下来，再慢下来——如果不能够慢下来，我们的创造力，包括人生的享受，都会大打折扣，大大受挫。设法慢下来的最好途径，还是归结到刚才说的两个字：阅读。

⑤一个最可靠的办法，就是读中国的古典名著。诸子散文要不停地读，百读不厌。对屈原、李白、杜甫、苏东坡这些古代作家，是一生都不应放弃的，每一次阅读都给人全新的东西。比如把苏东坡的所有文字全部仔细地看遍，再读一下他的传记，会觉得那个传记只可打七十分。我们通过作品所理解的苏东坡比别人写的还要丰富、多趣和怪异。要了解这个极其复杂的人，惟有读他的作品。如果从他创造的全部文字去接近他的灵魂，就会觉得这个人简直是太有趣了，太迷人了——我们现代人比起苏东坡的丰富，实在是太贫瘠、太单薄无趣，也太枯燥了。我们是那么狭隘，那么不堪一击。

⑥现代人与人的关系是种利益的需求，而古代人也会面临当时的人际关系，也有他的社会性。比如说苏东坡，在权力斗争中不停地被流放，要到很远的地方去做个小官，南北奔波。他的人生起伏跌宕到了极处。我们很多时候不停地抱怨自己命运的曲折艰难，那就看看苏东坡，原来他比今天大多数的抱怨者要苦上十倍。但是苏东坡多么达观，就在这种苦境下仍写了那么多意气风发的有趣文字。他还研究怎样长生，开出很多药方，过得非常有滋味。

⑦对中国的古典，许多人的体会是，只要读进去，就会享受无限，收获无限。每一个古典作家都值得我们一生相伴。

（选自《张炜文集》，有改动）

【1】古书阅读的“浅阅读”和“深阅读”分别是什么？请简要概括。（4分）

答：  

【2】简析文中画横线句子的表达特色和作用。（6分）

答：  

【3】简要分析心境与阅读古书的关系。（4分）

答：  

【4】文章最后说“每一个古典作家都值得我们一生相伴”，结合全文，探究这句话的意蕴。（6分）

答：  

7、补写出下列句子的空缺部分。

（1）毛泽东《沁园春.长沙》中，在上文写景的基础上转入抒怀，触景生情，表现出词人作为革命家的以天下为己任的博大胸襟和气魄，并引出下文的三句是“__________，__________________________，_________________________？”

（2）郭沫若《立在地球边上放号》中，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美的诗句是：“ ___________，_______________，_____________，___________ ，力的律吕呦！”

（3）闻一多的《红烛》中抒发诗人对红烛深情的呼唤的诗句是：红烛啊！“________________ ，_______________。”

8、名篇名句默写

（1）《蜀道难》中直接描写行人登蜀道之难的动作神态的两个句子是__________，___________。

（2）杜甫《登高》中，道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是________，__________。

（3）________，__________是《琵琶行》的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

（4）李商隐的《锦瑟》中________，________ 两句，运用典故写自己曾经沉迷于美好的梦想和有过殷切的思念，给诗歌营造了一种迷离的意境。

9、补充下列名篇名句中的空缺部分。

（1）毛泽东在湖南第一师范学校读书时常和同学到湘江游泳并写下了“自信人生二百年，会当水击三千里”这样气势豪迈的诗句，后来他在《沁园春·长沙》中的两句诗“______________，______________”就是对这一时期这一生活的回忆，其实两者都是借写游泳以言志。

（2）曹操《短歌行》中“______________，______________”两句运用比喻手法，以明月可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。

（3）曹操在《短歌行》中多处借用了《诗经》的诗句。“______________，______________”原写姑娘思念情人，诗中用来比喻渴望得到贤才。

（4）“落叶”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“______________，______________”两句描绘了落叶纷纷的壮阔秋景。

（5）杜甫《登高》中“_____________，_____________”两句抒发了备尝艰难之苦，国难家愁难以排遣之情。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问：“____________，____________”来道出雄心壮志，表现博大胸怀。

（2）曹操《短歌行》中比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从的句子是：“____________，____________？”

（3）杜甫在《登高》中用以道出郁积心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“____________，____________。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

①《再别康桥》中点明作者寻梦归来后放声高歌，用“一船星辉”来比喻对往昔生活的回忆和留恋的诗句是___________，_____________。

②鲁迅在《记念刘和珍君》中痛惜于我们民族的“衰亡”，痛心于民族的默无声息，渴望“爆发”，他警示人们：“_____________,_______________。”

③《论语十则》中以“____________，______________”两句说明学习与思考是相辅相成的，只有把学习与思考结合起来才能学到真正可用的东西。

④《观沧海》一诗中写秋风和海中翻腾波浪的句子是_________，_________。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

归雁

钱起

潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。

二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

（注）钱起是吴兴（今属浙江）人，入任后，一直在长安和京畿作官。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  ）

A．从归雁想到了它们归来前的栖息地──湘江，又从湘江想到了湘江女神善于鼓瑟的神话，再根据瑟曲有《归雁操》进而把鼓瑟同大雁的归来相联系，这样就形成了诗中的奇思妙想。

B．作者连用两个句子劈空设问：“潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔”，询问归雁为什么舍得离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来呢？

C．诗人借助丰富的想象和优美的神话，为读者展现了湘神鼓瑟的凄清境界，着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象。

D．这首诗构思新颖，想象丰富，笔法空灵，抒情直率。它以独特的艺术特色，而成为引人注目的咏雁名篇之一。

【2】诗中“雁”的形象具有暗示性，请分析诗人借此表达的思想感情。

13、阅读下面的文字，完成下面小题。

郑绍叔字仲明，荥阳开封人也。累世居寿阳。祖琨，宋高平太守。绍叔年二十余，为安丰令，有能名。后为本州中从事史。时刺史萧诞弟谌被诛，台遣收诞，兵使卒至，左右惊散，绍叔独驰赴焉。诞死，侍送丧柩，众咸称之。到都，司空徐孝嗣见而异之，曰“祖逖之流也”。梁武帝临司州，命为中兵参军，领长流。因是厚自结附。帝罢州还都，谢遣宾客，绍叔独固请愿留。帝曰：“卿才幸自有用，我今未能相益，宜更思他涂。”固不许。于是乃还寿阳。刺史萧遥昌苦要引，绍叔终不受命。遥昌将囚之，乡人救解得免。及帝为雍州，绍叔间道西归，补宁蛮长史、扶风太守。

天监初，入为卫尉卿。绍叔忠于事上，所闻纤豪无隐。每为帝言事，善则曰：“臣愚不及，此皆圣主之策。”不善，则曰：“臣智虑浅短，以为其事当如是，殆以此误朝廷也。臣之罪深矣。”帝甚亲信之。母忧去职。绍叔有至性，帝常使人节其哭。顷之，封营道县侯，复为卫尉卿。以营道县户凋弊，改封东兴县侯。

三年，魏围合肥，绍叔以本号督众军镇东关。事平，复为卫尉。既而义阳入魏，司州移镇关南，以绍叔为司州刺史。绍叔至，创立城隍，缮兵积谷，流人百姓安之。性颇矜躁，以权势自居，然能倾心接物，多所举荐。士亦以此归之。

征为左将军，至家疾笃，诏于宅拜授，舆载还府。中使医药，一日数至。卒于府舍。帝将临其殡，绍叔宅巷陋，不容舆驾，乃止。诏赠散骑常侍、护军将军，谥曰忠。绍叔卒后，帝尝潸然谓朝臣曰：“郑绍叔立志忠烈，善必称君，过则归己，当今殆无其比。”其见赏惜如此。

【1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．帝甚亲信之 信：相信，信任

B．众咸称之 称：称赞

C．兵使卒至，左右惊散 卒：士兵，士卒

D．缮兵积谷，流人百姓安之 兵：武器，兵器

【2】以下六句话分别编为四组，全都能直接表现郑绍叔对梁武帝“忠烈”的一组是（ ）

①绍叔独驰赴焉 ②善必称君，过则归己 ③独固请愿留

④绍叔忠于事上，所闻纤豪无隐 ⑤士亦以此归之 ⑥及帝为雍州，绍叔间道西归

A．①②④

B．③④⑥

C．①④⑥

D．②③⑤

【3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．郑绍叔做本州从事史的时候，州的刺史萧诞因为弟弟的事受到牵连，被处死，只有郑绍叔一个人护送灵柩，受到了大家的称赞。

B．郑绍叔的性格很是拘谨而急躁，往往以权势自居，但是能够真心地待人接物，对人才也多有举荐，士人多半因此而归附于他。

C．郑绍叔事梁武帝无二心。梁武帝被免司州之职，准备回到京城之时，辞退遣散宾客僚属，郑绍叔坚持要求留下。

D．郑绍叔被征召为左将军，但因为病重，只能在家里接受诏书，皇帝还派人一天数次到他家里为他治疗，死后，梁武帝亲自参加了他的葬礼。

【4】翻译下列句子。

（1）卿才幸自有用，我今未能相益，宜更思他涂。

（2）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？

（3）今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？。

（4）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，愿大王少假借之。

（5）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（6）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留候张良。

14、阅读下面的文字,根据要求作文。

感动是什么呢?感动是夏日里一缕凉负的清风,是冬日里一轮暖暖的太阳,是沁人心脾的一股甘泉,是芳香四溢的一杯热茶……在我们身边有着许许多多令我们感动的事,拥有了感动,我们的心灵才会变得明亮、宽敞、纯净……

请结合自己的亲身经历,以“留在心底的感动”为题目,写一篇不少于800字的记叙类文章(记叙文或散文)。

要求:①感情真挚,思想健康；②内容充实,详略得当,中心突出；③能综宗合运用多种表达方式,记叙简明,描写生动、细致,抒情、议论画龙点睛;④语言通顺,结构完整;⑤正确使用标点,不写错别字;⑥用词贴切,句式丰富、灵活,善用修辞手法,语言富有表现力。