1、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.微电影,从关爱孤儿、帮扶贫弱到热爱自然、保护环境等多个方面已广泛发挥作用,艺术的力量已日益增强。
B.要完善选人用人制度,不仅要看他们在台上怎么讲,而是要看他们在台下怎么做;不仅要看他们在人前怎么做,而是要看他们在人后怎么做。
C.海航集团大力推动“空中通道”建设,旗下的航空公司新开辟了65条国际航线可以直飞“一带一路”沿线各个国家。
D.卫生部专家组根据临床表现以及实验室检查和流行病学调查结果,诊断该患者为传染性非典型肺炎疑似病例。
2、和“明月逐人归”一句所用修辞手法相同并可成为对联的一句是
A.白云随鹤舞 B.新晴原野旷
C.冰壶含雪魄 D.一天秋似水
3、下列各项成语运用全部正确的一项是
①此时钱塘江不再平静,它掀起了三米多高的巨浪,飞溅起的无数朵浪花发出振聋发聩的响声,犹如万马奔腾,势不可挡。
②据记者了解,职业网络游戏玩家每个月的收入最多时能有四五千元,而顶级电竞选手年收入可以达到百万元。当然,能够每年赚到上百万元的只是凤毛麟角。
③要解决愈演愈烈的医患矛盾,既需要运用法律武器制止违法行为,更需要釜底抽薪,进一步推进医药卫生体制改革。
④有些人认为考取名校、选择热门专业才能让自己今后的发展道路更加宽广,其实,从普通学校、非热门专业走出来并大有作为的人俯拾皆是。
⑤如何反腐无疑是当今世界最热门的话题之一。在很多发达国家,当政客们轮流粉墨登场时,如何反腐成为了执政者及老百姓最关注的问题,韩国也不例外。
⑥在这些定格的瞬间中,微笑、开怀大笑,无论是儿童的,还是老人的,只要是发自心底的笑,都会具有强烈的感染力。看到这样的笑脸,人们总不由得也付之一笑。
A. ②③④ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥
4、下列加点词的活用现象,分类正确的一组是
①足以极视听之娱 ②方其破荆州,下江陵 ③则其好游者不能穷也 ④齐彭殇为妄作
⑤况吾与子渔樵于江渚之上 ⑥火尚足以明也 ⑦越国以鄙远 ⑧其进愈难,而其见愈奇
⑨旦日沛公从百余骑来见项王⑩后世之谬其传而莫能名者
A.①③/②④⑤/⑥/⑦/⑧/⑨⑩ B.①/②⑤/③⑥/④⑦/⑧/⑨⑩
C.①/②③⑤/④⑦/⑥/⑧⑩/⑨ D.①③/②⑤/④⑥/⑦⑧/⑨/⑩
5、下列《诗经》中加点字的字音、字形与字义,全部正确的一组是( )
A.宛在水中坻(zhǐ) 溯洄从之 道阻且右:弯曲
B.击鼓其镗(tāng) 踊跃用兵 死生契阔:合
C.说怿女美(rǔ) 取彼斧斨 洵美且异:特别
D.四月秀葽(yāo)) 十月陨萚 朋酒斯飨:晚餐
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
那些很容易被铭记的诗作,大都是有韵律的。以现当代诗为例,那些广为流传的“名句”,其实大都在使用重复、对称这些最基本的韵律原则,比如:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。还有一些名句的韵律方式则近似于古典诗歌的韵律原则,比如海子那句广为人知的“面朝大海,春暖花开”,不仅有叠韵,而且讲究平仄,诗句读起来抑扬顿挫,与传统的律诗的声响非常相似,无怪乎这个诗句甚至成了很多房地产广告的标语。但不容否认的事实是,这种讲究重复、对称等韵律原则的写法在当代中国诗歌创作中并不受欢迎,很多诗人避之唯恐不及,当代诗歌的可铭记性因此而不强。
从社会与文化的角度来看,这些韵律原则的兴起与流行往往与一个文化共同体的集体认知密切相关,或者说,它们本身就是集体记忆的化身。古典诗歌的创作与阅读群体——“士”,即知识者与官僚群体——天然就是这样一个同质性的文化群体,所以在他们之中逐渐形成一些公共的韵律规则是没有太大问题的。但是,现代中国的社会机构和教育制度都发生了巨大的变化,不仅知识分子一定程度上被边缘化,而且诗歌本身也被边缘化,过去诗人与读者之间那种同质性的文化群体已不复存在,诗歌写作在很大程度上变成了一种私人性、个人化的写作行为,这导致的直接后果就是公共性的诗歌成规的消失。
在不同文化中,韵律都有两个基本作用:一是便于沟通,二是便于记忆。而“沟通”不仅仅是一个“雅俗共赏”的问题,也涉及诗人与诗人、诗人与读者之间如何建立一个公共的渠道,以便于在这个渠道中磨练某些精妙的技艺,传达种种微妙的体验的问题。韵律的重心与其说是关于“如何写/评价一首好诗”,不如说是关于诗人与读者、诗人与诗人之间是如何“交流”。
无论古今,有韵律或者韵律感强的作品从来不意味着它们就是杰作(反之亦然),韵律更多是关于诗歌给读者传达的东西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的,它在不同的诗人之间也建立了一个可以相互比较和传承的共同通道。这个问题对于当代中国诗歌而言或许更为迫切,因为“韵”之离散的背后是诗歌“交流”的公共渠道的消失,这是自由诗面临的最本质的文体问题,而可诵读性与可记忆性的削弱只是这个大趋势的两个表征。
(摘编自李章斌《“韵”之离散:关于当代中国诗歌韵律的一种观察》)
材料二:
中国当代诗效法国外诗歌的更多。因国外诗歌注重诗本身的存在而大多无韵,无韵也渐渐成了中国当代诗的主流,《诗刊》《星星》等诗歌杂志几乎看不到有韵的诗歌,这个态势还会长久发展下去。
当代诗人,觉得再写有韵的东西,简直是一老土。当下的中国社会,是一个相对个体化、多元化的社会,过去那种大一统的世界意识与言说形态已然崩散,与此几乎同时崩散的是语言中的“韵”(韵律意识和韵律密度)。当代诗人多少有着一种反抗公共规则(包括韵律规则)的“集体无意识”,所以像“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”这样整齐对称的诗句,他们不愿意去写,也不推崇。在他们看来,诗歌重要的不是视觉上的整饬和听觉上的旋律感、节奏感,决定诗之能否为诗的重要依据是诗歌对生命深层世界提示和呈现的能量之强弱。他们在写作时不仅不太倾向于取悦大众读者,甚至连一般的知识群体也不怎么顾及。这也导致传统的阅读者,尤其受传统诗歌影响较深的阅读者越来越郁闷,对新诗深感不适,甚至不屑一顾了。在他们眼里,形式产生内容,李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照等诗词大家,不也是在五言、七律、七绝和词牌的限制中成就了大名吗?
当代诗歌虽无韵,但还有顿。所谓弃韵而就顿,“顿”就是诗的节奏感,有“行顿”和“句顿”,有“匀顿”和“变顿”,有“大顿”和“小顿”,有“跨行”与“断行”,追求的也还是诗的一种旋律美。文艺理论家朱光潜就认为“节奏是一切艺术的灵魂”。诗的本质是显示而非说教。艾青说:“假如是诗,无论用什么形式写出来都是诗;假如不是诗,无论用什么形式写出来都不是诗。”诗之无韵,告诉我们原来诗还可以这样写,诗还可以写得不像诗。近些年,主张口语入诗的“第三代诗”反传统、反意象、反崇高、反理想、反假激情,甚至诗歌形式也反其道而行,加剧了诗歌形式的混乱,纯美流畅的诗歌很难再见到了,可是我们反传统,反的应该是那些因袭的碍于发展的东西,绝不是偏激地反对一切。
(摘编自王霁良《对当代诗无韵的一点看法》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.广为流传的诗句多使用便于记忆的韵律,但中国当代诗歌创作却排斥这种写法,这导致当代诗可铭记性不强。
B.无韵诗在国外诗歌中较为多见,也普遍存在于中国当代诗歌杂志中,受传统诗歌影响较深的读者对此不适应。
C.诗歌韵律的重心不仅是如何写好诗,而且是向读者传达公共性或可共享的东西,在创作者间建立比较和传承的通道。
D.诗歌无韵化并非意味着完全放弃形式,所谓弃韵就顿,体现的是在形式上对旋律美的追求。
【2】根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是( )
A.可诵读性和可记忆性的削弱,不是中国当代诗歌最需关注的,因为这只是诗歌“交流”公共渠道消失的表象。
B.“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”成为名句,表明了诗歌作品要成为杰作就必须运用韵律。
C.当代诗读者市场的缩小,是因为创作者不取悦大众读者,以私人性、个人化写作方式有意对抗公共规则。
D.根据艾青的观点——诗歌的形式应具有自由性,“第三代诗”反传统、主张口语入诗的做法值得推广。
【3】下列各项中,不能支持“当代诗歌被边缘化”观点的一项是( )
A.每年岁末,诗社举办的年度诗会,参与者稀少,诗歌写作交流日益呈现“圈子化”倾向。
B.结合了声音和视觉艺术的现代数字媒介,几乎颠覆了传统的媒介,近年来诗歌刊物锐减。
C.“兼职诗人”现象较为普遍,诗人往往同时又是官员、教授、商人、歌手、报刊编辑等。
D.学校课本内当代诗歌很少,专门研究当代文学的教授们,对90年代以来的诗歌了解不多。
【4】材料二运用了什么论证方法?请简要分析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫的《登高》中“______,______”在写景的同时深沉抒发了自己的情怀,传达出韶光易逝的悲怆。
(2)在《永遇乐(千古江山)》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“______”,但由于行事草率,最终却“______”。
(3)范仲淹《岳阳楼记》中描写了春日的洞庭湖景色,其中写到花草的句子是“______,______”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1) ,任重而道远。(《论语》)
(2)陶渊明《桃花源记》中,描写桃源周边草美花繁的两句是:“ , 。”
(3)在中国男足冲击世界杯屡遭失败的情况下,意大利人马尔切洛·里皮出任国足主帅,借用《出师表》中的两句话,他是“ , 。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《沁园春·长沙》中,词人面对生机勃勃的大千世界,思绪万千,不禁发问“___________________,___________________?”这两句道出了词人的雄心壮志,展现了博大的革命者胸怀。
(2)《归园田居(其一)》中“___________________,___________________”两句表露了诗人清高孤傲,不与世俗同流合污的性格,起到统摄全篇的作用。
(3)曹操在《短歌行》中表明自己也有周公一样的胸襟,期望天下贤才都能心悦诚服地归顺于已的诗句是:“___________________,___________________。”
10、默写《沁园春·长沙》、《短歌行》、《琵琶行》原文
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《雨霖铃》中通过描写动作、神态来表现离别时的依依不舍的句子是:__________,____________。
(2)“没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中“___________,_________ ?”一致。
(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼经过对比,发出自嘲和感叹后,面对江月,不免流露出人生消极情绪的句子是:__________,___________。
12、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
题松汀驿①
张 祜
山色远含空,苍茫泽国②东。
海明先见日,江白迥闻风。
鸟道高原去,人烟小径通。
那知旧遗逸③,不在五湖中。
(注)①这首诗是诗人到太湖拜访朋友,在湖畔的松汀驿落脚时,题在壁上的诗。②泽国:形容水多的地方。这里指太湖及其吴中一带。③旧遗逸:旧日的隐逸之士。这里指遗世独立的老朋友。
【1】下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A. 诗歌颔联主要描绘了诗人站在松汀驿上见到的一幅东海日出、白浪汹涌的画面,营造了雄浑、 壮阔的意境。
B. 颈联以夸张手法写朋友所居之地的荒寒,不禁使人联想到柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。
C. 诗歌前六句侧重写实,最后二句写诗人的心理活动,属于虚写,虚实结合,给读者带来了想象 的空间和余味。
D. 全诗描写了山色、水光、日出、白浪、羊肠小道等极具江南水乡特色的景物,达到了景与神会、情景交融的艺术效果。
【2】诗歌表达了诗人什么样的思想感情?请简要分析。
13、(二)阅读下面的文言文,完成下列小题。
李将军广者,陇西成纪人也,家世世受射。从军击胡,用善骑射,杀首虏多;从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下,以力战为名。匈奴大入上郡,有数千骑。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,解鞍,令士皆纵马卧。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,引兵而去。
广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平。广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,家无余财,终不言家产事。广讷口少言,专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。
后从大将军青击匈奴,既出塞,出东道。军亡导,或失道,后大将军。青欲上书报天子军曲折。广曰:“诸校尉无罪,乃我自失道。”至莫府,广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,无老壮皆为垂涕。
太史公曰:“《传》曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。”
【1】对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是( )
A. 专以射为戏,竟死 竟死:竟然因此而死。
B. 广之将兵,乏绝之处 将兵:将军和士兵。
C. 青欲上书报天子军曲折 曲折:指行军的弯曲道路。
D. 余睹李将军悛悛如鄙人 鄙人:见识粗浅的人
【2】下列各组句子中,加点的词的意思和用法不相同的一组是( )
A. 今我留,匈奴必以我为大军之诱
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
B. 显功名昌邑下,以力战为名
木直中绳,輮以为轮,其曲中规
C. 广廉,得赏赐辄分其麾下
今其智乃反不能及,其可怪也欤
D. 百姓闻之,无老壮皆为垂涕
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 李广为行伍出身,家中世世传授射箭之法,因而骑射精熟,骁勇善战。曾在抗击匈奴是杀立功,并在平定吴楚军时,攻营拔寨,建立卓越功勋。
B. 李广不仅武艺高强,而且足智多谋。他面对匈奴数千骑兵,沉着镇定,巧用疑兵之计,使敌军不敢贸然追击,而自己的小部队则安然得以保全。
C. 李广不善言辞,少言寡语,而又廉洁自律,重义轻财。他屡建战功,威震匈奴,常有增加财富的机会,但却终身没有多余的财物,也从不以家产为念。
D. 李广作为主将,部队失去向导而迷失道路,他勇于承担过错。面对处罚,他认为自己已经年老,无力再请刀笔之吏为自己辩护,于是引刀自刭。
【4】把下面的课内文言文语句翻译成现代汉语。
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
14、东坡云:山川风月,本无常主,闲者便是主人。
明人陈继儒曰:古之君子,行无友则友松竹;居无友则友云山;余无友则友古之友松竹,友云山者。
对以上两句话,你有什么感悟,请写一篇作文,不少于800字。
邮箱: 联系方式: