揭阳2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分） （ ）

我国已进入老龄化社会，65岁及以上老年人已达1．5亿，_______。________；_______。________；________。________。正因如此，老年人跌倒控制干预是一项社会系统工程。

①愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德问题

②按通常30％的发生率估算，每年有4 000多万老人至少发生1次跌倒

③为了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答

④知不知道怎样向跌倒的老人正确施救，则是技术问题

⑤见危不救，可能导致老人伤残或死亡

⑥救助不当，也可能帮了倒忙，甚至造成更加严重的后果

A. ②⑥①③④⑤   B. ②⑤⑥①④③   C. ⑤②⑥③①④   D. ⑤⑥②④③①

2、依次填入文段中的语句衔接最恰当的一组是（3 分）

空气质量优劣与人们健康生活息息相关，___________，___________。__________；___________，___________，___________。

①雾霾天气时，空气中的PM2．5等悬浮颗粒及有害气体影响人们的呼吸道健康，给身体带来不良影响。

②并且在城市中污染物不易扩散

③严重的雾霾天气造成空气质量下滑

④进一步对人体健康造成危害性

⑤给人们的出行、生活造成诸多不便

⑥雾霾天气大大降低空气能见度，影响交通

A. ①④⑥②⑤③   B. ①⑥②④③⑤   C. ③⑤②①⑥④   D. ③⑤⑥①②④

3、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)

人类并非像想象的那样脆弱，紧张的确是生活中不可缺少的部分。________。生活在战争期间的人，发病率明显低于生活在和平环境中的人，这是由于人们在战争环境中精神紧张、生活积极、进取心强，所以长期充满活力，抗病能力也随之增强。

A. 适度的紧张还可使人体免疫系统处于戒备状态，使疾病难以发生扩展

B. 适度的紧张还可使疾病难以发生扩展，使人体免疫系统处于戒备状态

C. 因为人体免疫系统由于适度的紧张处于戒备状态，所以疾病难以发生扩展

D. 疾病难以发生扩展的原因是人体免疫系统由于适度的紧张而处于戒备状态

4、下列各项加点虚词“之”的用法意义与例句一致的是（   ）   

例句：师道之不复，可知矣

A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强   B. 句读之不知，惑之不解

C. 巫医乐师百工之人   D. 夫庸知其年之先后生于吾乎

5、下列各句加点词的意义与现代汉语基本相同的一项是

A. 古之学者必有师

B. 巫医乐师百工之人，君子不齿

C. 是故弟子不必不如师

D. 君子博学而日参省乎己

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

时下热播的、由作家猫腻创作的网络小说《庆余年》改编而来的同名电视剧，引发全网热议。除了改编尊重原著、表演到位、制作精良外，弘扬优秀传统文化是其成功的一个重要原因。原著将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”展现在众人眼前，用文化的力量引发读者深深的情感共鸣。有些精彩篇章，如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节，直接取用古代诗词的精粹制造故事爽点，在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。

近年出现的优秀网络文学作品，都注意汲取传统文化营养，让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。入选“中国网络文学20年20部”的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采用蕴含东方文化神韵的故事来架构。在人物描写、氛围营造和语言表达上，《诛仙》吸收和化用了《山海经》等古代文化典籍元素。作者在创作中又受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等现代仙侠武侠小说影响，将其神韵融入作品血脉，使《诛仙》对传统文化有独到的理解和艺术阐释。

网络文学创作实践一再表明，只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力，让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉”，网络文学作品才能传承民族精神，构建与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园”。

——摘编自欧阳友权《传统文化是网络文学的“精神血脉”》

材料二：

近年来，网络文学持续高产，在传承中华优秀传统文化方面持续深耕，日益向着精细化、多方位、纵深化发展。日渐繁荣发展的网络文学，受到中华优秀传统文化滋养，极大地丰富了当代大众文学。

中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深厚渊源，一些网络文学作品发轫时就模仿经典或戏仿名作，把中华优秀传统文化融入其中。一些早期作者，在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。

通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。如莲青漪的《狼毫小笔》，模仿唐诗宋词情韵兼备，描绘名胜古迹形神俱足，演绎历史传说袭故弥新，广受读者喜爱。

还原和再造传统文化中的经典意境，也是网络文学的典型创作模式。纵观当红的网络文学作品，如《琅琊榜》《鹤唳华亭》等，往往营造一种古雅和精致的意境，表现出对民族审美传统和优秀传统美德的认同和追慕。这些作品的成功固然各有原因，但有一点大致相同，那就是原作者大多是酷爱古典文学之人，他们对诗经楚辞、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化，让雅好此道的读者对其作品爱不释手。

许多网络作家想方设法吸收优秀传统文学创作经验，希望能够更为生动形象、更具中国风格地表现当下中国人的处世方式、生活理念、美学追求，希望能更充分展现中华传统美德和中华人文精神，更广泛凝聚千百年来中华民族的生存经验、生活智慧，更深刻容纳中华民族强大的精神基因。在这些方面，网络文学拥有观念上后来居上和技术上弯道超车的优势。可以说，网络文学对传统优秀文化的传承弘扬，已经从写作技巧和语言修辞等相对表浅的层面，朝着中华优秀传统文化的内涵和精神内里更为纵深地开掘。例如，在众多网络文学作品中，爱国主义与英雄主义精神得以更充分、更精彩、更接近青年读者阅读心理的阐发与呈现。

网络文学弘扬优秀传统文化的优势还在于其数量的庞大和产业转化的日益成熟，这使其在传播上具有巨大优势。网络文学出现以来，新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，在文学生产与消费领域得到充分发挥，使文学创作、作品传播和阅读方式发生革命性变化。网络文学的快速发展，给传统文学造成巨大冲击和强烈影响，网络文学在表现方式、语言形态、创作手段、审美元素、评论手段等诸多方面都与传统文学有所不同，扩展了文学的表现空间，给传统文学注入新活力，对优秀传统文化的创新表达也是其重要贡献。

——摘编自陈定家

材料三：

中华悠久的历史给网络小说丰富的历史想象提供了广阔的空间，各个历史朝代都被网络小说当作背景进行“演义”。《明朝那些事儿》尊重历史事实，以现代人的情感讲述明朝故事，在人情事理的基础上还原历史。《后宫·甄嬛传》《芈月传》等小说，或以真实的历史为依据展开飞驰的想象，或虚构一段模糊的历史，演绎中国式的人情事理与中国智慧，在想象的故事中以中国人当下的社会视角来表达情感，让读者从中获得愉悦和启悟。

网络文学在作品的文化意蕴、虚拟世界的想象力、人物形象的精气神、作品的类型风格等方面，表达出鲜明的中华文化立场。那些优秀网络作家善于从传统文化中汲取营养，将中华文化的精髓融于精彩的故事中，以艺术的方式传承中华优秀传统文化。

中华文化博大精深，网络作家们应对中华文化进行创造性转化，即以现代观念重新观照传统文化。如《木兰无长兄》向《木兰诗》致敬，《将夜》中的夫子及其弟子，保持着精神的独立，又有强烈的家国责任意识。但我们也应看到，网络小说中不乏后宫争宠、厚黑学、封建迷信等文化糟粕，如梦入神机的小说《佛本是道》蕴含着“生命如同蝼蚁”的观念，跳舞的小说弘扬“丛林法则”等。这样的创作动向值得警惕，并亟待及时纠偏。

——摘编自周志雄《网络文学如何传承中华文化》

【1】下列对上述材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．网络文学创作过程中，作家们把中华传统文化融入作品，模仿文学史上的经典进行创作，这种文学样式得以日益繁荣。

B．许多网络文学作品的成功，离不开原作者对古典文学的酷爱，他们对古典诗词意境的借用和转化，得到读者的认可。

C．新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，既推动了网络文学的快速发展，又给传统文学注入了新的活力。

D．网络文学在表现方式、语言形态、审美元素等诸多方面都超越了传统文学。

【2】下列说法中，不适合作为论据支撑材料二观点的一项是（  ）

A．《悟空传》在保留原著精神的同时，对故事重新架构，对人物进行重新解读，贴合时代风格，是该作品的亮点。

B．《明朝那些事儿》以史料为基础，以年代和具体人物为主线，以个人观点讲述历史，是网络化历史叙事的代表性作品。

C．《巫神纪》以传说中的“巫”为对象，结合中国神话传说与史前历史虚构了一个上古世界，是一部颇有民族文化特色的热血玄幻作品。

D．《大江东去》用改革开放四十年站起来、富起来、强起来的题材制造了爽点，剧情错杂，人物有血有肉，主题发人深省。

【3】根据材料，下列说法不正确的是一项是（  ）

A．无论《诛仙》还是《将夜》，都在汲取传统文化营养的同时，将现代思想融入其中，对传统文化做出新的阐释。

B．随着网络文学的发展，网络作家们不再只关注唯美语言和写作技巧这类浅层的形式，而更加注重对思想与精神的开掘。

C．如果网络作家意识不到优秀传统文化对于创作的重要性，那么他的作品将很难引发读者的情感共鸣。

D．网络作家只要用现代观念重新观照传统文化，来解决文学创作中的走偏问题，就能创造出精品力作。

【4】请结合材料，简要分析材料二的论证结构。

【5】传统文化对网络文学影响颇深，那么，网络文学如何“反哺”传统文化？请结合材料谈谈你的看法。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中说到自己经常感叹流泪，就是因为_______________，表达了自己深深的忧国忧民之情。

（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说____________，_______________。

（3）韩愈《师说》一文中用“_____________，_____________”两句批判了士大夫以社会地位为借口而耻于互相学习的心理。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）月明星稀，________________。______________，何枝可依？（曹操《短歌行》）

（2）______________，空中闻天鸡。千岩万转路不定，_______________。（李白《梦游天姥吟留别》）

（3）白居易的《琵琶行（并序）》在乐曲终了后以环境描写来烘托琵琶曲艺术魅力的两句是：“________________，________________。”

（4）韩愈在《师说》中指出，古代的圣人“______________，_____________”，而如今的一般人却以向老师学习为耻。

（5）苏轼在《赤壁赋》中以“______________，_____________”两句写出曹操军队在攻破荆州江陵后的军容之盛。

9、（1）海日生残夜，__________。（王湾《次北固山下》）

（2）_____________，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》）

（3）无边落木萧萧下，____________。（杜甫《登高》）

（4）_______________，病树前头万木春。（白居易《酬乐天扬州处逢席上见赠》）

（5）相见时难别亦难，________________。（李商隐《无题》）

（6）____________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）

（7）野芳发而幽香，______________。（欧阳修《醉翁亭记》）

（8）回首向来萧瑟处，归去，_________。（苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》）

（9）__________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》）

（10）指点江山，_________，粪土当年万户侯。（毛泽东《沁园春·长沙》）

10、补写出下列句子屮的空缺部分。

（1）《离骚》中用方枘和圆凿不相合来说明自己和世俗小人不相容的两句是“_______，________”。

（2）曹操在《短歌行》中“_____ ，_____”两句化用《诗经•郑风子衿》中的诗句，点明了 “愁”的一个原因，即对人才的渴求。

（3）王安石在《游褒禅山记》中说古人之观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有所得的原因是“______”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中，从职责上，把教师界定为“传道受业解惑也“，而把那些童子之师界定为“ ”

（2）在《琵琶行》中，白居易描写琵琶女初次出场出，因羞怯矜持而犹豫不决的句子是“   ， ”

（3）《蜀道难》中，李白用夸张的手法写蜀道高与天齐，山峰奇绝的句子是“   ，   。”

12、阅读下面这首诗，完成下列小题。

饮酒

陶渊明

少年罕人事，游好在六经。行行向不惑，淹留遂无成。

竟抱固穷节，饥寒饱所更。敝庐交悲风，荒草没前庭。

披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。孟公①不在兹，终以翳吾情。

[注]①孟公：刘龚，字孟公，东汉人（见《后汉书·苏竟传》）。当时有文士张仲蔚，家里很穷，住的地方蓬蒿没人，时人都不注意，只有刘龚知道他（见《高士传》）。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首句“少年罕人事”可与“少无适俗韵”相互阐释，“好六经”是平生安身立命的根本。

B．诗歌二、三联直抒胸臆，说自己虽年过半百，但一事无成，虽饥寒交迫却选择坚守节操。

C．第五联“敝庐”“悲风”“荒草”三个意象营造了一种萧瑟凄凉破败的意境，与作者的心境相吻合。

D．此诗语言简练自然，包蕴着渊明一生的心路历程与心灵境界；辞气和婉，而精神凛然。

【2】读此诗，读出了渊明在黑暗时代之中的莫大孤独寂寞，但同时，又读出了一种超越回上之精神，请结合诗句简要分析之。

13、阅读下面的文言文，完成小题。

张延赏，中书令嘉贞之子。大历二年，拜河南尹，充诸道营田副使。延赏勤身率下，政尚简约，疏导河渠，修筑宫庙，流庸归附，邦畿复完。

属岁旱歉人有亡去他境者吏或拘之延赏曰夫食人之所恃而生也适彼而可生得存吾人又何限于彼也乃具舟楫而遣之，俾吏修其庐室，已其逋债，百姓遂安。以故，岁凶而无怨者。

数年，改检校兵部尚书、成都尹、剑南西川节度观察使。建中四年，西山兵马使张朏以兵入成都为乱，延赏奔汉州，将戍将讨之。是月，斩朏及同恶者。先是兵革屡扰，自天宝末杨国忠用事南蛮，三蜀疲弊。其后崔宁复侈靡，故蜀土残弊。延赏薄赋约事，动遵法度，仅至庶富焉。建中末，驾在梁州，倚剑南蜀川为根本。

贞元元年①，以宰相刘从一有疾，诏征延赏为中书侍郎、同中书门下平章事。延赏与李晟不协，晟表论延赏过恶，改授左仆射。初，大历末②，吐蕃寇剑南，晟领神策军戍之，旋师，以成都官妓高氏归。延赏闻而大怒，即使将吏令追还焉。晟颇衔之，形于词色。

三年正月，会浙西观察使韩滉来朝，滉尝有德于晟，因会讌说晟使释憾，遂同饮极欢，请晟表荐延赏为相，晟然之，于是复加同中书门下平章事。及延赏当国用事，晟请一子聘其女，延赏拒而不许。晟谓人曰：“武人性快，若释旧恶于杯酒之间，终欢可解。文士难犯，虽修睦于外，而蓄怒于内。今不许婚，衅未忘也！”无几，延赏果谋罢晟兵权，时议非之。

贞元三年七月薨，年六十一，赠太保，赙礼加等，谥曰成肃。史臣曰：延赏博涉经史，达于政事，然以私害公，罢李晟兵柄，非守正中立者也。

（选自《旧唐书》）

注释：①贞元元年：公元785年 ②大历末：公元779年

【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A. 政尚简约 尚：崇尚

B. 又何限于彼也 限：限制

C. 晟颇衔之 衔：怀恨

D. 因会宴说晟使释憾 憾：遗憾

【2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A. 属岁旱歉/人有亡去/他境者吏或拘之/延赏曰/夫食人之所恃/而生也/适彼而可生得存/吾人又何限于彼也/

B. 属岁旱歉/人有亡去他境者/吏或拘之/延赏曰/夫食/人之所恃而生也/适彼而可生/得存吾人/又何限于彼也/

C. 属岁旱歉/人有亡去/他境者吏或拘之/延赏曰/夫食人之所恃而生也/适彼而可生得存/吾人又何限于彼也/

D. 属岁旱歉/人有亡去/他境者吏或拘之/延赏曰/夫食人之所恃而生也/适彼而可生/得存吾人/又何限于彼也/

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A. 张延赏关心百姓，堪为能吏。他在河南尹、各道营田副使任上，同情流离失所的百姓，为百姓着想，因此百姓生活安定。

B. 张延赏能于治乱，文武兼备，在成都任上，面对张朏的兵乱，他奔赴汉州，率部讨伐。张朏及同党被斩杀后，合理安排善后事宜，蜀地成为皇帝的依靠。

C. 张延赏与李晟关系不睦。最初，李晟表奏张延赏的过失使张延赏被降职，导致二人关系紧张。而李晟携官妓回师、张延赏派人追回的事使二人矛盾再度升级，势同水火。

D. 张延赏心胸不够宽广。李晟在韩滉劝说下真心与张延赏和解，而张延赏却没能展现一任宰相的胸怀度量，甚至谋夺了李晟的兵权，被时人和史家视为不足。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代词语。

(1)乃具舟楫而遣之，俾吏修其庐室，已其逋债，百姓遂安。

(2)文士难犯，虽修睦于外，而蓄怒于内。今不许婚，衅未忘也！

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

唐尚珺从2009年开始踏上高考之路，此后十二年间，一直在为自己的清华梦而努力，哪怕中间考上了中国政法大学、吉林大学、重庆大学，他也选择再度高考。到2021年，33岁的唐尚珺已经复读了十二年，在第13次的高考中取得了591分，与清华大学录取分数线隔着90来分的距离……

在如今多元化的价值观下，网络上针对唐尚珺的争论变得扑朔迷离∶赞成他的人，佩服其堂吉诃德式的执着--为心中理想承受巨大压力而无怨无悔；反对他的人则认为他的执着早已扭曲为偏执，似乎是在借高考来递避成长过程中应该担负的责任。这到底是一位理想主义的勇士，还是懦夫？

作为一名高中学生，你如何看待以上看法的？请结合材料，写一篇文章，阐述你的感悟和思考。

要求∶选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。