白沙县2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列说法有错误的项是（  ）

A．《核舟记》中说舟底有“天启壬戌秋日”字样，“壬戌”是干支纪年，“天启”是帝王年号，这是使用干支和帝王年号相结合的纪年法。

B．古代分一日为十二时。《孔雀东南飞》诗句“其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“人定”即“亥”时，也就是晚上9点到11点。

C．阴历每月第一天称“晦”，第十五天称“望”，最后一天称“朔”。

D．有些古代地名是特指的，如“若能以吴越之众与中国抗衡”中的“吴越”指江南地区，“中国”指中原地区；“江表英豪”中的“江表”指长江以南的地区。

2、下列句子翻译，不正确一项是（）

A. 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。译文：这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，我和你可以一起享用。

B. 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。译文：凭我这样微贱身份的人，担任侍奉太子的官职，（这）不是我用死能报答的。

C. 秦卫将军梁成等帅众五万屯于洛涧，栅淮以遏东兵。译文：前秦卫将军梁成等将帅五万人驻扎在洛涧，（并且）在淮水上设栅栏来阻止东边的援军。

D. 竖子不足与谋！夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！译文：这小子不值得和他共谋大事！夺项王天下的人一定是刘邦。我们这些人就要被他俘虏了！

3、下列句子中，没有语病的一项是 （  ）

A．最近相关部门对两个小区新装修的住房进行空气质量检测，结果有一件住房甲醛超标，而引发甲醛超标的主要原因是居民不合适的装修造成的。

B．记者了解到，为提高天气预报的准确率和实效性，中国气象局及有关部门正在全力以赴加大研发力度，加快灾害天气短时临近预报预警业务系统。

C．很多大型公立医院都在扩张，而抑制大型公立医院盲目扩张的冲动，关键在于建立科学的考评机制并把坚持公益性纳入政绩考核。

D．碳汇林管理者将从这项基金中获得支持，以补偿在种植碳汇林过程中产生的抚育、保护和营造等支出的费用。

4、对下列句中加点字词类活用归类正确的一项是（ ）

①进兵北略地 ②又前而为歌曰 ③晋军函陵 ④越国以鄙远 ⑤太子迟之

⑥若亡郑而有益于君 ⑦函封之 ⑧沛公旦日从百余骑来见项王 ⑨群臣怪之

A.①⑦/②③/④⑤/⑥⑧/⑨ B.①⑦/②③/④/⑥⑧/⑤⑨

C.①⑦/②/③④/⑥⑧/⑤⑨ D.①③/②⑦/④/⑤⑥/⑧⑨

5、下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是

①画家只要了解事物之常形，洞悉事物之常理，精通事物之规律，便可左右逢源，不受时间和空间的限制来“搜尽奇峰打草稿”。

②保持文化的定力，必须头脑清醒，心中有数，绝不能削足适履，误入别人的文化藩篱，从而成为强势文化的附庸。

③学习任何一门艺术都不可能一挥而就，对体系复杂的油画来说更是如此，学艺者的艺术探索要像推土机一样层层推进，一点一点地稳步前行。

④在参拜靖国神社的问题上，安倍政府不仅不进行深刻反思，还一意孤行，在不断指责周边国家的同时，为自己的行为涂脂抹粉。

⑤受美元和美国股市双双下跌的影响，周四现货黄金价格大涨 20 美元，涨幅达 2%。白银市场亦步亦趋，跟随了金价的上涨趋势。

⑥尽管当前平板电脑销售火爆，但专家预计，另外一个新兴的概念产品“超级本”，将在今年下半年崭露头角，成为市场的新宠。

A. ①②④   B. ①②⑤   C. ②③④   D. ③④⑥

6、阅读下面的文字，完成小题。

留住花样 守住单纯

张逸良

世界范围内，剪纸大致可以分为东方和西方两大派。东方剪纸多受中国的影响，各具地域特色，乡土与民俗气息浓郁；西方剪纸则侧重剪影效果，强调文学、浪漫的格调，不少剪纸还与西方艺术创作有密切关联。。

在中国，民俗图腾、神话故事、传说寓言及对于生活的追求的广泛结合，成为剪纸创作的灵感来源。地理环境、经济水平、文化交流对剪纸风格的形成有很大影响。以陕西剪纸为例，不同地域的剪纸呈现出不同的特色，渐而形成鲜明的地域性：陕西关中的西安、宝鸡等地，由于文化、经济相对发达，剪纸受到绘画的影响，洋溢着浓郁的文化气息；关中北部地区由于交通相对闭塞，剪纸更多呈现朴实、凝练的风格，传统的农渔耕读是其主要内容。自由随性的剪纸与民众生活紧密贴近，既是人民喜爱的艺术形式，也成为地域文化的一张生动“名片”。

伴随信息沟通的日益顺畅便捷，各地剪纸在元素上相互借鉴，在拓展了不同地域的剪纸样式的同时也为当地带来了丰厚的经济收益。此外，机器生产方式的应用促成了剪纸更大范围的传播。当然，这也意味着更大的挑战，手工剪纸若安于现状、固步自封，抑或不假思索、盲目求变，必然失去其优势与传统，从而面临生存困境。

传统是财富，但不应成为包袱；拓展是趋势，但不应失去方向。现如今，用色粗糙、构图机械化、风格单调、设计感过重等问题，导致许多地方的剪纸开始“变味儿”。绘画化、模式化倾向在剪纸创作中也普遍存在，在这个乡土变成“乡愁”的时代，剪纸散发的“乡土味儿”或许是被工业化、城市化覆盖了。

以历史的眼光来看，剪纸能够流传至今，并影响一代代人，还在于其本身的单纯。这种剪刀、刻刀与纸张所营造出的单纯意境，同行模仿不来，其他门类也无法替代。无论以怎样的方式对剪纸进行翻新，纸张都是不变的载体，是剪纸的“身份代码”。剪纸的“纸味儿”是最起码应该留存的东西，它是让人一眼就能感受到的、与其他艺术门类相区别的本质所在。

花样繁多的世界，能够得到交口称赞的花样并不多；单纯的表达形式，如果是情感的表达、艺术的表达，则一定不会失去韵味。所以，无论是剪纸，还是其他的传统技艺，在被塑造成新的形态、赋予新的含义、进行新的表达之时，不仅要让花样等外在形式成为具有时代感的智慧再现，更要用那份艺术的单纯滋养人们的精神。

（选自2015年1月18日《人民日报》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 东方剪纸乡土与民俗气息浓郁；西方的剪纸与艺术创作有密切关联，文学格调明显。

B. 因受到不同地区地理环境、经济及文化交流水平等的影响,剪纸呈现出不同特色。

C. 只有贴近民众生活,受到人民喜爱的艺术形式,才能成为地域文化中的生动“名片”。

D. 因为剪纸能够穿越历史流传至今,并影响了一代代人，所以，剪纸本身是单纯的。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 第一段简单比较了东、西方剪纸的不同，使读者对中国剪纸有大概的了解。

B. 第二段运用例证法,以陕西剪纸为例，主要是为了论证剪纸自由随性的特点。

C. 第三、四段分析了手工剪纸所面临的挑战，以及剪纸在发展过程中所走人的误区。

D. 最后两段点明剪纸的本质属性，回扣题目，为剪纸的发展指明了方向。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 信息沟通的便捷和机器生产方式的应用，对剪纸的发展既是拓展促进也是挑战。

B. 固步自封或盲目求变，都会使手工剪纸失去其优势与传统,从而面临生存困境。

C. 纸张是剪纸的“身份代码”，是剪纸与其他艺术门类相区别的本质所在。

D. 当今世界花样繁多,剪纸要发展，不仅要创新形式，更要守住艺术的单纯。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《氓》中“_________，____________”两句表现女子未见心上人而伤心难过。

（2）《归园田居（其一）》中用比喻、拟人的手法表达诗人身在官场，却心系田园的心情的两句是：_________________,______________。

（3）《赤壁赋》中以月亮作比描写世间万物规律的两句：_______________，________________。

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分

（1）连峰去天不盈尺，________________________________________。

（2）_________________________________，别时茫茫江浸月。

（3）狗彘食人食而不知检，______________________

（4）《劝学》中荀子认为人要改造成为智慧明达并且行为没有过错的君子，就要“____________。”

（5）杜甫在《登高》中用“___________________________________”抒发漂泊异乡、年老体病的惆怅之情。

（6）“_________________________________________”两句是《琵琶行》的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

（7）《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的理由是“________________________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分

（1）携来百侣曾游，_____________。（毛泽东《沁园春·长沙》）

（2）消散了，甚至她的太息般的眼光，_________________。（戴望舒《雨巷》）

（3）________________，沉淀着彩虹似的梦。（徐志摩《再别康桥》）

（4）________________，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（《烛之武退秦师》）

（5）又前而为歌曰：“_______________，壮士一去兮不复还！”（《荆轲刺秦王》）

（6）_________________，大礼不辞小让。（《鸿门宴》）

（7）受任于败军之际，________________。（《出师表》）

（8）_______________，闻寡人之耳着，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（9）_______________，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

（10）学而不思则罔，__________________。（《论语·为政》）

10、在横线处填写作品原句。

①曾记否，到中流击水，________ ？ （毛泽东《沁园春·长沙》）

② __________________，天下归心。 （曹操《短歌行》）

③千岩万转路不定，_______________。 （李白《梦游天姥吟留别》）

④羽扇纶巾，谈笑间，___________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

⑤满地黄花堆积，_________，____________？（李清照《声声慢》）

⑥杜甫晚年疾病缠身、孤独悲苦，常年颠沛流离，深切思念故乡。在《登高》一诗中，最能体现他这种境况的诗句是“ ___________，___________。”

⑦假期，明华一家去山村游玩。黄昏时分，远处依稀的村落，袅袅升起的炊烟，让人感到宁静而恬适，他不禁吟咏起陶渊明《归园田居》里的诗句：“____________，___________。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《短歌行》中借用《管子·形势解》中的句子以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是：“____________________，____________________。”

（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》回忆南朝宋武帝刘裕当年北伐功业与气势，表现词人无限景仰的两句是：“____________________，____________________。”

（3）《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是：“____________________，____________________。”

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

省试湘灵鼓瑟①

[唐]钱起

善鼓云和瑟②，常闻帝子灵。冯夷③空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。

（注）：①湘灵鼓瑟：传说舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神。她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。②云和：地名，出产乐器。③冯夷：传说中的河神名。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A. “善鼓云和瑟，常闻帝子灵”两句概括题旨，点出湘灵善于鼓瑟，奏出的乐曲优美动听。

B. “冯夷空自舞”，写动人的瑟声吸引了河神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，来表现湘灵的哀怨。

C. 本诗摹写音乐使用的表现手法与李贺的《李凭箜篌引》相同，都运用了“以声类声”来体现音乐的魅力。

D. “流水传湘浦，悲风过洞庭”写湘灵弹奏的乐曲同白芷的芳香交织汇合，顺着流水，化作悲风飘过洞庭湖。

E. 全诗描摹了湘灵鼓瑟所弹奏的苦调清音，这种苦调清音表现了湘灵对爱情的忠贞和对死在苍梧的舜帝的哀怨和思慕。

【2】结尾句“曲终人不见，江上数峰青”被誉为神来乏笔，请结合诗歌，从表达技巧的角度加以分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

高祖孝文皇帝①讳宏，献文皇帝之太子也，母曰李夫人。皇兴元年八月戊申，生于平城紫宫。帝洁白有异姿，绰然有人君之表，献文尤爱异之。

帝幼有至性。年四岁时，献文患痈，帝亲自吮脓。五岁受禅，悲泣不自胜。献文问其故，对曰：“代亲之感，内切于心。”献文甚叹异之。文明太后以帝聪圣，后或不利冯氏，将谋废帝，乃于寒月，单衣闭室，绝食三朝，召咸阳王禧将立之。元丕、穆泰、李冲固谏乃止。帝初不有憾，唯深德丕等。抚念诸弟，始终曾无纤介。悖睦九族，礼敬俱深。虽于大臣，持法不纵，然性宽慈。进食者曾以热羹覆帝手，又曾于食中得虫秽物，并笑而恕之。宦者先有谮帝于太后，太后杖帝数十，帝默受，不自申明。太后崩后，亦不以介意。

听览政事，从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益。天地、五郊、宗庙、二分之礼，帝必躬亲，不以寒暑为倦。尚书奏案，多自寻省；百官大小，无不留心，务于周洽。每言，凡为人君，患于不均，不能推诚遇物。苟能均诚，胡越之人，亦可亲如兄弟。常从容谓史官曰：“直书时事，无讳国恶。人君威福自己，史复不书，将何所惧！”南北征巡，有司奏请修道，帝曰：“粗修桥梁，通舆马便止，不须去草铲令平也。”凡所修造，不得已而为之，不为不急之事，重损人力。军事须伐人树者，必留绢以酬其直。人苗稼无所伤践。

雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲。学不师受，探其精奥，史传百家，无不该涉。善谈庄老，尤精释义。才藻富赡好为文章诗赋铭颂在兴而作有大文笔马上口授及其成也不改一字自太和十年已后诏册皆帝文也。自余文章，百有余篇。

爱奇好士，情如饥渴。待纳朝贤，随才轻重。悠然玄迈，不以世务婴心。又少善射，有膂力，年十余，能以指弹碎羊髆骨；射禽兽，莫不随行所至而毙之。至十五，便不复杀生，射猎之事悉止。性俭素，常服浣濯之衣，鞍勒铁木而已。帝之雅志，皆此类也。

（节选自《北史·孝文帝纪》）

[注]①孝文皇帝，即北魏孝文帝拓跋宏，生于公元467年，卒于公元499年。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．才藻富赡/好为文章诗赋/铭颂在兴而作/有大文笔/马上口授/及其成也/不改一字/自太和十年已后诏册/皆帝文也/

B．才藻富赡/好为文章/诗赋铭颂/在兴而作/有大文笔/马上口授及/其成也不改一字/自太和十年已后诏册/皆帝文也/

C．才藻富赡/好为文章/诗赋铭颂/在兴而作/有大文笔/马上口授/及其成也/不改一字/自太和十年已后/诏册皆帝文也/

D．才藻富赡/好为文章诗赋/铭颂在兴而作/有大文笔/马上口授及/其成也不改一字/自太和十年已后/诏册皆帝文也/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．戊申，戊是天干之一，申是地支之一，干支相配可以纪年，也可纪月纪日。

B．受禅，是古代皇室册封太子或皇帝易位所举行的隆重仪式，文中指前者。

C．宗庙，是祭祀祖先的场所，天子设七庙，诸侯设五庙，大夫三庙，士一庙。

D．释义，文中指佛教经籍的要义，“释”是佛教创始人“释迦牟尼”的简称。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．孝文帝的母亲李夫人被封为文明太后，对孝文帝管教极严，曾因宦官说孝文帝的坏话而鞭打孝文帝，孝文帝并不申辩。

B．孝文帝工作勤勉，尚书所奏的案牍，他多数亲自审阅，大小百官的工作，他也留心观察，各种大型祭祀亲自参加以示诚心。

C．孝文帝对自己要求严格，认为国君要有所畏惧，不能作威作福，所以常常叮嘱史官真实地记录国家之事，不要有所忌讳。

D．孝文帝征讨和巡防时，不浪费人力财力，所有修造力求简化实用，因军事需要砍伐百姓的树木时，会留下丝绢作为酬金。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）每言，凡为人君，患于不均，不能推诚遇物。

（2）雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲。

【5】拓跋宏谥号“孝文”，请结合其待人接物、修身治国等生平概括谥号中含“文”的原因。

14、（题文）阅读下面的材料，根据要求作文。

人的一生中，总有一些事会感动你，总有一些人给你留下温暖而美好的印象。这些人和事就像一股暖流，带着丝丝暖意，挟着几分感动，在心中荡漾开，编织成一幅和谐而美好的心灵画卷……

请以“暖流”为题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。不得抄袭、套作。