信阳2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是

A. 听到战友不幸遇难的消息，他如丧考妣，悲痛万分。

B. 这个人很要面子,凡事只要跟他商量商量，他闻过则喜，不然，他会跟你翻脸。

C. 他是学雷锋的老模范了，十几年来，光在路边信手拈来的螺丝钉就有三大筐。

D. 我国香港特别行政区发生的“占领中环”非法集会一度闹得沸反盈天，这种通过激烈对抗表达诉求的街头政治行为，在任何一个国家都是非法的，警方都有权依法处置。

2、下列各句中加点的词，解释有误的一项是(　　)

A. 邻国之民不加（更）少　 凡六百一十六言（字）

B. 填然鼓（动词，击鼓）之　 声非加疾（强，这里指声音宏大）也

C. 涂（通“途”）有饿莩　　 赢粮而景（通“影”）从

D. 而耻（以……为耻，意动用法）学于师　  南（向南，动词）取汉中

3、对下列句子中，加点词的意义和用法相同的的一项是（   ）

A. 斧斤以时入山林，材木不可胜用

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首

B. 声非加疾也，而闻者彰

小学而大遗，吾未见其明也

C. 河内凶，则移其民于河东

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

D. 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

师道之不传也久矣

4、电视剧《长安十二时辰》中歌女许鹤子在上元灯节演绎了有关这一节日的词曲，下列诗词最有可能被她演绎的一项是（　　）

A．火树银花合，星桥铁锁开。

B．昨日登高罢，今朝更举觞。

C．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

D．不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平

5、下列各句中，没有语病的一项是（）

A.《沁园春·长沙》上阙写景，描绘了美丽壮观的湘江深秋景色，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰。

B.我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性的步伐。

C.《沁园春·长沙》通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。

D.如今选择出国留学的人越来越多，因为国外特别是一些发达国家在教育理念、教学设施上比较先进是造成这种现象的主要原因之一。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。壁如在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而举行的仪式。我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。——礼的内容以现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。

礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。

礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。

这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。曾子易篑是一个很好的例子。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。

礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字、用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。

礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以用礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了，所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓“法治”。

（摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》）

材料二：

先辈们不断试错，积累了大量的经验与传统，形成了一套行为模式，后辈们只需要服从就可以生活下去，不深究其中的道理。这些“经验”和“传统”构成了乡土社会的“礼”。“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓‘富而好礼’。”从这个角度来说，乡土社会其实是“礼治”社会。用今天的话来说，乡土社会中解决民间纠纷并不主要依靠法律或公权力，而要依靠当时、当地的“传统”；一旦需要法律的介入，那么多数会涉及到比较严重的刑事犯罪。时至今日，“打官司”在很多人心目中仍是贬义词，因此，我们在推行法治建设时，需要考虑到乡土社会的转型与过渡，以及人们对于新模式的理解和接受程度。而乡土社会“法”是外在的，它的约束力来自外部强制力；违反“法”会受到外在的惩罚，如限制人身自由甚至剥夺生命。而违背了“礼”，行为者会受到内在与外在的双重谴责。运用“礼”惩罚违反者时，既要考虑到行为者内心的悔悟，又要考虑当事人之间的人际关系，还要考虑外在的舆论环境。可以说“礼”更为严苛。

“差序格局”的乡土社会排斥诉讼，即费孝通先生说的“无讼”。但这里的“无讼”并不是完全排斥诉讼这种解决问题的模式。乡土社会中，人们遇到的问题大概率是先辈们已经遇到过并且解决过的，因此只需沿用“传统”即可，不需要诉诸法律。同时，“差序格局”中的人际关系像是无数“水波纹”交织在一起，十分庞杂，因此要想通过法律来明确权利与义务就变得困难。这种模式下，要维护社会的稳定，就要依靠行为者“克己复礼”以及长辈的教化去解决现实中的纠纷。但这种“无讼”的环境，也不是在营造虚假的和谐，而是需要把矛盾纠纷化解在基层。并非所有争端都要走司法途径才能得以解决，一些并不复杂的矛盾纠纷不需要动用国家司法资源，若是能在乡土社会中自行解决，当事人在事后仍能维持正常的人际往来，何乐而不为呢？这种观念与“小事不出村，大事不出镇，矛盾不上交，就地化解”的“枫桥经验”不谋而合。这样的矛盾化解模式就是立足于我国的实际国情，既考虑到社会原本的状态，又结合时代的发展，在真切解决纠纷的基础上节约司法资源，达成人与人之间的和谐。

（摘编自蔡欣雨《在乡土社会中推进法治中国建设》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．礼是社会公认合式的行为规范，并不带有“文明”“慈善”的意思，以现代标准去看，礼的内容是很残酷的。

B．礼是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；礼是由社会舆论所维持的，不需要靠一个外在的权力来推行。

C．乡土社会某种程度上是“礼治”社会，解决民间纠纷并不是依靠法律或公权力，而是依靠当时、当地的“传统”。

D．在乡土社会中，违背了“礼”，行为者会受到双重谴贵，因此，运用“礼”惩罚违反者时，要考虑多重因素。

【2】下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．对于“礼治”一词，文章先否定了人们对“礼”的表面认知，然后进行了深入的阐述。

B．文章引用《论语·学而》中的“富而好礼”，论证“礼”是可以为人所好的，人服礼是主动的。

C．文章引用曾子易篑的例子，意在佐证“礼”有慎独克己的力量，与法律和道德有所不同。

D．文章要论证的中心是礼治和法治的不同，为了论证这一中心，文章多处运用对比论证法。

【3】根据材料一和材料二内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．只要符合社会公认合式的行为规范，就算是残酷的行为或做法，也是符合礼治秩序。

B．法律是靠国家的权力来推行的一种行为规范，在现代国家没有形成之前不存在法律。

C．“枫桥经验”是基层社会治理的中国方案，既节约了司法资源，又解决了民间纠纷。

D．当今需兼顾礼治与法治，因为中国从乡土社会而来，又处在变迁迅速的世界环境中。

【4】材料二说：“‘差序格局’中的人际关系像是无数‘水波纹’交织在一起。”请结合材料和《乡土中国》整本书的阅读，谈谈你对这句话的理解。

【5】阅读以下材料，联系材料二中“礼”与“法”的关系，以及《乡土中国》中相关知识，解释这一纠纷的解决过程。

随着社会发展，宠物在现代人的生活中扮演着越来越重要的角色，宠物狗伤人事件也时有发生。在花都某小区就发生了这样一起事件：小明饲养的哈士奇咬伤散步老人，引发纠纷；路人纷纷谴责小明，并试图进行调解；调解无果，二人又请来物业公司从中调解；而后小区业委会牵头，制定了小区文明养犬公约，规范养犬。然而，小明依然选择在遛狗时放养，他的哈士奇再度咬伤路人，小区居民无奈之下，将小明告上法庭，请求法律介入，法院判决要求小明予以赔偿。

7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）王勃在《滕王阁序》中，为我们描绘了一幅天阔水远、野鸭高飞、晚霞绚烂的秋景图：“____________________，____________________。”此句化用了庾信《马射赋》中的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”两句。

（2）我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。

（3）《逍遥游》中，“__________________，__________________”两句，写出了大鹏徙于南冥时气势磅礴、高飞而起的壮观图景。

8、补写出下到句子中的空缺部分。

（1）曹操《短歌行》中，化用《诗经》中的句子表达对人才渴望的诗句是“______，______”。

（2）《荀子·劝学》中，与孔子“学思结合”思想相吻合的句子是“______，______”。

（3）“东风”是诗词中经常出现的意象，营造了悲凉凄清的意境，如李煜《虞美人》“______，______”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中论述学习的作用时，用了五个比喻，最后推出结论：“______________，______________。”

(2)《过秦论》中，贾谊认为秦亡的原因是：“_____________。”

(3)荀子《劝学》指出“青，取之于蓝，而青于蓝”；韩愈《师说》中与其观点相同的句子是：“_____________，_____________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“____________，____________”两句。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居，说“____________，____________”然后采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“____________，____________，咏而归。”

11、默写背诵

（1）《沁园春长沙》一文中作者旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句：

__________________， ______________________。

（2） 《荆轲刺秦王》一文荆轲在告别时所吟唱的诗句：__________________，_______________。

（3）范仲淹在《渔家傲》中,表达自己和征人们思家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：_________，_________。

（4）苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安,现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：_________，_________。

（5）龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运（或：阐明世上事物具有两重性）的诗句是：_____________，   _________。

12、感 旧

陆 游

当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。

十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。

梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。

奇士[注]久埋巴硖骨，灯前慷慨与谁同？

[注]奇士：指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ）

A．首联回忆当年，紧扣诗题，其中上句的“揖”字生动描摹动作，写出了诗人年轻时英武潇洒的形象。

B．颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，借梦寄情，表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。

C．尾联使用问句，表达了诗人内心强烈的感情，同时也让读者感知到故友慷慨豪迈、卓尔不群的形象。

D．本诗整体风格苍凉悲壮，这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关，也与诗人所选取的典型形象相关。

【2】这首诗寄寓了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

①徐陵，字孝穆，东海郯人也。父摛，梁戎昭将军、太子左卫率。母臧氏。光宅惠云法师每嗟陵早成就，谓之颜回。八岁能属文，十二通《庄》《老》义。既长，博涉史籍，纵横有口辩。

②梁普通二年，晋安王为平西将军、宁蛮校尉，父摛为王咨议，王又引陵参宁蛮府军事。中大通三年，王立为皇太子，东宫置学士，陵充其选。稍迁尚书度支郎。出为上虞令，御史中丞刘孝仪与陵先有隙，风闻劾陵在县赃污，因坐免。久之，起为南平王府参军，迁通直散骑侍郎。梁简文在东宫撰《长春殿义记》，使陵为序。又令于少傅府述所制《庄子义》。寻迁镇西湘东王中记室参军。

③太清二年，兼通直散骑常侍。使魏，魏人授馆宴宾。是日甚热，其主客魏收嘲陵曰：“今日之热，当由徐常侍来。”陵即答曰：“昔王肃至此，为魏始制礼仪；今我来聘，使卿复知寒暑。”收大惭。

④天嘉六年，除散骑常侍、御史中丞。时安成王顼为司空，以帝弟之尊，势倾朝野。直兵鲍僧睿假王威权，抑塞辞讼，大臣莫敢言者。陵闻之，乃为奏弹，导从南台官属，引奏案而入。世祖见陵服章严肃，若不可犯，为敛容正坐。陵进读奏版时，安成王殿上侍立，仰视世祖，流汗失色。陵遣殿中御史引王下殿，遂劾免侍中、中书监。自此朝廷肃然。

⑤高宗纂历，封建昌县侯，邑五百户。太建元年，除尚书右仆射。三年，迁尚书左仆射。及朝议北伐，高宗曰：“朕意已决，卿可举元帅。”众议咸以中权将军淳于量位重，共署推之。陵独曰：“不然。吴明彻家在淮左，悉彼风俗，将略人才，当今亦无过者。”于是争论累日不能决。都官尚书裴忌曰：“臣同徐仆射。”陵应声曰：“非但明彻良将，裴忌即良副也。”是日，诏明彻为大都督，令忌监军事，遂克淮南数十州之地。高宗因置酒，举杯属陵曰：“赏卿知人。”陵避席对曰：“定策出自圣衷，非臣之力也。”

⑥至德元年卒，时年七十七岁，谥曰章。陵器局深远，容止可观，性又清简，无所营树，禄俸与亲族共之。世祖、高宗之世，国家有大手笔，皆陵草之。其文颇变旧体，缉裁巧密，多有新意。每一文出手，好事者已传写成诵，遂被之华夷，家藏其本。

（节选自《陈书·徐陵传》）

【1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A. 东宫置学士，陵充其选   充：充任

B. 共署推之   署：签名

C. 陵避席对曰   避：躲开

D. 臣同徐仆射   同：赞同、同意

【2】以下各组句子中，分别表现徐陵“忠于职守”和“文才出众”的一组是

A. 导从南台官属，引奏案而入   光宅惠云法师嗟陵早成就

B. 定策出自圣衷，非臣之力也   梁简文在东宫撰《长春殿义记》，使陵为序

C. 今我来聘，使卿复知寒暑   又令于少傅府述所制《庄子义》

D. 陵遣殿中御史引王下殿，遂劾免侍中、中书监   每一文出手，好事者已传写成诵

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 徐陵是东海郡人，父亲徐摛为梁朝将军，太子属官。陵从小聪明好学，八岁就能写文章，博览史书，能言善辩。

B. 鲍僧睿凭借安成王的权势，阻塞诉讼，大臣没有人敢对他提意见，徐陵听说此事，上奏弹劾，终于罢免了鲍僧睿的侍中、中书监职位。

C. 徐陵奉命出使北魏，北魏替他安排馆舍，设宴招待，魏收本想嘲弄徐陵，结果反受徐陵嘲弄。

D. 朝议北伐，高宗让众臣推举元帅，徐陵力排众议，知人能荐，推举吴明彻主持北伐，终于收复淮南大片土地。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）御史中丞刘孝仪与陵先有隙，风闻劾陵在县赃污，因坐免。

（2）世祖见陵服章严肃，若不可犯，为敛容正坐。

14、阅读下面的文字，按要求作文。

　　一个年轻人要去远方，途中，遇到一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。

　　一路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，我不是怕狗，而是不想与狗纠缠。

　　路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，怎能到达远方呢？

　　年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。

　　路人摇摇头，笑了笑，转身而去。

　　要求选择一个角度构思作文，立意自定;除诗歌外，文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文;不少于800字。