开封2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中加点词语活用分类正确的一项是

①夜缒而出   ②共其乏困 ③项伯杀人，臣活之

④乃遂收盛樊於期之首，函封之 ⑤顷之未发，太子迟之

⑥皆白衣冠以送之 ⑦籍吏民，封府库

⑧道芷阳间行 ⑨秦武阳色变振恐，群臣怪之

⑩沛公旦日从百余骑来见项王 ⑪常以身翼蔽沛公

⑫交戟之士欲止不内 ⑬刑人如恐不胜

A. ①④⑪/②/⑤⑨⑬/⑥⑦⑧/③⑩⑫   B. ①④⑪/②/⑤⑨/⑥⑦⑧⑩⑬/③⑫

C. ①④⑪/②/⑤⑨/③⑩⑫/⑥⑦⑧⑬   D. ①④⑪/②/③⑩/⑤⑨⑫/⑥⑦⑧⑬

2、下列各句中，加点成语的使用都正确的一项是（ ）

①深秋的槐荫公园别有一番迷人的景象，那色彩缤纷的树林，那碧波荡漾的河水，真是落花流水，美不胜收。

②现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌，如若不想方设法挖掘其核心竞争力，很有可能被时代淘汰。

③电视画面显示，当日的民主党竞选总部沸反盈天，总统的支持者们有序地握手拥抱，庆祝新的总统诞生。

④很多隐士把归隐当作终南捷径，被称为“隐君子”的陶渊明，就是一位身体力行的实践家。

⑤经挑选，50名正值豆蔻年华的女孩踏进了北京舞蹈学院的大门,她们的平均年龄只有18岁。

⑥林书豪在其职业生涯首发的前五场比赛中，目无全牛，组织有方，率领球队连战皆捷，迅速成为球迷的新偶像。

A. ②④⑥   B. ①②⑥

C. ①③⑤   D. ③④⑤

3、（题文）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是。（　　）

银杏是我国特有植物，人工栽培的很常见，   ， ，   ， ， ，   。

是迄今为止全世界年轮结构最完整、跨度最长、植株数量最多的种群。

①在这一面积约1.3公顷的林地中共有70株银杏

②不过近年来林业工作者在金佛山南麓德隆乡杨家沟村发现了一片野生银杏林

③而现在植物学家怀疑天目山的银杏为僧侣所栽

④这是一处典型而罕见的野生银杏群落

⑤野生群落据《中国植物志》记载仅见于浙江天目山

⑥植物学家一度认定银杏这一活化石植物已经在野外灭绝了。

A. ⑥②④⑤①③

B. ③⑥⑤②④①

C. ⑤③⑥②④①

D. ①④⑥⑤③②

4、对下列文言句子的句式，判断不正确的一项是（ ）

A.太子及宾客知其事者 客何为者 （定语后置句）

B.父母宗族皆为戮没 若属皆且为所虏 （被动句）

C.夫晋，何厌之有？ 沛公安在？ （宾语前置句）

D.燕王拜送于庭 具告以事 （状语后置句）

5、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．国务院国资委主任肖亚庆特别强调，要提高短融、超短融债券的风险排查，严禁开展融资性贸易活动，严格控制非主业投资比例。

B．发挥我市冰雪资源的优势，补齐冬季旅游短板，真正使“冷资源”变为热产业，既是推动旅游产业改革的需要，也是增强发展后劲的迫切要求。

C．60多年来距离地球最近的一次满月现身成都夜空，市民有幸目睹了看起来比平常亮约30%左右的“超级月亮”，并纷纷用照片记录了下来。

D．中国国际电视台（中国环球电视网）要以丰富的信息资讯、鲜明的中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事、传播好中国声音，让世界认识一个立体多彩的中国，展示中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。

6、阅读下面的文字,完成下面小题。

普通常有以“人治”和“法治”相对称,而且认为西洋是法治的社会,我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不是很清楚的。我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量维持。所谓人治和法治之别,不在人和法这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量。乡土社会呢?乡土社会可以说是个“无法”的社会,假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则;但是“无法”并不影响这社会的秩序,因为乡土社会是“礼治”的社会。

礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。不论哪一个社会,绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务,我们并不要事事费心思,那是因为我们托祖宗之福,有着可以遵守的成法——传统。但是在乡土社会中,传统的重要性比现代社会更甚。

乡土社会是安土重迁的,不但人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉,代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换,而不是时代变更。一年一度,周而复始。前人所用来解决生活问题的方案,尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的,也愈值得保守。于是“言必尧舜”。像这一类的传统,不必知之,只要照办,生活就能得到保障的办法,自然会随之产生一套价值。依照着做就有福,不依照了就会出毛病。礼字本是从豊从示。豊是一种祭器,示是一种仪式。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。礼是可以为人所好的,所谓“富于好礼”。孔子很重视服礼的主动性,在下面一段话里说得很清楚:

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

这显然是和法律不同了,甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人吐弃,是耻。礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不正确的,只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字,用“约”字来形容礼的养成,可见礼治并不是离开社会,由于本能或天意所构成的秩序了。礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会则满足了这个前提。

这里所谓礼治也许就是普通所谓人治,但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远,因为礼是传统,是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的,这是乡土社会的特色。

(选自费孝通《乡土中国》,有删改)

【1】下列对原文相关内容的认识和观点,正确的一项是(　　)。

A.费孝通认为:乡土社会是礼治的社会,所以“无法”并不影响这社会的秩序。

B.礼和法律都是一种行为规范,但礼靠传统来维持,法律靠国家权力来推行。

C.乡土社会中人们安土重迁,不分秦汉,代代如是,所以前人方案都是值得保守的。

D.法律是从外限制人的,不守法会得到处罚;而礼是靠社会舆论所维持的。

【2】下列对原文相关内容的论证和分析,不正确的一项是(　　)。

A.文章开篇从“人治”和“法治”的普遍性认知中引出观点,并由此指向了“乡土社会是‘礼治’的社会”的议论。

B.文章第2段在阐释礼的基础上,比较“礼”和“法”的异同,并从历史和现实两个维度说明“传统”在乡土社会中的重要性。

C.文章第3段中,作者认为乡土社会人们安土重迁,因而“保守”传统,并引用孔子的话强化这一观点。

D.文章第5段通过对比分析“法律”“道德”“礼”之间的不同,进而推论礼治不是由于本能或天意所构成的秩序。

【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是(　　)。

A.无论是法治的社会还是人治的社会,一个社会的秩序都要靠人来执行,要靠某种力量来维持。

B.即使生活在现代国家已经形成的今天,我们的衣食住行仍然需要遵守祖宗的成法——传统。

C.乡土社会可以说是“无法”的社会,但不能说是“无法无天”的社会,因为“礼”规范而有秩序。

D.礼治曾在乡土社会中发挥着巨大作用,但随着时代变迁,礼治不再适用于现代社会。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居，说“_________，_________”，然后采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“_________，_________”的情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。

（3）“春”是四季中最美的季节，因而“春”也成为古代诗文常描摹的对象，无数的文人伤春、惜春。含有“春”这一意象的诗句有“_________，_________”。

8、默写

（1）携来百侣曾游。____________。恰同学少年，____________，书生意气，挥斥方遒。（毛泽东《沁园春•长沙》）

（2）鹰击长空，鱼翔浅底，____________。怅寥廓，____________，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春•长沙》）

（3）她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，____________，在雨中哀怨，____________。（戴望舒《雨巷》） 

（4）在雨的哀曲里，消了她的颜色，____________，消散了，甚至她的太息般的眼光，____________。（戴望舒《雨巷》

（5）那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹，____________，____________。（徐志摩《再别康桥》）

（6）寻梦？撑一支长篙，____________，满载一船星辉，____________。（徐志摩《再别康桥》）

9、名句默写。

(1)《采薇》中既写出柳枝随风摇曳之状，又表现戍卒对家乡依依难舍之情的句子是：______，________。

(2)《诗经•氓》中女子回忆恋爱时两小无猜、欢声笑语的诗句是：____，_____。

(3)《离骚》中，屈原为人民生活多灾多难而擦泪哀叹的诗句是： ___，____。

(4)《短歌行》中，曹操运用周公的典故，表示自己希望接纳人才的句子是：___，___。

(5)纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说：_______，________，________。

(6)《赤壁赋》中运用侧面描写突出洞箫之声悲凉、幽怨的巨大艺术感染力的句子是：__________，____________。

(7)《归园田居》中运用比喻和对偶手法，书写自己虽然身在官场却心系田园生活的句子是：________，___________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《鸿门宴》中，樊哙用比喻的方式劝说沛公“何辞为”的两句是：“_______________，_____________”。

(2)《荆轲刺秦王》“易水送别”情节中，“_________________，_______________”交代了送行者及其穿着。

(3)《烛之武退秦师》中，晋侯认为轻易失去一个盟友的做法是不明智的句子是“__________，___________”。

(4)《沁园春·长沙》中，面对广阔宇宙、绚烂秋景，诗人有感而发问：“______________，____________”。

(5)《再别康桥》中，在多情诗人眼里，河畔金柳是“_______________”；就连那软泥上的青荇，也对自己满含不舍的深情，“__________________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子在《论语》中说“道不同，不相为谋”，屈原在《离骚》中的“________？_________”两句也表达了同样的道理。

（2）《赤壁赋》中“________，________”两句，用比喻手法慨叹个人生命短暂和个体渺小。

（3）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中作者用典故表达了怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的诗句是：“_________，_______ 。”

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

悲秋

杜甫

凉风动万里，群盗尚纵横①。家远待书日，秋来为客情。

愁窥高鸟过，老逐众人行。始欲投三峡，何由见两京②。

【注】①此诗作于宝应元年（762）。当时蜀地发生多处叛乱，杜甫滞留梓州（今四川三台）。②两京：长安和洛阳，诗中代指朝廷。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（     ）

A．首句写秋景，点明时令，富有夸张意味，为全诗奠定了感情基调。

B．“群盗尚纵横”叙写社会现实，“尚”字表达出作者对动乱的厌烦。

C．第三句承接第二句来写，家书迟迟不能到达，使作者心中悲情加重。

D．第五句以“高飞的鸟”喻“愁”，形象生动，显示出作者愁绪极深。

【2】本诗中作者表达了那些悲情？请简要分析。

13、阅读下面文言文语段，完成下面小题。

海瑞：带棺进谏

时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”

（节选自《明史·海瑞传》）

【1】下列加点字解释错误的一项是（   ）

A. 大怒，抵之地 抵：掷，扔

B. 趣执之，无使得遁 趣：通“促”。急忙，赶紧

C. 此人素有痴名 素：本来

D. 市一棺，诀妻子 市：买

【2】翻译文中画线句子

此人可方比干，第朕非纣耳。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

总会有些人，陪你走过生命中的一段历程；总会有些人，在你的生命中留下难以抹去的印记。请以“你是我 的人”为题写一篇作文。要求：在横线处填上适当的内容，构成题目，写一篇不少于800字的记叙文。