1、下列句子中加点的字不全是通假字的一项是( )
A.鼓瑟希,铿尔 盖亦反其本矣
B.向使四君却客而不内 手裁举
C.旦日不可不蚤自来谢项王 微夫人之力不及此
D.不宜卤莽 暴霜露,斩荆棘
2、下面“其”字的用法与其他选项不一样的是( )
A.失其所与,不知 B.太子及宾客知其事者
C.吾其还也 D.其人居远未来
3、下列加粗的成语使用恰当的一句是
A. 作为作家,要善于从广阔的、汗牛充栋的生活素材里选择有价值的题材来创作作品。
B. 面对那些因家庭贫困而失学的孩子,政府绝不能虚与委蛇,做表面文章,而应真诚地拿出解决方案。
C. 这件事对我来说无异于晴天露雳——一块珍藏多年价值连城的璧玉,顷刻变成一块一文不名的瓦片。
D. 在写作中,文不加点,只能使意思变得模糊,并可能使正确的意思变得不正确。
4、下面对相关实词的解释,不正确的一项是 ( )
A. 师道之不传也久矣(道:道理) B. 其下圣人也亦远矣(下:低于,名词作动词)
C. 句读之不知(知:理解,通晓) D. 今其智乃反不能及(及:比得上)
5、下列各句中,表达得体的一句是( )
A.今日亲聆诸位先贤的高论,真是茅塞顿开。
B.我们荣幸地莅临母校参加校庆,真是感慨万千。
C.明天我准时到府上拜望,请务必在家恭候。
D.令尊鹤发童颜,精神矍铄,真令人羡慕。
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
时光
冯骥才
一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。时间属于现实,时光属于人生。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。
今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆墨的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物、没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。
可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中;究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来,这原来是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人呢?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已无了踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里,时光不是分毫不曾消逝吗?
植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。
时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物,作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入了尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反而成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的,每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?
迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。
我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,也不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
丁丑腊月二十一日寒夜
【1】下列对文章相关内容和艺术特色的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.文章由“年终时分”对“时光”的感慨起笔,围绕对自己足痕的探寻,表达了对人生、对艺术的思考和感悟。
B.文章综合运用了比喻、拟人、通感等多种修辞手法,语言富有表现力,如说时光“性急”就赋予了时光人的性格。
C.“普通大众”“无名雕工”给了作者更多启迪,作者认为他们才是真正的思想者、艺术家,向他们表达了由衷的敬意。
D.作者善于描绘形象,如“我的眸子闪闪发亮,视野开阔”描写作者获得感悟后的形象,语言简练,而形象生动。
【2】结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。
【3】文章以“突然停电”开篇,以“忽然,电来了”收尾,这样安排有什么好处?请结合文本简要分析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)寄蜉蝣于天地, 。 ,羡长江之无穷。
(2) ,一双似喜非喜含情目。 ,娇袭一身之病。
(3)苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中“ , ”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写。引起后面对历史的缅怀。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”在《氓》中,也有一句,表现女子未见心上人伤心难过的语句是:“____________,____________。”
(2)《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句:“____________,____________。”
(3)《桃花源记》中写出了桃花源人安居乐业、和平幸福的精神面貌的两句是:“____________,____________。”
9、补写下列名句名篇的空缺部分
(1)作者用排比句渲染阿房宫繁华奢靡,与老百姓的劳作吃穿作对比,其中描写 “乐声之多与市井言语对比” 的句子: , 。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中用 “ , ” 揭示了写作目的和文章主旨,委婉地给统治者以讽喻。
(3)屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句:
, 。
(4)《醉翁亭记》中写山间春、夏两季景色的句子:
, 。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王安石《游褒禅山记》中认为,世上不同寻常的景象常常出现在遥远险要的地方,所以“________________________。”
(2)《氓》中“____________________________________”两句,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。
(3)《诗经》里有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达对人才的渴望。这两句是“____________________”。
附加题,国学名句默写
(1)穷则独善其身,_____________。
(2)爱人者人恒爱之;_____________。
(3)乐民之乐者,__________________________________。
(4)不以规矩,____________。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中“______,______”两句写出了世事的艰难、自己的穷困潦倒,道尽了内心的愁苦,给人以无限悲凉的感觉。
(2)秦观《鹊桥仙》中的“______,______”两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱,其爱情观体现了秦观的精神境界。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用“______,______”两句点明了“哂”子路的原因。
12、阅读下面这首诗,完成文后各题。
浪淘沙·北戴河
毛泽东
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
【1】 词人在词中写曹操“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”有何作用?
【2】 “萧瑟秋风今又是,换了人间”是什么意思?它在全词中起什么作用?
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
仪卫先生行状
[清] 方宗诚
先生讳东树,字植之,姓方氏。幼承家范,年十一,效范云,作《慎火树诗》,乡先辈咸叹异。长,学于姚惜抱先生,好为深湛浩博之思。四十以后不欲以诗文名世,研极义理,而最契朱子言。每日鸡鸣起,至漏数十下始就寝。严寒酷暑,精进靡间,枕上有疑,披衣省览;舟车尘土之间,忧戚病患之余,触事开悟,注时日以记。
先生少补县学生,锐然有用世志。凡礼、乐、兵、刑、河漕、水利、钱谷、开市、大经、大法,皆尝究心,曰“此安民之实用也。”然卒困诸生无所试。每逢国家大事必为远虑,与公卿交,尽言无隐。道光十一年,桐城大水,邑令杨大缙贪婪虐民,民大噪。令遂以民变诉大府,将调兵。先生在抚军邓公幕,急以身家保。抚军素敬信,事得寝。十八年客粤,时大臣请厉禁洋烟,下督抚议。先生著《匡民正俗对》,陈所以禁之之道,劝制军邓公复奏,不能从。英夷公司领事义律桀傲不受约,居省城夷馆。先生力劝制军杀之以绝祸本制军虑启衅谢不敏然终反复生变者义律也。方夷人跳梁,东南大帅多退避。先生时时痛心切齿,泣涕如雨,作《病榻罪言》,论制夷之策。遣人上之浙江军门,以时方议抚亦不用。
父展卿先生卒,先生客胡果泉抚军,所恸含敛未亲,誓没于外以自罚。将卒,犹遗命门人必薄敛。家贫,曾祖以降三世七丧未葬,先生内自疚,亲跋涉,卜兆①营葬毕,而后得安寝。又修族谱,立祠规。族戚、交游、门人中,有疾病患难者,忧戚至废寝食,与人言泪随声落。自奉极菲而遇人则厚,凶岁更减食饮以周困穷,盖至性醇笃如此。
遇事据理直论,或面折人非,以此颇为人所忮。老年,有与邑令谋欲致之狱者,先生不为动。所交尽当世宏才硕学,而尤重实行之士。韶州谭丽亭、同里许先生玉峰暗修无知者,先生推为君子之儒。
先生尝取蘧伯玉②五十知非,卫武公耄而好学之意,以“仪卫”名轩,故学者称仪卫先生。
(选自《方宗诚集》,有删改)
(注)①卜兆:选择墓地。②蘧伯玉:春秋时卫国大夫,其人急于进取,善于改过。下文的卫武公是春秋时卫国国君,95岁时还广采箴谏。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.先生力劝制军/杀之以绝祸/本制军虑启衅/谢不敏/然终反复/生变者义律也
B.先生力劝制军杀之/以绝祸本/制军虑启衅/谢不敏/然终反复生变者/义律也
C.先生力劝制军/杀之以绝祸本/制军虑启衅/谢不敏/然终反复/生变者义律也
D.先生力劝制军杀之/以绝祸/本制军虑启/衅谢不敏/然终反复生变者/义律也
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.朱子,即北宋的朱熹,儒学的集大成者,他将《诗经》《论语》《孟子》《中庸》汇成“四书”。
B.鸡鸣,古人根据天色变化,将一昼夜分为十二时辰,鸡鸣相当于丑时,在夜里1点到3点之间。
C.诸生,明清时经考试录取进入府、州、县各级学校学习的生员,如廪生、增生等统称诸生。
D.曾祖,九族内的亲属之一,九族指高、曾、祖、父、自身和儿、孙、曾孙、玄孙这九辈。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.方东树从小受家学熏陶,文才出众,更兼刻苦,到年老了还不断自省,求学不辍。
B.方东树有经国济世的宏愿,却因未遇伯乐,得不到施展才能的机会,宏图难展。
C.在协助处理桐城“民变”的事情上,方东树能够体恤百姓,有方略,有担当。
D.方东树特别佩服仰慕春秋时卫国的蘧伯玉和卫武公,所以将书房命名为“仪卫轩”。
【4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。(李斯《谏逐客书》)
(2)自奉极菲而遇人则厚,凶岁更减食饮以周困穷。
【5】作者认为,方东树天赋卓异的品性是“醇笃”,即诚实真挚。请结合文章内容,从待人、处事、自律三个方面对此加以简要说明。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
有人听天由命,有人扼住命运的咽喉;有人尽人事而知天命,有人知天命而尽人事;有人知其不可而为之,有人知其不可而不为。不同的态度,往往造就不同的人生;不同的人生,也往往源于不同的态度。
你最赞赏上面的哪种人生态度?请以材料中相应的那句话作为立意的前提,提炼观点,写一篇议论文。要求:题目自拟,书写工整,文体规范,不少于800字。
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