东莞2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、选出加点字解释无误的一组（　　）

A. 劝学（劝勉）跂而望矣（提起脚后跟）博学（广泛）形容尚小（形体容貌）

B. 闻者彰（清楚）蒙故业（继承）秦人开关延敌（推延，推迟）体格风骚（姿容俏丽）

C. 河内凶（荒年）请以战喻（比喻）王无罪岁（时间）她讪讪的缩了手（难为情的样子）

D. 吾师道也（学习）圣人无常师（固定）六艺经传（经典）可怜辜负好韶光（可爱）

2、下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A. 郑安而复危者，赏功之过欤，抑邀功妒贤欤？  抑：抑制

B. 家有老母，八旬又三   旬：十岁为一旬

C. 吾其还也   其：表示商量或希望语气，还是。

D. 失其所与，不知   与：结交，亲附

3、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

海南的黄花梨是极其名贵的木材，带有“鬼脸”的更是其中的佼佼者。其实，所谓“鬼脸”就是黄花梨受到伤害之后留下的疤。______，______，______，______，______，______。

①形成了各种各样惟妙惟肖的图形，有的像动物，有的像植物，有的像人物

②这就是人们俗称的“鬼脸”

③形象逼真，十分迷人

④海南常遭台风袭击，所以黄花梨不是被扭曲，就是被折弯，甚至被折断

⑤形态各异，丰富多彩

⑥为了弥补伤害，受伤处的纹理发生了变化，长出了非正常的纹路

A. ①③④⑥⑤②

B. ①③④⑥②⑤

C. ④⑥①⑤③②

D. ④⑥②①③⑤

4、下列各句中，没有语病、句意明确的一句是

A. “阿尔法围棋”在李世乭走出那步极具创造力的一招之后连续下了两步臭棋，那是连业余围棋手都不会下出来的败招，无论你用多么发散的思维思考都不能不认为那两步棋有任何价值。

B. 本次参赛的微小说充满了亲情、友情、正义、善良、正能量，充满了生活的烟火气，艺术地表达了人生思考，让读者从字里行间体会到幸福的味道。

C. 火葬场、垃圾焚烧场等利于社会的建设项目经常中途夭折，这与干部的科学决策能力、政策执行能力、群众工作能力的低下，有着密不可分的关系。

D. 凡事关人民群众生命财产安全，牵动每家每户切身利益时，如果我们不主动积极去抓好，就可能造成社会不稳定的大事。

5、下列语句横线处应填入的恰当的一组句子是（  ）

⑴黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。________当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。

⑵黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。________料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。

①方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。

②方欲拜见时，外祖母早把他一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。

③贾母见王嬷嬷极老，雪雁又甚小，一团孩气，

④贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，

A. ①③   B. ②③   C. ①④   D. ②④

6、阅读下面的文字，完成文后各题。

清顺治八年(1651年)，顺治在祭告黄帝文中曰：“自古帝王，受天明命，继道统而新治统。”刚刚入主中原的满族皇帝这句话看似简单，实则内涵非常丰富，可以说是探析中国现代转型之艰的一个极其重要的视角。

何谓“道统”与“治统”?简单来说，前者主要指尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟这些圣人的思想传统，即儒家思想传统。后者主要指体现为一定继承性的政治统治的传统。

作为“道统”的儒家思想传统，虽在历史上也曾遭到其他思想挑战，但几千年里基本上“天下所极重”。儒家思想自有真理的闪光点和恒久的魅力，但历代帝王看重的是它所宣扬的仁义道德等对封建专制统治合法性的诠释，倚重的是它所宣扬的“君君、臣臣、父父、子子”对封建专制统治秩序的巩固，从而形成“天下以道而治”的共识。因此，历代帝王都把“继道统”作为巩固自己统治的重中之重。不过，以“继道统”为基础的“新治统”，其“新”是极其有限的。一个新王朝替代前朝，不会去否定其封建专制，而是认为前朝统治失德离道，所以天命转移。不去否定封建专制的“新治统”，只能表现为对治理之术细枝末节的修修补补，实践中则是封建专制统治在总体上不断强化。

中国历史上，“道统”与“治统”根深蒂固，强大到把入主中原的少数民族政权纳入自己的发展轨道，强大到在西方列强不断的侵略下始终没有瓦解。从这个意义上说，“道统”与“治统”对于保持中华文明的连续性和统一性有着积极作用。但是，这种深厚的积淀也使中国天然地缺乏走出传统社会的思想资源和体制基础。当中国要向现代社会转型时，“道统”与“治统”就成为沉重的历史包袱。

世界上许多国家经历过从传统社会向现代社会转型的艰难历程，但像中国这样历经百年、遍尝艰辛的却很少。譬如，日本在19世纪中叶与中国境遇相似，但它通过明治维新顺利地向现代转型，不应忽略的一点就是它没有中国这样的“道统”与“治统”。历史底蕴的缺乏在转型时反而成为优势，使其更容易放弃“原来的自己”。而中国在鸦片战争之后，有识之士也希望通过改良挽救民族危亡，但根深蒂固的“道统”与“治统”却阻碍中国的现代转型。近代历史上，早期改良派人物王韬说：“器则取诸西国，道则备自当躬。盖万事而不变者，孔子之道也，儒道也，亦人道也。”这是当时的代表性思潮。此后的“中体西用”思潮和洋务运动，与其说是向现代转型的一种努力，不如说是对“道统”与 “治统”的竭力维护。再往后，即使辛亥革命敲响了封建专制的丧钟，依然有袁世凯称帝的闹剧。只有在中国共产党成立后，才真正终结维护封建专制的“道统”与“治统”，中国也由此开始真正向现代转型，向民族伟大复兴的目标迈进。

(摘编自叶帆《道统、治统与现代转型之艰》)

【1】下列关于原文内容的表述，正确的一项是( )

A. “新治统”以“继道统”为基础，表现为对治理之术的不断创新，实践中是封建专制统治在总体上不断强化。

B. 因为儒家思想宣扬的仁义道德，历代帝王都把“继道统”作为巩固自己统治的重中之重。

C. 道统主要指古代圣君、贤臣、孔孟诸位圣人的思想传统，即儒家的思想传统；治统主要指体现为一定继承性的政治统治传统。

D. 儒家思想深厚的积淀使中华文明能保持连续性和统一性，但是也使中国缺乏走出传统社会的思想资源和体制基础。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A. “道统”，即儒家思想传统，虽在历史上也曾遭到其他思想挑战，但几千年里基本上“天下所极重”。

B. 为巩固统治，历代帝王均对承继道统极为看重，在此基础上，形成“天下以道而治”的共识，因此，道统与治统根深蒂固。

C. 道统与治统在中国历史上根深蒂固，非常强大，并未因少数民族政权强势侵入而被弱化，并未因西方列强不断侵略而被割裂。

D. 只有中国共产党成立，真正终结维护封建专制的“道统”与“治统”之后，中国才能开始真正向现代转型，向民族伟大复兴的目标迈进。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )

A. 中国在鸦片战争之后，各种关于改良的思潮、运动，与其说努力向现代转型，不如说竭力维护道统与治统。

B. 19 世纪中叶中国与日本境遇相似，却没有能够通过改良或革命向现代转型，不可忽视的一点是中国有根深蒂固的道统与治统的羁绊。

C. 辛亥革命敲响封建专制的丧钟，仍有称帝闹剧发生；中国共产党成立后，中国开始真正向现代转型。两者区别在于是否真正终结道统与治统。

D. 所谓“继道统”，是为巩固专制统治；所谓“新治统”，是为完善专制统治。两者均是中国向现代社会转型的阻碍。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）海客谈瀛洲，_______________________。（李白《梦游天姥吟留别》）

（2）_________________，去日苦多。（曹操《短歌行》）

（3）曾记否，到中流击水，_________________？（毛泽东《沁园春·长沙》）

（4）故木受绳则直，_________________。（荀子《劝学》）

（5）曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：__________，________。

（6）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________，___________。”

（7）杜甫在《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：_____________，_____________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体渺小的语句是：___________，___________。

（2）《离骚》作者用“___________，___________”直接表达对怀王的荒唐昏聩的愤怒之情。

（3）《氓》中表现男子性格暴躁易怒，女子迁就许婚的是： __________，__________。

9、补写出下列句中空缺的部分

①昔我往矣，杨柳依依。今我来思，________________。《采薇》

  ________________，寒梅着花未？（王维）

②________________，羡长江之无穷。《前赤壁赋》

  ________________，岂因祸福避趋之 。（林则徐）

③君子博学而日参省乎己，________________。

  蓬生麻中，________________，白沙在涅，与之俱黑。《劝学》

④________________，忆往昔峥嵘岁月稠。《沁园春·长沙》

位卑则足羞，________________。《师说》

10、补写出下列句子中空缺的部分。

（1）《沁园春 长沙》中，旧地重游，引发对往日生活回忆的句子：__________ ，_________。

（2）《短歌行》中作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到贤才的诗句是：___________ ，_________。

（3）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句分别是“_________________”和“____________”

（4）《登高》中表现杜甫忧国伤时的句子：___________，_________。

（5）《琵琶行》中主旨句是：__________ ，_________。

（6）《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：__________ ，_________。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《沁园春.长沙》中，诗人面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问：__________， ____________，谁主沉浮？

（2）曹操《短歌行》中用“__________，____________”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。

（3）《赤壁赋》中用“___________，__________”两句写出曹操志得意满地在船头饮酒吟诗的情景。

12、阅读下面这首宋诗，完成小题。

秋夜

朱淑真①

夜久无眠秋气清，烛花②频剪欲三更。

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

[注释]①朱淑真：宋朝女诗人，字号幽栖居士，自幼聪慧，但婚姻不幸，其诗多幽怨之情，曾与李清照齐名。②烛花：即灯花。

【1】下列对本诗的理解和赏析中，不正确的一项是(   )

A.这是一首写秋天的诗歌，诗人写了“烛花”“床”“梧桐”“月光”等意象，表达了诗人彻夜难眠、孤独寂寞的愁苦之情。

B.诗歌由室内(铺床凉)到室外(月在缺处明)，反复渲染独处的苦闷。

C.“凉”字是诗眼，照应首句的“秋气清”，以视觉状态写触觉形象，表现出诗人内心之失落，虚实相生，韵味悠远。

D.第四句写窗外梧桐之月，以景语作结，给读者无穷的想象空间。

【2】“铺床凉满梧桐月”一句中的“满”字用得好，请作简要赏析。

13、阅读下面的课内文言文，完成下面小题。

赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰:“何为其然也？”客曰:“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【1】下面字词解释错误的一项是（     ）

A．清风徐来                       徐：缓缓地

B．浩浩乎如冯虚御风          冯：通“凭”，乘

C．而吾与子之所共适          适：享用，享有

D．舞幽壑之潜蛟                                舞：起舞

【2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。

B．一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者韵感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

C．主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。

D．第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。

【3】下列关于文化常识的表述有误的一项是（     ）

A．美人：代指有美貌的人。古诗文多用以指自己所怀念向往的人。

B．赋，原指铺陈描写的手法(《诗经》六义)，以文体雏形出现的是屈原的辞赋，唐以后出现的文赋，是散文化文体，用韵自由，句式参差，清新流畅，如杜牧的《阿房宫赋》及苏轼的《赤壁赋》。

C．壬戌，中国传统纪年方式，按天干和地支组合而成，前面的“壬”是天干，后面的“戌”是地支。天干一共十个，地支十二个。

D．“永和九年，岁在癸丑”，这两句说的是同一时间，只是前者用的是年号纪年法，后者用的是天干地支纪年法。

【4】翻译下面的句子。

（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

（2）东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

14、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文，不得抄袭和套作。

收拾，有“整理”“布置”“整顿”之意，生活中我们经常需要做些收拾，收拾凌乱的房间，收拾撒落的物品，收拾特别的心情。收拾的过程是一次整理的过程，也是一次省察的过程……