贺州2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列有关课内文化常识的说法不正确的一项是 ( ）

A. 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，爵位可以世袭，封地均称国，各诸侯在封国内行使统治权。

B. “五声”也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。

C. “山东”，指太行山以东的地区。如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这个地区。

D. 九宾，宾，同“傧”。九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。

2、下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A.随着生活水平的日益提高，中国社会正在由“吃饱”向“吃健康”转变，在这一进程中，能否保证公众的食品安全，让老百姓吃得放心，很大程度上取决于政府的执政水平。

B.关于汽车限购令早已有许多传闻，这非但没有为城市治堵，反倒激发了许多购车族的欲望，提前加入了有车族，使城市道路变得更加拥堵。

C.新鲜蔬菜口感好，营养丰富，但是它的表面常常黏附着对人体有害的细菌和农药，所以食用新鲜蔬菜应该洗净较为安全。

D.针对春运期间客流量大、交通繁忙的情况，首都机场将加强航站楼前的交通管理，加大对楼前违章停放车辆的拖移和处罚力度。

3、在下面句子中加粗的成语，使用不正确的一项

A. 他是个计算机专家，又会两种外国语，我们这些初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。

B. 台湾明山书局出版的《中国儿童大百科全书》很有意思，有一种新思路，通过讲故事带出百科知识，令人耳目一新。

C. 她爸爸是乐队指挥、妈妈是歌唱家，平时耳濡目染，多方接触，所以她也爱好音乐。

D. 通过作者匠心独运的安排，这些原先各不相干的故事就有机地结合为一个整体。

4、与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是（   ）

A.因之以饥馑 B.如其礼乐，以俟君子

C.以其无礼于晋 D.为国以礼

5、下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是（   ）

A.2007年4月至2008年4月，“上海优秀青年演员汇演”项目将在上海大剧院举行，届时，每月将会有许多知名演员粉墨登场，奉上一台精彩绝伦的演出。

B.今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清晰、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。

C.从2007年10月1日起，新的交通警察手势信号将在全国施行，而个别司机却不以为意，没能引起他们的重视。

D.近年来农民收入稳步增长，生活条件大大改善，对商场里琳琅满目的高档电器也不再望尘莫及了。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

劳模精神和劳动精神的关系是部分和整体的关系。从主体上看，劳模精神的主体是劳模群体，劳动精神的主体是所有劳动者，而劳模群体是广大劳动者群体中的佼佼者，也是广大劳动者学习的楷模。劳模的本意也就是劳动者的模范。劳模群体是劳动者群体中的一部分。从这个意义上讲，劳模精神也是劳动精神的一部分。劳动精神应该成为所有劳动者都必须拥有的精神，劳模精神也是所有劳动者都应该学习的精神，二者也是基础和方向的关系。

劳模精神和工匠精神的关系是外力和内力的关系。劳模精神是所有劳动者都应该学习的精神，是影响和引领每一位劳动者从平凡走向不平凡的外力。工匠精神则是每一位劳动者都应该具有的精神，是激发和激励每一位劳动者不断自我超越的内力。劳模精神是超越别人的精神，工匠精神是超越自己的精神。工匠精神点亮了自己的生命，劳模精神则照亮了别人的生命。

劳动精神和工匠精神是共性和个性的关系。劳动精神是所有劳动者的共性，每一位劳动者都应该有劳动精神。工匠精神则揭示了不甘于平庸的劳动者的个性，是成就优秀劳动者的必要条件。精益求精、追求极致是践行工匠精神的核心，也是成就杰出劳动者的根源。当然，如果工匠精神成就的劳动者大大超越了过去的自己，也大大超越了别人，那么，他就会成为别人学习的榜样和楷模，最终就会成为劳模，劳模精神也随之产生。

劳动精神是成为人的精神，工匠精神是成为更加优秀的人的精神，劳模精神则是成为影响别人的人的精神。成为人、成为更加优秀的人、成为影响别人的人，就是一种逐步递进的关系。党和国家现在大力呼吁弘扬劳动精神、工匠精神、劳模精神，目的就在于让每一个人都热爱劳动，成为自食其力的劳动者，更要成为优秀的劳动者，甚至成为广大劳动者群体中的佼佼者和大家学习的榜样。

（摘编自乔东、萧新桥《深刻理解劳模精神、劳动精神、工匠精神的丰富内涵》）

材料二：

工匠精神首先是一种劳动精神。劳动是人类赖以生存的根本，也为个人提供了实现人生价值的舞台。一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。通过劳动实现自我价值或人生价值是工匠精神的本质内涵。其次，工匠精神是对职业劳动的奉献精神。千百年来，工匠以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己的技艺，创造了灿烂的工匠文化。爱岗敬业，在平凡的岗位干出不平凡的业绩，就是工匠精神的体现。再次，工匠精神也是一丝不苟、精益求精的精神。几千年来，我国古代工匠制造的无数精美工艺品，是中国工匠对细节完美追求的体现。现代机械工业尤其是智能工业对细节和精度有着十分严格的要求，细节和精度决定成败。无数动人的故事告诉人们，我国作为制造大国，弘扬工匠精神、培育大国工匠是提升我国制造品质与水平的重要环节。最后，工匠精神的核心要素是创新精神。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。在现代工业条件下，现代机械制造尤其是现代智能制造，对技艺提出了越来越高的难度和精度要求。每一项技术的革新，每一道工艺的更新，都需要有工匠的创新意识和创新技艺参与其中。

（摘编自龚群《工匠精神及其当代意义》）

材料三：

一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命尊严所在：是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。

（摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．劳模就是具有劳动精神的劳动者，是广大劳动者群体中的佼佼者，是广大劳动者学习的楷模。

B．工匠精神成就的劳动者如果能大大超越过去的自己，也大大超越别人，他就会成为劳模。

C．党和国家大力呼吁弘扬劳动精神、工匠精神、劳模精神，是希望每个人都成为优秀的劳动者。

D．我们每个人都要在自己的工作中努力践行工匠精神，这既是时代的需要，也是我们的责任。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．劳动精神是所有劳动者都应该具有的精神，也是劳动者能够拥有劳模精神进而成为劳模的基础。

B．劳模精神从外部影响和引领劳动者做先进，工匠精神从内部唤醒劳动者不断成为最好的自己。

C．劳动精神是所有劳动者的共性，工匠精神揭示了优秀劳动者在自我超越中彰显的个性。

D．从劳动精神到劳模精神再到工匠精神，三者涵盖了劳动精神的不同发展层次，是逐步递进的关系。

【3】结合材料内容，下列选项中最能支持“工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道”观点的一项是（     ）

A．良田万顷，不如薄艺在身。

B．如切如磋，如琢如磨。

C．只为艺精心，何患不成功。

D．只要功夫深，铁杵磨成针。

【4】材料一、材料二分别从什么角度论述了“工匠精神”？请简要分析。

【5】请根据材料二概括“工匠精神”对于个人与国家的意义。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾析、冉有、公西华侍坐》“____________，____________”两句表现了冉求的谦虚态度。

（2）《琵琶行》中“____________”一句描绘了秋日景物，烘托了秋夜送客的萧瑟落寞之感，“_________________”则写出了送别饮酒无以助兴的怅然。

（3）古人常用“香草美人”的意象来抒情言志，苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句歌词就用了这样的意象。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）毛泽东《沁园春·长沙》中“__________，__________，__________”三句点明了时间、地点和环境。

（2）徐志摩《再别康桥》中“但我不能放歌，_______________；_______________，沉默是今晚的康桥”几句集中表现了离别的惆怅。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中批评世人违背标准争相苟且取悦他人的诗句是“____，____”。

（2）《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是“_________，茂林修竹，_______，映带左右”。

（3）曹操在《短歌行》中运用古代贤人自比殷勤接纳贤才的态度的诗句是“_____，______”。

（4）惨象，______；流言，______。我还有什么话可说呢？（鲁迅《记念刘和珍君》）

（5）淇则有岸，___________，总角之宴，____________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

“登山则情满于山，观海则意溢于海”，山水给了古人多少感动和哀伤，于中国古典诗人而言，自然山水是他们寄情的最佳对象，也是他们最终的精神归所。在《归园田居》中，陶渊明面对清新恬静的乡间景色，发出“_________________，_________________”的感慨，直接表达由俗世返回自然的喜悦之情；在《登高》中，面对苍茫萧瑟的夔州秋景，杜甫发出“_________________，_________________”的哀叹，流露出长期漂泊、老病孤独的悲苦之情；在《赤壁赋》中，面对幽静朦胧的赤壁美景，苏轼悟出“_________________，_________________”的道理，认为从不变的角度去看，万物与人皆为永恒！在山水清音、草木荣枯中，诗人抒发了个人情怀、领悟了人生真谛。

11、默写。

（1）子曰：“____________，匹夫不可夺志也。”（《〈论语〉十则》）

（2）____________，关山度若飞。（《木兰诗》）

（3）气蒸云梦泽，____________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（4）行到水穷处，____________。（王维《终南别业》）

（5）____________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）

（6）____________，拾此充饥肠。（白居易《观刈麦》）

（7）箫鼓追随春社近，____________。（陆游《游山西村》）

（8）以中有足乐者，____________。（宋濂《送东阳马生序》）

（9）欧阳修的《醉翁亭记》中“____________”一句后来成为成语，比喻说话做事本意不在此而在别的方面。

（10）白居易在《钱塘湖春行》中，描写春雨之后，湖水初涨，水面与云气相接的句子是“____________”。

12、浪淘沙令

王安石

伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．起三句先从穷、通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化：伊尹和吕尚两个老翁，一生都经历了失意潦倒和得意发达的不同境遇。

B．“若使当时身不遇，老了英雄。”一句表达了对伊尹、吕尚得遇明君的庆幸，更多的则是对其他的大多数士人怀才不遇的命运的惋惜。

C．下片前三句写贤才得遇明君，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道的大业。这两句即是歌颂了伊、吕的才能，也表达了对明君的赞美。

D．“直至如今千载后，谁与争功！”词人如此歌颂伊、吕，其实是在托史论今，反观自己自己也遇到明主宋神宗，也可以建立一番不朽的功业！

【2】本词的主题是什么？

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄州快哉亭记

苏辙

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌风云开阖昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目不可久视今乃得玩之几席之上举目而足西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.涛澜汹涌/风云开阖/昼则舟楫出没于其前夜/则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视/今乃得玩之几席之上/举目而足/

B.涛澜汹涌/风云开阖/昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视/今乃得玩之几席之上/举目而足/

C.涛澜汹涌/风云开阖/昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽动/心骇目/不可久视/今乃得玩之几席之上/举目而足/

D.涛澜汹涌/风云开阖/昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视/今乃得玩之/几席之上举目而足/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.舍，指的是房舍、房屋，古人常以泥土、茅草、砖瓦等为材料来建造房屋。

B.骚人，狭义的意义为多愁善感的诗人，也可以用来泛指忧愁失意的文人。

C.元丰，年号。年号是我国从汉初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。

D.朔日，指的是农历每个月的初一，农历是中国古代的人根据月相而制定的。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.张梦得贬官之后，极富生活情趣。在贬官到齐安居住后，他在房舍西南方修建了一座用来观赏长江美景的亭子，这个亭子被苏轼命名为“快哉亭”。

B.张梦得善于选址，眼光极为独到。他选择的建造快哉亭的地址，有山水环绕，有草木生长，并且选址之地距离古代三国时期群雄争战之地不太远。

C.张梦得为人豁达，懂得排遣愁苦。他没有把贬官之后的忧愁放在自己的心里，而是在私下里利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。

D.张梦得甘于贫穷，喜爱自然风光。他修建的快哉亭用蓬草做门，用破瓦罐做窗户，他依然乐在其中；在江水中洗涤，面对着西山白云，他自求安适。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”

（2）玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。

【5】读书人生活在世上，怎样才能无愁且快乐呢？请结合本文简要说明。

14、阅读下面的材料，按要求作文。

清朝乾隆时期，大臣王杰曾担任过上书房总师傅，教皇子们读书。据传王杰执教相当严厉，皇子不用功，他也敢骂、敢罚。

有一次，因为皇子们对圣贤不恭，王杰便惩罚皇子们跪下。不巧，却被前来巡视的乾隆皇帝碰见了。乾隆看到后又生气又心疼，当即让皇子们起身，并愤怒地对王杰说：“教者天子，不教者亦天子，君君臣臣乎？”其意思是：你教不教我们，我们都是皇子龙脉。你这样罚我们，是臣对君应该有的态度吗？

王杰当场不卑不亢地回：“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎？”其意思是：虚心受教的将来能成为尧舜那样的明君，不受教就会成为桀纣那样的昏君，师道不就正该如此吗？

乾隆皇帝听完王杰的解释后，立马让皇子们重新跪下了，他不仅没有惩罚王杰，反而对他更加敬重。

在你受教育的过程中，是否也受到过老师的责罚？阅读上面的材料，请写出你的思考与感悟。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。