玉林2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列选项中关于文化常识解说正确的一项是（   ）

A. 中国古代史书从体例上大致可以分为编年体、国别体、纪传体、通史、断代史，《左转》属于编年体，《战国策》属于国别体，《史记》属于纪传体，其中“二十四史”指从《史记》到《清史》一共二十四部正史。

B. 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位；中国古代中原地区的名族自称为华夏，便把华夏周围四方的人称为东夷、南蛮、西戎、北狄；古代兄弟排行伯、仲、季、叔，分别为老大、老二、老三、老四，如孔子，字仲尼。

C. 中国古代纪年的方法主要有：王公即位年次纪年法，如《曹刿论战》：“十年春”即鲁庄公十年；年号纪年法，如《岳阳楼记》：“庆历四年春”中“庆历”为北宋仁宗赵祯的年号；干支纪年法，如“甲午战争”“辛亥革命”“戊戌变法”；年号干支兼用法，如《扬州慢》“淳熙丙申”。

D. 词，始于汉，定型于唐、五代，盛于宋，别称诗余、曲子词、长短句，由词牌、题目和正文构成，主要风格有以苏轼、李清照为代表的婉约派，以辛弃疾、岳飞为代表的豪放派。

2、对下列各句中划线词语的用法分类正确的一项是（   ）

①吾得兄事之     ②范增数目项王

③常以身翼蔽沛公 ④箕踞以骂曰

⑤顷之未发，太子迟之 ⑥项伯杀人，臣活之 

⑦供其乏困     ⑧皆白衣冠以送之

⑨沛公旦日从百余骑来见项王

A．①③④/②⑧/⑤/⑥⑨/⑦

B．①③⑦/②④⑧/⑥⑨/⑤

C．①③④/②/⑤/⑥⑨/⑦⑧  

D．①⑦/③④/②⑥⑨/⑤⑧

3、下列各组词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（       ）

A．框架（kuāng）                    量体裁衣（liàng）                 暴发力             杯水车薪

B．友谊（yí）                         乘人之危（chéng）                 发祥地             掉以轻心

C．桂冠（guān）                      休戚相关（qī）                      精萃                 轻描淡写

D．骠骑（piào）                      一蹴而就（cù）                      瑕疵                 永葆青春

4、对下列文言句中画线部分的理解，有误的一项是

A. 白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相

（我）三十岁时成就文章，并多年立志担任卿相的职位

B. 必若接之以高宴，纵之以清谈。

倘若用盛宴接待我，凭借清谈高论放纵我。

C. 夫匈奴无城郭之居，委积之守

匈奴没有可守的城池，也无可守的积蓄（或财物）

D. 夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏景

那匈奴，像鸟兽一样聚集又分散，追赶他们就像捕捉影子一样

5、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①在小品《信任》中，冯巩饰演一位出租车司机，林永健饰演一位二胎准爸爸，两人绘声绘色地上演了关于信任的故事。

②各大手机品牌竞争日益激烈，国内市场趋于饱和，大部分厂商瞄准了海外市场，华为经过惨淡经营，2017年销量继续攀升。

③《红楼梦》塑造了一批如林黛玉、史湘云等优秀女儿形象，同时也刻画了一些似薛蟠、贾芸等不学无术、胸无城府的纨绔子弟形象。

④盲目跟风，读一本与自己心性喜好完全不搭的书，一本不忍卒读的烂书，就会浪费时间、精力，还会误导个人的思想认知。

⑤钱钟书学贯中西，著作等身，但是当18家电视台联合拍摄的《中国当代文化名人》时，他深藏若虚，谢绝了节目组的拍摄邀请。

A. ①③   B. ②④   C. ②⑤   D. ①⑤

6、阅读下面文字，完成下面小题。

材料一：

《红楼梦》的时代，也正是乾嘉学派辉煌的时代。从宏观历史文化来说，应该注意到《红楼梦》与其同时代学术研究的关系，即《红楼梦》同乾嘉学派的种种硕果，同戴东原、段玉裁、邵晋涵等等学术大师的成就，同样都是那个时代文化学术气氛孕育的，同样是那个时代的文化成果。

当时一方面是文字狱，一方面又是学术气氛极为浓郁、文化艺术水平十分高的时代曹雪芹本人以及他的巨著《红楼梦》，也正是代表了这样的时代特征，因而《红楼梦》虽然是通俗说，却充满了学术气、书卷气，不像《金瓶梅》那样一派市井气。在生活艺术上，也充分表现了自明代后期开始一直延续到康熙、雍正之际的文化气氛，书中人物一般都有很高的艺术鉴赏水平，如贾母讲才子佳人小说、讲画境、讲戏，宝钗讲戏、讲画、谈禅，黛玉教诗、讲琴，妙玉讲茶道，莺儿讲色彩编络，晴雯讲织补、界线，鸳鸯讲行酒令，凡此种种，无一不表现了十分高超的文化素养，都懂得生活艺术，其思想境界都是别有天地、不同凡响的，正因为如此所以各人的悲惨身世和遭遇，就更使得人同情和愤慨，叹造化之不公，这就更增加了小说的悲剧气氛，

（摘编自邓云乡《＜红楼梦＞导读》）

材料二：

大家知道，封建的婚姻是与封建的政治不可分的，“门当户对”和“父母之命，媒妁之言”实际上就是双方政治利益的权衡，结婚首先是为了家庭的政治利益，所以选择的标准也首先是政治标准，论门第，林黛玉的上祖虽曾袭过列侯，但到林如海已经是五世，“君子之泽，五世而斩？此林如海已只能从科第出身了，何况没有多久，林如海又一病亡故，从此黛玉论门第，已无门第可言；论父母，已经是父母双亡，而黛玉又是一个性格孤傲之人，这也决定了她的婚姻的悲剧命运。

宝玉在爱情上虽有自主权，在婚姻上却丝毫没有自主权，而他和黛玉所处的现实社会是只重婚姻而不重爱情的。对于林黛玉来说，她只知道要爱情，要心；对于薛宝钗来说，她却知道重要的是要婚姻，要人。因为两者的着眼点不同，用力点自然也不同，黛玉甚至根本不知道要用力，她与宝玉的生死爱情，是他们思想、气质、禀赋自然一致之所致。对于宝玉之爱黛玉，也不是贾宝玉的用力追求，才得到黛玉的爱，宝玉对黛玉虽然百依百顺，但并非是追求，而是爱之所致，由于这样的原因，宝钗觉得，只要得到王夫人和贾母的欢心，就能赢得婚姻，赢得人，但黛玉却不理会这一点，她觉得哪怕是稍稍用一点点力也是一种卑鄙，一种不洁。

由于门第、社会地位、思想、性格的诸种原因，尽管黛玉对宝玉，赢得了爱情、赢得了心，但却铸成了悲剧。

（摘编自刘梦溪等《〈红楼梦＞十五讲》）

材料三：

绛珠仙女是林黛玉的第二个前身，曹雪芹对绛珠仙子的描写只有极其简单的几句。绛珠草“后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体；终日游于离恨天，饥则食密青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”，话很简单，深究起来，含义却极不简单。

绛珠仙子游于“离恨天”，离恨天是天的最高层，传说是悲哀气氛聚集地。离恨者，为爱而离愁别恨也；绛珠仙子以“密青果为”，“密青果”用的是秘密的“密”，青涩的“青”，其实它的谐音是秘密的感情，是“秘情”，在中国古代，只有父母之命的婚姻，没有男女自主的爱情，爱情是秘密的感情；绛珠仙子饮“灌愁海水为汤”，“灌愁”中“浇灌”的“灌”谐音习惯的“惯”，是“惯愁”，习惯的哀愁，永远的哀愁，绛珠仙子的一游一餐一饮暗示了林黛玉的性格本质，就是为爱而哀愁而痛苦，为爱而九死不悔。

从神话传说中的瑶姬，到现实生活中的李清照，从楚辞里的山鬼，到戏曲小说里的崔莺莺杜丽娘，她们都游离恨天，食密青果，饮灌愁水。追求爱情在封建社会是秘密的感情，是哀愁的源泉、离恨的根源，曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨，林黛玉是潇湘馆的李清照，大观园里的崔莺莺、杜丽娘。

（摘编自马瑞芳《＜红楼梦＞风情谭》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．《红楼梦》产生于乾嘉学派辉煌的时代，是乾嘉学派孕育的重要文化成果之一。

B．《红楼梦》充满了学术气，不同于自明代后期开始一直延续到康熙、雍正之际的通俗小说。

C．“君子之泽，五世而斩”，而林如海已经是五世，所以他只有参加科第的特权了。

D．作者认为绛珠仙子游离恨天，食密青果，饮灌愁水，暗示了林黛玉的性格本质。

【2】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．基于贾母讲才子佳人小说、宝钗讲戏、黛玉教诗、妙玉讲茶道等事实，可见她们有较高的文化素养和艺术鉴赏水平。

B．封建的婚姻与封建的政治是不可分的，结婚首先是为了家庭的政治利益，所以选择配偶的标准也首先是政治标准。

C．黛玉在爱情上只知道要爱情，要心，觉得哪怕稍稍用一点力也是一种卑鄙，一种不洁，这使得她形成了孤高傲世的性格。

D．作者说林黛玉是李清照、崔莺莺、杜丽娘，是为了说明曹雪芹在林黛玉身上集中了现实和虚构的才女的才气和幽怨。

【3】鲁迅先生说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”请结合材料，对此作简要说明。

7、理解性默写。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中对孔子的询问，公西华认为自己能力不足，仍需要学习。在宗庙祭司，诸侯会盟这方面，他的志向是：________________________，__________________________。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，“___________________，_________________” 这句话可以看出来。

（3）大敌当前，内忧外患，郑伯贵为一国之君却能爱才好士，诚恳自责：________，____________，____________。

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）曹刿认为王“忠之属也。可以一战。”的原因是：“小大之狱，________________，_______。”

（2）陶渊明《饮酒》中表现自己俯仰之间怡然自得，与自然融为一体的诗句是：“________________，______________。”

（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出古今士人心声的名句是：“________________，______________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《谏太宗十思疏》中，从反面设喻，阐述“不念居安思危，戒奢以俭”的观点的两句是“___ ，______”。

（2）《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的“___，____”相似。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说“_____，____”中可以看出。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句，描写诗人想象贤才踏着田间小路屈驾前来探望的场景。

（2）姚鼐《登泰山记》“____________，____________”两句，从云雾障目和冰滑难登中突显出登山之艰险。

（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中说“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中“____________，____________”与此意境相似。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中“______________ ，_____________”，是写词人故地重游，引起对往昔生活回忆的过渡句。

（2）陶渊明在《归园田居(其一)》中用“____________，___________”两句，借鸟和鱼表明自己渴求摆脱官场，向往家乡的田园生活的感情。

（3）在《梦游天姥吟留别》中，描写谢灵运住过的地方环境清幽的句子是“______________ ，_____________”。

12、阅读下面两首诗词，完成下面小题。

念奴娇·过洞庭（注）

张孝祥[宋]

洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！

（注）孝宗乾道二年，作者被谗言落职，本词作于其从广西经洞庭湖北归途中。

望洞庭湖赠张丞相（注）

孟浩然[唐]

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

（注）玄宗开元二十一年（733），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之。

【1】下列对两首诗词的理解，不正确的一项是（       ）

A．张词上阕巧用数量词“三万顷”“一叶”对比写物境与心境，突出了洞庭湖之大和一己之小，此时诗人感觉大自然为我所有。

B．张词下阕用夸张手法写自己在清冷月色中泛舟“豪饮”西江水、敲着船舷发泄内心的愁闷。

C．孟诗前四句运用夸张写法，描写洞庭湖的壮阔景象，体现了诗人自己生气勃勃的精神状态。

D．孟诗中“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，言不甘闲居。这是借此向张丞相表白心事。

【2】张词和孟诗都描写了洞庭湖的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的不同。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

师说

章学诚

韩氏盖为当时之敝俗而言之也，未及师之究竟也。《记》曰：“民生有三，事之如一，君亲师也。”此为传道言之也，授业解惑，则有差等矣，业有精粗，惑亦有大小，校且解者之为师，固然实，然与传道有间矣。巫医百工之相师，亦不可以概视也。盖有可易之师与不可易之师，其相去也，不可同日语矣。

人失其道，则失所以为人，犹无其身，则无所以为生也。故父母生而师教，其理本无殊异。此七十子之服孔子所以可与之死可与之生东西南北不敢自有其身非情亲也理势不得不然也若夫授业解惑，则有差等矣。竹帛之外，别有心传，口耳转受，必明所自，不啻宗支谱系不可乱也。此则必从其人而后受，苟非其人，即己无所受也，是不可易之师也。学问专家，文章经世，其中疾徐甘苦，可以意喻，不可言传，此亦至道所寓，必从其人而后受，不从其人，即己无所受也，是不可易之师也。至于讲习经传，旨无取于别裁；斧正文辞，义未见其独立；人所共知共能，彼偶得而教我；从甲不终，不妨去而就乙；甲不我告，乙亦可询，此则不究于道，即可易之师也。

巫医百工之师，周不得此于君子之道，然亦有说焉。技术之精，古人专业名家，本有隐微独喻，得其人而传，非其人而不传者，是亦不可易之师。古人饮食，必祭始为饮食之人，不忘本也；况成我道德术艺，而我固无从他受者乎？至于“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，则观所得为何如耳。

嗟夫！师道失传久矣。有志之士，求之天下，不见不可易之师；而现于古今，中有怦怦动者，不觉冁①然而笑，索焉不知涕之何从，是亦我之师也。不见其人，而于我乎隐相授受，譬则孤子见亡父于影像，虽无人告之，梦寐必将有警焉。

（节选自《文史通义》）

【1】下列对文中画波浪线那分的断句。正确的一项是（     ）

A．此七十子之服孔子/所以可与之死/可与之生/东西南北/不敢自有/其身非情亲也/理势不得不然也/

B．此七十子之服孔子/所以可与之死/可与之生/东西南北/不敢自有其身/非情亲也/理势不得不然也/

C．此七十子之服/孔子所以可与之死/可与之生/东西南北/不敢自有/其身非情亲也/理势不得不然也/

D．此七十子之服/孔子所以可与之死/可与之生/东西南北/不敢自有其身/非情亲也/理势不得不然也/

【2】下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．然与传道有间矣        间，差距

B．则失所以为人        所以，……的原因

C．文章经世        经世，留传后世

D．索焉不知涕之何从        涕，眼泪

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．文章开头点明写作的缘起，作者认为韩愈的《师说》一文大概是针对当时的陋习而说的，但未能涉及老师的根本问题。

B．学问有精粗，疑惑有大小，传授知识与解答疑惑的人虽然都可被称作老师，但这两种老师与传授真理的老师还是有区别的。

C．如果老师讲解经传没有什么新意，纠正文辞没有独立的见解，就没有必要一直跟从他学习，因而应该随时更换老师。

D．作者认为韩愈所说“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”也不可一概而论，要看师生双方取得的成绩到底是什么。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）盖有可易之师与不可易之师，其相去也。不可同日语矣。

（2）巫医百工之师，固不得比于君子之道，然亦有说焉。

【5】作者认为有三种“不可易之师”，分别是哪三种？请用自己的话简要概括。

14、校园里的春天，有着独特的美好。请你选择春天校园里某一时刻的一处景象进行描绘。

要求：描写具体，语言生动，不少于150字。