梅州2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列对有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．句读，古人指文辞的休止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”，未尽而须停顿的地方为“读”，音 dòu。

B．六艺经传，六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。

C．童子，文中指童子科考试。童子科是古代选拔神童的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为童生。

D．百工，泛指各种工匠。

2、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ 3分）

身体缺乏了某种物质会出现某些病症，这并不等于说越多地补充这一物质，防治该病症的效果越好。一般而言，补充营养成分会预防身体出现病症，但只要摄入达到“充足量”，再补充也没有额外的“防治效果”。各种维生素、矿物质都是如此，①身体缺乏，②补充它自然会有效。③如果不缺，额外补充也就没有价值，④补充过多，⑤可能会带来风险。 所有的这些维生素和矿物质，都会有“充足摄入量”和“最 大摄入量”两个指标。前者是从各种途径应该摄入的量，⑥后者是各种途径加起来不要超过的量。

（1）  （2） （3） （4） （5）（6）

A. 即使  只要  但是  只是  其实  /

B. 如果  / 但   甚至  反而  而

C. 只要  就   然而  / 还   但是

D. 虽然  但是  因此  如果  / 然而

3、下列各项加点词词类活用归类正确的一项是（     ）

①以膏泽斯民               ②素善留侯张良          ③居安思危

④老吾老，以及人之老       ⑤项伯杀人，臣活之     ⑥风乎舞雩

⑦骊山北构而西折            ⑧烛之武退秦师

A．①④/③⑥/②⑤/⑦/⑧

B．①⑥/②④/③/⑤⑧/⑦

C．①⑥/②③/⑤/④⑧/⑦

D．①⑦/②⑤/③④/⑥/⑧

4、下列选项中加点词语的解释不正确的一项是（  ）

A．行旅皆欲出于王之涂               同“途”，道路

B．莫春者，春服既成                   同“暮”，傍晚

C．张良出，要项伯                   同“邀”，邀请

D．振之以威怒                       同“震”，威吓

5、下列文学常识表述有误的一项是( )

A．陶渊明，东晋著名诗人、散文家、辞赋家，一名潜，字元亮，自号靖节先生，因宅旁长有五棵柳树，世人以“五柳先生”称之。

B．《短歌行》是曹操的作品，他的诗歌受乐府民歌的影响很深，但富有创造性，气魄雄伟，情调苍凉悲壮。

C．曹操是建安文学新局面的开创者，他的作品除五言外，四言诗也有不少优秀之作，如《短歌行》《观沧海》。

D．陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品，如《读〈山海经〉》中“刑天舞干戚，猛志固常在”，表现了他对当时腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

孔孟之道的当代价值

①孔孟之道在绵延发展的2000多年中，从真实的普通人到具有睿智的学者，从一家学派的始祖到整个中国思想界的旗帜，再到东方精神文化的领袖和代表，最终成为标志中国文化，乃至东方文明的代表性符号，其时代的价值在一次次变化、丰富和提升。

②从历史上看，儒家学说面对的每一次危机，都是每一次改革、每一次创新的机遇，也是与其他宗教、思想进一步融合交流的时机。春秋战国时期，儒墨两家并称显学，二者既有差异，又有交融。汉代儒家虽然获得了正统地位，但由于佛教传入、道教勃兴，相关影响几乎渗透到当时社会生活的方方面面，所以儒家学说已经开始面临严峻的挑战，以至在魏晋时期儒学已经变异为“玄学”，杂糅了佛道的许多内容和方法。历经隋唐五代数百年的三教争衡与合一的探索，儒家的正统地位由于韩愈、李翱等人的改造，才在容纳吸收佛道诸家之长的基础上为宋代理学的产生铺平了道路。从宋元开始，经过张载、二程、朱熹、陆九渊、王阳明等人的努力，儒学才通过数个转机达到了自我完善和适应时代发展的境界和目的。可见，儒学本身是有自我调节和不断完善的机制和系统的。

③在20世纪初，中国教育界、学术界在“保种强国”的压力下，将中国贫弱挨打的原因归结于孔孟之道的所谓“陈腐与僵化”，于是有了“打倒孔家店”，将素有“人本”和“求实”传统的儒家思想与“民主”和“科学”的所谓进步思想对立起来，而且一对立就是一百年。在文化大革命中，孔子及其儒家的思想受到了前所未有、登峰造极的毁坏，面对随之而来西方文化的大量涌入，儒学的影响和地位每况愈下；而当我们在毫无顾忌地舍弃儒家传统思想的时候，位于传统儒家文化圈内的日本和“亚洲四小龙”（韩国、香港、台湾、新加坡）等却都在经济和社会发展方面创造了奇迹。一个世纪以来，儒家思想只能伴随贫穷落后的判断受到了颠覆性的质疑。其实，历史上在那些富可敌国的大商人和机关算尽的军事谋略家的行为宗旨中，儒家思想的影响都是显而易见的。作为多元文化东方思想的主要代表，孔子的思想重新赢得了世人的关注和尊重。

④作为非强硬地解决冲突的思想和方法，儒家思想在解决当今世界重重矛盾的现实问题时，有着多方面的经验和理论。通过对话、包容，追求平衡、和谐，减少冲突、战争，孔孟之道充满了中国文化的原创精神和人类永恒追求的伟大理想，是与世界其他伟大的思想源泉并行不悖、并极具特色的系统理论。其最初即建立的开放、创新、宽容、接纳的发展机制，不仅使其数千年不衰，并能得到时时出新、自我完善的理想效果。

⑤人类社会进入到21世纪，其基本走向和共同目标是“和平共处与共同发展”，在这样的全球背景中，儒家思想应该与其他文明共存，共同支撑人类社会的进步与发展。

⑥数千年，只是人类历史的一瞬，许多当年孔子孟子关注的问题至今还是倍受关注的重大问题。这说明在早熟的中华文明中，以孔孟为代表的儒家思想和文化是有高瞻远瞩的远见卓识和“温故知新”的发展思路的。对以孔孟之道为核心的儒家思想展开研究和宣传，真正认识其深远的意义和价值，挖掘其具有原创精神的智慧和资源，为当今的改革和未来的发展提供历2000多年的社会实验，如此不仅能给中国的发展垫厚根基，也将对世界文明的进步提供具有中国特色的重要参照。

（选自程方平《孔孟之道及其在当今世界的价值》，有删节）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.从普通人到文化符号，儒家价值一直在支撑人类社会的进步与发展。

B.历史表明，儒家学说发展面对的每一次危机都伴随着一次改革和创新的机遇。

C.“亚洲四小龙”的崛起使儒家思想只能伴随贫穷落后的判断受到了颠覆性的质疑。

D.作为多元文化东方思想的主要代表，孔子的思想在现代重新赢得了世人的关注和尊重。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.全文总分结构，逐层推进，通过分析论证儒学自身的发展特点，来揭示它的现实价值。

B.主体部分按时间推移，从儒学的历史到当下未来，有事实举证有理论分析，层次清晰。

C.第三段运用对比论证的手法，将传统儒家思想与民主科学思想对比，具有辩证的味道。

D.段首提出儒学时代价值问题，结尾得出对当今世界进步的重要作用的结论，结构紧凑。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A.由于佛教传入、道教勃兴，汉代儒学面临严峻的挑战，逐渐失去了正统地位。

B.儒家“非强硬”思想，切合当今国际关系中“对话、包容，平衡、和谐”理念。

C.作为兵家，孙武“不战而屈人之兵，善之善者也”，与儒家精神的追求相悖。

D.具有人本、求实传统的儒学是超越现实的，它关注的许多问题现在仍倍受关注。

7、填空题

⑴______________，池鱼思故渊。（《归园田居》）

⑵忽魂悸以魄动，______________。（《 梦游天姥吟留别》）

⑶_____________，潦倒新停浊酒杯。(《登高》)

⑷羽扇纶巾，谈笑间，________________。（《 ______·赤壁怀古》）

⑸______________，不如登高之博见也。（《劝学》）

8、补写出下列句子的空缺部分。

（1）（2）《蜀道难》一诗中，李白用“________________，_______________，_________________”写出了剑阁地势之险要。

（2）李商隐在《锦瑟》中用“_____________ ________________”两句表达了无可奈何，恍惚若失的情感。

9、补写出下列句子中空缺部分。

（1）《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：“_____________，_____________”。

（2）《念奴娇·赤壁怀古》中诗人感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的诗句是“__________， __________”。

（3）《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“__________， __________”的怅问，表现了革命家的伟大抱负。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《水龙吟 登建康赏心亭》中表现英雄寂寞，壮志难酬，悲愤无奈的句子是   ，   ，   ，   。

（2）苏轼在《念奴娇．赤壁怀古》中描写长江赤壁段壮美景色的句子是 ，   ，   。

（3）《雨霖铃》中表现词人想象分别之后旅途中夜晚醒来孤寂凄凉的句子是   ，   ， 。

11、在横线处填写正确的句子。

(1)《荆轲刺秦王》易水送别一章中，荆轲唱出了“________ ，_________”的悲壮名句。

(2)在《沁园春　长沙》一词中,表达诗人对国家命运思考的两句是“_____，______”。 

(3)在《再别康桥》中,诗人用一个很美的意象比喻河畔的柳树,这两句是:“____,____” 。

12、阅读下面这首清诗，完成下列小题。

塞外杂咏

林则徐

天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。

我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。

注:作者任两广总督时,从查禁鸦片烟入手,坚决反抗帝国主义侵略。后遭诬陷被罢官,充军到新疆伊犁。这首诗就是作者进入新疆时写的。

【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是

A. 首句中,作者将天山比作大臣上朝用的笏板,将山上的积雪比作美玉,用比喻手法写出了天山的雄伟壮观。

B. 第二句写高耸壮美的天山如朋友般导“我”西行,与“我”这被充军发配的人为伴,这句是为了突出天山有情有义。

C. 第三句作者给天山以人的性格,赋予人的思想感情,将天山拟人化,使诗人与天山的形象屹立于读者面前。

D. “晴雪”,是晴天的积雪,格外洁白,语意双关,既指山上的积雪,也指头上的白发,含蓄有味,耐人咀嚼。

【2】本诗抒发了作者怎样的思想感情?

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之人非无宝也，其所宝者异也。

孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，汝必无受利地。楚越之间有寝丘者，此其地不利而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨①。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

伍员②亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。伍员再拜受赐，曰：“吾知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万石，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员过于吴，使人求之江上，则不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！为矣，而无以为之，名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎！”

宋之野人耕而得玉献之司城子罕子罕不受野人请曰此野人之宝也愿相国为之赐而受之也子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”

今以百金与抟③黍以示儿子④，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。

（选自《吕氏春秋·异宝》）

[注]①禨（jī）：事神求福的习俗。②伍员：字子胥，春秋时楚人。父兄均被楚平王杀害，后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。③抟黍（tuán shǔ）：捏成的饭团。④儿子：指小孩。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．宋之野人耕/而得玉/献之司城子罕/子罕不受/野人请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也

B．宋之野人/耕而得玉/献之司城子罕/子罕不受野人/请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也

C．宋之野人/耕而得玉/献之司城子罕/子罕不受/野人请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也

D．宋之野人耕/而得玉/献之司城子罕/子罕不受野人/请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．名甚恶，意思是地名很不好，“恶”与《茅屋为秋风所破歌》“娇儿恶卧踏里裂”的“恶”字含义相同。

B．去郑，意思是离开郑国，“去”，与《归去来兮辞》“归去来兮，田园将芜胡不归”的“去”含义不同。

C．再拜，意思是再拜一次，“再”与《曹刿论战》“一鼓作气，再而衰，三而竭”的“再”字含义相同。

D．每食，意思是每次进食，“食”与《马说》“策之不以其道，食之不能尽其材”的“食”字含义不同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．孙叔敖临终告诫儿子“无受利地”，其子遵从父意，请求君王封给“名甚恶”的不利之地“寝丘”，最终得以长久地拥有这片封地。

B．伍员从楚国逃亡到吴国的途中曾到过许国，许公不用语言而用唾的方向为伍员指路，伍员心领神会。

C．江上打渔老人不肯接受伍子胥酬赠的千金之剑，司城子罕不肯接受宋国野人献上的出土宝玉，都是因为他们“所宝者异也”。

D．除了历史事实，本文还以生活实例等为论据，用小孩和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例子说明“其所取弥粗”。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

（2）其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。

【5】文章中伍员要在吃饭前祭祀江上老人的原因是什么？请结合文段用自己的语言简要概括。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。20世纪80年代末，75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎，联袂宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头到2500年前汲取孔子的智慧。北宋开国功臣赵普曾说过，“半部《论语》治天下”。现代国学宗师钱穆也强调：“《论语》自西汉以来，为中国识字人一部人人必读书。”

阅读这一千古不朽的名著，让我们受益无穷。请选择其中最能触动你心灵的语句或事件，谈谈它给你的成长带来那些有益启迪或积极的影响。

要求：联系现实生活，选好角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。