枣庄2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中的加点词，古今意义相同的一项是（ ）

A.三年之后，未尝见全牛也

B.韩魏之经营，齐楚之精英

C.下而从六国破亡之故事

D.则遣从事以一少牢告庙

2、下列各句中没有通假字的一项是（   ）

A.则束载、厉兵、秣马矣 B.失其所与，不知

C.乃臣所以为君市义也 D.掘野鼠去草实而食之

3、实用类文本阅读

材料一：

随着大众旅游的兴起以及全域旅游的加速发展，旅游业对国民经济的支撑得以持续增强，而以文化旅游为代表的新型业态也得以迅速崛起。文化旅游1 .0 时代主要依托的是老祖宗留下的资源，文物发掘、遗迹保护、古建修复、文化恢复是这一阶段最主要的开发形式。文化旅游2.O 时代不以有限资源而以无限创意和科技创新为主要驱动力，“无中生有、变废为宝”是主要特征，文旅产业的智造业属性得以彰显，不断迭代成为必然的选择，“永远建不完的迪士尼”即是文化旅游 2.O 的典型代表。值得高兴的是，国内一些优秀的文旅企业，如无锡灵山、华强方 特、宋城演艺、华夏文旅等也已经初步建立起以创意和科技为驱动的核心竞争力，成为文化旅游 2.0 时代的先行者。可以说，未来，谁拥有了创意和科技创新能力，谁就是文化旅游2.0 时代的赢家。

（摘编自肖建勇《中国文化旅游发展报告 201 7》）

材料二：

“十三五”期间，经济步入新常态 阶段，经济结构调整需加速发展服务业，动力转换需增强内需消费的拉动力，改善民生需要进一步释放国民的休闲需求，这些都为文华旅游业发展提供重要机遇。2015 年在线旅游市场迅速扩张，市场交易规模为 4273.2 亿元，在移动互联网产业大爆发的背景下，旅游行业迎来“新春天”，新业态的文化旅游也随着蓬勃发展。从自由行主题角度来看，2015 年中国在线自由行用户偏好文化体验旅游的人数越来越多。该主题的旅游渐 渐向 20—40 岁青年、中年群体拓展。不同年龄段的选择文化体验游的用户占在线自由行用户总 数的比例各不相同，其中，20 岁以下的 年轻人占 9.7 ﹪，21 —30 岁的用户占 20 .5﹪，31—40 岁的用户占 15. 8﹪，41 —50 岁的中年人占 4.7 ﹪，远远高于同类型用户参加海岛度假游、疯狂 购物游的比例。可见，文化旅游渐渐受到游客的追捧，市场空间不断扩大。

（摘编自《中投顾问·文化旅游专题》）

材料三：

大众旅游的旅游者并不是历史学者、文化学者，也不都期望以旅游来“阅读”中国文化这部恢弘的历史长卷。所以，在依据资源本身的文化类型进行产品组合时，应考虑到资源的功能性转换，使整个线路切合场景活动特点和旅游者的审美习惯，否则就可能脱离市场。毫无疑问．文化旅游产品应该具备相应的主题。主题越鲜明，越典型集中，越富层次感，就越有利于分层次、多视角地进行产品的设计和展示，使其内涵得到充分发挥，达到应有的广度和深度。文化旅游是一段时间有限、场景集中的经历与体验。旅游者在有限的时空中获得文化旅游的体验和感知，因此，文化旅游产品就必须用典型、形象、通俗、有趣的形式去展现文化，才算是选位得当。

文化旅游不仅是一种文化观赏活动，也是一种文化介入和文化参与活动。崇尚参与和亲身感受是现代旅游的一个很重要的特点。文化旅游产品的开发设计，有必要研究为猿游者提供亲身感受和亲自参与的机会的有效措施，以便旅游者进入体验旅游目的地文化的角色当中。

（摘编自张国洪《中国文化旅游理论、战略、实践》）

材料四：

随着旅游者对旅游活动内容的文化性需求不断提高，以感 知异域文化特色、体验异域文化氛围为目的的个性化旅游正在成为旅游消费的主流，旅游目的也从单一的观光活动向更富于知识性的文化旅游转变。因此，选择文化旅游的开发模式，要结合区域特色、旅游者的消费需求，以及业态的发展趋势，开发出特点鲜明且具有体验性、创意性的文化旅游产品。但是，由于文化旅游带来的经济利益，很多城市开始竞相开展文化旅游，这其中出现了效仿现象，更有甚者，为了文化旅游利益而争夺历史文化发源地。挖掘历史文化资源原本无可厚非，但是如果让历史 文化遗产沦为金钱的附庸，那文化旅游也就失去了意义，更无特色可言。

（摘编自桑彬彬、黄敏《我国文化旅游开发模式研究》）

【1】下列对材料的理解，不正确的一项是（   ）

A. 旅游业对国民经济的支撑持续增强，一方面促使文化旅游迅速崛起，一方面推进大众旅游和全域旅游稳步发展。

B. 文旅企业如果想要成为文化旅游 2．0 时代的赢家，就必然要以无限创意和科技创新为主要驱动力和核心竞争力。

C. 从 2015  年旅游主题类型选择来看，50．7%的中国在线自由行用户偏好文化体验游，以21～40 岁中青年群体为主。

D. 文化旅游产品越能分层次、多视角地进行设计和展示，使其内涵得到充分发挥，也就越能切合不同旅游者的需求。

【2】下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 依靠传统资源发展文化旅游并非新型旅游业态最主要的开发形式，未来的文旅产业更彰显其智造业的属性。

B. 文化旅游崇尚文化参与，文化旅游产品的开发设计有必要进行研究，为旅游者提供亲身感受和参与的机会。

C. 要让旅游者在一定文化场景中获得深刻丰富的体验和感知，必须用典型、形象、通俗、有趣的形式展现文化。

D. 大众旅游的旅游者注重观光游览，而历史学者、文化学者更期望借助旅游来“阅读”中国文化这部历史长卷。

【3】中国文化旅游的发展现状如何？通过哪些途径可以解决发展中的问题？

4、补写出下列句子中的空缺部分。

⑴《增广贤文》有言“知彼知己，将心比心”，此语与《论语·卫灵公》中的“____________________，____________________”所讲的道理相似。

⑵《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是：________________，_______________。

⑶《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句是：_________________，____________________。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道难》中写水石相激，山谷空鸣的场景是：“________________，_________________。”

（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了两句话来批判：“________________，_________________ 。”

（3）《陈情表》中总写自己命运坎坷的句子是：“________________，_________________。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《蜀相》中，写诸葛亮的才智和功业的诗句是“____________，____________”。

（2）李白《蜀道难》中“____________ ，____________”两句，写出了长期以来秦蜀不通往来的现状，极言出行之难。

（3）屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是“____________，____________”。

7、补写下面句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中宋荣子能够做到“不以物喜，不以己悲”的原因是________，__________。

（2）《桃花源记》里的世界，是借渔人之眼来观察描写的，渔人进入桃花源后，其总体感受是__________。因长久与世隔绝，让桃花源的人对外来事物充满了好奇，从_________可以看出村民们围观的热情。

（3）《相见欢》中以比喻形象生动地写愁绪的句子是_________，___________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子在彻底否定了有所待的万物和现实中的高人之后，最后提出自己的观点：“无所凭借”才是真正的逍遥。他认为_____________，______________才是达到真正逍遥的两个必要条件。《逍遥游》

（2）《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是：______________，_______________。《蜀相》

（3）《梦游天姥吟留别》中的主旨句是：________________，__________________。《梦游天姥吟留别》

9、默写：

①柳丝长玉骢难系，_____________________ 。

②外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；_________，_________ 。

③碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。____________？_________ 。

10、阅读下面这首词，按要求作答。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦

苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

(1)下列对这首词相关内容的理解与赏析，不恰当的一项是（     ）

A．这首词作是宋代大文学家苏轼为了纪念他的原配妻子王弗创作的一首悼亡词。

B．“两茫茫”是“两次扫墓茫然无措”，伊人虽已故去但过去美好的回忆“自难忘”

C．“纵使”三句勾勒出诗人容颜的苍老和形体的衰败，也暗含了他心境的忧愤。

D．整首词运用虚实结合、叙述白描等手法，词句如话家常，情感表达自然而又深刻。

(2)结合诗句分析本词虚实结合的特点。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

檀道济，少孤，居丧备礼。奉姊事兄，以和谨致称。高祖创义，道济从入京城，参高祖建武军事，讨平鲁山，禽桓振以建义勋，封吴兴县五等侯。卢循寇逆，群盗互起，郭寄生等聚作唐，又从刘道规讨柏谦、荀林等，率厉文武，身先士卒，所向摧破。及徐道覆来逼，道规亲出拒战，道济战功居多。义熙十二年，高祖北伐以道济为前锋出淮淝所至诸城戍望风降服至成皋伪兖州刺史韦华降。径进洛阳，伪平南将军陈留公姚沈归顺。凡拔城破垒，俘四千余人。议者谓应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊民，正在今日。”皆释而遣之。于是戎夷感悦，相率归之者甚众。

景平元年，虏围青州刺史竺夔于东阳城，夔告急。加道济使持节、监征讨诸军事，与王仲德救东阳。未及至，虏烧营，焚攻具遁走。将追之，城内无食，乃开窖取久谷；窖深数丈，出谷作米，已经再宿；虏去已远，不复可追，乃止。徐羡之将废庐陵王义真，以告道济，道济意不同，屡陈不可，不见纳。羡之等谋欲废少帝，讽道济入朝。既至，以谋告之。将废之夜，道济入领军府就谢晦宿。晦其夕竦动不得眠，道济就寝便熟，晦以此服之。太祖未至，道济入守朝堂。上即位，进号征北将军。道济立功前朝，威名甚重；左右腹心，并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。太祖寝疾累年，彭城王义康虑宫车晏驾，道济不可复制。十二年，上疾笃，会北魏为边寇，召道济入朝。十三年春，将遣道济还镇，已下船矣，会上疾动，召入祖道，收付廷尉。薛彤、进之并道济腹心，有勇力，时以比张飞、关羽。初，道济见收，脱帻投地曰：“乃复坏汝万里之长城！”

（选自《宋书·檀道济列传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．高祖北伐/以道济为前锋/出淮/淝/所至诸城/戍望风降服/至成皋/伪兖州刺史韦华降

B．高祖北伐/以道济为前锋出淮/淝/所至诸城戍望风降服/至成皋/伪兖州/刺史韦华降

C．高祖北伐/以道济为前锋/出淮/淝/所至诸城/戍望风降服/至成皋伪兖州/刺史韦华降

D．高祖北伐/以道济为前锋出淮/淝/所至诸城戍望风降服/至成皋/伪兖州刺史韦华降

【2】下列对文中加框词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．廷尉，古代官名，秦置，为九卿之一。掌刑狱的官吏，后改为大理。

B．景平，年号，古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法。

C．戎夷，文中泛指少数民族部落。其中“戎”常泛指东方的少数民族。

D．高祖，庙号，一般用于朝代开创者，庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．檀道济守孝尽礼，尊奉兄姐。檀道济在父亲丧事期间做到了守孝尽礼；他对待姐姐和兄长，十分恭敬和睦，受到了人们的称赞。

B．檀道济追随高祖，累获战功。高祖刚举义时，檀道济就随从他进入京城，其后多次参与讨伐之战，身先士卒，立下了许多显赫战功。

C．檀道济力排众议，释放俘虏。义熙十二年，高祖北伐，总共俘获四千多人，有人建议将这些人全杀死并运回京城示众，但檀道济全部释放并让其回家。

D．檀道济不附权臣，力拒废议。徐羡之打算废黜庐陵王义真，檀道济反对徐羡之这样做；后来徐羡之想要废除少帝，并讥笑檀道济不敢入朝。

【4】把文中画横线句子翻译成现代汉语。

（1）晦其夕竦动不得眠，道济就寝便熟，晦以此服之。

（2）初，道济见收，脱帻投地曰：“乃复坏汝万里之长城！”

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火重生，都离不开中华文化的有力支撑。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。

如何更好地挖掘中华传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，激活中华文化生命力？那就要把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来。

学校准备举办以“中华文化激励我成长”为主题的演讲比赛。请结合以上材料内容，写一篇演讲稿，阐述你的感受与思考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。