1、下列句中加点的字解释不正确的一项是
A. 瑰阳怒曰:“遣将去者,欲招慰耳,何罪而杀之?” 阳:假装
B. 数犯法,交通贵戚,吏莫敢绳 绳:约束,制裁
C. 道济见收,愤怒气盛,目光如炬 见:被
D. 新旧杂居,风俗未一,处敦以教义 敦:敦厚
2、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是
①这个派出所从,来没有遇到什么石破天惊的大案,无非。是东家丢了秤、西家牛顶人之类的小事 但就是这些小事民警也很用心地去处理。
②韩国的诸多市场分析师认为,受三星手机召回事件影响,苹果公司将有机会改变苹果7目前不温不火的销售状况。
③他平时做事总是毛毛躁躁的而且他目光短浅 目无全牛 以致一些简单的事情他都做不好。
④辽宁,抚顺遭遇特大暴雨袭击,受灾严重,全省人民毁家纾难,积极为灾区捐款捐物浓浓乡情给灾区人民带来无限温暖和抚慰。
⑤说起甘肃,李克强总理话语之中满是溢美之词:“对甘肃”,我始终充满着特殊的感情,心里一直惦记着甘肃的山山水水和那里的老百姓。
⑥中国足协宣布正式聘用马塞洛·里皮先生担任中国国家男子足球队主教练,里皮这次也算是临危受命。
A.②④⑥ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③⑤⑥
3、阅读下文,完成下面小题。
甲
《俄罗斯思想》第六章(节选)
①人们不止一次地指出,托尔斯泰的思想接近卢梭。但他更激进,他有一种卢梭所没有的关于“自己有罪过”的俄罗斯意识。他完全不认为自己的本性是善的。卢梭则没有感受到对于生活意义如此紧迫的探索,对于罪恶和造孽如此痛苦的自我意识,对于完美生活的如此追求。卢梭要求从18世纪的巴黎沙龙返回自然,然而,他没有托尔斯泰对纯朴的酷爱和对净化的要求。巨大的差别还在于,尽管卢梭没有保留自然生活的真实,但他却要求一种社会契约,随后建立否认良心自由的非常独裁的国家;托尔斯泰则不要求任何社会契约,他希望保留绝妙的自然的真实,这也是在执行上帝的律法。
②揭露高尚的虚伪,这是俄罗斯现实的主题之一。对虚伪的文明生活的憎恨促使人们到平民生活中寻找真理。因此,平民化——脱下自己虚伪的文化外罩,希望弄清真正符合事实的生活实质是俄罗斯文学19世纪以来一以贯之的追求。这一点在托尔斯泰那里得到了最充分的表现。托尔斯泰的呐喊是那种处在幸福的环境中、拥有一切,但却不能忍受自己的特权地位的受苦人的呐喊。人们追求荣誉、钱财、显赫地位和家庭幸福,并把这一切看成是生活的幸福。托尔斯泰拥有这一切却竭力放弃这一切,他希望平民化,并且和劳动人民融为一体。索洛维约夫不喜欢托尔斯泰,他说,托尔斯泰的宗教哲学只是其伟大精神的现象学。
③托尔斯泰决不是民族主义者,但是他坚信,“俄罗斯民族向来把政权不是看成幸福,而是看成灾祸……提出废除土地所有权的方式解决土地问题,并且给其他民族指出一条理智、自由和幸福生活的道路——超越工业的、工厂的、资本主义的压迫和奴役——这就是俄罗斯民族的历史使命。”
乙
弗·雷·利维斯和《伟大的传统》(节选)
①20世纪三十年代初,资本主义社会风雨如晦,各种教条和宏大叙事在公共讲坛吸引听众和追随者,关于阶级斗争和人类美好前景的预言仿佛带来一片光明,很多知识界人士为之倾倒。像广告商那样自信大胆地使用语言成为一时风尚。利维斯既与托马斯·艾略特的保守主义保持距离,又不赞同激进派的政治立场。他也许过于天真地相信,文明的危机实质上是由批评不振所致。一旦形成一批对语言十分敏感的读者大众,江湖骗子无以生存,这时大家的思想才明晰有力,社会改革也不致偏离正道。在创办《细察》时利维斯打出“文学批评”的旗号,但是他的文学批评始终也是文化批评和社会批评。
②利维斯首先承认,人的精神活动从来不是在真空中进行的,而解决经济政治问题也有必要。当今的世界如此复杂,简单的处方或结论自然格外具有魅力。资本主义的抨击者迷信机器,断言资本主义生产的驱动力是卑鄙自私的,但只有资本主义带来的高度机械化和自动化才能将人类送入千年盛世。现在经常有人指责利维斯幼稚地相信永恒的人性,实际上利维斯对人性在环境压力下的脆弱深有感触。他说经济决定论者自相矛盾地假定,一旦外部条件改善了,即社会和经济的各种安排更加合理了,文化的价值就自动光临人世,仿佛人身上美好的本性不可变更。利维斯问道,当《美国悲剧》的主人公克莱德在经济上有了保障的时候,他难道还没有把值得追求的人文价值忘得精光吗?文化传承需要人们积极参与,不能想当然地托付给虚构的历史潮流去照顾。
③利维斯穷毕生精力在文学批评中锻炼心智,砥砺思想。在他后期的作品中他给读者的印象是他在孤独地进行一场无望取胜的斗争。电影、电视等传媒正在侵蚀、消解批评的标准,而大众似乎心甘情愿地被商业利益劫持了。两百年来,资本主义的生产方式已败坏了大众文明的趣味,利维斯始终坚持,文学批评的使命就是抵抗社会对“少数人文化”的围追堵截。
【1】甲文第2段中的“现象学”在文中指的是 。
【2】结合选择性必修上册教材《复活(节选)》中聂赫留朵夫形象的塑造,你是否认同托尔斯泰倡导的“平民化”?
【3】能够依据甲文做出的一项推断是( )
A.卢梭可能因相信人性本善而具有更完备的道德感,从而无需对自我灵魂进行拷问。
B.与托尔斯泰相比,卢梭提出“返回自然”可能仅仅出于想改变法国社会生活状态。
C.托尔斯泰不要求社会契约,因为宗教可以实现对生活净化并达到自然真实的要求。
D.托尔斯泰坚信俄罗斯民族无需依靠政权解决土地问题因为政权会带给民族灾祸。
【4】下列表述与乙文内容一致的一项是( )
A.利维斯意识到批评对文明的制约,于是打破学科壁垒,拓展了文学批评的空间。
B.利维斯承认人类的精神活动依托于具体社会现实,因此文学必须解决现实问题。
C.利维斯否认这样一种假定,即经济和社会方面更合理的安排必然带来人文价值。
D.利维斯正视资本主义生产方式对大众文化趣味的败坏,提出文学应该抵抗社会。
【5】尽管托尔斯泰与利维斯身份不同,但他们对待自己身处之时代的态度却非常近似。请评析托尔斯泰与利维斯的文化选择。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《〈论语〉十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:__________________,__________________。
(2)在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:__________________,__________________。
(3)在《秦风·无衣》中,描写将士们修理铠甲兵器,共同赶赴战场的句子是:__________________,__________________。
(4)在《春江花月夜》中“__________________,__________________”两句,借月抒发了人类因延续而永恒,自然因不变而无限的感慨。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李商隐有“朦胧、象征”的诗美追求,善用典故是其创作的一大特点,如《锦瑟》中“_____________,_____________”两句就化用了“鲛人泣珠”和“良玉生烟”的典故。
(2)《五代史伶官传序》中,点明庄宗得天下和失天下的原因的句子是“_____________,_____________”。
(3)高适《燕歌行》中“_____________,_____________”两句一实一虚,既写出了战士们戍边的辛苦,又写出了家中妻子对远征战士的思念。
6、名篇名句默写
(1)李密在《陈情表》中用委婉的语气表明自己身份卑微,对晋武帝的提拔感激涕零,更是用“___________,___________”两句表明自己做官的目的,以此来打消晋武帝的疑惑。
(2)古诗词中不乏描写夫妻情深的经典,如归有光在《项脊轩志》中借追忆妻子在轩中“__________,___________”的平淡往事,表达出对亡妻深深的思念之情。
(3)《归去来兮辞》中与表现诗人归家后自斟自饮,享受庭树带来的隐居之乐的句子是:“_________,___________”。
(4)在《种树郭橐驼传》中,郭囊驼在总结种树经验时借“___________,___________”的比喻,表明种植时精心培育,种植后“勿动勿虑”才是保持树木天性的最佳方式。
(5)在《石钟山记》中,李渤亲访遗踪,亲扣其石,亲聆其音,认为自己找到石钟山得名的原因是:山石发出的声音“___________,___________”。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)声音的停息不是情感的静止,白居易《琵琶行》中“____________,____________”让人从外部聆听转入内心体悟,描绘了“声暂歇”后余意无穷的艺术境界。
(2)荀子《劝学》中“____________,____________”两句,强调要广泛学习并具有反思精神,这样才能提升自己的修养。
(3)陆游《游山西村》一诗中景物描写寓含哲理,千百年来被人们广为传诵的两句是“____________,____________”。
(4)____________,秋水共长天一色。
(5)朝菌不知晦朔,____________。
(6)《归去来兮辞》中描写陶渊明乘舟而归,微风拂衣的句子是“____________,____________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《<论语>十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子是:“____________,____________。”
(2)《大学之道》中“____________,____________”两句从“三纲”出发,表明要想彰明美德于天下,应该先治理好自己的国家。
(3)《<老子>四章》对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告,其中“____________,____________”两句是对自我夸耀之人的劝谏。
(4)《江城子乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》中,“____________,____________”两句,把现实与梦幻混同起来,假设见面的情形,将死别后的个人遭际和世路之艰融入其中。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》中,描绘了阿房宫楼阁很多,不计其数的情形,其中展示出“长廊”特点的一句是“_______”。
(2)杜牧《阿房宫赋》中,揭示出“后人”如果只哀怜秦国却不引以为鉴的后果的一句是“_______”。
(3)杜牧《阿房宫赋》中“_______,_______”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过,用起来却毫不吝惜的做法。
(4)李煜《虞美人》一词中,词人感慨时光消逝,直接抒发亡国之恨的句子是:“_______,_______。”
10、阅读下面这首诗,完成下列小题。
南湖早春①
白居易
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鸸②语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。
(注)①南湖:鄱阳湖分南湖、北湖,自星子县、甕[wèng]子口以南称南湖。此诗是与《琵琶行》同期的作品。②鸸[ér]:一种鸟。
【1】本诗是白居易创作的 (体裁),借南湖早春雨后初晴、阳光返照、山杏吐艳、水蘋争绿等景物,描绘了一幅 的春天画卷。
【2】结合具体诗句,从景情关系的角度鉴赏这首诗。
11、 阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。父瑀,魏丞相掾,知名于世。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。博览群籍,尤好《庄》《老》。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是咸共称异。
籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。及文帝辅政,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其风土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘到郡坏府舍屏鄣使内外相望法令清简旬日而还帝引为大将军从事中。
会帝让九赐,公卿将劝进,使籍为其辞。籍沉醉忘作,临诣府,使取之,见籍方眠。使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜。辞甚清壮,为时所重。
籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升,毁瘠骨立,殆致灭性。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视,楷吊唁毕便去。
籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼;喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大说,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。
(节选自《晋书·阮籍传》)
(注)文帝:和下面的武帝分别指司马昭和其子司马炎。
【1】下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.籍乘/到郡坏府舍屏障使内外相望/法令清简/旬日而还帝/引为大将军从事中
B.籍乘到郡/坏府舍屏障/使内外相望/法令清简/旬日而还帝/引为大将军/从事中
C.籍乘到郡/坏府舍屏障/使内外相望/法令清简/旬日而还/帝引为大将军从事中
D.籍乘/到郡坏府舍屏障/使内外相望/法令清简/旬日而还/帝引为大将军/从事中
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.掾,原为佐助的意思,后来成为官署属员的通称,表官署属员的词语还有“曹”“属”等。
B.文中“口不臧否人物”中“臧否”与诸葛亮《出师表》中“陟罚臧否”中的“臧否”含义相同。
C.九赐,是古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器,是最高礼遇的表示。文中“让九赐”是司马昭辞让帝位的委婉说法。
D.箕踞,坐在地上,两脚张开形状像箕的坐姿,是一种轻慢傲视对方的姿态。如《荆轲刺秦王》中荆轲在刺秦失败后“倚柱而笑箕踞以骂”。
【3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.阮籍出生于宦门,生性孤傲不羁,又喜好饮洒,善于弹琴,高兴时经常不顾自己的形象,很多人难以理解他,说他是痴呆子。
B.阮籍嗜酒如命,有时喝得酩酊大醉,也因此害苦了自己甚至获罪,不过后来被授予了官职,不久又得以提升。
C.阮籍十分孝顺,当听到母亲噩耗时,几次恸哭吐血,因过于哀痛而瘦骨如柴,以致得病差点丢了命。
D.阮籍是一个不拘礼教的人,对于那些固守礼教者往往给以白眼,而对于朋友则用青眼相看,尽管因此遭到嫉恨,可文帝总是保护他。
【4】把以下句子翻译成现代汉语。
(1)及嵇喜来吊,籍作白眼;喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大说,乃见青眼。
(2)廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
(3)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。
12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
作为已入学一年的老生,学校请你给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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