马鞍山2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列句中加点的字解释不正确的一项是

A. 瑰阳怒曰：“遣将去者，欲招慰耳，何罪而杀之？”   阳：假装

B. 数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳   绳：约束，制裁

C. 道济见收，愤怒气盛，目光如炬   见：被

D. 新旧杂居，风俗未一，处敦以教义   敦：敦厚

2、下列句中划线的词，全是贬义词的一项是（ ）

A.自以为是 墨守成规   投机取巧 劳而无功

B.出乎意料 寻根究底   一帆风顺 万无一失

C.不知所措 不三不四   自强不息 从容不迫

D.引人入胜 持之以恒 见多识广 赞不绝口

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等等。与现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，高下之分，应以扬弃的态度审慎对待。这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。所以，古人特别反对只把读书当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”，并能“经世致用”。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。

南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法。用得透脱，此是出书法。”读书要“求所以入”，就如孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻，对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。

王国维在《人间词话》中谈到诗人的创作，也表达过类似的意思说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”王国维是从美学角度立言，意思其实是一样的。

在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他不是一个被动的接受者，更不是游谈无根的夸夸其谈者，虚心涵泳，然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之”。读书的过程，是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程，读书人“入乎其内”，体会原书的精神，吸收书的营养，同时要能“出乎其外”，用之于天下国家，在这过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓“养浩然之气”。同时，为改变现实，又必须对书进行创造性诠释和转化，使自己当下的生命和文化灌注到古书之中，使古书具有了生机活力，成为改造现实、规划未来的参考。

这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的“学以成人”和“经世致用”思想，这也是与孟子提倡的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式是相对应的。到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到科举求官，以朱熹《四书章句集注》为教科书，读书的过程是“证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知”的历程，从小就开始这样反复训练，“日以义理浸灌其心”，长大了自然就可以达到使“心术归于正”的目标了。

（黄振萍《传统中国的读书方法与意义》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 程端礼、徐与乔、周永年的读书法是在朱熹的《朱子读书法》的基础上得以不断发展、演化来的。

B. 传统读书方法，在现代社会看来，虽有积极的参考性和指导价值，但应以扬弃的态度来对待。

C. 古人认为只以“辞章记诵”来猎取功名是背离了读书本意的，读书重在“学以成人”“经世致用”。

D. 孔子的“学而时习之”、朱子的“涵泳”、 孟子的“养浩然之气”是前人留给我们的好的读书方法。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 首段列举朱熹等人的著述，分析古今读书的不同，得出传统中国儒学政教体系重视读书法的结论。

B. 文章在论述读书方法的过程中，以陈善的主张作为论述的重点，又以王国维的美学观点加以佐证。

C. 文章围绕“读书的方法和意义”这一论述对象，按照历史发展顺序进行阐释和探讨，有理有据。

D. 文章在论述过程中，多次引用儒家经典言论，起到强化作者的观点、增强论证说服力的作用。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 学习新知识、获取功名、矫正自我的言行、改变现实皆属传统中国士子读书的意义。

B. 王国维认为读书是一个主动接受的过程，需要读书人“入乎其内”、“出乎其外”。

C. 文章阐释了读书使人“学以成人”“经世致用”的必要性，由此批判了“两脚书橱”的读书人。

D. 文中倡导的读书方法有鲜明的儒学特色，按照这个方法读书就可以达到使“心术归于正”的目标。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是：________,______。

（2）《念奴娇.赤壁怀古》中，诗人感叹人生空幻，借凭吊明月寄托内心深沉情感，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是：________,______。

（3）《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：________,______。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中表明自己保持清白，会像古代圣人一样献身正道的句子是“_______，______”。

（2）在《氓》中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽、年轻貌美或用桑叶茂盛比喻男子情意深厚的句子是______________，______________。

（3）李白的《蜀道难》中夸张描写在高险的蜀道上行走时屏住呼吸、胆战心惊的两句是_________，_________。

6、补写出下列句子中空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中以龙和虹为喻,写长桥和复道壮美的句子________，________？________，________？

（2）《逍遥游》中斥鷃用自己的飞翔经历和境界去否定大鹏的一句是“________”。

7、按要求填空。

（1）曾子曰：“_________，任重而道远。”（《论语·泰伯》）

（2）欲诚其意者，__________。（《大学之道》）

（3）其在道也，___________，物或恶之。（《老子》）

（4）《老子》四章中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“__________， ____________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的两句是“________________，________________”。

(2)在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是“____________,__________” 。

(3)《过秦论》中，贾谊用“________________，________________”两句，写出了陈涉起义得到天下热烈响应的情况。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《陈情表》中李密写到“_________________________，_________________________，_________________________。以此表明母孙二人命运一体，实难相离的请辞原因。

（2）《逍遥游》中用朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿的例子为了证明的道理是“_________________________，_________________________。”

（3）“_________________________，_________________________”两句以乐景衬哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显示出英雄长逝，遗迹无人问津的悲凉。

（4）“_________________________，_________________________ ”用比兴的手法表达了诗人鲍照对当时门第出身决定人生这一社会现象的控诉。

10、阅读下面这首宋词，完成各题。

浣溪沙

姜夔①

丙辰岁不尽五日②，吴松③作

雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西，打头风浪恶禁持。

春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚④门枝，一年灯火要人归。

（注）①姜夔：南宋词人、音乐家。宇尧章，号白石道人。他多才多艺，精通音律，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。②丙辰岁不尽五日：丙辰年还有五日就结束了。③吴松：今上海一带，距词人家杭州已近。④亚：接近。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是(   )

A．首句采用了拟人的修辞手法，长空彤云密布，大雁因要穿越浓云飞往南方而紧张胆怯，不肯啼叫，营造了紧张压抑的氛围。

B．“春浦渐生迎棹绿”写河水涨绿，渐生春意，轻拍桨橹，与上片对照鲜明，颇有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之妙。

C．“小梅应长亚门枝”用虚笔写离家已久的词人，遥想家中的情景：自家门前的小梅，新枝生长，几乎与门齐高了。

D．此词着眼于怯雁、画船、春绿、小梅等物，欲露不露；其显著的艺术特色是以哀景写哀情、虚实结合、以淡语写浓情。

【2】本词写漂泊在外的词人还家过年，请结合词句简要分析词人心情的变化过程。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储栗，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

（二）

义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿举篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。颜延之在浔阳，与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得延之临去留二万钱与渊明渊明悉遣送酒家稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。

（选自萧统《陶渊明传》，有删节）

【1】下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明/渊明悉遣送酒家/稍就取酒。

B.每往/必酣饮致醉弘/欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明/渊明悉遣送/酒家稍就取酒。

C.每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明/渊明悉遣送/酒家稍就取酒。

D.每往/必酣饮致醉弘/欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明/渊明悉遣送酒家/稍就取酒。

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.瓶无储粟，指家无余粮。粟，本指谷子，脱壳后称为小米，这里指粮食。

B.长吏，指职位较高的官吏。《汉书》：“秩四百石到二百石，是为长吏。”

C.征，是汉代征用人才的一种制度，指地方长官向朝廷推荐人才充任要职。

D.郡，秦汉的主要行政区，郡的长官，秦称郡守，汉称太守。

【3】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A.生生所资，未见其术   生生：维持生活

B.脱然有怀，求之靡途   靡：无，没有。

C.俄顷弘至，亦无忤也   忤：违背。

D.贵贱造之者，有酒辄设   造：建造。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）犹望一稔，当敛裳宵逝。

（2）而蓄素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：2022年12月25日，全国硕士研究生开考，共457万考生参加。今年考研人数从2017年的201万人上升到了现在的457万人，仅仅跨越了几年，人数竟是翻倍式的增长。为何越来越多的人选择考研？有专业人士一是疫情导致的大学毕业生就业难度增加，有研究生学历更好就业；二是“内卷”情节急速上升，一批接着一批的人不顾自己是否需要考研便排山倒海般涌入“考研大军”，导致社会就业压力进一步增加；三是盲目跟风，自己没有一个明确的目标和方向，将自己的前程方向交给身边人。

材料二：浙江00后小伙马宏达，参加2022年世界技能大赛。经过四天的激烈角逐，摘得了抹灰与隔墙系统项目比赛的冠军，实现了该项目中国金牌“零”的突破。“以前没想过，刮腻子还能走上世界舞台。”夺得桂冠的马宏达非常高兴，虽然自己是职业学校的一名学生，但五年磨一剑，汗水没有白流，光阴没有虚度，无论什么学历，只要自己找准人生努力的方向，并专注地走下去，一定能够实现自己的理想。

阅读了上述材料，你有怎样的感悟和启发？

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。