大庆2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列词语中，没有错误字的一组是（ ）

A．沧茫 鲰生 陨身不恤 义愤填膺

B．斑驳 愆期 喻之于怀 没精打彩

C．袅娜 宛然 好高骛远 委曲求全

D．葱笼 谙熟 相与枕籍 揠苗助长

2、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(　　)

首先，儒家所宣扬的“礼”究竟是不是“人与人在人格上的平等”？________。

①这一点，从西汉大儒扬雄指斥“庶人田侯田，处侯宅，食侯食，服侯服”的社会为“法无限”的混乱世界，更能得到说明

②因为人格的平等不仅立基于道德的平等，而且立基于权利的平等，特别是追求幸福的权利的平等

③其实，儒家虽然承认所有的人在追求道德上是平等的，但却否认人格的平等

④秋风先生引述的《礼记·曲礼》中“夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎”一语，实际上并不能证明“儒家坚持人与人在人格上的平等”

⑤恰恰相反，“虽……而况……”云云，正表明儒家坚持“负贩”的平民百姓虽然也有一定的尊严，但并没有“富贵”者拥有的全部尊严

⑥而儒家恰恰坚持人的社会等级性，坚决反对不同等级的人可以有平等的权利

A. ③②⑥④⑤①   B. ③⑥②①④⑤   C. ④⑤③②⑥①   D. ④⑤①③②⑥

3、阅读下面的文章，完成下面小题。

野姜花

刘墉

（1）童年时离家不过百米就有一条小河，我常趁母亲午睡的时候去河里抓鱼。先一手拉着河边的野姜花，一手把竹畚箕伸到水里捞。那些鱼都很小，最大的也不过三公分，藏在畚箕缝里不容易看到，我就把畚箕扣在草地上用力拍，把小鱼【甲】（A. 震／B. 振）出来，再一条条捡起带回家。

（2）小河是瑠公圳的支流，水势顺着晴雨变化，有时正捞鱼，突然水流变疾，从膝盖一下子淹到腰，幸亏身边有【乙】（A. 坚固／B. 强韧）的野姜花，我只要抓紧她们的茎叶就能平安。据说曾有人在台风时落水顺流而下，也是靠着抓住岸边的野姜花，捡回一命。

（3）我常顺便采些姜花带回家，先把一块大石头上的坑洞加满水，再把小鱼放下去，用姜花点缀在四周。小鱼过不了两个小时就一条条肚子翻白，被我扔进水沟。手上洗不掉的腥味全靠姜花的馨香掩盖，才不被妈妈发现。

（4）跟父亲去新店溪边钓鱼，满山遍野的姜花，大概因为土壤肥沃，那里的姜花长得特别高壮，叶子薄薄宽宽又长长的，逆光看一片翠绿。风吹来，呼噜呼噜加上摩挲的音响，还有一股幽香。

（5）她们整株都是香的，叶子带着生姜的香味，可以包粽子；块根与食用的生姜看起来一模一样，据说能做糕饼。至于那白色，有点像蝴蝶的花瓣，既可以入菜，也可以泡荼。

（6）野姜花的香味很淡很幽，不像“含笑”那样馥郁，也没晚香玉的浓重，倒有着梅花的幽。花少的时候似有似无，花多的时候也不令人【丙】（A. 昏醉／B. 沉醉）。一直到今天，还有六七岁时睡在父亲怀里，在溪边钓鱼的记忆。虽然闭着眼睛，睡着了，父亲怀抱的温度、姜花的阵阵幽香，和细细的沙沙的一波波溪水，都进入我的梦中。

（7）还有个记忆。父亲的钓友常用姜花叶片把鱼串起来，只见他们抓住姜花叶子逆方向扯。就能从茎上扯下一长条，再用那长条当绳子穿过鱼鳃，大概因为我感觉很残酷，所以印象深刻。

（8）所幸父亲钓到鱼，不是放到鱼篓就是先装进鱼网，再用块大石头压在浅水里，这样可以让鱼活着保鲜。记得有一回我好奇，走到溪边看，提起鱼网的一角，两条鱼不知怎么就溜不见了。我很紧张，觉得闯了大祸，怯生生地跟父亲说。他居然一笑：“跑了没关系！再钓嘛！”

（9）他这句话，我记一生。

（10）父亲死后，我再没去过新店溪边钓鱼，也在不久之后搬离童年的那个家，只有在郊游的时候偶尔看见野姜花。但只要我去花市见有姜花，一定会买一把。可惜的是大概为了运输方便，花市的姜花都把长长的花茎剪掉，只剩很少的叶子。

（11）到美国之后，就更没机会见到野姜花了。只记得有一次去佛罗里达的迪士尼世界，在“动物王国”的水边见过一次。原以为这辈子跟姜花的缘分结束了，没想到。这两年我又拥有了姜花。

（12）那是因为我繁殖了许多君子兰，自己养不了，就拿去送给华埠的花店，没隔多久。花店老板【丁】（A. 居然／B. 忽然）抬来三盆花送我。一盆白兰花，一盆桂花，还有一盆姜花。

（13）我把姜花放在大花盆里，加上腐殖土，又模拟水边环境，在花盆下加个总是注满水的托盘，再把花放在向阳的南窗。虽然不及童年水湄的茂盛，我的姜花也能长到一百六十公分以上。而且就算冬天外面下雪，它们仍然常在屋里盛放。

（14）前年夏天姜花盛开，我在绢本上以工笔画了一幅野姜花。花用青墨勾勒，再在绢的正反面以“胡粉”和淡淡的黄绿表现花瓣。叶子很多，但我不用墨，也不勾轮廓．完全以不同的水绿表现层次。叶子的尖端和叶鞘，加了一点赭石色，形容焦黄的细节。因为在完美里加一点残破，更真实。

（有删改）

【1】根据文意，为【甲】【乙】【丙】【丁】四处分别选择恰当的词语。

【甲】_________【乙】_________【丙】_________【丁】_________

【2】概括下面两组语句的内容，回答问题。

第一组：

野姜花的香味很淡很幽

叶子薄薄宽宽又长长的

我的姜花也能长到一百六十公分以上

第二组：

我只要抓紧她们的茎叶就能平安

既可以入菜，也可以泡茶

父亲的钓友常用姜花叶片把鱼串起来

第一组写的都是野姜花的_________（填1个词语）

第二组写的都是野姜花的_________（填1个词语）

【3】文章第（9）段说：“他这句话，我记一生。”作者为什么这样说？请结合文章简要分析。

【4】作者与野姜花缘分匪浅。纵观全文，请分条概括作者与野姜花“缘分”的表现。

4、默写。

（1）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“_______________，_______________。”

（2）《＜老子＞四章》中，以“_______________，_______________”为喻，说明“自见”“自是”“自伐”“自矜”的后果都是不好的。

（3）《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是“_______________，_______________。”

（4）《将进酒》中，与诗句“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”有异曲同工之妙的句子是“_______________，_______________。”

（5）《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的内容虽然寻常但意旨博大，所举事例虽然浅近但意义深远的两句是“_______________，_______________。”

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）唐代诗人王勃在《滕王阁序》里用“_________________，_________________”形象地表现了渔舟在晚霞中纷纷归航，江面歌声四起的动人场景。

（2）在《归去来兮辞》中，陶渊明用“ _________________，_________________”表现自己辞官摆脱束缚，归田途中内心的喜悦与轻松。

（3）《陈情表》中，表现活着不惜牺牲性命为国出力，死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是：“________________，________________。”

（4）庄子的《逍遥游》描述大鹏展翅的气势和高度是：“________________，________________。”这与毛泽东“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪迈有异曲同工之妙。

（5）《庄子·秋水》篇有言：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”《庄子·逍遥游》中与之意思相近的句子是：“_____________，_______________。”

6、补写出下例句子中的空缺部分。

（1）与《老子》中的“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”类似，荀子《劝学》中的“______________，________________”也是用行路来形象论述积累的重要性。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“____________”的雄心，也只怕会有“___________”的结局。

（3）屈原《离骚》中表明宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是：___________，___________”。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。贾谊《过秦论》一文中“__________________，__________”两句就是对此事件效果的概括。

（2）在《屈原列传节选》中，作者司马迁连用了“____________，_____________”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

（3）在《屈原列传节选》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“____________，____________”这一例子进行论证。

8、在横线处写出诗文原句。（任选两小题）

①《信陵君窃符救赵》中，侯生笑曰“吾固知公子之还也”的主要原因是：_____，____________,以是知公子恨之复返也。

②樊哙曰：大行不顾细谨，_______。________，我为鱼肉，何辞为！(《鸿门宴》)

《烛之武退秦师》中，烛之武劝说秦伯时，说明了存郑对秦的好处，这句话是：若舍郑以为东道主，___________，___________，君亦无所害。

《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有“令初下，______________，_____________”的大好局面

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《项脊轩志》写作者在阁中读书放歌的句子是“______________，________________”。

(2)《陈情表》中，李密用“___________，_____________”两句，向晋武帝表示心愿达成后，将为国献身、报君大恩。

(3)《归去来兮辞》诗中用两句“___________，_____________”赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。

10、阅读下面这首诗歌，完成下列小题。

海棠

刘子翚

幽姿淑态弄春情，梅借风流柳借轻。

种处静宜临野水，开时长是向清明。

及经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成。

诗老①无心为题拂②，至今惆怅似含情。

[注]①诗老：指杜甫。传说杜甫母亲的名字叫海棠，因避讳，杜甫一生没有写过咏海棠的诗歌。②题拂：题咏赞美之意。

【1】下列选项中说法不正确的是（ ）

A.本诗首联用了拟人的修辞手法，“幽姿淑态”、“梅借风流柳借轻”将海棠拟人化，笔法轻松自然，趣味盎然。

B.诗歌颔联直接描写海棠生在在偏远僻静的地方，春天来时，又会尽情开放，含蓄表达了诗人对美好事物向往、追求。

C.诗歌颈联用正面与侧面相结合、嗅觉与听觉相结合的描写手法，描绘了海棠香味犹存、艳丽娇娆于一体的表里之美。

D.诗歌尾联诗人以杜甫避讳母亲姓名而未能畅咏海棠的典故，字里行间无不浸透着诗人对海棠的喜爱与赞美之情。

【2】本诗“以花喻人”，请结合全诗分析诗人笔下海棠的形象特点。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

（节选自韩愈《师说》）

材料二

子厚讳宗元。少精敏，无不通达。遮其父时，虽少年已自成人，能取进士第，薪然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，而自肆于山水间。

元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相体，则没为奴婢。子厚与设方计悉令赎归其尤贫力不能者令书其佣足相当则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。

子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时；以彼易此，就得孰失，必有能辩之者。

（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删减）

【1】下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．子厚与设方计/悉令赎归/其尤贫力不能者/令书其佣/足相当/则使归其质

B．子厚与设方计/悉令赎/归其尤贫力不能者/令书其佣足/相当则使/归其质

C．子厚与设方计/悉令赎归/其尤贫力不能者/令书其佣足/相当则使/归其质

D．子厚与设方计/悉令赎/归其尤贫力不能者/令书其佣/足相当则使/归其质

【2】下列对材料中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“夫庸知其年之先后生于吾”与成语“毋庸置疑”的两个“庸”意思不同：“作《师说》以贻之”与成语“贻害无穷”的两个“贻”意思不同。

B．“六艺经传”，六经的经文和传文。传，古代解释经书的著作。“四书五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。

C．“说”是一种议论性文体，一般以记叙、议论或说明等方式来陈述自己对某种事物的见解，类似于现在的杂文。《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》《师说》等都属于这一种文体。“说”比“论”随便些，《师说》即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。

D．“墓志铭”是一种悼念性文体，一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略，铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。《柳子厚墓志铭》打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格。

【3】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．材料一第1段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。

B．柳宗元才识过人，声名大噪，时人都敬慕他，想与他交往，那些权贵公卿也争着要投到柳宗元的门下，一致赞誉举荐他。

C．柳宗元因为居官清闲，他愈加刻苦自励，专心读书记诵，恣意寄情于山水之间，写出了不少经典散文。

D．韩愈对柳宗元一生的遭际评价中肯。他认为柳宗元由于自身原因再加上没有人扶持，所以潦倒一生不被重用；但他同时也看到这种遭际对柳宗元在文学创作上的积极意义。

【4】把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）师者，所以传道受业解惑也。

（2）请于朝，将拜疏，愿以柳易播。

【5】材料二第1段最后加点的句子运用了什么写作手法？有什么作用？

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

世纪老人、一代才女杨绛先生曾说：“我无名无位活到老，活得很自在。”而现代著名女作家张爱玲说：“出名要趁早啊,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。”

她们的话让你产生了怎样的联想或思考？请据此写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于850字。