潍坊2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列加点词的解释,不正确的一项是

A．匪我愆期        愆:拖延

B．以我贿迁          贿:财物。

C．渐车帏裳       渐:逐步

D．夙兴夜寐          兴:起,指起身。

2、毛泽东认为“人正确思想只能从社会实践中来，以下诗句中最能有力支持这个观点的一句是（  ）

A．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

B．暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。

C．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

D．问渠哪得清如许？为有源头活水来。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

白鹿原上奏响一支老腔

我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了，再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。

轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。

锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶呜，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……

我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……

我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不进响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……

后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，何以会有如此强力的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。

我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着。我想和台上的乡党拉开更大的距离，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。

【1】下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．作者对老腔的认识经历了变化的过程，这种变化，既表达了作者的真实感受，又体现了老腔独有的艺术魅力。

B．赵季平和白眉老汉等人握手问好，又很郑重地向我介绍老腔，足见赵季平对老腔的重视，这让我生出神秘感来。

C．朋友为“我”的小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾，作者对此也深有同感，自责与老腔相见恨晚。

D．观众并不能完全听懂关中东府老腔的内容，却能和老腔产生心灵的应和，足以证明原生态的老腔是大美的艺术。

【2】下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（     ）

A．作者开篇写“我”对老腔并不惊诧，后写老腔演员初登台时观众哄笑，这欲扬先抑手法的运用，是为了激起读者的阅读兴趣。

B．作者在文中多次写到观众给予老腔的掌声，掌声烘托了热烈欢快的氛围；如果没有掌声，就不能体现老腔的艺术魅力。

C．文章语言整体朴素平实，但其中也点缀着优美抒情，第四段作者写自己对老腔声产生的联想，就极富优美抒情的特点。

D．作者写老腔演员，既有群像描写，又有人物特写，如对白毛老汉和敲长条板凳的老汉都运用了特写，这表达了作者对他们的偏爱。

【3】陈忠实在文中是如何表现老腔的艺术魅力的？请简要概括。

【4】有人说陈忠实这篇文章和贾平凹的《秦腔》一样，具有厚重的文化底蕴，请你对此简要分析。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：__________，________。

（2）苏轼在《赤壁赋》中用“_________，_________”八字，写出了曹操儒雅豪迈的气概。

（3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，以“_________，_______”写自己谪居巴山楚水已久。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宫赋》一文以叙述的表达方式表现秦人对从六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句是：“________， _____”。

（2）《劝学》中“________，__________”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

（3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，“________，_______” 这两句写词人洒酒祭月，寄托了自己对人生的感慨。

6、补写下列句子中的空缺部分。

（1）新旧代序，昼夜轮回，时光流逝最容易引发游子的思乡之情，王湾《次北固山下》中“____________，____________”充满理趣地写出这种情感。

（2）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对百姓的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是_________,____________？

（3）《赤壁赋》里写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是__________，_____________。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“___________________，_________________”表达了作者弃官归乡的畅快心情。

（2）王勃《滕王阁序》描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是：__________，___________。

（3）在范仲淹《岳阳楼记》中，有“是进亦忧，退亦忧”一句，“进亦忧”指的是________________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中写客人吹洞箫应和主人的动听歌声的句子，生动地描绘出箫声的呜咽幽怨，并以“_______________ ，______________”表现出余音的悠长。

（2）《论语》十二章中提到见到贤人向他学习，见到不贤的人反省自己的两句诗是：“_____________ ，____________”。

（3）刘禹锡在《陋室铭》中表现陋室主人不受世俗羁绊的句子是：“_____________ ，_______________”。

9、名篇名句默写（10分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分）

（1）子曰：“学而不思则罔， 。”   《论语》

（2）   ，闻寡人之耳者，受下赏。” 《邹忌讽齐王纳谏》

（3）亲小人，远贤臣，   。 《出师表》

（4）入则无法家拂士，   ，国恒亡。 《生于忧患 死于安乐》

（5）   ，民弗从也。   《曹刿论战》

（6）非独贤者有是心也，人皆有之，   。 《鱼我所欲也》

（7）宫中府中，俱为一体， ，不宜异同。   《出师表》

（8）   ，任重而道远。 《论语》

（9）人生得意须尽欢，   。 《将进酒》

（10）   ，千金散尽还复来。   《将进酒》

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送田明府归终南别业

韩翃

故园此日多心赏，窗下泉流竹外云。

近馆应逢沈道士①，比邻自识卞田君②。

离宫树影登山见，上苑钟声过雪闻。

相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。

【注】①沈道士：沈羲。葛洪《神仙传》：“学道于蜀中，消灾治病，救济百姓。”②卞田君：指南齐卞彬。卞彬才操不群，性好饮酒，脱略形骸，自号“卞田居”。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．第一句中的“故园”本指故乡，在诗中指田明府所归之处，即终南山的别墅。

B．第二句设想朋友在山中的居所，可近观泉流，远眺闲云，景色令人赏心悦目。

C．第三句使用“沈道士”的典故，表明友人此次归隐，一心访求修道升仙之术。

D．颈联设想朋友登山所见所闻，“离宫”“上苑”与下文的“丹凤阙”相呼应。

【2】前人评论此诗，认为“赞美之余不忘劝勉”，请结合全诗简要分析。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

石勒字世龙，上党武乡羯人也。太兴二年，勒伪称赵王，赦殊死已下均百姓田租之半赐孝悌力田死义之孤帛各有差石勒令武乡者旧赴襄国既至勒亲与乡老齿坐欢饮语及平生令曰：“武乡，吾之丰沛，万岁之后，魂灵当归之，其复之三世。”勒以百姓始复业，资储未丰，于是重制禁酿，郊祀宗庙皆以醴酒，行之数年，无复酿者。勒雅好文学，虽在军旅，常令儒生读史书而听之，每以其意论古帝王善恶，朝贤儒士听者莫不归美焉。尝使人读《汉书》，闻郦食其劝立六国后，大惊曰：“此法当失，何得遂成天下！”至留侯谏，乃曰：“赖有此耳。”勒尝夜微行，检察营卫，赍缯帛金银以路门者求出。永昌门门候王假欲收捕之，从者至，乃止。旦召假以为振忠都尉，爵关内侯。勒将营邺宫，廷尉续咸书切谏。勒大怒，曰：“不斩此老臣，朕宫不得成也！”敕御史收之。中书令徐光进曰：“陛下天资聪睿，超迈唐虞，而更不欲闻忠臣之言，岂夏癸、商辛之君邪？其言可用用之，不可用故当容之，奈何一旦以直言而斩列卿乎？”勒叹曰：“为人君不得自专如是！岂不识此言之忠乎？向戏之尔。人家有百匹资，尚欲市别宅，况有天下之富，万乘之尊乎！终当缮之耳，且敕停作，成吾直臣之气也。”因赐咸绢百匹，稻百斛。勒飨高句丽使，酒酣，谓徐光曰：“朕方自古开基何等主也？”对曰：“陛下神武筹略迈于高皇，雄艺卓荦超绝魏祖，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎！”勒笑曰：“人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德，司马仲达父子，欺他孤儿寡妇；狐媚以取天下也。“其群臣皆顿首称万岁。”

（节选自《晋书·载记》））

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．赦殊死已下/均百姓/田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者旧赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐欢饮/语及平生/

B．赦殊死已下/均百姓田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者旧赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐欢饮/语及平生/

C．赦殊死已下/均百姓田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者旧赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐/欢饮语及平生/

D．赦殊死已下/均百姓/田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者旧赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐/欢饮语及平生/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．万岁，本为对君王的祝颂语，后也用于臣民对皇帝的专称，本文是君王死的讳称。

B．留侯，留指留城，是张良与刘邦初次见面的地方，后张良有功被刘邦封为留侯。

C．列卿，指九卿，是我国古代中央政府各部行政长官的总称。先秦有三公九卿之说。

D．顿首，指头叩地即举而不停留的跪拜礼，是九拜中最隆重礼节，其次是“稽首”。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．石勒显贵后不忘家乡，他与家乡父老欢乐相聚，把自己武乡比作刘邦的丰沛，下令让家乡人民恢复三代的产业。

B．鉴于百姓久经战乱、资源不足的现状，石勒下令严厉禁止酿酒，并较长时期地加以贯彻实施，这有助于节约粮食。

C．石勒曾微服私访检察营卫，用贿赂利诱的方式检验官吏，门候王假廉洁奉公、严正执法，由此得到了提拔和奖赏。

D．对徐光所言只有黄帝可与他相比的奉承，石勒未接受，而是作了较为客观的比较，既体现了自知，又饱含了自信。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）每以其意论古帝王善恶，朝贤儒士听者莫不归美焉。

（2）朕若逢高皇，当北面而事之。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。

12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

最近，市民看见在重庆的轻轨车厢角落有一名农民工坐在胶桶上，高高卷起的裤腿上沾了许多灰尘。车厢里明明有空位，他却不肯坐，因为“不想弄脏别人衣服”。怕脏了座位便坐地上，这样的农民工委实不少。他们的胆怯让人心酸，他们的淳朴让人赞叹，他们的躲避，是因为他们觉得不是这个城市的主人，没有理直气壮。大部分市民表示：他们也是城市的主人，有权利落座。

要求：①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。