双河2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列特殊句式不同于其他三项的一项是（ ）

A.奚以之九万里而南为 B.彼且恶乎待哉

C.欲苟顺私情，则告诉不许 D.世与我而相违，复驾言兮焉求

2、依次填入各句横线处的词语，全都恰当的一组是（     ）

（1） 4月中旬，全国规模以上工业企业平均开工率达99%，民营企业复工率超过90%，中小企业复工率超过80%。

（2）特别是对湖北省、武汉市疫情防控工作，总书记十分关心，对突出问题、关键节点提出明确具体要求。总书记还先后赴北京、武汉、浙江、陕西等地 调研。

（3）他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时 在中国复辟。

（4） 中国人民政治协商会议的共同纲领。

A．截止             考查               妄图               制订

B．截至             考察               企图               制定

C．截至             考查               妄图               制订

D．截止             考察               企图               制定

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

六七千年前浙江余姚河姆渡部落就使用竹制器物了。后来，竹子的使用愈加广泛。殷商时代用竹子做箭矢制书简，周代用竹子做乐器排箫，秦代拿竹子制布当笔管。少数民族也早就用竹材建造房屋。很多习俗一直延续到现在，例如制作竹管毛笔，建造竹楼，织作竹棉衣服等。当然还有食竹笋，从西周开始一直吃到现在，目前还是离大众生活非常近的“竹子文化”。

从文化层面讲，竹子最重要的作用还是做竹简，用来承载文字。商代末年人们就已用竹子做简刻写文字，虽然那时候龟甲刻字还是主流。到春秋战国秦汉时代，竹简变成了最常用的文字承载物，直至南北朝时期才完全被纸取代。

在中国的花木艺术世界里，竹子和松树一样历史悠久。中国最早的诗歌总集《诗经》用“瞻彼淇澳，菉竹猗猗”赞叹河边绿竹的茂盛，这可以说是赏竹的源头。此外，秦始皇、汉武帝的宫廷园林中也出现过竹子的身影。魏晋南北朝时许多花木得到文化意义上的“创造”和“赋予”，那个时候诞生了最早的咏竹诗和最早的有关竹子的专著《竹谱》。书法家王羲之在《兰亭集序》里提到“茂林修竹”，他的儿子王子猷说得更夸张：“何可一日无此君！”之后，手拿毛笔的文人对竹子的亲近感就强烈起来，竹林成为容纳文人遐思的想象性空间。宋代文人热衷欣赏竹子，主要在于它们冬天仍然可以欣赏，更是德行的象征。松、竹、梅“岁寒三友”的说法是宋代才有的，明代人又提出了梅、兰、竹、菊“四君子”的说法。

“竹林七贤”之后，苏东坡是与竹结缘的又一大文化偶像。他在黄州吃竹笋，游竹林，还写过很多和竹有关的诗歌，交好的朋友文同又是画竹名家，由此产生了很多佳话。竹子身上集中了儒家的入世和道家的出尘两种人格理想：一方面，竹子的直挺、常青不凋、不畏严寒象征刚正坚贞的人格；同时竹子身上也有山林隐逸的出世色彩。这正是竹子美学微妙的地方，进取者和退避者可以各取所需。

（摘编自周文翰《花与树的人文之旅》

【1】下列关于竹子用途的表述，不符合原文意思的一项是

A．河姆渡部落已有竹制器物，商、周时代竹的使用更加普遍，秦代少数民族除了用竹制布和笔管，也用竹建造房屋。

B．从古代一直延续到今天，竹子的用途涵盖了吃、穿、住、用等各个领域，人们的很多生活习俗都和使用竹子有关。

C．商代末年，虽然龟甲刻字还是主流，但已有用来刻写文字的竹简；到春秋战国秦汉时代，竹简刻字已经非常普遍。

D．人们对竹子的使用可以追溯到六七千年前，从文化层面上讲，南北朝之前，竹子的一个最重要的作用是承载文字。

【2】下列表述，不符合原文意思的一项是

A．魏晋南北朝时，许多花木得到了文化意义上的“创造”和“赋予”，我国最早的咏竹诗和有关竹子的专著《竹谱》，就诞生在那个时候。

B．书法家王羲之《兰亭集序》里提到“茂林修竹”，他的儿子王子猷说“何可一日无此君”，之后，竹林成为容纳文人遐思的想象性空间。

C．竹子是寒冬仍然可以欣赏的花木，又是美好德行的象征，宋代文人墨客热衷欣赏竹子，这一时期也有了松、竹、梅“岁寒三友”的说法。

D．竹子被赋予了儒家的入世和道家的出尘两种人格理想，其美学意蕴微妙处正在于此，所有人都一定能在竹子身上找到精神寄托。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“____________，____________”。

（2）古有言“失民心者失天下”，所以《过秦论》指出哪怕陈涉起义军手执农具和木棍，也有“__________，_______________”的影响力。

（3）《伶官传序》中晋王临终之时留有遗恨，他通过“____________”的方式提醒庄宗“______________”。

（4）《燕歌行》运用对比手法把交战失利的矛头直指汉将的两句是“____________，___________。”

5、补写下列句子的空缺部分。

（1）李贺《李凭箜篌引》中“_________________”一句，以声写声，表现出乐声的变化；“_________________”一句，以形写声，渲染了乐声的美妙动听。

（2）《过秦论》中写秦始皇登上帝位，用严酷的刑罚统治天下的句子是“_________________，_________________”。

（3）《燕歌行》运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是“_________________，_________________。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)春水碧于天，____________________。   （韦庄《菩萨蛮》）

(2)__________________，惟有幽人自来去。 （孟浩然《夜归鹿门歌》）

（3）塞上长城空自许，_______________。   （陆游《书愤》）

（4）杜甫《蜀相》中简洁地概括诸葛亮忠贞不渝、尽心辅佐蜀国两代君主的事迹的诗句是“________________”。

(5) 《梦游天姥吟留别》中表现诗人对人生失意和深沉感慨的诗句是：___________，___________。

（6）杜牧在《阿房宫赋》中指出，不吸取经验教训让人痛惜的句子是：________ ，_________。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

⑴在高适的《燕歌行》中，“_____________，_____________”两句对边塞黄昏时风景的描写，渲染了一种悲壮的气氛，暗示着战争的失败。

⑵《书愤》中，采用蒙太奇手法构成一幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是“________，________”。

⑶在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子“________，________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《逍遥游》中描绘鹏奋飞直上九万里的高空，即使是如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：“   ，   。”

（2）《滕王阁序》一文写景字字珠玑，尤其是“   ，   ”，描写山光水色，着力 大自然的色彩变幻，突出秋日景物特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

（3）我们经常用《归去来兮辞》中“   ，   ”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）鲁迅先生曾言：“吾辈之榜样如烁烁明星闪耀于眼前。”当代青年应与优秀的人同行，并及时反省自己，正如孔子在《＜论语＞十二章》中说的：“____________________，____________________。”

（2）《将进酒》中，李白一句“__________________”表达了怀才不遇的郁愤，也用“________________”直接表达了对富贵生活的蔑视。

（3）小达参观摄影展时看到一张照片，画面中明月高悬，水面波光粼粼，他忍不住吟咏了两句古诗“____________________，____________________”。

10、阅读下面这首诗，完成下面小题。

月夜怀故人

寇 准

清夜月初满，藓庭吟更幽。

梧桐疏影老，蟋蟀乱声秋。

旧国①情何极，空江思欲流。

故人今底处，危坐独凝愁。

[注]①旧国：故乡。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A.首联通过写“清夜”“月”“藓庭”，交代了时间、地点和自然环境。

B.颈联在前两联写景的基础上，通过“情何极”“思欲流”进行点题抒怀。

C.尾联通过对故人“今底处”的发问和作者独处“凝愁”来间接抒情。

D.本诗用简练朴实的语言，平淡自然地抒发了作者月下怀念故人的情感。

【2】“梧桐疏影老，蟋蟀乱声秋”两句十分精妙，请简要赏析。

【3】概括诗句“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”所包含的感情。（选自《与诸子登岘山》）

11、阅读下面文言文，完成下面小题。

六一居士传

欧阳修

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号，此庄生所诮畏影而走乎日中者也。余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也太山在前而不见疾雷破柱而不惊虽响九奏于洞庭之野阅大战于涿鹿之原未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”

已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”

熙宁三年九月七日，六一居士自传。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.方其得意于五物也/太山在前/而不见疾雷/破柱而不惊/虽响九奏于洞庭之野/阅大战于涿鹿之原/未足喻其乐且适也

B.方其得意于五物也/太山在前而不见/疾雷破柱而不惊/虽响九奏于洞庭之野/阅大战于涿鹿之原/未足喻其乐且适也

C.方其得意于五物也/太山在前/而不见疾雷/破柱而不惊/虽响九奏/于洞庭之野阅大战/于涿鹿之原未足喻/其乐且适也

D.方其得意于五物也/太山在前而不见/疾雷破柱而不惊/虽响九奏/于洞庭之野阅大战/于涿鹿之原未足喻/其乐且适也

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.“号”又叫别号、表号。“号”一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，如“六一居士”。对人称号也是一种敬称。

B.“金石”指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属。欧阳修撰有《集石录》，著录金石文物。

C.“轩裳珪组”总指官场事务。轩，古代大臣所乘车驾；裳，官服；珪，官员参加朝会时手中所拿的一种玉制礼器；组，印绶。

D.“乞身”古代官吏告老退休，也叫乞骸骨、致仕、致政、告老、脱褐。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.欧阳修更易其号。初谪滁山，号醉翁，后因准备退居又更号六一居士。

B.欧阳修生活情趣高雅。“六一”中不管是爱琴、棋、书、酒，还是爱金石，都从侧面反映了他高雅的情趣。

C.欧阳修厌倦官场生活。他认为官场生活使他劳形忧心，心未老而先衰，希望脱身于世俗杂务，回归自然。

D.欧阳修决心归隐。他以“老而休”、“讫无称”、“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”三个理由明确表明自己远离官场的决心。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。

⑵吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。

12、根据下面材料，完成作文。

种子，是使用频率很高的词语：

古诗云：“春种一粒粟，秋收万颗籽。”

俗语曰：“种瓜得瓜，种豆得豆。”

现代诗写道：“如果你说种子/何必为还没有结出果实着急/如果你就是你/那就静静微笑沉默不语”

儿歌《种太阳》唱道：“一个送给，送给南极；一个送给，送给北冰洋；一个挂在，挂在冬天；一个挂在晚上，挂在晚上……”

……

以上文字引发了你怎样的感受和思考呢？

请以“种子”为话题，写一篇不少于700字的作文。立意自定，题目自拟，文体不限（诗歌除外）。