五指山2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A.近年来，国家旅游局在全国范围内不断开展整治“不合理低价游”，已查处很多家违法旅行社，重拳之下，却还有部分旅行社依然在“顶风作案”。

B.从一分一毛的“锱铢必较”，到成百上千的“大刀阔斧”，从谈判现场唇枪舌剑、以情动人，到大量的前期调研、市场分析，医疗价格谈判体现着浓浓的人民情怀。

C.政府应转变观念，逐步放开医疗价格管制，树立医保与医院协商谈判定价机制，让医生的技术价值得到合理回报，缓和医患关系。

D.领导们听取了研究院关于新冠肺炎疫情防控科研攻关的总体情况汇报，结合展板和实物了解了病毒致病机理研究、药物筛选、疫苗和抗体研制等进展情况。

2、将下列形容词依次填入句子的横线处，排序完全恰当的一项是（ ）

①峥嵘嶙峋 ②空旷宁寂 ③一望无尽 ④不毛之地

（1）三道巨大空茫的戈壁滩 ，前是无人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山。

（2）天涯何处都像是这个铁色戈壁，都这么 、四顾无援。

（3）亲眼看着大地倾斜，亲眼看着从高山牧场向 的一步步一分分的憔悴衰老，心中感受是奇异的。

（4）回首天山，整个南麓都浮升出来了， ，难以言状。

A．③②①④

B．③②④①

C．②③④①

D．④①③②

3、阅读下面的文字，完成小题。

《诗经》中的风分属十五国风，各以诸侯国名或地域名为称，这本身就是《诗经》具有鲜明地域文化特色的重要信息。无国不有其美，无国不有其劣，在一定程度上人们确实可以通过《诗经》所体现出来的地域文化特色考俗尚之美恶，观政治之得失，继承和传递地域文化中的优秀因素，于为人为事做有效的扬弃取舍。。

《诗经》中的《邶风》、《鄘风》、《卫风》三风产生在河淇流域，真实而艺术地展示了卫地的地域文化特征。卫地所处的中原地区是中华文明的发源地之一，卫地又是殷商王畿故地，殷余民中的贤哲也多居于此，拥有殷商文化的精华无可置疑，这一点是卫地文化发展的深厚基础。开国之初卫国在政治、经济、文化等诸方面比其他非殷商王畿之地的诸侯国要先进发达。钱穆先生认为同为姬姓的鲁、卫两国代表了春秋宗法封建国家文化的最高水平，这两个国家在春秋史上主要对文化发展做出了贡献。梁启超先生充分认可鲁、卫同为春秋时期文化的中坚，乃中国文明最渊浩之源泉。

卫国是西周春秋时期著名的君子之邦，史载吴公子季札适卫，言及史公子荆、公叔发、公子朝，感慨“卫多君子，未有患也”。能够令国家“未有患也”的君子应该符合多重评判标准，既要有很高的个人道德修养，又要有很强的社会责任感，并且具备一定的能力，是德、才兼备之人。

卫康叔、卫武公之美名已广为世人所知，后世一直盛赞康叔之风，肯定康叔在卫地发展治理中积极有效的首创之功，卫国多君子可看作是康叔之风的内容之一。卫武公是卫国诸多君子的又一典范，《卫风·淇奥》从服饰、气度、言语、修德等方面盛赞其君子之风，朱熹高誉卫武公，认为卫国诸君中没有可以跟卫武公相提并论者。

卫国被誉为“国多君子”，国中诸多君子的一个共同之处即都是有德之人。这也表明了周人对殷商尊神敬鬼天命观的反思，他们不再是“率民以事神”，而是“敬鬼神而远之”。尊神敬鬼不是治国安民的唯一条件，在周人看来，以德治民、敬德保民更加重要，这是思想领域内从重神事转向重人事，从神治走向德治的变化，这种明显进步的思想意识为后世的安邦治国者提供了一种非常有价值的教育引导和启示。

作为一部史料记载非常丰富的诗歌总集，《诗经》具有史学和文学的双重价值，后世观之，则同样体现出了读史明志、读诗明志的双重教育功效，以古为鉴，古之君子甚众，卫地君子尤多，卫地诸君子在修身、齐家、治国、平天下的态度和方法上为后人起到了很好的价值判断和道德引领作用。当前精神家园的缺失是毋庸讳言的一个社会问题，这份缺失源于君子之为为的弱化，源于我们与正能量的疏离，我们实在太有理由从卫国诸君子处汲取人生征途中不可或缺的积极健康的精神力量，进而改善现在的这种弱化和疏离的状况，去找回我们的精神家园。

（选自《<诗经>地域文化教育价值考论》，有删减）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 卫地处于中原地区，是殷商王畿故地，拥有殷商文化中的精华，成为中华文明的发源地之一，所以殷余民中的贤哲多居于此。

B. 每个国家都有美与劣，在一定程度上人们可以从《诗经》中所体现出来的地域文化特色来了解俗尚的美恶，知道政治的得失。

C. 《诗经》中的“风”包括十五国风，以西周时期诸侯国名或地域名分为《邶风》、《鄘风》、《卫风》等，具有鲜明的地域文化特色。

D. 钱穆先生和梁启超先生都充分认可鲁、卫两国在春秋时期文化发展中的重要地位及其在春秋史上对文化发展做出的贡献。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 卫国是西周春秋时期著名的君子之邦，这在史籍中有记载，这与卫地诸君子在修身、齐家、治国、平天下上的态度和方法有一定关系。

B. 康叔的美誉为后世所传，受后世盛赞，“康叔之风”已经成为贤德的代名词，卫武公就是受康叔的影响而成为卫国君子中的另一典范。

C. “卫多君子，未有患也”，其中卫国的卫康叔、卫武公就是既有个人道德修养，又有社会责任感，还具备一定能力，德才兼备的人。

D. 卫武公在服饰、气度、言语、修德等方面受到过赞颂。朱熹对卫武公推崇备至，认为卫国诸君中没有人可以跟卫武公相提并论。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 周人不再是“率民以事神”，而是“敬鬼神而远之”，这相比殷商时代人们尊神敬鬼的天命观是一种很明显的进步。

B. 周人“敬鬼神而远之”，他们认为以德治民、敬德保民更加重要，这种思想意识也为后人安邦治国提供了有价值的教育引导和启示。

C. 当前精神家园缺失，我们只要强化君子之为，不断传播正能量，从卫国诸君子处汲取不可或缺的精神力量，就可以找回失去的精神家园。

D. “读史明志、读诗明志”，《诗经》正是兼具史学和文学双重价值的经典之作，其中记载的卫地诸君子能为后人起到价值判断和道德引领作用。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：____________，____________。

（2）《赤壁赋》中用比喻的修辞方法慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：____________，____________。

（3）《登高》中对杜甫一生长年漂泊，老年病苦孤愁的生活状况作生动概括的句子是：______，______。

（4）《琵琶行》中侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是：____________，____________。

5、在横线处填写作品原句。

①________，任重而道远。（《论语》）

②自天子以至于庶人，_______。（《大学之道》）

③自伐者无功，_______。（《老子》）

④王于兴师，修我矛戟，_______。（《无衣》）

⑤_______，江月年年望相似。（《春江花月夜》）

⑥天生我材必有用，_______。（《将进酒》）

⑦相顾无言，_______。（《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》）

⑧塞上长城空自许，_______。（《书愤》）

6、名篇名句默写

（1）《师说》中用“   ， ？”阐明了从师的必要。

（2）《劝学》一文里说明人经过广泛地学习而且每天对照检查自己，就能智慧明达，行动不犯错误了的句子：   ， 。

（3） 《逍遥游》：小智慧不了解大智慧，寿命短的不了解寿命长的，强调说明人在认识上的大小区别的句子：   ， 。

（4） 《赤壁赋》： 希望拉着神仙飞升遨游，和明月一起永世长存的句子：   ，   。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中写不知一月时间变化的菌类，不知一年时间变化的寒蝉的句子是：“_________，__________。”

（2）杜甫《登高》中“_________，_________”两句，从时空的角度，表现了自己漂泊异乡、年老体衰的处境。

（3）李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是“_________，________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《过秦论》中，蒙恬北筑长城、击退匈奴后，以至“_________，_________”，使百姓免受匈奴侵扰之苦。

（2）《过秦论》一文中“_________，_________”两句形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

（3）唐太宗在《贞观政要》中曾说：“天下稍安，犹须兢慎，若便骄逸，必至丧败。”《五代史伶官传序》中与此意思相近的句子是：“_________，_________。”

（4）《＜老子＞四章》中，以树木为例，说明高大的事物无不是从细小的事物发展而来的句子是：“__________，__________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在高适的《燕歌行》中，“______________，_____________”两句用战士在前方杀敌的出生入死与汉将在军帐中的轻歌曼舞作对比，控诉了汉将不懂得体恤士兵，为下文写战败埋下了伏笔。

（2）《李凭箜篌引》中“_____________，_____________”两句，通过想象描写美妙绝伦的乐声传入神山后带来的一片热闹景象。

（3）《锦瑟》中，诗人从“追梦”中醒来，知道那梦已经远去，并且当时就不太分明，流露出无可奈何情怀的名句是“_____________，_________________”。

10、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

辋川闲居赠裴秀才迪

王维

寒山转苍翠，秋水日潺潺。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

【注】①辋川，水名，在今陕西蓝田终南山下，王维曾在此隐居三十余年。裴迪，王维诗友。②接舆：春秋时期的楚国隐士，装狂遁世。

【1】下面对这首唐诗的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．首联写山中秋景。“转”字形象地写出了山色因季节而变的动态；“日”字让流动的水带给人始终如一的守恒之感。

B．颔联写诗人在柴门之外倚杖临风，听日暮蝉鸣。柴门表现田园隐居生活；倚杖临风，暮听蝉鸣，侧面表现了诗人怀才不遇、百无聊赖的惆怅。

C．尾联用典，王维自称五柳，以陶潜自况，又把裴迪与春秋时的楚国狂士接舆相比，描绘出王、裴二人一起痛饮狂歌、相酬为乐的情景。

D．首联、颈联侧重写景，描绘辋川附近的深秋暮色；颔联、尾联侧重写人，刻画诗人和裴迪隐士的形象，风光人物，交替行文，相映成趣。

【2】阅读以下链接文字，回答问题。

黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着便把□□□的“□□□□□，□□□□□”翻了出来，递与香菱。香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘□□’两个字上化出来的。”

——（选自《红楼梦》“滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗”，有改动）

化用是一种修辞手法，即将他人作品语言，根据表达的需要，重新组合，灵活运用。虽然黛玉认为前人的句子更“淡而现成”，但本诗的化用仍有其精妙之处，请你结合诗句分析本诗化用之妙。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈。若当灸，不过一两处，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语吾。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，一月之间，即平复矣。

有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗，郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟②佗。

佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

（节选自《三国志·华佗传》）

（注） ①头风：头痛病。②考竟：拷问，死于狱中。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈

B.又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈

C.又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈

D.又精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.兼通数经：在这里指的是儒家经典著作，《五经》即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部儒家经典著作。

B.沛相陈珪举孝廉：孝廉是汉代察举制的科目之一，是西汉选用官员的最主要途径之一，这是一种自上而下的推选人才为官的制度。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。

C.病亦行差：“差”在文中不是“差错”的意思，而是通假字，“差”通“瘥”，“病愈”的意思。

D.考验首服：即“首伏”，坦白服罪。首伏，从表象上看，首，头也；伏，低下；意味着头低下认罪。

【3】下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）

A.华佗不爱做官。原是读书人，外出求学。当时不止一人要他出来做官，他都不接受，后来他对自己从事医业从来没有后悔之情。

B.华佗医术高超。懂养生之道，特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。

C.华佗善用方法。他故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久就离开了，还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。

D.华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打，临死前还是交出救人的方法，只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受，将书烧掉，曹操却不得而知。

【4】把文中画横线句子翻译成现代汉语。

（1）荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”

（2）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

【5】曹操最后为什么要杀华佗？请简要说明原因。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

在近几年的长篇小说创作中，普通人的性情与命运得到了用心关注和有力书写。徐怀中的《牵风记》，以一个小女兵的视角撩开严酷战争的帷幕，让人们看到了别样的战地风情，也使军旅文学呈现出独特的美学风貌。梁晓声的《人世间》，运用了自己丰厚的生活积累，倾注了饱满激情，以普通人的生活变化和心理变迁，揭示了时代命运与个人命运的内在关联。这些作品以各有光色的故事书写了“小人物”们在艰难境遇和坎坷命运中的坚韧与担当，让人们由平凡人物的不凡故事，看到他们在生活中的艰难成长，在人生中的默默奉献。在浩大的时代洪流中，我们不也是那奔涌向前的小浪花吗？

请整体把握上述材料的内容和寓意写一篇文章，站在观照者的角度，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。