1、下列文学文化常识的表述,有误的一项是
A. 《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。作品想象奇幻,构思巧妙,有“意出尘外,怪生笔端”之评。
B. 曹操,字孟德,东汉末杰出政治家、文学家,作品气魄雄伟、慷慨悲凉,代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《白马篇》。
C. 《陈情表》叙述李密与祖母相依为命的特殊情感,表达暂缓赴任的请求。世有“读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝”之说。
D. 王羲之,字逸少,世称“王右军”,东晋时期著名书法家,代表作《兰亭集序》被誉为“天下行书第一”。
2、对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.审容膝之易安 审:明白
B.或命巾车,或棹孤舟 或:有的人
C.今臣亡国贱俘 贱:地位低下
D.但以刘日薄西山 薄:迫近
3、阅读下面的文字,完成下列小题。
庄子:一个飞翔的人
朱以撒
①深秋,在商丘的土地上走动,抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了,它们有着矫健弹性的翅膀,随着时节的转凉,毅然起飞,抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔,随着黄叶落尽而暴露无遗,秋风秋雨扑击着它,空巢就日渐一日地残破了。
②这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样,善于飞翔。
③我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比,毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言,可是要让自己怡悦和自在一些,则不妨多多翻动庄子的文墨,在这里,我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。
④飞翔的庄子是因为他极少牵绊,以至于他的思绪上九天下九渊无所不迭。他的笔墨华章,我一直以为是梦境行程中的记录,那么窈兮冥兮,总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩,创造出超现实的幻觉氛围来。那时候的人自然属性那么浓郁,科学的利器离他们那么遥远,才生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象,汇聚于庄子笔下,浩渺阔大又幽微蕴藉,也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子,闲来无事爱胡思乱想。错了,庄子的日子潦倒得很,“处穷闾陋巷,困窘织屦,槁项黄馘”,奇妙的想象却由此而生而长,。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”,他的自然主义审美情怀得到了很大的释放,无遮无拦无始无终。
⑤现在我们读庄子,大抵哈哈一笑而过,日子是越过越实在了。
⑥像庄子这般心灵善飞的人,是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节,百家争鸣,百花齐放,极一时之秀。庄子是那时的一首诗,一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。庄子是异于常人,他的笔墨里,不时就出现一系列怪状错落的意象,姑射山神人、浑沌、水、镜,都成了超时空的象征。而现实中的他,即便是夫人过世,也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等,都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响,张扬着他们的个性,让我们难以忘记。
⑦在我记住庄子的这个深秋,也记起了屈原。从生命的状态上说,屈原也算是一个能够飞翔的人。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年,他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的,洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江,那时是这么地水天相接或地广人稀,他的心境变得阔大起来。朝廷是回不去的,思路却异常发达和奇诡,他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,自己也能饮朝露、食落英,浑身佩带着江蓠、辟芷、芰荷、芙蓉,散发着清香,宛若神仙一般。这个时候,应该是屈原最快乐的时候,他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短,泽畔行吟,夕阳古道,总是让他听到鼙鼓动地干戈交响,这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅,再也难以动弹了。
⑧如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味,那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。在飞翔的高度上,两人都是乘奔御风一般的高手,这使我们翻开他们的文字,一不小心就坠入字里行间,不能自已。庄子死了。屈原也死了。庄子之死无疑属于喜剧,他的死如同他的梦,化蝶翩翩而去;屈原之死必然是一个悲剧,他是由于绝望而去死的,有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行,而是自己中断了生命的延伸,以至今人提起屈原颇感沉重。
⑨在古文人的许多辞章里,我抚摸到了他们各种各样的梦,时光绵长得让人晕眩,庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人,耐得住今人慢慢咀嚼的。明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了,浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少做梦了,那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽,成了一道遥远的梦影。
【1】下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 在作者眼中,庄子是“一只鸟”“一首诗”,是因为庄子身上呈现出的超乎常人的灵气深深吸引和打动了同样具有浪漫主义气息的作者。
B. 文中大量列举庄子和屈原作品中的意象,既体现出作者对二人的熟悉和热爱,同时也使文章充满了浓郁的文化气息和浪漫主义色彩。
C. 写老子、孔子、孟子等人的作品,写屈原及他的心灵飞翔,能够更好地衬托庄子精神上的自由境界。同时也丰富了文章的内容。
D. 本文充满意趣,这得益于作者运用了丰富的联想和想象。由表及里的联想使人们对庄子的认识逐步深入,文章的主旨也在此中得以深化。
【2】文章第⑧段,作者说庄子和屈原“两人都是乘奔御风一般的高手”,结合文章内容,说说二者有哪些不同。
【3】这篇散文的结尾段令人回味,请欣赏它的妙处。
4、在横线处写出诗文原句。(任选5小题)
①陶渊明在《归去来兮辞》中感慨过去无法追回,未来却仍然可能被自己掌握的诗句是:“____,_____。”(《归去来兮辞》)
②“锲而舍之,朽木不折;_____,______。”(《荀子·劝学》)
③毛泽东在《七律·人民解放军占领南京》中提醒人们应该从项羽的失败中接受教训,不可为了和平的虚名,给敌人以卷土重来的机会的诗句是:“______,_______。”
④“鹏之徙于南冥也,________,抟扶摇而上者九万里,_________。”(《逍遥游》)
⑤《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子哂笑子路的原因是:“_______,________。”
⑥“________,语人曰‘我不能’,是诚不能也。______,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。”(《齐桓晋文之事》)
⑦“_______,割也;_______,折也。”(《庖丁解牛》)
5、补写出下列句子中的空缺部分。
在许多古人的文章中我们都可以学习到论证分析的技巧:
(1)《屈原列传》中作者在分析屈原创作《离骚》的原因时,先指出大前提:一般人在遇到困窘的时候都会向上天和父母呼喊,而屈原在“____,____”的时候被人以谗言离间,他也自然会生出怨愤,发出呼喊,于是《离骚》就产生了。
(2)在《过秦论》中,作者在分析秦始皇灭亡的原因时,认为与之前相比, “____,____”这些和以前没什么不一样,且陈涉各方面远不如六国,列举各种因素并一一排除后,得出其灭亡的原因在于不施仁义。
(3)在《伶官传序》中,作者用一个反问句对唐庄宗的事例进行原因探究:“____?”排除了这个可能性后,推断出成败终究还是因为“人”的问题。文末作者再用一个反问句 “ ___?”将从唐庄宗这段历史教训中得出来的道理进行拓展,使文章的观点得到升华,更具有普遍意义。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归去来兮辞》中陶渊明写自己乘舟回乡时,微风吹拂内心惬意的句子是:__________,____________。
(2)《陈情表》中面对皇帝征召,李密进退两难:想遵从皇上的旨意赴京就职,“___________”;想要姑且顺从自己的私情,“__________”。
(3)《石钟山记》中苏轼考察石钟山声音形成缘由的过程,发出了感叹:“___________,___________”是不可以的,很多事情应该亲自去参与并探查。
7、(1)曾子曰:“君子以文会友,__________。”(《论语·颜渊》)
(2)君子病无能焉,________________。(《论语·卫灵公》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归去来兮辞》中作者写自己回乡后喜话家常以琴书为伴的句子是:___________ ,
___________________。写辞官归家后饮酒自乐,甚至看看院子里的树木也觉得愉快的声明或情态的句子是:引壶觞以自酌, ______________________。
(2)身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境,我们自然会联想到初唐诗王勃《滕王阁序》中的:________________________,_____________________________。
(3)《陈情表》中作者用“外无期功强近之亲,____________”写自己家族人丁稀少,内外无亲的可怜可怜悯之状;而“____________,愿乞终养”则以乌鸟反哺作比表达孝道。
9、名篇名句默写
《归去来兮辞》中诗人用“______,______”两句描写出了山野的宁静与恬淡,又暗喻作者出仕本属无心,对官场仕途十分厌倦;用“______,______”来强调自然的生机勃勃,让田园倍添诗情画意。
身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境,我们自然会联想到初唐诗人王勃。《滕王阁序》中的“______,______”。这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子,历来被人视为千古绝唱。
10、阅读下面这首唐诗,完成后面各题。
湖口送友人 李频
中流欲暮见湘烟,岸苇无穷接楚田。
去雁远冲云梦雪,离人独上洞庭船。
风波尽日依山转,星汉通宵向水悬。
零落梅花过残腊,故园归去又新年。
【1】前两联营造了怎样的氛围?塑造了“离人”怎样的形象?
【2】请从虚实结合的角度对全诗简要分析。
11、 吕原,字逢原,秀水人。父嗣芳万泉教谕兄本景州训导嗣芳老就养景州与本相继卒贫不能归葬厝于景原时至墓恸哭久之,奉母南归,家益贫。知府黄懋奇原文,补诸生,遣入学,举乡试第一。正统七年,进士及第,授编修。十二年,与侍讲裴纶等十人同选入东阁肄业,直经筵。景泰初,进侍讲,与同官倪谦授小内侍书于文华殿东庑。帝至,命谦讲《国风》,原讲《尧典》,皆称旨。问何官,并以中允兼侍讲对。帝曰:“品同耳,何相兼为?”进二人侍讲学士,兼中允。寻进左春坊大学士。天顺初,改通政司右参议,兼侍讲。徐有贞、李贤下狱之明日,命入内阁预机务。石亨、曹吉祥用事,贵倨,独敬原。原朝会衣青袍,亨笑曰:“行为先生易之。”原不答。寻与岳正列亨、吉祥罪状,疏留中。二人怒,摘敕谕中语,谓阁臣谤讪。帝大怒,坐便殿,召对,厉声曰:“正大胆敢尔!原素恭谨,阿正何也?”正罢去,原得留。李贤既复官入阁柄政,原佐之。未几,彭时亦入,三人相得甚欢。贤通达,遇事立断。原济以持重,庶政称理。其年冬,进翰林院学士。六年,遭母丧,水浆不入口三日。诏葬毕即起视事。原乞终制。不允。乃之景州,启父兄殡归葬,舟中寝苫哀毁。体素丰,至是羸瘠。抵家甫襄事而卒,年四十五。赠礼部左侍郎,谥文懿。原内刚外和,与物无竞。性俭约,身无纨绮。归装惟赐衣数袭,分禄恤宗姻。
(节选自《明史•吕原传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.父嗣芳/万泉教谕/兄本/景州训导/嗣芳老/就养景州/与本相继卒/贫不能归葬厝/于景原时至墓恸哭/
B.父嗣芳/万泉教谕/兄本/景州训导/嗣芳老就养/景州与本相继卒/贫不能归葬/厝于景/原时至墓恸哭/
C.父嗣芳/万泉教谕/兄本/景州训导/嗣芳老/就养景州/与本相继卒/贫不能归葬/厝于景/原时至墓恸哭/
D.父嗣芳/万泉教谕/兄本/景州训导/嗣芳老/就养景州/与本相继卒/贫不能归葬/厝于景原时/至墓恸哭/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.诸生是科举时代对秀才的通称,指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
B.《国风》指《诗经》中的民歌,《诗经》中还有《雅》和《颂》,《雅》是宗庙祭祀乐歌,《颂》是宫廷乐歌。
C.便殿指正殿以外的其他宫殿,是古时皇帝宴饮休息的地方,也称为“别殿”“别宫”。
D.赠,追赠,指古代皇帝给已死去的官吏或其父、祖追封官爵或荣誉称号。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.吕原文才罕见,熟读经典。他和倪谦讲解经典,符合皇帝心意,皇帝认为二人的才能和官品不相称,故提升了二人的官职。
B.吕原不媚权贵,是非分明。当权的石亨要帮他换去代表低官职的青袍,但吕原却和岳正一起列举石亨的罪状上奏朝廷。
C.吕原十分孝顺,依礼守丧。归葬父兄时,他在船中睡在草垫上,因为过度哀伤身体受到损害,回到家中刚办完丧事就去世了。
D.吕原俭朴节约,关心族亲。他不穿绸缎,回家穿的衣服只有皇帝赐予的几套,他将自己的俸禄分出来接济宗族亲戚。
【4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)李贤既复官入阁柄政,原佐之。未几,彭时亦入,三人相得甚欢。
(2)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?
【5】吕原与岳正上奏石亨、曹吉祥的罪状没有成功,反而被诬陷,皇上在处置二人时,为什么吕原得以留了下来?请简要说明。
12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
习近平总书记在多个场合提到过圆。圆,象征和谐,寓意圆满,寄托着人们对美好生活的热烈向往,是中国式美学与哲学精髓的经典统一。它可以是家人团圆、人生圆满、花好月圆……它也可以是两岸团圆、民族同心圆、复兴之梦圆……
要求:结合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
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