1、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集,在这部文集中,孔子以“仁”为核心,提倡“礼治”。《季氏将伐颛臾》从一个侧面反映了孔子的“礼治”主张。
B.《陈情表》选自南朝梁代萧统主编的《文选》,《文选》又名《昭明文选》。“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。
C.曹禺,原名万家宝,中国现代剧作家,代表作《雷雨》通过周、鲁两个家庭,八个人物,前后30年的纠葛,表现了旧家庭的罪恶。
D.《一滴眼泪换一滴水》的作者是法国作家雨果,他的第一部大型现实主义长篇小说是《巴黎圣母院》,小说揭露了宗教的虚伪,反映了他的人道主义思想。
2、下列文学常识表述有误的一项是
A. 少牢:羊、猪各一头。古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故“牢”本为养牲畜的圈,在这里指祭祀用的牲畜。根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
B. 伯仲:指兄弟间排行的次序,形容才能相当,不相上下者。古代常用伯、仲、叔、季来表示长幼之序,如孔子字仲尼,相传因他排行第二,故字中有“仲”。
C. 妃嫔媵嫱:“妃”,皇帝的妾,或太子、王侯的妻;“嫔”“嫱”,都是古代宫廷中一种女官,实即皇帝的妾,地位与“妃”相当;“媵”,陪嫁的侍女。
D. 束发:清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻,成童;20岁时行冠礼,成年。因此用束发指代成童的年龄,即15至20岁。
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
皮影戏
孙荔
老吴头站在孙子柱子的空床前,叹口气摇了摇头,又摇了摇头,一脸的失望。柱子偷偷地跟着同村的建军一起去省城里打工了,老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子,可柱子硬是不愿意学。
一次老吴头教柱子唱《霸王别姬》,柱子跟着唱了几遍烦了,说现在这皮影戏都成老古董了,年轻人没谁看,看的也就是几个老年人,又挣不了钱。老吴头一脸愤怒,说王八羔子,皮影戏是咱们家的祖传。
柱子说,什么祖传不祖传的,反正我不喜欢,然后他纵身一跃,跳到院子里的围墙上,然后又一跳,跳到房顶上,柱子毕竟年轻,身手敏捷。柱子站在房顶上说:爷爷,你再让我学唱,我就从这房顶上跳下去。老吴头一脸惊恐,一脸无可奈何地说:我这是为你好,为你将来有个谋生的手艺。老吴头小心翼翼地收拾一张张皮影,像对待宝贝似的对待它们。老吴头走村串乡,整年在外面游荡,这么多年,他是靠皮影戏养活一家人的。老吴头的皮影人都是自己亲手设计的,亲手雕刻的。所以老吴头对皮影人分外有感情。有一年发大水,老吴头爬到大杨树杈上,手里抱着的是皮影箱,像抱住命根子似的。
老吴头每到一个村头,把行头一摆,小铜锣儿咚咚地欢快地一敲,这时村子里的人三三两两地围拢过来,那时村子人没什么娱乐。当老吴头见周围围得像一堵墙,他便开始忙碌了,三英战吕布、哪吒闹海、三打白骨精……只见那幕布上的人影儿嬉笑怒骂,戏耍打斗,形态如真人般惟妙惟肖。
连女人的衣袖抹泪、梳头、挽髻、插簪及穿衣等系列动作,都干净利索,生动形象,人们真不相信这一切是由几根竹竿子操纵出来的,大家啧啧称奇。
戏演完了,又瘦又黑的老吴头,从影幕后走出来,弯腰双手一拱,看客们都伸手朝自己衣袋里掏钱,多少老吴头也不计较。
传说日本人驻扎在一个古镇上,邀请老吴头去演皮影戏,正当日本人看得如痴如醉时,游击队与老吴头里应外合,一举端掉一个小队的日本人,从此老吴头神秘地失踪了几年。当有人问老吴头有没有这事,老吴头只是嘿嘿笑两声,也不说有,也不说没有,让人如坠云端。
一直跟随老吴头的是一个麻婆子,麻婆子做些杂活。戏里的人物男角声音洪亮浑厚,女角细声柔美,那些动物的声音也活灵活现,如狗叫、鸟鸣、马嘶、鸡啄食及鸟扇羽等,无不让人叹为绝技。
麻婆子像一个忠实的影子一直跟随着老吴头,后来人们才知道,那皮影戏后,千变万化的声音,竟来自不起眼的麻婆子,麻婆子死后,老吴头似乎伤了元气,仿佛皇帝丢了半壁江山。在此以后,这些声音都是老吴头一人完成,这些技艺如同传家之宝,老吴头想一定要传下去。
《霸王别姬》柱子虽然不认真学了,但也学得差不多了。老吴头再让柱子学唱《三英战吕布》,柱子头一扭,硬硬地说,这还有完没完。
气得老吴头脸红红地说:你学到的只是谷仓里的一粒米,早呢。柱子转身跑到村子后头的建军家,两人猫在屋里叽叽咕咕像男女谈恋爱,没人知道他俩谈了些什么。只知道隔了一天,两人一同在村子里消失了。
柱子到省城后担心爷爷焦急会急出病来,就把手机号托建军的奶奶送给老吴头。老吴头给柱子打电话说,收玉米时一定要回来,回来后再跟我学皮影戏,柱子为哄爷爷高兴,在电话那头爽快地答应了。
老吴头走出院子,月光照得地上一片白,如同下了一层霜,忽然感觉自己一个人的院子格外冷清荒凉,老吴头的儿子有病早早地离开了他,儿媳改嫁后再也没有回来过,是老吴头一手把柱子拉扯大的。
这天孤独的老吴头和几个老人在一起说说唱唱,也许年龄大了油枯灯尽,一句“那一日在虎牢大摆战场,我与那桃园弟兄论短长……”没唱完,忽地身体一晃,只觉眼前一道白光,老吴头就跟着那白光,进入了无底的深渊,连一句遗言也没有留下。
柱子从省城回来了,泪眼汪汪,他要为爷爷举办葬礼。当下葬的那一刻,柱子忽然说,慢!我要为爷爷唱一曲,以让他老人家在地下安宁。
只见柱子一脸的泪水,嘴角抽搐着,一脸悲苦地唱道:
劝君王饮酒听虞歌,解君忧闷舞婆娑。嬴秦无道把江山破,英雄四路起干戈。自古常言不欺我,成败兴亡一刹那……
那箱皮影道具柱子一直保留着,像是保留着与爷爷在一起的美好日子。
(选自《短篇小说·原创版》2021年第7期,有删改)
【1】拒绝继承皮影戏的柱子,为什么一直保留爷爷的皮影道具?
【2】小说通过老吴头、柱子和观众与皮影戏之间的故事,分别表达了哪些关于如何传承传统艺术的深入思考?请简要分析。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是_______,__________。
(2)《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是________,_________。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡警醒当朝者不吸取教训就会重蹈覆辙的句子是:
“____________,________。
(4)《阿房宫赋》作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是:“__________ ,___________”。
5、(1)俗话说:“长江后浪推前浪,一代新人换旧人。”这种说法与韩愈《师说》中“________,________”的观点相似。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中“________,________”两句描绘出中国古代建筑群内各建筑物间的联系方式和屋顶的特征性装饰形态。
(3)《孔雀东南飞》中“便利此月内,六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》中“________,________”两句所写的相似。
(4)白居易在《琵琶行》中说自己谪居浔阳早晚听到不是动物悲声就是乡野间的“山歌与村笛”,因此听到琵琶女弹奏的音乐时就感到到 “___________________ ”。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而改变自己的两句是“________________________,__________________________”。
(2)杜甫《登高》中抒发漂泊异乡、年老多病的感慨的两句是“__________,_______”。
(3)王勃《滕王阁序》中描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是“___,_____”。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子以自己的学说和行事魅力感染了他的弟子们,弟子们爱戴他,追随他,不仅使他在流亡时没有“________________,________________”(《陈情表》)的状况发生,而且在他死后将他的学说发扬光大。
(2)《蜀道难》中用“________________,________________”为秦惠王派遣司马错伐蜀之事增添了神话色彩。
(3)中国古代重农抑商,而司马迁在《货殖列传》中则强调工商活动对社会发展的作用,柳永《望海潮》中“________________,________________”正描绘出了商业活跃带动社会经济生活的图景。
(4)项羽失败的原因之一是“欲以力征经营天下”,他看不清当时人心思安的社会形势,已经到了“________________,________________”(《扬州慢》)的程度。
8、补写出下列句子中的空缺部分
(1)李白在《蜀道难》一诗中,_______ ,__________ 。运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,是因为________ ,________ 。进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
(2)《茅屋为秋风所破歌》中抒发诗人为理想献身的伟大情怀的句子_____________ 。
(3)王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑,尤其是____________,_____________ 。着力表现大自然色彩变幻,突出秋日景物特征,被誉为“写尽九月之景”
(4)《兵车行》写战争对生产巨大破坏的的三句___________,________ ,___________。
9、补写下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中“____________,____________”两句,回顾了“五丁开山”的传说。
(2)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“____________,____________”,且是被迁戍边的兵卒。
(3)乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达的作用。白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是:“____________,____________”。
10、绝句二首(其一)
杜甫
迟日江山丽,春风花草季。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
这首诗展现了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
11、阅读下面的文言文,完成下面小题。
潘濬字承明,武陵汉寿人也。弱冠从宋仲子受学。濬为人聪察,对问有机理,山阳王粲见而贵异之。由是知名,为郡功曹。年未三十,荆州牧刘表辟为部江夏从事。时沙羡长赃秽不脩,溶按杀之,一郡震竦。后为湘乡令,治甚有名。刘备领荆州,以濬为治中从事。后孙权并荆土,拜濬辅军中郎将,授以兵。武陵部从事樊诱导诸夷,图以武陵属刘备。权不听他谏,特召问溶,濬答:“以五千兵往,足可以擒。”权曰:“卿何以轻之?”濬曰:“尔是南阳旧姓,颇能弄唇吻,而实无辩论之才。臣所以知之者,昔尝为州人设馔,比至日中,食不可得,而十馀自起。”权大笑而纳其言,即遣濬将五千往,果斩平之。迁奋威将军,封常迁亭候。《江表传》曰:权数射雉,濬谏权,权曰:“相与别后,不复如往日之时也。”濬日:天下未定万机务多射雉非急弦绝括破皆能为害乞特为臣故息置之后濬见雉翳故在乃手自撒坏之权由是自绝射雉。五谿蛮夷叛乱,权假濬节,督诸军讨之。信赏必行,法不可干,斩首获生盖以万数,自是群蛮衰弱,一方宁静。中郎将豫章徐宗,名士也,常诣京师,与孔融交结,然儒生诞节,部曲宽纵,不奉节度,濬遂斩之。其奉法不惮私议,皆此类也。隐蕃以口辩为豪杰所善,濬子翥亦与周旋,馈饷之。濬闻大怒,疏责翥曰:“吾受国厚恩,志报以命,尔辈在都,当念恭顺,亲贤幕善,何故与降虏交,以粮饷之?急就往使受杖一百,促责所饷。”当时人咸怪濬,而蕃果图叛诛夷,众乃归服。赤乌二年,濬卒,子翥嗣。
(节选自《三国志·吴书》
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.天下未定/万机务多/射雉非急/弦绝括破皆能为害/乞特为臣/故息置之/后潘见雉翳故在/乃手自撤坏之/
B.天下未定万机/务多射雉非急/弦绝括破/皆能为害/乞特为臣故息/置之/后溶见雉翳故在/乃手自撤坏之/
C.天下未定/万机务多/射雉非急/弦绝括破/皆能为害/乞特为臣故息置之/后潜见雉翳故在/乃手自撤坏之/
D.天下未定万机/务多射雉/非急/弦绝括破/皆能为害/乞特为臣故息置之/后溶见雉翳故在/乃手自撤坏之/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.弱冠,古代指男子二十岁,此时行冠礼以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
B.辟,古代指诸侯王征召,是中国汉代选拔官吏的一一种制度,如“连辟公府不就”。
C.从事,为古代官名,汉刺史的佐吏,汉后三公及州郡长官皆自辟僚属,多称“从事”。
D.蛮夷,旧时泛称四方的少数民族,在多数情况下,“蛮夷戎狄”统称“蛮夷”或“四夷”。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.潘濬正直执法,处事清正奉公。中郎将豫章徐宗虽然是一个名士,还曾经到京城,与孔融结交,但他对儒生宽纵不拘,又不遵守法度,潘濬就杀了他。
B.潘濬观人于微,责子慎重交友。降臣隐蕃因辩才被豪杰亲近,潘溶的儿子也在其中,潘濬痛骂儿子,时人不理解,直到隐蕃谋反被杀,众人才信服。
C.潘濬受到重视,展现文韬武略。樊企图煽动蛮夷归顺刘备,孙权未听他议,特意询问潘濬,潘溶认为樊外强中干,徒有虚名,率兵五千征讨果然取胜。
D.潘濬为官有方,治绩颇为显著。他虽未到而立之年,却被荆州牧刘表任命为从事,因查实处死贪污的沙羡长官而使全郡震恐惊惧,后任县令治绩突出。
【4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)臣所以知之者,昔尝为州人设馔,比至日中,食不可得,而十馀自起。
(2)信赏必行,法不可干,斩首获生盖以万数,自是群蛮衰弱,一方宁静。
12、阅读下面的文字,按要求作文。
评剧表演艺术家新凤霞不小心摔碎一把小茶壶。这把小茶壶跟随她多年,是她的一件心爱之物。所以,壶碎令她心痛。但是,新凤霞马上安慰自己:“旧的不去,新的不来,我得马上赔自个儿一把壶!”于是,新凤霞不再责怪自己,扔掉碎壶,迅速上街,买了一把更加漂亮的小茶壶赔给自个儿。新凤霞把新壶摆在原处,禁不住露出舒心的微笑。这件小事体现出的是一种“与自己讲和”的智慧。
但巴金又说:“那些总是与自己的现实处境讲和的人,他的灵魂也不会掌握在自己的手中。”
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