阿拉尔2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A.在信息通信领域，量子中继器是个宽泛的概念，它就像信息高速公路上的“加油站”，通过纠缠交换、纠缠纯化和量子存储等技术达到对量子态的纠缠操纵。

B.家长能否安装摄像头监控自己的孩子？这于情似能行，于法则有争议，毕竟孩子作为独立的个体和法律主体，享有法律赋予的包括隐私权在内的各项权利。

C.与村卫生室相比，街巷的诊所在用药权、输液资格、诊疗功能等方面具有明显的优势，于是出现村卫生室门可罗雀而诊所门庭若市的情况，也就不足为奇了。

D.海南热带雨林国家公园标识有上方的五指山、中间的“海南热带雨林国家公园”中英文名称和下方的红色印章等三部分组成，在视觉上形成了浓郁的中国风。

2、下列加点词语的解释，完全正确的一项是（     ）

A．逮逢圣朝（到）       觉宇宙之无穷（困厄）   其次不辱理色（脸色） 形影相吊（慰问）

B．彼且奚适（哪里）     幸勿为过（责备）        则刘病日笃（病重）     吾妻来归（旧指女子出嫁）

C．听（允许）臣微志   舅夺母志（强行改变）   若望仆不相师（愿望） 比去，以手阖门（等到）

D．披绣闼（开）          妪每谓余曰（每次）       大母过（经过）余        躬逢胜饯（亲自）

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

两千余年来，“学而优则仕"作为以学致仕的信条被读本人举行不渝。尤其是隋唐科举制度形成以后，“学而优则仕”的信条与科举制度融为一体，互为里表，成了士子生活的金科玉律。

“学而优则仕”传统在历史演化中对中国社会产生过积极影响。它确立了学H作为政府取吏的标准。以学取士将大部分饱读儒家经典的读书人吸引到官员队伍中，保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。历代草莽英雄出身的开国皇命不得不接受叔孙通的名言“儒者难与进取，可与守成”，并视之为治国要诀，对半生保有相当的尊重《文吏统治造就了“士”作为无冕之王的优越地位，也促成了“士为四民之首”的观念。《三国演义》塑造了名士祢衡裸体痛骂曹操而为曹操所宽宥的形象，近代文化名人章太炎以大勋章作扇坠在袁世凯的总统府门前大诟袁氏包藏祸心，而被袁氏所容忍，个中原因固不止一端，但有一点可以肯定，士子对世道民心的巨大影响，无论是治世英雄，还是乱世奸雄，都不能不有所忌惮。另一方面，读书人坚守位卑不忘忧国的信条，以天下为己任，希望将平生所学贡献于国家民族，都与学优而仕传统有关。

中国历史上，所谓“贵族”在很大程度上是一个文化概念，并不是全由血统决定。对社会各等级的人而言，通过以科举制度为体现的“学优而仕”途径跻身于士大夫阶级之后，.可以加入孟子所说的“劳心者”之列，由“治于人”而变为“治人”，从而由“贱”入“贵”， 成为“贵族”。正是由于学优而仕传统为读书人提供了改定自己命运的出路，整个中国社会各等级之间的划分才不像印度种姓制度那般僵死。中国教千年的传统文化并没有创造初多少“平等”观念，西方基督教世界的信众以信教而为自己争得了平等地成为上帝仆人的权利，而中国的士子们则由学优而仕获得了参与政治的乎等权。

“学而优则仕”传统对中国社会的负面影响，从根本上是源于以“仕”为"学”之鹄的这个既定前提。在“家”“国”一体的宗法专制时代，以“学”而至仕途，最终结局只能是以学问服务于帝王的“家天下学成文武艺，货与帝玉家”成为士子们的必然归宿。在帝王“家天下”附庸关系的等级网中，主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附，于是，以帝王之是非为是非，成为越两千余年不变的通例。被“学而优则仕”信念和科举功名诱入帝王彀中的天下的士子们，在主子面前只能“人主未命而唯唯，未使而诺诺”；在 “食君俸禄，为君分忧”的附庸伦理支持下，为帝王的“家天下”的长治久安耗尽心力，以便在等于帝王将相家谱的所谓青史上留取功名，博取“忠"“贤”“能”的赞辞。

（删改自《学而优则仕”传统之功过说》)

【1】【1】下列对“学而优则仕”现解不正确的一项是（  ）

A. 学而优则仕”使士子们凭“学优"而跻身士大夫阶层，并得以平等参与政治。

B. “学而优则仕”保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。

C. “学而优则仕”是中国历史上读书人通过读书改变自己命运的一种传统。

D. 学而优则仕”是封建社会一种具有两千多年历史的“以学取士”的科举制度。

【2】【2】下列关于“学而优则仕”负而影响的表述，不正确的一项是（  ）

A. “学而则仕”的负面影响源于读书人把做官作为自己读书的目的。

B. “学而优则仕”使被科举功名引诱的读书人，在君主面前只能唯唯诺诺。

C. "学而优则仕”形成了宗法制度下的“家国一体”的社会结构。

D. “学而优则仕"使读书人为了所谓的宵史留名而耗尽心力于帝王的“家天下”。

【3】【3】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A. 历代草莽英雄出身的开国皇帝都将“僑者难与进取，可与守成”视为治国要诀，“士”因此成为"四民之首”。

B. 祢衡痈骂酉操而被宽恕，章太炎大骂袁世凯而被容忍，这说明在古代“士"阶层有着“无冕之王”的优越地位。

C. 中国社会等级制度中的"贵族”阶层并不全由血统决定，很多读书人可以通过自己努力成为“劳者”“治入者”，改变自己的等级命运。

D. 在帝王“家天下”附廉关系的等级网中,主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附，士子们就以帝王之是非为是非。

4、补写出下列句子的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》中“_________________，_________________”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭。

（2）辛弃疾的《永遇乐》中 “___________，__________”描写了宋文帝渴望像霍去病那样建功立业。

（3）司马迁的《廉颇蔺相如列传》文中写蔺相如向宾客解释自己不愿与廉颇“纠缠”的原因的句子是“_________________，_________________”。

（4）李密《陈情表》中“____________，___________”做对比，表达了自己先尽孝后尽忠。

（5）辛弃疾的《水龙吟》中抒发“英雄无泪？失地难以收复”的感慨的是“___________，_____________”。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是__________ ，_______，是知也。

（2）《论语》中孔子认为违背道义而得来的富贵毫无价值的句子是_____ ，___________ 。

（3）君子以仁存心，_______________。 __________________ ，有礼者敬人。《孟子》

（4）富贵不能淫，_________________，_______________：此之谓大丈夫。《孟子》

6、补写出下列句子中的空缺部分。

(l)杜牧在《阿房宫赋》一文中告诫统治者，如果不吸取经验教训，就会产生“________，________ ”的结局。

(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“________，________”。

(3)杜甫《望岳》中“________，________”两句表现了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)陶渊明《归去来兮辞》中“_________，________”两句，两句写出了诗人回家途中，摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅。

(2)王勃《滕王阁序》一文着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物特征，被誉为“尽写九月之景”的句子是“_______，_______”。

(3)庄子在《逍遥游》中，通过描述“小”和“大”的关系，表现认知、行为差异性的句子是的两句是“_______，______”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《＜论语＞十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：____________________，_____________________。

（2）在《无衣》一诗中，表现将士们修整矛戟，一起行动起来投身到征战中的诗句是：____________________，_____________________。

（3）张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高。写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“_____________________，___________________”这两句则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。

（4）《将进酒》中表现作者对权贵的否定，又无力改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：____________________，_____________________。

（5）《老子》对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，其中“____________________，____________________”两句是对自我夸耀之人的劝谏。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“________________，____________________” 的诗句，将“离愁”写得如此真切、深刻。（李煜《虞美人》）

（2）杜牧《阿房宫赋》中的“_______，__________”两句，与德国哲学家黑格尔的名言“人类从历史中获得的唯一教训就是从不吸取任何教训”如出一辙。

（3）《登高》中，杜甫用“_______”一句极写自己的羁旅之愁；用“_______”一句，既道自身命运困窘，也写国运艰危。

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

奉陪郑驸马韦曲①

杜甫

韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽虽尽日，白发好禁②春。

石角钩衣破，藤枝刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。

注释：①韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。②禁：消瘦。

【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（       ）

A．诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都传达了作者的喜爱之情。

B．三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应借酒释怀，消受春光。

C．五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细致描写，状写韦曲春去夏来的美景。

D．此诗运用了“反言”，如“恼煞人”。实际是爱煞人，正话反说，有相反相成之趣。

【2】诗家常借“韦曲”寓兴亡之感。下列诗句寓有兴亡之感的一项是（       ）

A．杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。（唐·罗隐《寄南城韦逸人》）

B．当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。（宋·张炎《高阳台》）

C．莫嗟韦曲花无赖，留擅终南雨后青。（元·虞集《题南野亭》）

D．花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。（明·胡应麟《寄朱可大进士》）

【3】前人引《南史》注诗中“小乌巾”：“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，概括诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

先妣事略

归有光

先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六年来归。逾年生女淑静，淑静者大姊也；期而生有光；又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生，母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉纑[注]，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁与从兄有嘉入学每阴风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也孺人中夜觉寝促有光暗诵孝经即熟读无一字龃龉乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定。惟外祖与二舅存。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎？痛哉！

[注]缉纑：把麻搓成线，准备织布。

【1】对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.期而生有光   期：期望

B.然数颦蹙顾诸婢曰   顾：看

C.于是家人延画工画   延：请

D.外祖不二日使人问遗   遗：赠予

【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.有光七岁／与从兄有嘉入学／每阴风细雨／从兄辄留有光／意恋恋／不得留也／孺人中夜觉寝／促有光暗诵《孝经》即熟读／无一字龃龉／乃喜／

B.有光七岁／与从兄有嘉入学／每阴风细雨／从兄辄留／有光意恋恋／不得留也／孺人中夜觉寝／促有光暗诵《孝经》即熟读／无一字龃龉／乃喜／

C.有光七岁／与从兄有嘉入学／每阴风细雨／从兄辄留有光／意恋恋／不得留也／孺人中夜觉寝促有光／暗诵《孝经》即熟读／无一字龃龉／乃喜／

D.有光七岁／与从兄有嘉入学／每阴风细雨／从兄辄留／有光意恋恋／不得留也／孺人中夜觉寝促有光／暗诵《孝经》即熟读／无一字龃龉／乃喜／

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.归有光母亲为母辛苦。自嫁入归府，她几年时间生育七孩，深受其苦；为摆脱生育之苦，她使用民间避孕偏方，却因此成哑。

B.归有光母亲勤俭持家。她晚上总忙着缉麻线，常常到深夜；家境并不贫困，冬天还将烧过的炉灰和成炭团晒干以再次利用。

C.归有光母亲宽厚待人。她对待奴婢宽厚有恩，他们哪怕挨了打，也都不忍心说埋怨的话；过年时，吴家桥送来的吃食，全家不分主仆，人人有份。

D.归有光母亲严于待子。她经常督促归有光的学业；子女的婚事，必须由她做主，即使离世，也不能改变。

【4】归有光外祖家风对其母有什么影响？

【5】把文中画横线和教材中的句子翻译成现代汉语。

（1）孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。

（2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

（3）吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”

12、阅读下而的材料，根据要求写作。

材料一：自2021年8月24日起，中国文联及所属各全国文艺家协会就“饭圈”文化、“顶流”现象以及近期文艺领域出现的一系列违法失德现象，先后进行了十三场以修身守正、立心铸魂为题的座谈交流，表达了对坚决处置违法失德问题、治理粉丝文化乱象等问题的愿望。

材料二：所谓“饭圈”就是粉丝圈的简称，具体来说是指喜欢某个明星或者组合的粉丝群体。原本单纯的追星行为，近年来在一些社交媒体的推动下，开始呈现越来越不理性的一面，其背后是一些演艺行业以及资本对于流量的一味追逐。而这些“饭圈”群体中，很多都还是未成年人。

材料三：文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中强调，文艺要对人民负责、对历史负责、对时代负责。一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，文艺不能当市场的奴隶。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。

请你结合上述材料以及自身的体会和思考，自选角度写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。