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大兴安岭地区2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

考试时间: 90分钟 满分: 60
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共2题,共 10分)
  • 1、下列各句中,加点字的词类活用与其它三项不同的一项是(   )

    A. 孤舟

    B. 眄庭柯以

    C. 谨拜表以

    D. 蛟起凤

  • 2、下列对相关内容的解说,不正确的一项是

    A. 斋戒,古代在祭祀或行大礼时,事先沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示诚敬的各种活动。

    B. 伏阙,即拜伏于宫阙下,多指臣下直接向皇帝上书奏事。

    C. 春秋,指年龄。“春秋尚少”与“富于春秋”都是指年纪尚少,人还很年轻。

    D. 服除,即脱去孝服。古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重,穿大功服的亲族服丧一年,穿小功服的亲族服丧五个月。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 3、阅读下面的文字,完成下面小题。

    《红楼梦》后四十回与前八十回是否出自同一位作者之手,学术界一直有争议。

    平心而论,《红楼梦》的后四十回穿插了“兰桂齐芳”“家道复初”的小振兴,但并未从根本上改变小说的悲剧性质,不过思想艺术整体上还是无法同前八十回相提并论,但第九十八回写黛玉之死,包括前一回写黛玉焚稿等,还是有前八十回的踪影,打动过不少读者。至于这后四十回是否掺杂有曹雪芹残稿,倒不必纠缠,应该在不预设谁是作者的前提下,就文本本身的客观效果加以分析评价,这也是笔者分析黛玉之死描写的基本立场。

    第九十八回写林黛玉之死,确实比较成功,红学家蒋和森的《林黛玉论》,就是从这里开头的。他写道:

    “《红楼梦》第九十八回,是不寻常的一回,两个世纪以来,不知多少读者的感情,都要在这里突然像一道水流跌入万丈深渊似的激荡、回旋起来。”

    这话不能说没有事实依据。究其原因,一则,林黛玉的命运曾获得不少人的同情,前八十回有关黛玉的出色描写,已为这最后出现的凄婉欲绝一幕,做了充分的蓄势;再则,生命枯竭和心灵绝望的双重打击,更让读者一洒同情之泪。还有,林黛玉临终前挣扎着没有说完的“宝玉,宝玉,你好——”,也给读者留下了想象的余地。这种想象,又通过黛玉去世后的一段景物描写强化:

    探春、李纨走出院外再听时,惟有竹梢风动,月影移墙,好不凄凉冷淡。

    “惟有竹梢风动,月影移墙”的描写,在“惟有”中凸显“没有”,似有《琵琶行》中“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的那种怅然若失的效果,尽管悲伤的程度并不一致,而《红楼梦》这段文字也稍显套语化。

    但令人感到吊诡的是,恰恰这种可被视为艺术成功的描写,又在很大程度上,跟小说没有进入更深层次的艺术境界紧密相关。小说写黛玉之死,同时也写了宝玉与宝钗成亲的大喜事,这是以空间并峙的方式展开的描写。空间把宝玉和黛玉分隔在两个不同的氛围里,宝玉神志不清下无法领略到大喜大悲,而黛玉因对宝玉的误会而产生的绝望情绪虽然强烈,却没有来自宝玉反馈的心灵冲击和碰撞。这样传递的悲喜对照和对峙,主要是停留在他人感觉的表面,回避了表现宝玉和黛玉心灵对撞。

    让黛玉欲言欲止的描写,这一回中,共有两处。一处是黛玉对紫鹃说的话:

    “我原指望咱们两个总在一处。不想我——”说着,又喘了一会子,闭了眼歇着。

    还有一处,就是她临终前,说的“宝玉,宝玉,你好——”

    可是,这种激发了读者想象力的描写,真的是一种艺术成功,还是作者在逃避描写的难题?这还真值得深入讨论。

    也是在这一回,小说还写到,对于黛玉之死的消息,大家都没有告诉宝玉,只有薛宝钗顶着巨大压力、直接告知宝玉真相,使宝玉惊厥昏倒,后又慢慢恢复理智。这既符合宝钗做事大气的风格,也使故事发展出人意料。但让宝玉清醒的关键却是阴间神秘人的开悟。在表现心灵世界冲击和变化的复杂性上,即便在围绕着黛玉之死而呈现的较为出色的情节艺术描写中,也有着难以弥补的简单化的局限。

    总之,艺术的出色与局限,其两面性就是那么鲜明地依存于黛玉之死的描写中,换句话说,如果艺术仅仅是用来回避表现的困难,那么艺术的策略常常就是一种走向情节表面新奇的套路。在解除一切艺术套路中,让黛玉和宝玉在心智健全的日常生活中直面对方和自己,表现出困难的克服或难以克服,这是《红楼梦》前八十回有关宝黛关系给予读者的反套路的示范。

    (摘编自詹丹《黛玉之死的描写套路与反套路》)

    【1】下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(     

    A.不预设作者,从文本本身的客观性出发加以分析评价,是笔者分析黛玉之死描写的基本立场。

    B.黛玉去世前两次欲言欲止的描写,可以激发读者的想象,但是否算一种艺术成功还值得讨论。

    C.“惟有竹梢风动,月影移墙”的描写富有想象,凄凉冷淡,虽稍显套语化,但也把小说推入了更深层次的艺术境界。

    D.《红楼梦》中对黛玉之死的艺术描写陷入套路,回避了表现宝玉和黛玉心灵对撞,影响了对复杂的心灵世界的开拓。

    【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(     

    A.文章开头简洁明了,从关于《红楼梦》后四十回作者的争议谈起,直入论题。

    B.文章引用红学家蒋和森在《林黛玉论》中的开头,是为了说明《红楼梦》后四十回精彩之中有套路。

    C.文章用“笔者”“这还真值得深入讨论”“又在很大程度上”“难以”等词句进行表述,表明了作者的审慎态度。

    D.文章结尾总结全文,也是上文内容的深化,为读者提供了解决描写套路问题的思路。

    【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是(     

    A.《红楼梦》写林黛玉之死能感动读者,主要在于前八十回的描写很出色,蓄势很充分。

    B.宝钗把黛玉去世的消息直接告知宝玉,符合宝钗这一人物的性格特点,也是宝玉清醒的关键。

    C.《红楼梦》后四十回合乎曹雪芹悲剧基调设置,不过思想艺术整体上还是比不上前八十回。

    D.只要讲究艺术策略,表现出困难的克服或难以克服,就可以解除艺术套路,走向反套路。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 4、补写出下列句子的空缺部分。

    (1)庄子在《逍遥游》中指出要达到逍遥游的最高境界,必须做到____________

    (2)李白《行路难》(其一)中借典故表达希望被朝廷重用,功成名就的诗句是____________

    (3)岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看,色彩鲜明、红白映衬的两句诗是____________

  • 5、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《燕歌行并序》中,“________________________”两句一实一虚,既写出了战士们打仗的辛苦,又写出了家中妻子对远征战士的思念之情。

    (2) 《兰亭集序》中用来表明自己关于生和死、长寿和短命的观点的句子是:“________________________。”

    (3)《离骚》中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的句子是:“________________________。”

    (4)《李凭箜篌引》中,“________________________”两句正面写乐声,不仅可以耳闻,而且可以目睹。构思奇特,形神兼备。

  • 6、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其通俗而实际却很难做到的道理:“______”。

    (2)《石钟山记》中,苏轼实地考察,深夜乘小舟至绝壁下,看到大石侧立千尺,用比喻手法写出石头形态的句子是“______________”。

    (3)《离骚》中,表明时不我待,要珍惜时间的句子是:“_____________”。

    (4)在《蜀道难》一诗中,李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩,如引用“五丁开山”这一神话的句子是:“_______________”。

    (5)杜甫《蜀相》中,“__________” 两句诗高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业,同时生动地表现出诸葛亮忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格,也郑重地道出诗人景仰诸葛武侯的缘由。

    (6)《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是,实写现在扬州的凄凉情形的诗句是“__________

    (7)《菩萨蛮》中,描写金光明灭之中、云鬓飘拂之际,细小之眉富有生机的诗句是:“_________ ”。

    (8)《菩萨蛮·书江西造口壁》中,词人遥望汴京,眼前无数峰峦让他触目伤怀,自感年华巳逝,故园难回,大业受阻,因而满腔义愤的词句是:“______________ ”。

  • 7、补写下列句子中的空缺部分

    (1)《归去来兮辞》中表明陶渊明于回家途中,自己摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅心情的句子是:“__________________________________________。”

    (2)在《逍遥游》中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:“____________________?”

    (3)王勃在《滕王阁序》中着力表现深秋山水景色的两句是:“_______________。”

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    1)《将进酒》中表达作者对自己才能的高度自信,流露出积极入世的渴望和仗义疏财的豪情的句子是“______________________”。

    2)《过秦论》中,秦朝建立以后采取了一系列措施来巩固它的政权,文化上是“愚民”:“______________________以愚黔首”。

    3)青年担当着国家社会兴盛的重任,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“______________________”自勉。

    4梦,以其独特的心理特征和艺术魅力,很早就进入文人视野。唐诗宋词中,文人常常用梦来描写人生际遇或抒发人生感慨,如“______________________”。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)在《〈论语〉十二章》中,“________________________________________ ”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。

    (2)张若虚《春江花月夜》中,描写月光江水清澈无边,暗含鱼雁不能传信之意的两句是____________________________________________

    (3)自我夸耀常常只得一时风光,难以维持。《老子》中的“___________________________________________ ”正好说明这个道理。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 10、阅读下面这首宋词,完成下面小题。

    蝶恋花·密州上元

    苏轼

    灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马

    寂寞山城人老也!击鼓吹箫,却入农桑社。火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。

    【注】①本词是作者刚从杭州调任密州知州时所作,正值密州连年蝗旱,盗贼横行,民不聊生。②香吐麝:意谓富人家的帐底吹出的麝香气。③苏味道《上元》诗:“暗尘随马去,明月逐人来。”此处指行马无尘,气清土润。

    【1】下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(     

    A.词的上阕写灯、写月、写人,声色交错,充分展现了密州元宵节“有声有色”的热闹、繁荣景象。

    B.本词内容不囿于成规,“寂寞山城人老也”一句是过片,使情调陡然一转,意之所到,笔亦随之。

    C.与《江城子·密州出猎》相比,本词语言更显隽秀,至情深婉,这是与本词的思想情感密切相关的。

    D.末句“昏昏雪意云垂野”,不但写出了密州气候的寒冷,而且也让人感觉到环境的空旷苍凉。

    【2】下片中“寂寞”二字流露出作者的心境,请简要分析词人寂寞的原因。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 11、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟使饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针亦不过一两处下针言当引某许若至语吾病者言已到应便拔针病亦行若病结积在内,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,一月之间,即平复矣。有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗,郡守子知之,属使勿逐。守真恚既甚,吐黑血数升而愈。佗之绝技,凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。然本作士人,以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳,”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含有之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竞佗。佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”

    (节选自《三国志·华佗传》)

    【注】①头风:头痛病。②考竞:刑讯穷竟;刑讯致死。

    【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(       

    A.若当针亦不过一两处下针/言当引某许/若至语/吾病者言/已到/应便拔针/病亦行差

    B.若当针/亦不过一两处下针言/当引某许/若至语/吾病者言/已到/应便拔针/病亦行差

    C.若当针/亦不过一两处下针言/当引某许/若至/语吾/病者言/已到/应便拔针/病亦行差

    D.若当针亦不过一两处下针/言当引某许/若至/语吾/病者言/已到/应便拔针/病亦行差

    【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(       

    A.游学:指远游异地,从师求学,是世界各国、各民族文明中,最为传统的一种学习教育方式。

    B.经:可指儒经,即儒家经典著作,或指道经,即道教经典著作,还可指佛经。文中指的是儒家经典著作。

    C.差:通假字,“差”同“瘥”,“病愈”的意思,在本文中不是“差错”的意思。

    D.首服:即“首伏”,可指头上的冠戴服饰,也可指坦白服罪。文中指的是前面一个意思。

    【3】下列对本文内容的概括与分析,不正确的一项是(       

    A.华佗不爱做官。他原是读书人,外出求学。当时不止一人要他出来做官,他都不接受,他对自己从事医业从来没有后悔。

    B.华佗医术高超。他懂养生之道,特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉,然后进行手术,开腹断肠,病人都没有感到痛苦。

    C.华佗善用方法。华佗故意接受一位郡守很多财物,又不为他医治,不久就离开了,还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒,吐了几升黑血,病就好了。

    D.华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打,临死前还是交出救人的医书,只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受,于是华佗将医书烧掉。

    【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。

    (2)荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”

    【5】文章从哪些方面说明华佗技艺高超。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面文字,按要求作文。

    先秦诸子百家为后世留下了很多至理箴言,闪烁着智慧的光辉,泽被后世。有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度辨析或阐释。如儒家的“士不可以不弘毅,任重而道远”,道家的“千里之行,始于足下”,墨家的“致知在格物”……

    请从学过的课文中选出一句,准确理解其思想内容,自选角度,自定立意,写一些不少于800的文章,阐述你的认识和思考,题目自拟。

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得分 60
题数 12

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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