1、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.近日,工信部指出,有些网络企业存在用户个人信息收集使用规则、使用目的告知不充分等。
B.近年来,音量大、字体大、使用方便的老人手机大受市场欢迎,但质监部门调查表明,随机检查网售老人机一千台,合格率为零,其质量让人堪忧。
C.反腐败斗争能否取得压倒性胜利,关键是要找准问题的关键点、要害处,把全面从严治党的思路举措搞得更加科学、更加严密、更加有效。
D.从1978年的冬天出发,中国风雨兼程走过40年,走进新时代,创造出震撼世界的发展奇迹,最重要的一条就是坚定不移地推进改革开放。
2、下列对诗句所用修辞手法解说不正确的一项是( )
A.“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”——“羌笛何须怨杨柳”用了拟人的手法。
B.“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。” ——“气蒸”“波撼”是夸张的写法,突出了洞庭湖的雄伟气势。
C.“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”——用“知”“潜”把春雨人格化,写成有知觉、有灵性的东西。
D.“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。” ——“合”“斜”是拟人写法,把绿树、青山写得有人的感情。
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
当今世界正处在大发展大变革大调整时期,和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲。与此同时,人类社会也处于挑战层出不穷、风险日益增多的时期。“世界怎么了?我们怎么办?这一‘世界之问’”,表达了人们对人类前途命运的深切忧虑。
面对变革与变乱并存的世界,国际社会怀着期待与迷茫交织的心情,期昐能够引领人们坚定前进的信念和开拓可行方案。习近平主席指出:“让和平的薪火代代相传,让发展的动力源源不断,让文明的光芒熠熠生辉,是各国人民的期待,也是我们这一代政治家应有的担当。”中国方案是:构建人类命运共同体,实现共赢共享。这一中国方案,结合中国思想、中国理念、中国实践,为在和平与发展的马拉松跑道上奔跑的人们指明方向、注入能量。人类命运共同体理念超越西方主流国际关系理论,蕴含重大理论价值和实践意义,必将有力促进人类和平与发展的崇高事业的发展。
任何重大理论创新都不是无源之水、无本之木,而是在继承前人思想精髓的基础上,结合新的时代条件和具体实践发展起来的。回顾人类发展史,人类社会演进是一个由较小群体形成较大群体、由信息封闭走向信息共享、由相互隔膜走向相互依存、由观念差异走向观念融合的过程。马克思、恩格斯曾明确提出并系统阐释共同体思想,他们把作为无产阶级奋斗目标的共产主义社会命名为“自由人联合体”。在这种共同体中,个人是世界历史性的、经验上普遍的个人,是自由而全面发展并因此具有丰富个性的“自由人”。马克思、恩格斯的共同体思想,为人类命运共同体理念奠定了坚实的理论基础。
枃建人类命运共同体是经济全球化的内在要求。20世纪90年代以来,经济全球化以前所未有的规模和速度快速发展并改变世界。它不仅改变世界的面貌,而且改变人们对世界的看法。正如马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中所说,只有随着生产力的这种普遍发展,人们的普遍交往才能建立起来。普遍交往把区域性、民族性的历史带入全球范围,不同的文化在相遇相知中交流互鉴。随着自由貿易的发展和世界市场的形成,随着工业化、信息化的推进以及与之相适应的生活方式趋于一致,各国人民之间的分隔和对立日益消失。过去那种孤立片面、相互对立的旧观念逐渐被整体、全面、相互联系的新理念所取代。旧观念容易引发冲突、战争,新理念倡导相互依存、共同发展。因此,构建人类命运共同体代表着人类先进的世界观。
构建人类命运共同体,意味着同住“地球村”的各国人民共同发展、和谐生活,体现了中国人自古信仰的“世界大同,天下一家”的哲学观。中华优秀传统文化中的“天下观”源远流长,无内无外、天下一家是其核心原则,协和万邦、世界大同是其终极目标。这种“天下观”与和而不同、和为责等“和文化”有机结合,构成中国人处理与外部世界关系的基本准则。
人类命运共同体理念汲取“天下观”与“和文化”的思想精髓,将攸关中国前途命运的中国梦与攸关世界各国前途命运的世界梦紧密连接在一起,让世界各国共享中国智慧、中国经验,既让世界发展成为中国的机遇,又让中国发展成为世界的机遇。构建人类命运共同体,彰显解答“世界之问”的中国智慧。
(摘编自王德颖《人类命运共同体理念彰显先进世界观》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.处于发展调整之中的当今世界,主流是好的,但面对的挑战与风险却不容忽视。
B.国际社会的变乱使得人们充满迷茫,变革使人们充满期待,纷纷期待中国方案。
C.重大理论都有历史源头,“人类命运共同体”理念由马克思等人很早明确提出。
D.经济全球化改变了人们对世界的看法,人们对人类命运共同体将由不接受转为接受。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章按提出问题一分析问题一解决问题的思路依次展开论述,层层推进,思路清晰。
B.文章第二段紧承第一段内容,提出了应对人类疑惑的中国方案,并论述了其价值。
C.文章引用马克思、恩格斯的相关论述,丰富了文章的内涵,增强了文章的论证力度。
D.文章联系国内与国际、历史与现实展开论述,且以“世界之问”相照应,首尾圆合。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.中国方案体现了中国智慧和当代政治家应有的担当,将为人类和平与发展的崇高事业做出重大贡献。
B.人类社会是不断演进、不断进步的,构建人类命运共同体是全人类的共同终极目标,需要全世界人民的共同努力。
C.构建人类命运共同体顺应了世界格局发展的必然趋势,不仅体现了中国人的哲学观,更代表着人类先进的世界观。
D.人类命运共同体的理念是与中华优秀传统文化有机结合的,它将中国与世界的未来紧密地连接在了一起。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑地思考,却“_________”,踮起脚极目远眺,却“__________”。
(2)白居易的《琵琶行》中,描写琵琶女出场时犹豫不决的“_________,_________。”
(3)李白在《蜀道难》一诗中摹写行人艰难的步履,惶恐的神情“________,_______。”
(4)杜甫在《登高》中,发出“__________,__________”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
(5)《出师表》中诸葛亮劝刘禅赏罚要坚持同一标准的句子“_________,_________”
5、(1)春来万物生机勃勃,《归去来兮辞》以“ ”两句来描画令人羡慕的大自然。
(2)诗人王勃在《滕王阁序》用“ , ”的诗句,形象表现了古代江南水箱在夕阳西下的晚景中渔舟纷纷归航,江面歌声四起的动人场面。
(3)《逍遥游》中写宋荣子看淡世间荣辱,不会因为外界的评价而更加勤勉或者沮丧的句子是 “且举世誉之而不加劝, 。”
(4)李密在《陈情表》中,表明自己的苦衷是人神共鉴的句子是“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知, 。”
6、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《登高》中“___________”和《琵琶行》中“___________”两句都使用了叠音词,不仅增强了诗歌语言的韵律感,更有助于营造秋季凄凉的氛围,表达诗人内心的悲苦。
(2)荀子在《劝学》中以雕刻为喻,说明只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到的句子是“__,_________________________。”
(3)唐朝现实生活中,士大夫们“耻学于师”的普遍心理与《师说》中韩愈提出的____________________,____________________。”的从师标准是相矛盾的。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《陈情表》用“________,__________”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。
(2)青年人如果能够积极面对各种错误和失败,不沉湎过去,如《归去来兮辞》中“__________,__________”所说的那样,就能把握未来,成就自己。
(3)“管弦”“丝竹”代指音乐,以“管弦”入诗文的句子很多,如“__________,__________”。
(4)《离骚》中表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句是:“_____________,______________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《劝学》中,以雕刻为喻,从正面强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:_________________________,______________________。
(2)《逍遥游》中,面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:________________?_________________________?
(3)在《赤壁赋》中苏轼用“_______________________,____________________”两句以比喻和对比手法,形象生动地突出了生命的渺小。
9、在横线处填写作品原句。
①矮纸斜行闲作草,____________。(《临安春雨初霁》)
②____________ ,而臆断其有无,可乎?(《石钟山记》)
③扪参历井仰胁息,____________。(《蜀道难》)
④但以刘日薄西山,气息奄奄,____________,朝不虑夕。(《陈情表》)
⑤____________,两朝开济老臣心。(《蜀相》)
⑥自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路,创新或许是九死一生,但我们必须有无悔之志,正如屈原所说:“____________,____________。”
⑦被尊为“诗圣”的杜甫,是唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌除了书写理想壮志之外,也会书写客人到来的喜悦,如“____________,____________”,也表达出两人的情深意浓。
⑧悟已往之不谏,____________。(《归去来兮辞》)
10、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
滕王阁
王勃
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。
B.第一、二句中,诗人运用情感起伏不定,生发出盛衰无常之意。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
C.第三、四句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
D.在前四句用“渚”“舞”“云”“雨”四个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“在”“流”四个漫长柔和的韵脚,韵律富于变化。
【2】本诗在时空运用上极具特色。请结合诗句简要分析。
11、阅读下面的文言文,完成下面小题。
马理,宇伯循,三原人。同里尚书王恕家居,讲学著书。理从之游,得其指授。杨一清督学政,见理与吕柟、康海文,大奇之,曰:“康生之文章,马生、吕生之经学,皆天下士也。”登乡荐,入国学,与柟及林虑马乡,榆次寇天叙,安阳崔铣、张士隆,同县秦伟,日切劘于学,名震都下。高丽使者慕之,录其文以去。连遭艰,不预试。安南使者至,问主事黄清曰:“关中马理先生安在,何不仕也?”其为外裔所重如此。正德九年举进士。一清为吏部尚书,即擢理稽勋主事。调文选,请告归。起考功主事,偕郎中张衍瑞等谏南巡。诏跪阙门,予杖夺俸。未几,复告归。教授生徒,从游者众。嘉靖初,起稽勋员外郎与郎中余宽等伏阙争大礼下诏狱再予杖夺俸屡迁考功郎中故户部郎中庄绎者正德时首导刘瑾核天下库藏瑾败落职。至是奏辨求复,当路者属理,理力持不可,寝其事。五年大计外吏,大学士贾咏、吏部尚书廖纪以私憾欲去广东副使魏校、河南副使萧鸣凤、陕西副使唐龙。理力争曰:“三人督学政,名著天下,必欲去三人,请先去理。”乃止。明年大计京官,黜张璁党吏部郎中彭泽,璁竟取旨留之。理擢南京通政参议,请急去。居三年,起光禄卿,未几告归。阅十年,复起南京光禄卿,寻引年致仕。三十四年,陕西地震,理与妻皆死。理学行纯笃,居丧取古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》折衷用之,与吕柟并为关中学者所宗。穆宗立,赠右副都御史。天启初,追谥宪忠。
(节选自《明史·马理传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.起稽勋员外郎与郎中/余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败落职
B.起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败/落职
C.起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败/落职/
D.起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败落职/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.里,指百姓居住处,古代有“五户为邻,五邻为里”之说,文中“同里”指“同乡”。
B.“遭艰”指遭遇父母之丧,也称为“丁忧”“丁艰”,依照古代礼俗,官员遭艰,须辞官回原籍为父母守丧。
C.吏部是中国古代的官署之一,主管文官官吏的任免、考课、升降、调动等事务。最高长官称为“吏部尚书”。
D.关中,地名,泛指嘉峪关以西,《过秦论》中,“自以为关中之固,金城千里”的“关中”即指此地。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.马理师从名士,声名远播。他曾受到同乡尚书王恕的指点教授,文章不仅得到杨一清的赞誉,也受到高丽使者的仰慕。
B.马理勤学上进,交游精进。乡试中举后进入国学,与吕柟及马乡、寇天叙,同县秦伟等人每日切磋学问,名震京都。
C.马理耿介不阿,敢为同僚请命。马理赞誉魏校等三人声名卓著,甚至不惜赌上自己的性命为这三人请命,最终保全了这三人。
D.马理学问纯熟,为人行为笃实。他与吕柟为关中学者宗师;居丧期间将古礼与司马光《书仪》、朱熹《家礼》的规定折衷使用。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至是奏辨求复,当路者属理,理力持不可,寝其事。
(2)明年大计京官,黜张璁党吏部郎中彭泽,璁竟取旨留之。
12、阅读下面的材料,根据要求作文。
材料一 “国潮”是一种现象,它需具各两个要素:其一,要有中国文化和传统的基因;其二,要与当下潮流融合,更具时尚感。
材料二 “90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代,拥有民族的文化自信,他们不再视国潮国风为老气、传统的符号,而是将其看作一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。
材料三 近年来,消费市场上涌动起一股“守得位经典,当得了网红”的国货新潮流:老字号品牌焕新,传统品牌升级,新锐品牌的崛起……
对于“国潮”,你有怎样的认识和感想?在学校升旗仪式上,你作为学生代表作国旗下的讲话,请写一篇以“我看国潮”为主题的演讲稿。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
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