白山2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列句子翻译错误的一项是

A. 我非生而知之者，好古、敏以求之者也。

译文：我不是生下来就有知识的人，而是喜欢古代（文化）、灵敏地去追求它的人。

B. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

译文：一味谦恭而不拿礼来节制就会很辛苦，一味慎重而不拿礼来节制就会畏首畏尾，一味勇猛而不拿礼节制，就会犯上作乱，一味直率而不拿礼节制，就会急切而伤人。

C. 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身。

译文：尊重有才有德的人而看轻女色；侍奉父母，能够竭尽自己的力量；侍奉君上能够贡献自己的身家性命。

D. 不学礼，无以立。

译文：不学习《礼》，就不能立身处世、立足于社会。

2、下列对课文有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）

A.庖丁，“庖”指的是厨师，“丁”指的是名字，古代称呼一些以技艺为职业的人，经常把职业放到前边，把名字放在后边。

B.《史记》起自黄帝，讫汉武帝，分为本纪十二、表十、书八、世家三十、列传七十。《史记》为二十四史之一，是我国第一部纪传体的史书。

C.赋是我国古代的一种文体，最早出现在诸子散文中，它的特征是铺叙、夸张、渲染。汉唐时诗与赋往往并举连称。

D.方山冠，古代的一种帽子。汉时隐士多戴这种形状的帽子。唐宋时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

早期西方社会学研究比较重视群体研究，很少有学者从人与人之间的联系性来探讨群体。费孝通提出的“差序格局”概念突破了欧美社会学的非联系性理论视角，奠定了中国关系研究的学理基石。差序格局和关系是连在一起的，因为关系普遍存在于中国人的生活中，也是最常用的概念之一。“关系”是中国人特有的交往方式，而“差序格局”则是费孝通先生对中国社会结构的概括。

对中国人来说，“关系”无疑是一种常识。然而，尽管我们每个人无时无刻不在进行着关系的生产与再生产实践，但如果要给出清晰的关系定义，我们便会发现并不简单。由于关系已经内化到地方社会之中，成为一种“惯习”，我们便很难觉察到其独特性所在。

关系的分类方式主要有三种：第一是按照关系的基础来划分，即分为家人关系和社会关系两大类型。血缘、亲缘、地缘、业缘等便是根据关系的基础进行界定的。第二，我们根据关系交换的性质进行分类，具体可以分为情感性的关系、工具性的关系以及情感与工具相混合的关系。当然，上述三种关系并非截然相对，而是可以相互转换。第三，我们可以根据实践场域将关系分为主从关系、人员关系、合成关系和朋友关系四种类型。其实，在关系实践过程中，我们都会拥有上述四种关系。

关系内涵的实质是关系的构成。关系包含既定的关系成分也即是交往双方在某个时间点已经建立起的一种社会联系，这是关系得以生产和再生产的基础。这种联系可以是先天的（血缘关系、亲属关系），也可以是后天的（同学关系、同事关系、战友关系）。中国社会的关系本质上源于传统社会的一种“缘”（如血缘、亲缘、地缘、业缘等）的纽带。杨国枢指出传统中国有两种缘观念：缘分与机缘。前者是命定性的或前定性的持久性社会角色关系，包括家属之缘、师生之缘、朋友之缘、同事之缘等；后者是命定性的或前定性的临时性人际互动关系，包括同乘舟车之缘、同席餐饮之缘、同店宿止之缘、同场考试之缘等。而构成关系基础的这种“缘”的纽带主要是缘分。缘分的持久性既可以是事实性的，也可以是认定性的。前者如基于血缘形成的家人关系，后者如基于某种约定而形成的婚姻关系。

此外，关系具有工具性，即交往双方以利益交换为目的。根据这样一种关系，非正式关系渗透在政治和经济领域的正式组织和科层体系中，而且被认为是中国社会关系的重要特征。在中国人的话语中，我们也经常把关系与某些动词联系在一起，如搞关系、拉关系、找关系。最后，情是关系很重要的成分之一。情包括感情、人情、面子等等，而且很难将其量化，比如某饭店挂一副对联：“室雅何须大，朋高不在多”。而人情则是社会形式的适当表现，就很少涉及情感。所以人情话语的表达具有道德和礼仪特点，这是中国人的关系区别于西方社会的重要特征。

乔健先生在《“关系”刍议》等文中全面地概括了中国人的“关系”，“关系”作为一种社会制度具有如下特点：1．关系是以自我为中心的，这个“自我”可以是一个人也可以是一群人或一个单位。2．关系是一个能动的概念。这有两重意义，一是不同于近亲关系（如父子、夫妻），它需要不断地交往来维持；二是其存在是为了一些实际的目的。3．关系不断地与别的同一自我的关系交叉作用构成了关系网。

关系的第一个特征是角色的规范即关系本身具有决策规范的含义。社会身份（尤其是亲缘身份）构成了人们界定自己与对方互动规范的基础。在社会交往中，彼此之间的关系构成了互动规范的基础。第二个特征就是情感依据。关系本身是一种情感的区分与表达，构成了亲密信任和责任的依据。而且，在亲缘关系越相近的对偶角色中，相互之间的关系越熟悉亲密，越应当信任。第三个特征就是差序格局。中国人的关系既包括横向的亲近联系又包括纵向的长幼尊卑。第四个特征表现为关系不是一套静态的行为规范，而是一种动态的实践。每个中国人都有一套处理社会和人际关系的理论，并在现实生活中加以运用。中国社会波纹状的差序格局并非固定不变。通过和自己有关系的“中间人”介绍，陌生人也可以与自己建立关系，被纳入关系网之中，并随着亲密程度的增加，从关系网的外圈移动到内圈。同样地，如果我们长时间不去经营关系，即便是“熟人”关系也会变得生疏。因此，关系是一个持续营造，不断生成的过程。要考察关系的性质和类型，便需要考虑关系运作的具体社会经济、政治制度和文化情境。

（删减自周大鸣《差序格局与中国人的关系研究》）

【1】下列对材料相关内容的分析，正确的一项是（       ）

A．“差序格局”从人与人之间的联系性来概括中国社会结构特点，突破了欧美社会学的非联系性理论视角。

B．我们每时每刻都在进行着关系的生产与再生产实践，但很难觉察到其独特性，不能给出清晰的关系定义。

C．工具性关系是非正式关系，它渗透在政治和经济领域的正式组织和科层体系中，是中国特有的社会关系。

D．人情是社会形式的适当表现，人情话语的表达具有道德和礼仪特点，不涉及情感，是西方社会所欠缺的。

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（       ）

A．人世间所有的关系都离不开“情”与“缘”，因为这两方面都是人生中命定的或前定的。

B．社会身份是界定自己与他人互动规范的基础，有了这种基础才能更好地处理好“关系”。

C．具体的社会经济、政治制度和文化情境决定了个人处理社会和人际关系的“理论”形成。

D．关系的存在都有实际的目的，“室雅何须大，朋高不在多”体现了老板的“择朋”标准。

【3】下列根据文本内容的“推断”，不正确的一项是（       ）

A．家人关系分为“纵向”关系如父子，“横向”关系如夫妻，“横向”关系可以转化为社会关系，“纵向”的则不能。

B．“一个人的关系不断地与别的同一自我的关系交叉作用构成关系网”的观点是对费孝通先生“差序格局”的驳斥。

C．“礼尚往来”是一种人情表现，具有道德和礼仪特点，讲究对等、平衡，不仅用于人际关系，也适用于国际关系。

D．“远亲不如近邻”体现“关系需要不断经营”，“打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵”则体现关系的情感依据特征。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《锦瑟》中诗人化用庄周、望帝两个典故来营造朦胧迷离、悲戚哀怨意境的句子是：“__________________，_____________________。”

（2）李白在《蜀道难》一诗中使用神话传说为其增添了浪漫气息，其中有关“五丁开山”神话的句子是：“__________________，_____________________。”

（3）在古代诗歌中，诗人常常表达对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情。杜甫在《蜀相》中就写下这样的千古名句：“__________________，_____________________。”

5、按要求填空。

（1）______，至今犹忆李将军。（高适《燕歌行并序》）

（2）吴丝蜀桐张高秋，______。（李贺《李凭箜篌引》）

（3）忧劳可以兴国，______自然之理也。（欧阳修《五代史伶官传序》）

（4）______，身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》）

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《长恨歌》 描写杨贵妃天生丽质美貌的句子是________ ，_________。

（2）《蜀相》概括诸葛亮一生丰功伟绩的句子：________ ，__________。

（3）《梦游天姥吟留别》卒章显志，体现全诗主旨的句子：________ ，___________。

（4）《书愤》中用典明志的诗句是：_______ ，___________。

（5）总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是___ ，____。

7、名篇名句默写。

（1）非直播班答

①《归去来兮辞》一文中对过去进行否定、对未来抱有希望的两句诗是：“______，____ 。”

②《滕王阁序》一文中“_______，______”，这两句描写秋日的色彩，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。

③白居易在《琵琶行（并序）》中用“_________，_______”两句描写邻船寂静、冷月无声，以此来反衬音乐带给人们强大的感染力。

（2）直播班答

①李白《蜀道难》中“_________，________”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。

②杜甫《登高》一诗中，极写自己羁旅之愁和孤独之感的诗句是“________，________”。

③苏轼在《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时的军容盛状的句子是“__________，__________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句“________________”。诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“________________”一句便是明证。

（2）《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是“________________，________________”。

（3）杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物，文化意蕴丰富多彩。关于它的诗词数不胜数，如“________________”和“________________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中，杜牧用“________________，_____________”两句写秦统治者将从六国剽掠来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其奢侈。

（2）李煜在《虞美人》中，用“________________，________________”两句写遥想金陵的情形，传递出物是人非的无限怅恨。

（3）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“________________”一句，赞颂宋武帝叱咤风云、驰骋疆场的气势，“________________”一句，指出宋文帝草率用兵造成的狼狈后果。

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

燕子来舟中作

杜甫

湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。

旧入故园尝识主，如今社日远看人。

可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。

暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。

【注】本诗作于唐代宗大历五年（770年），大历三年（768）正月，杜甫离开夔州出三峡，在江湘之间漂泊。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联写出了诗人流落湖南的境况，燕子两度筑巢，表明诗人在此漂泊时间之长。

B．颔联通过对比旧时和今日燕子对诗人的不同态度，反映了诗人今昔遭遇的不同。

C．“可怜”句写了燕子四处筑巢，居无定所，直接抒发了对燕子的飘零生活的感慨。

D．“语”字将燕子人格化，燕子在船樯之上，与诗人谈话，流露了二者惜别之情。

【2】卢世潍评论此诗，“五十六字内，比物连类……茫茫有身世无穷之感，却又一字不说出，读之但觉满纸是泪”，请结合诗句谈谈你的理解。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。” 妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”……

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊。乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

（选自归有光《项脊轩志》，有删改）

（二）

近世缀文之士，颇称述熙甫，以为可继曾南丰、王半山①之为文。自我观之，不同日而语矣。或又与方苞氏并举，抑非其伦也。

盖古之知道者，不妄加毁誉于人，非特好直也，内之无以立诚，外之不足以信后世，君子耻焉。自周诗有《崧高》《蒸民》诸篇，汉有“河梁”之咏，沿及六朝，饯别之诗，动累卷帙。于是有为之序者，昌黎韩氏为此体特繁，至或无诗而徒有序，骈拇枝指②，于义为已侈矣。熙甫则未必饯别而赠人以序，有所谓贺序者、谢序者、寿序者，此何说也？又彼所为抑扬吞吐情韵不匮者苟裁之以义或皆可以不陈浮芥舟以纵送于蹄涔之水不复忆天下有日海涛者也神乎味乎？徒词费耳。

然当时颇崇茁轧③之习，假齐梁之雕琢、号为力追周秦者，往往而有。熙甫一切奔去，不事涂饰，而选言有序，小刻画而足以昭物情，与古作者合符，而后来者取则焉，不可谓不智已“人能弘道，无如命何！”——藉熙甫早置身高明之地，得师友以辅翼，所诣固不竟此哉！

（选自曾国藩《书<归震川文集>后》，有删改）

（注）①曾南山：即曾巩，字子固，江西南丰人。王半山：王安石，号半山。二人都是“唐宋八大家”中的人物。②骈拇枝（qí）指：喻多余无用的东西。③茁轧：指盲目拟古，使用生硬晦涩的词汇。

【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.余自束发，读书轩中   束发：成童的年龄，即十五到二十岁

B.抑非其伦也   伦：类

C.于义为己侈矣   为：是

D.号为力追周秦者   追：超过

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A.乃使人复葺南阁子 今少卿乃教以推贤进士

B.君子耻焉 吴之民方痛心焉

C.熙则未必饯别而赠人以序 谨拜表以闻

D.往往而有 渔父鼓枻而去

【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A.选文一虽然以写人事为主，但看似不经意的景物描写其实蕴含深意；庭院的变化暗示着大家庭的衰变、分裂，也照应了祖母的期望；枇杷树的亭亭如盖引发物是人非、睹物伤人之感，含蓄地抒发了丧妻的悲恸之情。

B.归有光选取日常生活中不起眼的小事，撷取富有个性的语言，运用细节描写，使疼爱儿子的母亲、对孙子寄予厚望的祖母、温柔可亲的妻子三个感人形象跃然纸上。

C.曾国藩认为归有光的有些音韵抑扬、委婉含蓄、充满情韵的文章未必合乎思想义理的要求，但他肯定归有光散文不雕琢浮华，不精细刻画就能表现物态人情的成就；照他的这一评价，我们发现选文一就可以算作典例。

D.两篇选文因文体和写作目的迥异，所以表达方式也完全不同；选文一是抒情散文，主要抒发对亲人的惊念之情，就表达方式而言以记叙、描写为主；选文二是书跋，对归有光散文作出精当、独到而全面的评价，以议论为主。

【4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。

又 彼 所 为 抑 扬 吞 吐 情 韵 不 匮 者 苟 裁 之 以 义 或 皆 可 以 不 陈 浮 芥 舟 以 纵 送 于蹄 涔 之 水 不 复 忆 天 下 有 曰 海 涛 者 也 神 乎 味 乎

【5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”

（2）藉熙甫早置身高明之地，得师友以辅翼，所诣固不竟此哉！

12、阅读下面的材料，根据要求写作

①凌晨四点醒来，发现海棠未眠，如果一朵花很美，那么有时，我会不由自主地想到“要活下去！”（日本川端康成）

②优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。（美国海明威）

③世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。（法国罗曼罗兰）

④当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。（智利聂鲁达）

⑤命是弱者的借口，运是强者的谦词。（德国黑塞）

⑥必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。（中国鲁迅）

读了上面的名人名言，你有怎样的感触与思考？请以其中的两三句为基础确定立意并合理引用，写一篇文章。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。