天水2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

灯笼与中国人生活息息相连， 。 。 。   。 ?

  。花灯风气至此广为流行。

①所以，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩

②不过，灯笼最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯

③庙堂中、房宇外，处处都有灯笼张挂。仔细推算，中国有灯笼是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后

④元宵观灯的习俗起源汉朝初年，至唐开元年间，为庆祝国泰民安，乃扎结花灯，象征

“彩龙兆祥，民阜国强”

⑤今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续

⑥中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”语音相同，

故灯意味着人丁兴旺

A. ③⑥①⑤②④   B. ①⑥③⑤②④   C. ③⑤⑥①②④   D. ①④⑥⑤②③

2、下列诗句中，加点词语解释不正确的一项是（ ）

A. 耿耿星河欲曙天 繁星璀璨的样子

B. 聊逍遥兮容与 从容自在的样子

C. 云中谁寄锦书来 写在锦帛上的信，代指给妻子或丈夫的信

D. 滟滟随波千万里 波光荡漾的样子

3、阅读《〈物种起源〉绪论》片段，完成小题。

（1）关于“物种起源”，如果一个自然学者，对于生物的相互亲缘关系、它们的胚胎的关系、它们的地理分布、地质上的连续以及其他的此类事实加以思考，就可能得到如下的结论：物种不是被独立创造出来的，而是像变种一样，是从其他物种传下来的。然而这样的结论，即使很有根据，也还是不充分的，除非等到能够说明世界上无数的物种曾经是怎样变化以获得如此完善地、正当地引起了我们赞叹的构造和相互适应。自然学者们常常把变异的唯一可能原因归之于如气候、食物等等外界条件，从某一狭隘的意义上来说，这是正确的，我们以后会论述到。但是要把像啄木鸟那样的构造，它的脚、尾、嘴及舌，如此巧妙地适应于捉取树皮下的昆虫，仅仅归因于外界条件是不合理的。又如槲寄生的情形，它从某几种树木吸取养料，它的种子必须由某几种鸟为它传播，它的花雌雄分开，绝对需要借某几种昆虫的帮助，把花粉从一朵花带到另一朵花上。如果说这种寄生物的构造，以及它与其他数种不同生物的关系，是外界条件或植物的习性导致的结果，也同样是不合理的。

（2）所以，洞察变化和相互适应的方法是极其重要的。我开始观察的时候，便觉得细心研究家养动物和栽培植物，会给了解这个难解的问题提供最良好的机会。结果没有使我失望，我经常获得在家养状况下的变异的知识，虽然不完备，却能给研究提供最良好的和最安全的指导。此项研究虽然通常为自然学者们所忽略，我却要冒昧地表示我对于它的高度价值的确信。

【1】对画线句子的理解，正确的项是

A. 自然学者得出这结论是因为存在生物的胚胎关系、地理分布等事实。

B. 由于结论的根据不充分，作者在文中认为“这样的结论”是错误的。

C. 作者在“很有根据”前加了“即使”，是委婉地表示结论没有根据。

D. 人类无法说明世界上无数物种何以具有如此完善的构造和相互适应。

【2】对第一段的论述，分析正确的项是

A. 自然学者们只在狭隘的范围里研究物种变异的原因。

B. 啄木鸟的构造适应捉取树皮下的昆虫，是不合理的。

C. 槲寄生的种子传播绝对需要某几种鸟和昆虫的帮助。

D. 动物构造和植物习性两方面都是采用举例法来阐述。

【3】研究家养动物和栽培植物的目的和成效分别是什么?

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）司马迁《屈原列传》中，“__________________，__________________”两句写出《离骚》文平意深、言近旨远的特点。

（2）玩物丧志会丧失理智，而防微杜渐才能避祸趋吉，对此欧阳修在《伶官传序》中沉痛警示我们“__________________，__________________”。

（3）《阿房宫赋》中用“六王毕，四海一”来形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下的过程，《过秦论》中“__________________，__________________”与此句表达的意思相同。

（4）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是“__________________，__________________”，且是被迁戍边的兵卒。

（5）高适《燕歌行》中，“__________________，__________________”两句描写出了边塞的苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工。

5、补写出下列句中的空缺的部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》议论部分中批判秦统治者穷奢极欲，以“_______，_____”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。

（2）在《醉翁亭记》中欧阳修用“______，_____”两句，描写了山间四时中春夏两季的美丽景致。

（3）《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：________，_______。

（4）李商隐《锦瑟》中，化用鲛人泣泪成珠的典故，并表示美好愿望终如烟雾、可望而不可及的诗句是：_______，_______。

（5）李商隐《夜雨寄北》中运用虚写，想象与家人久别后团聚的诗句是：“____，______。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语·卫灵公》中，孔子对“恕”解释为“____________________，_______________________”。

（2）《春江花月夜》中运用鱼雁传书的典故，含蓄表达相思之苦的句子是“__________________，____________________”。

（3）司马迁认为《离骚》兼有“__________________，___________________”的“风雅”的特点。

（4）《过秦论》中描写陈涉起义时一呼百应的句子是“__________________，__________________”。

7、默写：

（1）《国风》好色而不淫，____________。

（2）其称文小而其指极大，____________。

（3）____________，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，____________。

（4）____________，望帝春心托杜鹃。

（5）此情可待成追忆，____________。

（6）夫天者，人之始也，父母者，____________ 。

（7）____________，忠而被谤，能无怨乎？

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中，庄子运用类比手法写“__________”只需带上三餐的干粮，返回时“___________”，但要到百里、千里之外去，却要准备充足的粮食才能成行，说明了鹏鸟须“之九万里”方能“南为”的道理。

（2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“______________”和“____________”令人叹为观止。

（3）杜甫《蜀相》中，采用设问手法，借对祠堂庭宇景色的描写衬托出的庄严肃穆气氛，并抒发凭吊情怀的句子是“______________？______________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中正面描写箫声的句子是“ _________________ ， ______________”。

（2）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中能够体现当代党和国家领导人关注民生、关心百姓的执政理念的诗句是“ ________________，__________________”。

（3）《庄子·逍遥游》指出，“ _________________ ， ______________ ”， 就像倒在堂前洼地上的一杯水，无法浮起一个杯子一样。

10、阅读下面这首唐诗，完成小题。

送进士下第归南海①

曹邺

数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚，上国②每年春草芳。

雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长③。应无惆怅沧波远，十二玉楼④非我乡。

【注释】①南海：今广州佛山一带。②上国：指京城。③蓝关、湘浦：地名，均为朋友归南海必经之地。④十二玉楼：传说昆仑山有五城十二楼，是仙人居住的处所，多指隐居之所。

【1】以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（  ）（  ）

A. 首联写夕阳、红霞，点明了送别的时间，诗人挽着朋友的衣袖举杯相劝，这一联情景相生，表现了诗人对朋友的一片深情。

B. “行人莫叹碧云晚”借江淹“日暮碧云”之语表示惜别，同时劝勉友人不必因为下第而感叹；语气委婉舒缓，使失意的朋友感到友谊的温馨。

C. “上国每年春草芳”一语双关，表面上写京城年年会有明媚的春光，实则暗含京城科举考试每年举行，中举的机会还有很多。

D. 诗歌颈联对仗工整，承接上句“春草芳”，实写送别时的环境，雪过蓝关寒气减弱，虚写朋友南归会途经湘浦，意味深长。

E. “应无惆怅沧波远”两句，是说朋友远涉江河，必然会产生惆怅之情、有出世隐居之想，但诗人自己不会选择归隐，不能与之志同道合。

【2】这首诗表达的情感丰富，主要有哪些情感？请结合全诗简要分析。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题

万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”

孟子曰：“否。天子不能以天下与人”

“然则舜有天下也，孰与之？”

曰：“天与之。”

“天与之者，谆谆然命之乎？”

曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”

曰：“以行与革示之者，知之何？”

曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰，天不言，以行与事示之而已矣。”

曰：“敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？”

曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者不之光之子而之舜，讼狱者不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜，故回天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非夭与也。《泰誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也”

（节选自《孟子・万章上》）

【1】下列对文中加点词的解释，正确的一项是：

A. 天子不能以天下与人   与：赞同

B. 暴之于民而民受之   暴：残暴

C. 使之主事而事治   主事：主持

D. 天下诸侯朝觐者不之尧之子   之：的

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：

A. 天子：对帝王的称谓。天子：顾名思义，天之嫡长子。封建社会最高统治者为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。

B. 请侯：诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职，不用服役、出兵勤王。

C. 崩：文中指“驾崩”，古代皇帝死后之所以叫驾崩，皇帝的权力也是属于一种精神支柱，当他死后就好像精神支柱也没有了，如江山少了支柱会崩塌。

D. 丧：中国古代服丧制度的规格、时间等等是按照严格的亲疏远近来制定的，穿丧服的时间长短不一，可以是三年，也可以是一年、五个月、三个月等等。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：

A. 天子真的有权把天下让给别人吗？孟子对此是有不同见解的。在文中，孟子与学生万章专门讨论了这个问题。

B. 孟子最后明白无误地说：天子的地位虽是“天与之”而实际上却是“民与之”，是民权思想、民主思想的鲜明体现。

C. 孟子最后所引《秦誓》上的两句话：天视自我民视，天听自我民听。”说明了“天意”从根本上说还是来自“民意”。

D. 孟子在这里的探讨，是从政治、君权和民生的角度来研究研究天与人的关系，君和民的关系，否定了“君权神授”的说法。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）以行与事示之者，如之何？

（2）尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。

12、阅读下面材料，按要求作文。

十九世纪欧洲大地涌起革命洪流，匈牙利人民起义如喷薄的岩浆，在蜜月中的诗人裴多菲不愿庸碌地沉溺于私家生活，写下《自由与爱情》诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”2020年世界新冠疫情肆虐，人民生命安全和身体健康遭到严重成胁，德国司法高层对此展开争论，有人认为人的自由权比生命权更重要。今年奥密克戎变异株引发的新一轮疫情来势凶猛而持久，打乱了自由的生活节奏，阻碍着经济的持续发展，防疫异常艰难，部分国家为了自由已经开始“躺平”，全面放松防疫。我国也有人心存疑问：这么多国家已“躺平”，我们为何放弃自由，坚持“封城”并“动态清零”？

上述材料能给你什么思考和感悟？请结合现实生活写一篇文章。

要求：综合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作。不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字