辽源2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是

面对自然悲剧，我们不是英雄，只是   的众生。任何人间理想都 不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。默默之中，苦难 了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的 。

A. 朝生暮死 慰问 磨灭 尊严   B. 浮生一梦 抚慰 磨钝 尊贵

C. 浮生一梦 慰问 磨灭 尊贵   D. 朝生暮死 抚慰 磨钝 尊严

2、下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（   ）

①王老师是位儒雅谦和的师长，前后共培育了七名博士生。我忝列门墙，且为大弟子，接受教诲的机会更多一些。

②时下很多年轻人崇洋媚外，对中国茶有偏见，认为茶只是下里巴人解渴的东西，宁愿成天抱着咖啡，也不愿意喝一口茶。

③岁末钱荒，互联网巨头们却趁火打劫，于12月下旬相继推出新的理财产品，分食流动性资金，这对于原本资金紧张的银行市场简直是雪上加霜。

④杭州G20峰会的成功举办，让世人再次想起8年前在国际金融危机紧要关头，二十国集团临危受命，同舟共济，把世界经济拉回到稳定发展的轨道上。

⑤先秦哲学起源于对人生、对社会的忧虑，先秦诸子周游列国，大多席不暇暖，以谋求天下由“无道”转变为“有道”。

⑥实施“阶梯电价”本应是大快人心的改革之举，可问卷调查表明，并不是所有人都支持这项改革，所以改革还应慎重。

A. ①②④   B. ①⑤⑥   C. ①③⑤   D. ③④⑥

3、对下列加点词语的解释全部正确的一项是

①泽被后世：覆盖、遮盖  

②绝云气，负青天：直上穿过

③未尝不叹息痛恨于桓灵也：憎恶

④何可胜道也哉：说，讲  

⑤如椽大笔：到，往

⑥若夫乘天地之正：顺应  

⑦诸侯之所亡：逃亡  

⑧冠盖相属：劝，请

⑨欲勿予，即患秦兵之来：忧虑，担心 

⑩老而弥坚：更加

A. ②③⑤⑥   B. ①②⑧⑨   C. ①④⑥⑩   D. ④⑤⑦⑩

4、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（ ）

①在医学技术发达的今天，某些江湖郎中却声称可以通过“气功”治疗不治之症，这种谎言当真是__________，最终换来的只是贻笑大方。

②以民族文化为荣是值得称赞的，但有些民族对自己国家的文化过于赞誉，甚至以批评他国文化来抬高自己，这种__________，映射出的是自信力的缺乏。

③中国杂技绝对具有世界水平，这绝不是我们__________，无论是技术难度还是创新意识，都得到了世界各国杂技艺术家的认可。

A. 大言不惭 大吹大擂 自吹自擂

B. 大吹大擂 大言不惭 自吹自擂

C. 大言不惭 自吹自擂 大吹大擂

D. 自吹自擂 大言不惭 大吹大擂

5、下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一项是

A. 拮据（jū） 词藻（zǎo） 渎（dú）职罪 泥（nì）古不化

B. 看（kān）护   妥贴（tiē）   背（bēi）黑锅   是非曲（qǔ）直

C. 联袂（mèi）   默契（qì）   不相干（gān） 扶危济（jǐ）困

D. 贮（chǔ）存   露（lù）天   打磕（kē）睡   一语中（zhòng）的

6、阅读下面选文，完成下列小题。

江南为水乡泽国，有水必有桥以济之，桥就成了江南一道亮丽的风景。16世纪葡萄牙人加里奥特·佩雷拉于1553～1563(明嘉靖年间)在华见到古桥说：“这些石桥工程如此完美，……令我赞叹不已！”湖州自古多桥，据《永乐大典》记载，湖州一府有711座桥，至清同治《湖州府志》记已达1 417座。仅乌镇一地清代就有桥119座，至今尚存建于明正德十三年(1518)的通济桥。

明清人喜在桥墩、桥门上刻楹联以表达对桥的遐想或赞颂，这样就有了桥文化。所谓桥文化不仅是指桥梁建筑技术层面而言，更多的是通过桥楹联来深化桥的内涵，这才是桥文化的精髓。通过对桥文化的研究，可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。当年的文人骚客就是通过桥联以抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，也有对善人善举的颂扬和历史的怀念。桥的修建自然基于交通的需要，桥建成后就能促进四邻的交往和经济发展，而建桥除官府行为外，大多还是地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而为之的。由于年代久远，桥圯字毁或字迹模糊，搜辑桥联已属抢救之举。

杭嘉湖多古桥。王江泾的长虹桥建于明万历年间；余杭通济桥建于东汉熹平四年(175)，洪武元年(1368)改为三孔石桥；塘栖广济桥，又名通济桥，俗名长桥，建于明弘治十一年(1498)，七孔石拱桥。这些都是江南有名古桥。古桥大都有楹联，如乌镇通济桥，又名西高桥，有桥联曰：“寒树烟中尽乌戍，六朝旧地；夕阳帆外是吴兴，几点远山。”“通霅门开数万家，西环浙水；题桥主人三千里，北望燕京。”长虹桥联更多，诗情画意甚浓：“淑气风光架岭送登彼岸；洞天云汉横梁稳步长堤。”“福泽长流物阜民安国泰；慈航普渡江平海晏河清。”“虹影卧澄波，登高供远瞻；南浮越水白，北接吴山绿。”“劝世入善，愿天作福。”“千秋永庆，万古长龄。”桥楹联见景生情，传递诗情画意，真是很好的文学作品。

明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，尤以蚕桑丝绸著名。王士性说：“浙十一郡惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也。”外国来华人士眼中的湖州更是富庶之地。罗马尼亚人尼·斯·米列斯库：“湖州府位于大(太)湖之滨，是中国富裕的大城市之一。……处于水乡，丝绸产品丰富多彩。……这里丝绸的产量如此之多，以至一个小城镇每年缴纳的丝绸什一税就达五十万两黄金。”繁荣的经济离不开交通的畅达，水乡就离不开桥梁，如双林镇就有万元、化成、万魁三座古桥。这些古桥至今仍在通行着，可惜风雨侵蚀，有些桥联已风化，字迹不清了。

湖州方志办深感桥联的价值和意义，进行了抢救性的辑集，本文中的一些桥楹联采自他们的记录，附此致谢。

(摘自陈学文《历史上湖州的古桥与桥文化》，有删减)

【1】什么是桥文化？下列说法最准确的一项是(　　)

A. 指人们在桥墩、桥门上刻的用来表达对桥的遐想或赞颂的楹联。

B. 既指桥梁建筑技术，更包括刻于桥上以表达对桥的遐想或赞颂用来深化桥内涵的楹联。

C. 可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。

D. 通过桥联来抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，是对善人善举的颂扬和历史的怀念。

【2】下列说法最准确的一项是(　　)

A. 桥的修建是因为交通的需要，主要是由地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而建的。

B. 古桥都有楹联，桥楹联见景生情，传递诗情画意，是很好的文学作品。

C. 明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，丝绸的产量多，对桥梁的需求大，因而建成了许多桥梁。

D. 湖州的古桥至今仍在通行，但桥联已风化，字迹不清了。

7、名篇名句默写。

（1）《赤壁赋》中，苏轼从变与不变的角度来观察水与月，认为从变化的角度来看，“___________________”；但从不变的角度来看，“___________________”，因此，并没有什么好羡慕的。

（2）在《小石潭记》中，当阳光照射下来时，潭中鱼的影子清楚地映在石床上，呆呆地停在那里一动不动；“___________________，___________________”，似乎在和游人作乐。

（3）“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁在古诗词中出现，如李商隐《锦瑟》中的“___________________，___________________”。

（4）荀子《劝学》中的“___________________”表明君子的本性与一般人本没有差别，而君子之所以能成为君子，是因为“_________________”。

（5）周敦颐在黑暗官场中，不同流合污，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱。《爱莲说》中的“_____________，________________”便是他一生的写照。

（6）古人常用沧海这一意象，以乐府诗或借乐府诗题展现诗人宽阔的胸襟，比如“________________，__________________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操《短歌行》中用“_____________，_______________”两句，以月喻人，表明自己对贤才的敬仰与渴慕。

（2）魏徽《谏太宗十思疏》中，写诚信待人与轻视他人会产生迥异结果的句子是：“_____________，_______________。”

（3）杜牧《阿房宫赋》中，告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是：“_____________，_______________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)儒家思想一脉相承。孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”与《鱼我所欲也》中的名句“_____，____”内涵相似。

(2)宋濂在《送东阳马生序》-文中点明自己穿着破旧衣袍，身处那些衣着光鲜的同学之中而毫无羡慕之意的原因的句子是：____，_____。

(3)古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于从师学习的现象发出两句慨叹“____，____”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易在《钱塘湖春行》中，用“________________，________________”两句写出了莺燕报春、一派蓬勃的景象。

(2)《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：“_____________，____________”

(3)《泊秦淮》作者即景感怀，目睹唐朝国势日衰，无限感伤。借夜泊金陵写景入题，竭力渲染水边夜色的清淡素雅的二句是：“_________，__________。”

(4)《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：“_____________，____________。”

(5)《爱莲说》中比喻君子美名远扬的语句是：____________。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《渔家傲·秋思》“____________，____________”，诗人感受到边地秋色迥异，荒凉无恋。

（2）《阿房宫赋》中，杜牧指出六国与秦都是自取灭亡，他认为“____________”，则六国能抵御强秦；“____________ ”，则秦可传递万世。

（3）“浮云”一词意蕴丰富，或隐喻鄙视功名利禄的精神气度，或比喻奸邪小人，或比喻人的漂泊迁徙等。该词是中国古典诗词的常见意象，如“____________，____________”。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)韩愈《师说》中“________________，________________”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。

(2)杜牧《阿房宫赋》中，“____________，______________”两句提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。

(3)苏轼在《念奴娇(大江东去)》中，用“__________________，_____________”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。

(4)诸葛亮《出师表》中，“_____________，_____________”两句与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应。

13、阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

武昌送唐善继①之长沙卫经历

【明】王佐

君家柏府旧鹓班，莲幕②官卑且自宽。

贞观传来犹有笏③，西都相望好弹冠。

白蘋洲畔休移棹，黄鹤楼中尽合欢。

若问长沙风景色，江城吹角水漫漫。

【注】①唐善继，琼山人，诗人的朋友，监察御史唐颐庵的后代，御史署称为柏府，鹓班即朝班。②莲幕：幕府。③唐文宗问魏謩（魏征五世孙）曰：“卿家有何书籍？”魏謩答：“家书悉数全无，惟有文贞公笏板在。”

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联暗用“柏府”与“莲幕”的对比，交代了友人先祖德业辉煌和他现在为官的处境。

B．白蘋洲与黄鹤楼是武昌典型的自然风光，将其与饯别之会结合起来，自然而流畅。

C．尾联以“水漫漫”三个字，将眼前之景与离别时内心的不舍融为一体，情思深远。

D．全诗章法布局秩序井然。用语温厚和平，或直抒胸臆，或用典抒情，情感真挚。

【2】诗人是怎样劝慰朋友的？请结合全诗简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（班）固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，居大义而已。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。

父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗甚奇之，召诣校书部，除兰台令史，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成《世祖本纪》。迁为郎，典校秘书。帝乃复使终成前所著书。固自永平中始受诏，潜精积思二十余年，至建初中乃成。当世甚重其书，学者莫不讽诵焉。

时京师修起宫室，浚缮城隍，而关中耆老犹望朝廷西顾。乃上《两都赋》，盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论。肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。每行巡狩，辄献上赋颂，朝廷有大议，使难问公卿，辩论于前，赏赐恩宠甚渥。固以自二世才术，位不过郎，作《宾戏》以自通焉。

时北单于遣使贡献，求欲和亲，诏问群僚。议者或以为：“匈奴变诈之国，无内向之心，徒以畏汉威灵，逼惮南虏，故希望报命，以安其离叛。今若遣使，恐失南虏亲附之欢，而成北狄猜诈之计，不可。”固议曰：“不若因今施惠，为策近长。”

永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。及窦宪败，固先坐免官。初洛阳令种兢尝行固奴干其车骑吏椎呼之奴醉骂兢大怒畏宪不敢发心衔之及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。时年六十一。

（选自《后汉书·班固传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之奴/醉骂兢/大怒/畏窦宪不敢发/心衔之/

B．初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂/兢大怒/畏窦宪不敢发/心衔之/

C．初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之奴/醉骂/兢大怒/畏窦宪/不敢发心衔之/

D．初/洛阳令种兢尝行/固奴干其车骑/吏椎呼之/奴醉骂兢/大怒/畏窦宪/不敢发心衔之/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．百家，原指春秋战国时期的各种思想流派，这里指当时学术上的各种学说。

B．兰台，汉代宫中藏书处，由御史中丞掌管，东汉设兰台令史，负责管理书籍。

C．单于，是匈奴人对他们最高首领的专称，此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。

D．颂，原指各地采集献给周天子的本地民间歌谣，这里指以颂扬为主的文章。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．班固年少有才，博学多识。他九岁能诵诗作文，长大之后博贯群书，深入钻研各家各派的思想言论，把握要旨，不拘泥于字句。

B．班固欲成父业，私编前史。班固的父亲生前编辑前史，内容不够详细，班固潜心钻研，二十多年后终于私下完成了父亲未竟的事业。

C．班固能文善辩，倍受恩宠。他以一篇《两都赋》反驳西宾的言论；朝堂议事时，他受命向公卿们提出疑问，深得皇帝赏识。

D．班固审时度势，思虑长远。北匈奴派使者前来进贡，求和亲，有人提出反对意见，班固从现实与长远考虑，主张以施恩方式对待。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。

（2）匈奴变诈之国，无内向之心，徒以畏汉威灵，逼惮南虏，故希望报命，以安其离叛。

【5】班固因私修国史下狱，为什么最终反被任命为兰台令史？请简要说明。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

本试卷语言文字运用Ⅰ提到“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见时间，并看见自己的身影。”当代人往往不容易看见时间，更不容易看见自己。“看见时间 ”和“看见自己”带给你怎样的思考和联想，请就此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。