延边州2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列诗文蕴含的哲理，与其他三项不同的一项是（   ）

A.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

B.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

D.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

2、下列句中加点词的用法分类正确的一项是()

①(马)性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣②而相如廷叱之③履至尊而制六合④宦官惧其毁己,皆共目之⑤臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃⑥反欲斗两主⑦欲因此时降武⑧君安与项伯有故

A.①②⑥/③④/⑥⑦/⑧ B.①③④/②⑤/⑥⑦/⑧

C.①/②⑥⑦/③⑧/④⑤ D.①②④/③⑥/⑤⑧/⑦

3、下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是（ ）

A．小张出版的两本书，是在导师的指导下同学们帮着校对完稿的，他成名后竟然得鱼忘筌，对此，导师和同学们很不以为然。

B．为弘扬中华优秀传统文化，央视举办了两季诗词大会，还请到备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道，助解中华古典诗词文化。

C．在高三学习经验分享主题班会上，学霸李华向同学们介绍了自己在复习应考方面的一得之见，同学们听后表示受益匪浅，对下一阶段复习充满了信心。

D．《长恨歌》以精美的语言叙述了唐玄宗和杨贵妃曲折动人的爱情故事，细腻描写了二人缠绵悱恻、不绝如缕的情思。

4、下列各句中加点成语的使用，全都不．正确的一项是

①促进科研成果转移转化是实施创新驱动发展战略的重要任务，我们应该制订一套行．之．有．效．的激励机制和创

新协同机制。

②小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗．牛．充． 栋．，整整一件屋都摆满了。

③约翰逊的学术方法虽比较新颖，但其学术成果得到学术界公认的却不是很多，再加上其追随者大都等．而．下．

之．，以致他的学术地位一直不高。

④张家界独特的自然景观被列入《世界自然遗产名录》，徜徉其间，峰峦叠峰，峪壑幽深，溪流澄碧，让人 乐．不．思．蜀．。

⑤近年来，有关部门采取了一系列措施强化虚拟广告的监管，使得滥．竽．充．数．的广告得到了一定程度的遏制。

⑥最后几年，由于市场竞争加剧，小家电生产企业加速整合，目前只剩下五六家分．庭．抗．礼．，占据了全省 60％

的市场份额。

A. ①③⑤   B. ①④⑥   C. ②③④   D. ②⑤⑥

5、下列诗词名句的作者，不正确的一项是（   ）

A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。      ——岑参

B.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 。     ——孟浩然

C.天生我材必有用，千金散尽还复来。      ——李白

D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。          ——苏轼

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

“春节”一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中。当然，《太玄经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一，而是二十四节气中的“立春”这个节气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪。

关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载。如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》称：“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。…乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载耒耜措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。”

《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来，随着社会经济的发展变迁，古老的“籍田”仪式逐渐淡化，而“岁旦”之日的礼仪则不断増加新内容。尤其是从汉代开始，岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰《荆楚岁时记》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“门神”等。其中所谓“爆竹”，首见于《神异经》，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙谱，故其书所言“爆竹”当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。

如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知。但我们回溯历史的时候，就会发现：古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着深邃的文化精神，这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。概括起来，主要有以下方面：

感恩。上古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生养万物，万物就是衣食父母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本所在。《吕氏春秋·本生》说：“天子之动也，以全天为故者也。”意思是讲，天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看，上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象征。

祈福。从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动。《吕氏春秋》所讲的“无失经纪，以初为常”，就是要通过观察，了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。

反省。古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如《太上灵宝补谢灶王经》说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”，意思是说：灶王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。

（摘编自詹石窗《春节礼俗及其文化精神》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.晋代范望所注《太玄经·差》注文中提到的“春节”一词，不是我们今天农历一年开始的正月初一，而是节气“立春”。

B.从《吕氏春秋·孟春纪》记载的春节礼俗内容来看，上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关。

C.天子率领百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物而万物则是人类的衣食父母。

D.承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，随着桃符、爆竹的流行，在民间扎下了根。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神”两个方面对“春节”这一节日进行了阐释，论据充分，脉络分明。

B.列举《孟春纪》中天子举行“迎春”祭典，诏命史官要遵守典章奉行法则，举行“籍田”典礼等活动，论证了先秦以前对农耕的重视。

C.第三段指出“爆竹”一词最初见于《神异经》，而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰，意在证明从汉代始，岁旦节庆逐渐具有道教色彩。

D.文章大量引用史料进行分析论证，如通过对天子“郊祭”这一现象的分析，指出春节礼俗蕴含着“感恩”的文化精神，具有很强的说服力。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A.古人之所以重视“立春”这个节气，是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折，具有特殊的现实意义。

B.随着社会经济的发展变迁，自秦汉以来，“岁旦”之日的礼仪内容不断丰富，而古老的“籍田”仪式则逐渐消亡。

C.在如何看待春节礼俗这一问题上，仁者见仁、智者见智，但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。

D.春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等文化精神不仅在上古时代具有重要作用，在今天依然发挥着相同的作用。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中表明作者保持清白，为正道而死，也是以古贤为榜样的两句：_______，______。

（2）《赤壁怀古》中写周瑜从容淡定、军事才能突出的三句：______，_______，_______。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中的“_________，_________”，与陶渊明《归去来兮辞》中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”一样，都含有趁着所犯错误不太重而及时改正的意味。

（2）苏轼在《赤壁赋》中用“_________，_________”两句写月亮从东方升起而且似在缓缓移动，生动形象，如在目前。

（3）在古诗词作品中，作者常借“雁”的形象表达丰富的情感，如王湾的《次北固山下》中“_______________”和范仲淹的《渔家傲•秋思》中“_______________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）坚决抗金是陆游毕生的追求，这一追求在他的诗歌中也多有反映，在《书愤》中“_____________，_____________”两句就写到了自己驰骋疆场，奋勇杀敌的场面。

（2）贾谊在《过秦论》中交代秦始皇派谴大将北却匈奴取得胜利，使得匈奴长时间不敢南下，文中“_____________，_____________”就是对此事件效果的概括。

（3）《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗，司马迁在《屈原列传》中认为屈原创作《离骚》“盖自怨生也”，“怨”的产生是因为“_____________，_____________”。

10、补出下列句子中的空缺部分

（1）《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中_____________________，______________ ”的观点是相同的。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中问道: “_________，_________ ？” 这两句控诉了秦帝国对人民的残酷剥削和无情掠夺，抨击了统治者的挥霍无度。

（3）《六国论》结尾，作者借古讽今，提出凭借这么大的天下，“_______________,________________”告诫北宋统治者要汲取历史经验教训。

11、补写出下列名篇中的空缺部分。（只选3小题）

（1）       ，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，   。   （李商隐《锦瑟》）

（2）遥襟俯畅，    。爽籁发而清风生，   。 （王勃《滕王阁序》）

（3）四围山色中，       。       ，量这些大小车儿如何载得起? （王实甫《长亭送别》）

（4）      ，       ，是使民养生丧死无憾也。 （《孟子·寡人之于国也》）

（5） ，莫使金樽空对月。天生我材必有用，   。   （李白《将进酒》）

12、补写出下列句子的空缺部分。

（1）王湾《次北固山下》 中“______，_____。”以小景写大景，互相映衬，写出了江面的开阔。

（2）李白《蜀道难》中说明蜀国不与秦塞通人烟的原因的诗句是_______，________。

（3）在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“_____，_____。”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的罪行。

13、阅读下面这首唐诗,完成下一题。

赠黄山胡公求白鹇

李白

请以双白璧，买君双白鹇。

白鹇白如锦，白雪耻容颜。

照影玉潭里，刷毛琪树①间。

夜栖寒月静，朝步落花闲。

我愿得此鸟，玩之坐碧山。

胡公能辍赠，笼寄野人还。

［注］①琪树：仙境中的玉树。

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．诗人赠诗胡公直接表达求取白鹇之意，“双白璧”极言白鹇价值之高，也表明诗人心意之殷切。

B．这首诗语言清新自然，浑然天成，开头四句均有“白”字，却不显啰嗦，且富有独特的美感。

C．“玩之坐碧山”为虚写，诗人想象自己在青山中与白鹇融洽无间地玩耍，意在以此打动胡公。

D．最后两句与开头呼应，诗人再次恳求胡公割爱相赠，最好把白鹇装在笼子里，让仆人带回来。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

①郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

②其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

③有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉?”

④问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，理,非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?”

⑤问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

【1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.名我固当   固:本来

B.根拳而土易   拳:拳曲，伸展不开

C.字而幼孩   字:写字

D.故病且怠   病:穷困

【2】下列加点词的用法分类正确的一项是（ ）

①名我固当　②旦视而暮抚　③早实以蕃　④其筑欲密　⑤非有能硕茂之也　⑥非有能早而蕃之也　⑦爪其肤以验其生枯　⑧而木之性日以离矣　⑨又何以蕃吾生而安吾性耶

A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨ B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧

【3】对选文内容理解分析有误的一项是（ ）

A.第一段介绍了主人公“郭橐驼”名字的由来。既体现其坦荡明达的性格特征，又隐约可见“顺天致性”之意。

B.第二段作者从买树者、树、他植者三个角度，极写郭橐驼种树之业绩非凡。他种的树不仅成活率高而且长得硕茂。

C.第三段用郭橐驼种树和“他植者”种树相比，提到了橐驼栽种树苗时像对待孩子一样精心照顾，成活后更是要早晚察看，使得树可以顺应其天性。

D.作者在本文中借种树进行类比，说明为官治理百姓也和种树一样，要顺应天性，而不要政令重重，使百姓不得安宁。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

（2）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

复旦大学图书馆医科馆公布的一组数据，在一年时间里，有同学在图书馆打卡1424次，有同学在馆301天，有同学168次在早8点开馆时准时踏入图书馆，有同学225次学到闭馆才离开。

材料二；

据《中国青年报》报道，一种“新兴服务”正在高校大学生中悄然兴起，即通过淘宝等平台下单，请一个线上“学习监督员”监督自己的学习进度，服务包括普通消息监督、强力消息监督、连麦监督、视频监督等。

上述材料触发了你怎样的联想与思考？请你结合材料，联系自己高中的学习经历，给即将入学的高一新生写一封公开信，与他们分享你关于“自律与他律”的认识与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。