秦皇岛2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、依次填入下面空格处，最恰当的一项是

有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在 ，画上者妙在 ，梦中者妙在 ，胸中者妙在 。

①位置自如   ②笔墨淋漓   ③景象变幻 ④丘壑深邃

A.④③②① B.①②④③ C.②③①④ D.④②③①

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①创建全国文明城市，是全市人民的热切期盼，是我们不达目的誓不罢休的奋斗目标。要实现这个目标，工作中就要瞻前顾后，进一步完善体制机制建设。

②张謇的《家诫》既不是自己所撰，也不完全照搬古人，而是对古代名人家诫进行辑录与凝练，最终形成的别开生面的教子书。

③在高三学习经验分享主题班会上，学霸李华向同学们介绍了自己在复习应考方面的一得之见，同学们听后表示受益匪浅，对下一阶段复习充满了信心。

④2017年央视元宵晚会短小精悍，创意十足，形成了除夕夜之后的又一波荧屏小高潮，成为一种新的一年为中国人加油鼓劲的强劲文化力量。

⑤中方认为，实现核裁军目标无法一蹴而就，必须遵循“维护全球战略稳定”和“各国安全不受减损”的原则，水到渠成地加以推进。

⑥回想大概几年前，一些地方政府也曾推出过共享单车。然而由于管理措施不到位，这些共享单车大多销声匿迹。

A. ①②④   B. ①③⑥   C. ③⑤⑥   D. ②④⑤

3、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 （  ）（3分）

①如今，时代发生了巨变。我们依然要研讨经典，经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然 ，依然有旺盛的生命力。

②陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作者幻化出的 。

③在当代中国，无论东西南北，都能   找到“桃花源”。

A．颠扑不破  钟灵毓秀 按图索骥 B．颠扑不破  海市蜃楼 按图索骥

C．牢不可破  海市蜃楼 顺藤摸瓜 D．牢不可破  钟灵毓秀 顺藤摸瓜

4、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A.为了使紫砂壶更方便于拿取和携带，苏东坡将壶把加长提高，增强了紫砂壶的空间造型之美妙与视觉张力之气派，从而诞生了紫砂壶的经典款式“东坡提梁壶”。

B.冯友兰的哲学思考与抗战实践结合紧密，表现出较强的民族忧患意识和历史使命感，对中华民族的哲学智慧、对造就一个自立于世界民族之林的新中国充满信心。

C.部分教学软件虽然具有全员摄像的功能，教师在教学过程中也可要求学生打开摄像头，但学生到底看的是不是教学界面依然难以知晓，所以观看率不等于学习率。

D.该通知不仅聚焦了塑料制品的使用环节，还关注了生产、回收、处置等环节，体现出对塑料制品全生命周期管理的系统性，有利于形成治理塑料污染的长效机制。

5、下列对古代文化知识相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A.牢：本来是养牲畜的圈，文中指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”，用猪、羊各一头叫“太牢”。

B.舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西结成颗粒，称为“舍利子”。

C.小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。

D.表：是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

人无诚不行

信，是一种行为验证，然而“诚信”这个词，“诚”在“信”前，“诚”比“信”更为重要，诚，是内心自觉。诚信，必须心意真诚，才好信守约定。

所以孔子论诚信，为我们所熟知的那句“言必信，行必果”之后加了一句令人惊愕的话：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”出言就必须要信守，做事就必须要坚决，这并非君子所为，而是没有判断能力、不问是非黑白、浅薄固执己见的小人行径！这句话真是石破天惊！言行一致并不一定代表诚信品格？——在孔子这句话里，就涉及了“诚”的重要性：假如被迫做出的承诺不是本心所愿，假如一时糊涂的约定不是正义所为，那么还要去义无反顾地践行它吗？假如对坏人做出了违心承诺，假如做坏事顺从了错误约定，这些权宜之计、这番歪理邪说反倒要如约信守吗？当然不是！

对孔子这句惊人论断，孟子就深以为然，孔子说了小人的言行，孟子便明确说君子的言行。《孟子》中说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”“惟义所在”，唯有正义存在，才能心正意诚。

所以宋人晁说之就说：“不信不立，不诚不行。”人无信不可立，心不诚更不能行。不讲首要的诚心实意，仅凭“信”的结果来衡量人品未免会有失偏颇。没有心之诚在前，信之行就成了刻板的教条、拘泥的桎梏、僵化的思维、固执的行径、不情不愿的强迫、形式主义的空洞。

《大学》里论到，“欲正其心者，先诚其意”“意诚而后心正”，孟子所言的正义、正心，都是从“意诚”开始的。能秉真诚之性、能怀赤诚之心、能发坦诚之言，才能拥有正直的心，才能遵循正义的理，才能奉行正义的事。

而《中庸》又说：“诚则明矣，明则诚矣。”心诚才能明了真理，明了真理才算真正心诚。所以，在不明理时做出的错误承诺，本就是心不正、意不诚的，怎能再信其行、顺其非，让错误更加荒谬地履行？

“诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。”诚，贯穿了万事万物的始终，不诚就没有万物，因而君子以诚为贵。这也正是“中庸”这一智慧思想的重要出发点，中庸之道的做法就是：本于诚，用于中，致于和。

“诚”是君子最看重的本心，先做到“诚”，而后才能达到《孔子家语》里描述的理想状态：“言必诚信，行必忠正。”诚信这个词因而涵盖着内外两方面的意义：诚于中，信于外。

中庸之道要“本于诚”，诚信之道要“诚于中”，由此可见，诚之为贵，就在于它关乎着内心的本源，是为人为事的出发源点，若本末倒置，只要求表面行为的达标而忽略了对内心意愿的安顿，便是缘木求鱼，背离了“诚信”的本质意义。

《中庸》说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”只有天下最为真诚的圣人，才能掌握治理天下的根本法则，树立天下的根本德性，了解天地万物化育的道理。

国之诚信，在固邦，在安民；人之诚信，在立世，在明道。

（摘自2017年2月22日光明网，有删节）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 诚，是内心自觉；信，是一种行为验证。如果心意真诚，就能很好地信守约定。

B. 孔子关于诚信的论述之所以石破天惊，是因为他认为人在交往中不必讲诚信。

C. 孟子关于诚信“惟义所在”的论述，强调“义”，是对孔子相关论述的继承和发展。

D. 只要求表面行为的达标而忽略了对内心意愿的安顿，有悖于中庸之道和诚信之道。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章首先提出“诚”和“信”的关系，然后用孔子、孟子以及晁说之的论述加以论证。

B. 文中引用孟子“意诚而后心正”等论述，目的是说明正义、正心都是从“意诚”开始的。

C. 文章在论述如何践行“诚信”时引经据典，丰富了文章的内容，增强了文章的说服力。

D. 文章结尾强调诚信在固邦、安民、立世、明道等方面的重要性，弘扬社会主义核心价值观。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 只有正义才值得信守，只有诚恳才甘愿信诺——内心的意愿，才是守约的根本。

B. “诚”在不同的时代被浓墨重笔加以论述，可见其在中国文化中占有重要地位。

C. 《孔子家语》把诚信描述为“言必诚信，行必忠正”，因为诚信应“诚于中，信于外”。

D. 因为“诚者物之终始，不诚无物”，所以“中庸”把“君子以诚为贵”作为出发点。

7、补写出下列句子中的空缺部分

（1）在《赤壁赋》苏轼饮酒甚酣，扣弦而歌，借用“美人”来抒发自己对朝廷政事依然关心的句子是“   ，   。

（2）《三峡》中，描写秋季的特点的语句的是：   。

（3）《离骚》中屈原用制作衣服的材料表示自己品行高洁的句子是   ，   。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中表现自己忧愁烦闷、失意不安、走投无路的两句是“_________________，____________________”。

（2）诸葛亮《出师表》中“_______________________，_________________________”两句与《诸葛亮集》中“赏不可不平，罚不可不均”两句的意思一致。

（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“__________________，___________________”两句表现了刘裕当年率军北伐时驰骋疆场、收复失地的英雄气概。

9、补写下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《论语》中孔子对“君子”给出过多个定义，“________________，_______________ ”两句指出当别人不了解自己的时候不生气，这也是君子的表现。

（2）《离骚》中诗人以“________________，_______________ ”表白心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。

（3）杜牧《阿房宫赋》中“____________，____________”两句，意在讽喻唐统治者，如果不吸取教训，就会重蹈历史覆辙。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《石钟山记》中明确指出“_______________，_______________”是错误的做法，表现出注重调查研究的求实精神。

（2）《答司马谏议书》中，王安石表明自己改革的力度和决心之前，先以让步的方式说，如果司马光指责自己在位时间很久，“_______________，_______________”，那么自己知罪。

（3）王安石的《桂枝香（登临送目）》中“_______________”写水，“_______________”写山，从总体上写出了金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)孔子在《论语·为政》中“__________，_____”两句 阐明了学习与思考的辩证关系。

(2)李白的《蜀道难》中，引用了一个惊心动魄的典故写蜀道的开通，运用这个典故的诗句是“__________，__________。”

(3)《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“____，______”的观点是相同的。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：______________________，__________________________。

（2）《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋的是：______________________，__________________________。

（3）杜甫在《登高》中发出“________________，__________________”的感慨，抒发漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。

13、阅读下面的清诗，然后回答问题。

舟中二绝

江湜

浮生已是一孤舟，更被孤舟载出游。

却羡舟人挟妻子，家于舟中去无愁。

我向西行风向东，心随风去到家中。

凭风莫撼庭前树，恐被家人知阻风。

（1）简要分析第一首诗中“孤舟”的含意。

（2）请从虚实结合的角度赏析第二首诗。

14、阅读下面文言文，完成下面小题。

皇甫绩，字功明，安定朝那人也。绩三岁而孤，为外祖韦孝宽鞠养。尝与诸外兄弈棋，孝宽以其惰业，督以严训，愍绩孤幼，特舍之。绩叹曰：“我无庭训，养于外氏，不能克躬励己，何以成立？”深自感激，命左右自杖三十。孝宽闻而对之流涕。于是精心好学，略涉经史。

周武帝为鲁公时，引为侍读。武帝尝避暑云阳宫，时宣帝为太子监国。卫剌王作乱，城门已闭，百僚多有遁者。绩闻难赴之，于玄武门遇皇太子，太子下楼执绩手，悲喜交集。乱定，帝闻而嘉之，迁小宫尹。

隋开皇元年，出为豫州刺史，寻拜都官尚书。后数载，转晋州刺史，将之官，稽首而言曰：“臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。今伪陈尚存，以臣度之，有三可灭。”上问其故，绩答曰：“大吞小，一也；以有道伐无道，二也；纳叛臣萧岩，于我有词，三也。陛下若命鹰扬之将，臣请预戎行，展丝发之效。”文帝嘉其壮志，劳而遣之。及陈平，拜苏州刺史。

高智慧等作乱江南，州民顾子元发兵应之，因以攻绩，相持八旬。子元素感绩恩，于冬至日遣使奉牛酒。绩与子元书曰：“曩者伪陈独阻声教江东士民困于荼毒皇天辅仁假手朝廷聊申薄伐应时瓦解。金陵百姓，死而复生，吴、会臣民，白骨还肉。唯当怀音感德，行歌击壤，岂宜自同吠主，翻成反噬。卿非吾民，何须酒礼？吾是隋将，何容外交？易子析骸，未能相告，况是足食足兵，高城深堑，坐而待强援，绰有余力。何劳踵轻敝之俗，为虚伪之辞，欲阻诚臣之心，徒惑骁雄之志。以此见期，必不可得。卿宜善思活路，晓谕黎元，能早改迷，失道非远。”子元得书，于城下顿首陈谢。杨素援兵至，合击破之。拜信州总管、十二州诸军事。俄以病乞骸骨，诏征还京，赐以御药，中使相望，顾问不绝。卒于家，时年五十二。

（《隋书·皇甫绩传》，有删改）

【1】下列文句中，断句正确的一项是

A. 曩者伪陈独阻/声教江东/士民困于荼毒/皇天辅仁/假手朝廷/聊申薄伐/应时瓦解

B. 曩者伪陈独阻声教/江东士民困于荼毒/皇天辅仁假手/朝廷聊申薄伐/应时瓦解

C. 曩者伪陈独阻声教/江东士民困于荼毒/皇天辅仁/假手朝廷/聊申薄伐/应时瓦解

D. 曩者伪陈独阻/声教江东/士民困于荼毒/皇天辅仁假手/朝廷聊申薄伐/应时瓦解

【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（）

A. 庭训，指父亲的教导。出自孔子在庭院中训导儿子伯鱼学《诗》《礼》的故事

B. 太子，是封建时代君主儿子中预定为继承君位的人，也称东宫，历朝历代都以长子为太子

C. 开皇，隋文帝杨坚的年号，年号，是我国古代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。

D. 乞骸骨，指古代官员主动请求退职，意为乞求使骸骨归葬故乡。

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 皇甫绩很小就失去了父亲，由他的外祖父韦孝宽抚育他。犯了错误，虽然外祖父没有过多指责，但他却严于律己，自请杖责三十。

B. 卫剌王作乱的时候，皇甫绩没有像其他大臣一样逃走，反而奋勇赴难，因此受到文帝的嘉奖。

C. 皇甫绩在隋朝曾历任豫州刺史、都官尚书、晋州刺史、苏州刺史，后来在打败叛军后又出任信州总管和十二州诸军事之职。

D. 顾子元一向感激皇甫绩的恩典，在两军相持之时，送上酒肉。后来在收阅皇甫绩书信后，在城下向皇甫绩谢罪。

【4】把文中画横线的词语翻译成现代汉语

（1）尝与诸外兄弈棋，孝宽以其惰业，督以严训，愍绩孤幼，特舍之。

（2）“臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。

15、阅读下面的材料，从下列两项任务中任选一项，写一篇不少于800字的文章。

不知红薯长在地里，错把麦苗当韭菜……现实生活中，城里孩子五谷不分的情况并不鲜见。之所以出现这样的情况，主要是孩子们缺少接触农业的机会。

为了充分发挥农事节庆的教育价值，为青少年农耕文化教育提供实践课堂，农业农村部、教育部决定开展中国农民丰收节农耕文化教育主题实践活动，让青少年感知民俗、追寻历史、体验农事、崇尚自然，借此增长学生的农业知识，培养他们的爱农情怀，让更多的年轻人在未来爱上农业、从事农业，让农业生机勃勃。

任务一：学校将举办以“传承农耕文化”为主题的演讲活动，请你结合上述材料写一篇演讲稿，表达你的感悟和思考。

任务二：请你以学生田园的名义给班主任王老师写一封信，结合上述材料谈谈你对学生参加农耕文化教育主题实践活动的看法。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。