酒泉2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列选项中，文化常识的表述不正确的一项是（ ）

A．封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决；皇帝在犯人的名字上画钩，批准立刻行刑为勾决。

B．刑部，又称秋官，宪部。六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼等事，是清代最高司法机关。

C．大辟，即斩首，古代五刑之一。中国古代的五刑可分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴隶制五刑是指墨、劓、刖、宫、大辟。

D．束发，即古代男子成人时束发为髻，一般20岁左右，将头发束起来表示已经成人，“余自束发读书轩中”即用此意。

2、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

中国传统文化中的园林题名对观赏者来说是一种“有意图”的文字。________。________。________。________。________。________。

①意思是浇水种菜早晚有饭菜吃，这就是无所作为的人的工作了。

②而且蕴意深邃，让人回味无穷。

③其隐晦表达了另一层含义：从政者是拙笨人干的事。

④这些文字往往经过推敲，与环境非常贴切。

⑤如拙政园取自古人语“灌园鬻蔬以供朝夕之膳，此亦拙者之为政也”。

⑥直接反映或间接影射出景观本身的内容或主题。

A．⑥⑤①②③④

B．⑤⑥①③②④

C．④⑤①③②⑥

D．④⑥②⑤①③

3、下列各句中加横线的词语使用正确的一项是（ ）

A．2013年全国两会期间，政府官员的法律素质再次成了公众关注的热点，在接受媒体采访时，部分官员表现出与“赔偿法”“拆迁法”等基础法素昧平生的一面。

B．这种草药能治疗高血压病，对人体没有任何副作用，我们屡试不爽，你还有什么可怀疑的？

C．改造“瓦良格”号航母的意义在于，我们虽然缺乏自主制造航空母舰的能力，但可以向先进国家学习，起初可能是邯郸学步，但终究会走出自己的路来。

D．陈寅恪先生上课喜欢旁征博引，话语里还时不时夹杂一些所引史料的国家的方言，这使得很多外语尚未过关、文史知识贫乏的听讲学生，简直不知所云。

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①把“身体健康、节日快乐”说成“身体快乐”，这是父亲衰老的信号——曾经出口成长的父亲如今已是语焉不详。这不禁让人慨叹：时间都去哪儿了？

②当前，党和政府正在努力倡导“大众创业，万众创新”。应该说，作为寒窗七载的研究生毅然去创业，无可非议，但要摆摊卖烤脑花，就值得商榷了。

③消费者入住酒店，最关心的当然是服务质量，酒店管理方和消费者如果能够互相包容，相敬如宾，相关纠纷就不可能发生。

④从不名一文的农家子弟到家喻户晓的名人，从不识“塑料”二字的外行到赫赫有名的塑料博士、“世界塑胶大王”，他的奋斗历程传遍了全世界。

⑤第二期华阴老腔培训班在华阴市文化馆开课，主办人希望更多的年轻人来学习老腔，让这门原生态的民间艺术薪尽火传。

⑥一些老师担心，如果学生满足于网上搜索素材，很容易使写作流于复制和拼贴，这并非杞人忧天。

A. ②④⑤   B. ②③⑥   C. ①③④   D. ①⑤⑥

5、下列各句没有语病、句意明确的一项是（　　　）

A.在老师和同学们的帮助下，使我很快有了进步。

B.在冰雪覆盖的南极，我国建立了观测研究中心。

C.你们不怕困难，勇往直前，今后希望你们继续努力，不断前进。

D.在这几年中，她无时无刻不忘收集、整理民间故事与民歌。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

路上的邂逅

【美】

埃德加·斯诺

我从宁夏又南下到甘肃。

我在河连湾后勤部呆了三天，后勤部设在原来属于一个回民粮商的大院子里。这群房子很有意思，基本上具有中亚细亚的外表：厚厚的平屋顶，深深地嵌在至少有四英尺厚的墙上的阿拉伯式窗户。我牵着马到那个宽敞的马厩里去时，一个高大的白胡子老人，身穿一套褪色的灰布制服，腰上系着一条长可及地的皮围裙，走上前来，举手敬礼，他戴着一顶红星军帽，太阳晒得黧黑的脸，露出了没有牙的笑容。他把我的马牵了过去。

我心中纳闷，这个老爷爷怎么闯到我们童子军的营房里来了？我于是停了下来问他，从他嘴里套出一个故事来。他是山西人，在红军东征时参了军。他姓李、六十四岁，自称是年纪最大的一个红军“战士”。他很歉然地解释，他当时不在前线是“因为杨指挥员认为我在这里看马更有用，因此我就留下来了。”

老李参加红军之前在山西省洪洞县卖肉，他痛斥“模范省主席”阎锡山和地方官吏以及他们的苛捐杂税。“你在洪洞没法做买卖，”他说，“他们连你拉的屎也要征税。”老李听说红军来了，就决定参加红军。他妻子已死，两个女儿都已出嫁，他没有儿子，在洪洞县除了课税很重的卖肉生意以外一无牵挂。他想生活得有生气一些，所以这个冒险分子就偷偷地出了城，投到红军这边来了。

“我要求参军时，他们对我说，‘你年岁大了。红军生活很艰苦。’我怎么说？我说，‘不错，我虽已六十四岁，可我走路像个二十岁的小伙子。我会开枪。别人能干的我都能干。他们要的是人，我也能当兵。’因此他们说你就来吧，我同红军一起行军过了山西，同红军一起渡了黄河，现在就到了甘肃。”

我微笑着问他，这比卖肉是不是强一些。他喜欢吗？

“哦！卖肉是龟儿子干的事！这里的工作值得干。穷人的军队在为被压迫者打仗，你说是不是？我当然喜欢。”那老头儿在胸口袋里摸索了一会儿，掏出来一个脏布包，他小心翼翼地打开来，里面是一个旧笔记本。“你瞧，”他说，“我已经认识了二百多个字。红军每天教我认四个。我在山西活了六十四年，可没有人教我写自己的名字。你说红军好还是不好？”他很得意地指着他写的歪歪斜斜的字，好像是带着污泥的鸡爪子在干净的地席上留下的脚印，他还期期艾艾地念着刚写上去的几句话。接着，好像戏剧的高潮，他拿出一支铅笔头，龙飞凤舞地给我写了他的名字。

“我想你也在考虑再娶媳妇吧，”我对他开玩笑说。他严肃地摇摇头，说这些马一匹接着一匹，他没有功夫考虑婚姻问题，说完他就慢慢儿地去照顾他的牲口去了。第二天晚上，我走过院子后面的果园的时候，遇见了另外一个山西人，他比老李年轻二十岁，但一样使人感到有趣。我听见一个小鬼在叫“礼拜堂！礼拜堂！”觉得很奇怪，就四处张望叫“礼拜堂”的那个人是谁。在一座小山上，我看见有个理发师在给一个青年理发，把他的脑袋剃得像个鸡蛋一样光光的。我询问之下发现他的真实姓名叫贾河忠，原来在山西平阳一家美国教会医院的药房里工作。小鬼叫他这个绰号，是因为他是个基督教徒。

贾河忠拉起他的裤腿，给我看他腿上的一块伤口，他至今仍有些跛，他又拉起上衣给我看肚子上的一个伤口，他说这都是打仗的纪念品，因此他没有上前线。理发并不是他的工作：他又是药剂师，又是红军战士。

贾河忠说，那家基督教医院里有另外两个工作人员同他一起参加了红军。他们临走以前同医院里的中国名字叫李仁的美国医生讨论了他们的打算。李仁医生是个“好人，他给穷人治病不收钱，从来不压迫人。”当贾河忠和他的同伴征求他的意见时，他说，“去吧。我听说红军是正直的好人，不像别的军队，你们能同他们一起打仗，应该很高兴。”因此他们就去当了红色的罗宾汉。

“也许李仁医生只是要把你们打发掉。”我这样说。

那个理发师愤然否认。他说他同李仁的关系一直很好，李仁是个很好的人。他叫我去告诉这个李仁——如果我有机会见到——他仍活着，过得很好，很愉快，革命一结束，他就回药房去做原来的工作。我很恋恋不舍地离开了“礼拜堂”。

我们骑马回陕西时遇到了某营带着俘虏回来。各村都准备大事欢迎，农民们在道路两旁向凯旋的部队欢呼。农卫队举着红缨枪肃立致敬，少先队向他们唱红军歌曲，姑娘们和妇女们送来了点心、茶水、水果、热水——这是她们仅有的礼物，但是使疲惫的战士的脸上现出了笑容。他们都很年轻，比前线正规军年轻得多，我觉得许多头缠带血绷带的人只有十四五岁。我看见马上一个少年，处于半昏迷状态，两边都有一个战友扶着，他的头上也缠着绷带，正中间有一块圆形的血迹。

红军清除了这批匪徒是件幸事，因为这为我们回保安扫清了道路。我们从甘肃边界回去走了五天，第五天走了一百多里，虽然一路上见闻不少，却没有发生什么大事，我回去时没有带什么战利品，只有路上买的几只甜瓜和西瓜。

（节选自《西行漫记》①

【注】①《西行漫记》，是美国记者埃德加·斯诺所著纪实文学作品。作品真实记录了1936年6月至10月陕甘宁边区的情况。

【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．“你在洪洞没法做买卖”“他们连你拉的屎也要征税”，两句中的“你”指代在山西做生意的群体，其作用是“我”无法替代的。

B．“好像是带着污泥的鸡爪子在干净的地席上留下的脚印”，这一比喻形象地表现了老李的字写得歪斜，带有贬抑倾向。

C．如果说写老李与贾河忠参加红军是“点”上的表现，那么，写农民的欢呼、姑娘们和妇女们送来礼物则是“面”上的表现。

D．从题目“路上的邂逅”看，作者的采访带有偶然性；作者能及时抓住这种偶然的机会，体现了他具有高度的职业敏感性。

【2】老李与贾河忠参加红军的原因有怎样的不同？请简要分析。

【3】《西行漫记》是一部纪实文学。纪实文学既讲求真实性，又注重文学性，文本是如何体现这个特点的？请简要分析。

7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）乘骐骥以驰骋兮，____________！（屈原《离骚》）

（2）春冬之时，____________，回清倒影。（郦道元《三峡》）

（3）____________，玉盘珍羞直万钱。（李白《行路难》）

（4）东船西舫悄无言，____________。（白居易《琵琶行》）

（5）舞幽壑之潜蛟，____________。（苏轼《赤壁赋》）

（6）浩荡离愁白日斜，____________。（龚自珍《己亥杂诗》）

（7）____________，小人同而不和。（《论语·子路》）

（8）牢骚太盛防肠断，____________。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》)

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《出师表》中，诸葛亮告诫后主刘禅对于宫中府中大臣的奖惩功过，不应有所不同，而应“______________________，______________________”，这样做才能显示出处理国事的公正严明。

（2）在《师说》中，韩愈认为“______________________”却要从师学习，而“______________________”却不从师学习，这样的人不明智。

（3）“菊花”作为古诗词中经常出现的意象，具有多种内涵，或是隐者的超然洒脱，或是士人的坚贞高洁。有关“菊”的古诗词句有“______________________，______________________”。

9、补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。____________，____________。”（《论语》）

（2）故九万里，则风斯在下矣，____________；____________，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）

（3）乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，____________，____________。（司马《报任安书》）

（4）此去经年，____________。____________，更与何人说！（柳永《雨霖铃》）

（5）____________，乾坤日夜浮。____________，老病有孤舟。（杜甫《登岳阳楼》）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》是屈原的自我剖白。“_________________，_________________”两句，表明别人不了解自己也没有关系，只要自身的品德确实美好。

（2）杜甫《登高》中，“________________，________________”两句，时空结合，抒发了作者的羁旅之愁，思家之痛。

（3）白居易《琵琶行》中“________________，________________”两句，生动形象地刻画出琵琶女结束演奏，准备自述身世时的动作与神情。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》中“__________，__________”两句，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，写剑阁的险要，告诫人们警惕战乱。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中分析秦王朝灭亡的原因之后，又用两句话对后世统治者提出了警示，这两句话是“__________，_________”。

（3）“日边”一词的字面意思就是太阳旁边，在古代诗文中常用来比喻京师附近或帝王左右，如诗句“___________，__________”中“日边”的含义就是如此。

12、名篇名句默写

（1）《离骚》中以违背标准而歪曲苟合于人为法度的两句是： ，   。

（2）《蜀道难》中把神话和夸张融为一体，写山之高及回川之险的两句是：   ，   。

（3）白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“   ，   ”。

13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄

皮日休

野侣相逢不待期，半缘幽事半缘诗。

乌纱任岸穿筋竹，白袷从披趁肉芝。

数卷蠹书棋处展，几升菰米钓前炊。

病中不用君相忆，折取山樱寄一枝。

［注］鲁望：即皮日休的好友陆龟蒙。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  ）

A．首联想象春日到来，朋友们不约而同地寻幽觅诗。“不待期”体现作者的心情。

B．颔联想象朋友们的乐趣。“乌纱任岸穿”和“白袷从披趁”体现他们的洒脱不拘。

C．“不用君相忆”，只求为他带枝山樱花。诗句表面抑郁，却蕴涵洒脱，令人动容。

D．诗题交代写作缘由。作者抱恙在家，而恰逢春日好友访胜兴浓，因此有感而发。

【2】有人说颈联最富有表现力，试结合全诗加以分析。

14、阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

任何一个时代的文学批评都是因应当时文坛的现状与问题而展开，体现出当时的时代精神和文学的价值诉求，一个时代的文坛生态、文学风气的健康维系与发展，离不开这样的批评。苏轼作为一位杰出的文学家，也是著名的文艺评论家。其文学批评散见于他的诗歌、游记、书信、序跋等之中，无不立意高远、意蕴丰厚，并显示出美文化的特征，具有浓厚的抒情化色彩，对当时的文学创作既县引领作用，又有匡正弊端的指向。

苏轼反复强调文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。在今天就是作家干预生活、干预政治。可见，生活在12世纪的苏轼，已有了强烈的问题意识，这和当代知识分子是一脉相通的。这种文学价值思想也体现在他的文学批评观中。在《答乔舍人启》中，苏轼言道：“某闻人才以智术为后，而以识度为先；文章以华采为末，而以体用为本。”苏轼以“华采”即形式因素为“末”节，以“体用”即作品的思想内容与社会功能为根本。“以体用为本”是为了实现文章“有补于国”的价值目的，这就必须充分发扬文章的社会批判功能，“言必中当世之过”。文人当秉持“有为而作”的写作态度，敢于申发己见，而非甘言媚世、炫才自售。苏轼曾言：“去岁在都下，见一医工，颇艺而穷，慨然谓仆曰：‘人所以药为？端为病耳。若欲以适口，则莫若刍豢，何以药为？’今孙氏、刘氏，皆以药显，孙氏期于治病，不择甘苦；而刘氏专务适口……而刘氏富倍孙氏，此何理也？”苏轼在此以医喻文，所言之“期于治病，不择甘苦”与“专务适口”，为两种截然对立的文章体用观。

在《答毛滂书》中苏轼这样讲道：“世间唯名实不可欺。文章如金石，各有定价。先后进相汲引，因其言以信于世，则有之矣。至其品目高下，盖付之众口，决非一夫所能抑扬。”苏轼认为，文章之优劣决定于其“实”，并非一人之褒贬可以左右。苏轼此言，是针对当时文坛不正的批评之风，意在提倡开展健康的文学批评，并且提出了如何衡量文章优劣的标准，或曰文学批评的一个基本的伦理准则。

（摘编自党圣元《苏轼的文学批评观》）

材料二：

在百年新文学批评的发展进程中，如何处理与传统文论之间的关系，一直是个备受关注的问题。

西方文学批评是以哲学为逻辑起点，通过哲学观照文学，讲究逻辑、体系与思辨。而在中国传统文化中，对文学是一种直觉式、总体性观照，强调妙悟、比喻，表现了一个早熟民族的审美体验、人生感悟与生命旨趣。在《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》等中国传统文学批评经典文献中，我们可以发现其独特的批评风格：常以充满情感色彩的形容词对批评对象进行总体性概括；并借助山水日月、花草树木等自然景物，或玉、镜等人文器物设喻，对批评对象进行形象化描述；体现出把文学与人视为异质同构的评价特色。在中国古代文学批评家眼中，文学批评与其说是一种审美考察，不如说是一种生命对话。

然而自晚清“小说界革命”兴起，叙事文学逐渐成为文学主流。传统文学批评中那种印象点评的审美感悟方式主要是面对以诗歌为主的抒情文学，其审美目标是对意境的追求，而现代叙事文学是以对社会问题的探寻、人性世界的考察为重心。传统文学批评中的妙悟、神思、气韵等关键词，面对新的文学世界多少有点无能为力。

中国传统文学批评要发挥对时代文学的阐述能力，必须进行现代转化。这种转化从王国维开始。他借用康德的美学概念、叔本华的生命意志论与亚里士多德的悲剧观，对《红楼梦》进行迥异于传统的批评。他把作品视为作家人生体验的一种符号和象征系统，运用相关推理分析，并从中读解普遍的人生和审美价值。在随后的《屈子文学之精神》中，王国维选择西方文学批评的概念，利用传统批评对相关问题的阐释，从历史文化环境、诗人的人格特征与创作心态、作品的审美特征等方面出发，进行概念推理与审美分析，从而显现其对传统文学批评进行现代转化的思路：不是以外来的批评理论取代传统的批评观念，而是以外来的批评理论照亮、调适与补充传统的批评，寻求两者之间的最佳契合点，最终达到“中外汇通”的理想状态。这在《人间词话》中表现得更为突出。

许多学者纷纷在批评实践中尝试着王国维开创的路径，以寻求中国传统文学批评的现代之路。其中，李健吾、钱锺书最具有代表性。李健吾综合西方“印象批评”和传统“意象点评”的得失，采用钟嵘开创的象喻式批评，对批评对象进行整体的直观感悟，以亲切平易、生动形象、诗意抒情的语言，阐释自己的审美体验和表达自己的社会关怀。钱锺书在《谈艺录》中，则以传统的诗话体，表达一种现代的文学观念。从文本的字、词入手，将中国传统文学批评中的“涵泳本文”与“通观圆览”相互打通，同时把西方的文本细读与心理分析等方法融入其中，在理论阐释的文字里渗透着对人性、人情、人心的深切体察。

此二人的文学批评在继承中国传统文学批评的感性特质与人文内涵的同时，融合西方文学批评的辩证分析，将审美感悟与逻辑思辨、生动形象与辩证深刻等对立面有机融合在一起，构建起一套具有深刻学理性与现代性又不失中国特色的文学批评体系。这在传统文学批评的现代转化与今天中国文学批评的话语建构中都具有重要的借鉴意义。

（摘编自明飞龙《让传统文论焕发现代风采的时代活力》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．发扬文章的社会批判功能，引领文学风气，维系健康的文坛生态，是优秀的文学批评所应承担的社会和文化职能。

B．苏轼主张文学必须充分发挥对社会现实问题的药石作用，这也是中国知识分子一直沿袭传承的文学价值取向。

C．苏轼以医药、金石为喻，形象化阐释自己关于文学批评准则的观点，体现出其文论美文化、抒情化的艺术特色。

D．中国传统文论不以逻辑、体系见长，但蕴含直觉式的审美体验和人生感悟，比西方文论更适合中国的文化语境。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．材料一侧重论述文学批评的方法，材料二侧重论述中国传统文学批评的现代化转型。

B．中国传统文学批评的思想价值取向与当代知识分子仍有相通之处，是一种文化认同。

C．单纯借鉴西方批评理论并不能实现传统文学批评的现代转化，对此王国维早有认识。

D．从学者的实践来看，传统文论在中国文学批评话语建构中呈现出其不可替代的价值。

【3】下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（     ）

A．曹丕《典论》：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”

B．苏辙追悼苏轼：“少与辙皆师先君。初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。”

C．谢杭得评韩愈之文：“有顿挫，有升降，有起伏，有抑扬，如层峰叠峦，如惊涛怒浪。”

D．《颜氏家训》中云：“文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。”

【4】苏轼在《答李方叔书》中评价后辈李离诗文说：“惠示古赋近诗，词气卓越，意趣不凡，甚可喜也。……足下之文，正如川之方增，当极其所至，霜降水落，自见涯涘，然不可不知也。”请结合材料，分析这一段文论的特点。

【5】在新文学批评的发展进程中，如何处理与传统文论之间的关系？请结合材料谈谈你的看法。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：广州是一座许多异乡年轻人聚集的城市，他们占据广州城市人口的很大一部分。每年春节，广州都会迎来好几天近乎“空城”的寂静日子，这也从侧面反映出了广州“异乡人之城”的面貌。许多异乡年轻人在广州生活打拼，而广州的发展和壮大，其实也离不开这些人的辛勤付出。

材料二：2020年国庆档热门电影《一点就到家》，讲述了三个年轻人在家乡云南古寨创业的故事，他们借助快递、电商和互联网，实现了改变家乡的梦想。四川甘孜藏族小伙丁真意外在网络上走红，他放弃了娱乐公司的包装，“留守”家乡，白岩松评价说：“他干净的笑容让更多人关注了他的家乡。”

进入21世纪，有许多年轻人选择奔赴他乡，在异乡奋斗一辈子；也有许多年轻人选择扎根家乡，建设家乡。对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

作文要求：认真解读材料，写出审题立意和简单写作提纲。