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双河2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

考试时间: 90分钟 满分: 75
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是

    世纪风靡一时的“葫芦娃”“一休哥”“阿凡提”等,时至今日看来,画面  ①  完美、技术  ②  不算高级,  ③  这些鲜活形象,真正留在了一代人的记忆中。  ④  这些动漫形象为什么能够立得住,有特殊年代反复播放的客观原,  ⑤  最主要的  ⑥  凭借自身形象的深入人心。

     

    A

    未必

    /

    还是

    B

    不一定

    /

    还是

    C

    不一定

    /

    /

    当是

    D

    未必

    /

    当是

     

     

    A. A   B. B   C. C   D. D

     

  • 2、下列词语按照感情色彩分类正确的是( )

    A.浮光掠影   奋不顾身   不屈不挠   滥竽充数

    B.贪生怕死   拔苗助长   雪中送炭   自私自利

    C.心狠手辣   刚正不阿   狼心狗肺   盛气凌人

    D.暗箭伤人   弄虚作假   气势汹汹   好高骛远

  • 3、填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是( )

    一个比较理想的合格读书人,或许就要像诸葛亮一样,  ①  在南阳躬耕陇亩,对天下大事也要了如指掌,  ②  预备好应对的策略。  ③  需要的时候,就可以出山辅佐君王,行道于天下。  ④  ,这不意味着准备好了就要争取出山,  ⑤  一面做好准备,又不能刻意去争取。  ⑥ 对读书人来说,“天下士”就是永远以天下为己任,天下需要我的时候我就出来,出来就要能做事。

     

    A

    尽管

    /

    但是

    可这

    B

    尽管

    /

    一旦

    不过

    而是

    因为

    C

    不管

    /

    如果

    但是

    不仅

    D

    /

    还应

    也许

    不过

    但是

    因为

     

     

    A. A   B. B   C. C   D. D

     

  • 4、对下列句子中加点字词或句子解释正确的一项是( )

    A.我固当(名,起名,作动词。)

    我以文(博,广博。)

    B.犬西吠(东:方位名词作状语。)

    又杂植兰桂竹木于庭(状语后置句)

    C.①其欲密(筑,捣土用的杵。)

    又何以蕃吾生而安吾性耶?(宾语前置句)

    D.①其之也(培,为动,为……培土。)

    ②欲其身(洁,使动,使……洁。)

  • 5、下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是

    ①他闲来无事,就经常上网发一些飞短流长的帖子,结果不仅弄得与同事邻里的关系很紧张,甚至还惹上了官司。

    ②在文化强省战略指引下,我省动漫产业迈入高速发展的新阶段,去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观

    ③听到张旭东升任宁江市交通局长的消息,一帮老同学、老同事纷纷发来短信,祝贺他的乔迁之喜,并要他赶快请客。

    ④有人认为天才之作总是合天地之灵气,妙手偶得,据说《蓝色多瑙河》就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。

    ⑤伴着落日的余晖,诗人缓步登上了江边的这座历史名楼,极目远眺,晓霞尽染,鸿雁南飞,江河日下,诗意油然而生。

    ⑥ 随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展,网络写手逐渐作为一个职业发展起来。一时间网络平台泥沙俱下,多数作品恐难称文学之名。

    A. ②③④   B. ①⑤⑥   C. ②③⑤   D. ①④⑥

     

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成小题。

    儒家文化与生态文明

    乔清举

    儒家文化的超越性智慧,集中表现在对生命的珍视和尊重。“生”在中国文化中含义极其丰富,这正表明了古人对“生”的体验和认识的深刻性、丰富性。

    “生”的最基本的含义自然是生命。生命的出现是诞生、出生,生命的存在状态是处于生中,生命的展开表现为生长、生活。对于稚嫩的生命,儒家的基本精神是让它顺利地、饱满地生长和实现,这就是“生”的“使之生”的含义。《周易·系辞下》说“天地之大德曰生”,《周易·系辞上》说“生生之谓易”。“大德”就是伟大的性质、德行,天地伟大的德行是给予事物以生命;“生生”就是使生命顺利地展开,这是天地的好生之德。

    尊重万物的生命的思想,落实到对待动植物上,表现为“时禁”的观念,即动植物不到成熟之时,不得渔猎和砍伐,为的是“不失其生,不绝其长”(《荀子·王制》)。孟子、荀子都把“时禁”作为仁政或圣王之制的内容;《礼记·月令》篇甚至详细地规定了渔猎砍伐的月份限制,如孟春之月“禁止伐木。毋覆巢,毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟”。

    “生”也是生物体内在的根本动力,表现为生命力,这种生命力,儒家叫作“生意”,这可谓对生命的最为深刻的体会。程颐把中国古代哲学的重要范畴“仁”解释为“生意”。他说:“心譬如谷种,生之性便是仁也。”(《二程集》)种子一定是包含有“生意”的。谷种包含着生根发芽开花结果又重新成为种子的生生不息的整个过程。现代汉语还保留着这种用法,植物的种子大都叫作“××仁”,如“核桃仁”“花生仁”“玉米仁”,这里的“仁”就是作为“生意”的“仁”。“生意”包含着由小到大、由少到多、由弱到强的发展和增长的过程,所以,不知不觉中,“生意”成了经商、做生意。从“生意”的起源上看,企业一定得有内在生命,才有“生意”;有了“生意”,才有生意;没有“生意”,也就没有了生意。

    儒家重视“生生”的生态思想,为当今世界确立尊重生命、维护和保持生态的稳态平衡的义务提供了一个坚实的理论基础。当然,这不是说儒家的生态思想已经十分完善,也不是说中国古代不存在生态问题。曾几何时,“清且涟漪”的黄河水,变得浊浪翻滚;林木茂关的森林草原,成了年复一年席卷大半个中国的沙尘的策源地。这些都是我们必须正视的生态问题。但是,儒家文明对生命的尊重、对自然和大地的珍视,使我们今天仍然能够生活在他们曾经生活的大地上,这正是我们要感恩于古人、感念于大地的地方。

    (有删改)

    1下列关于原文内容的表述,正确的一项是(   )

    A. “生”在中国文化中含义极其丰富,体现了儒家文化的超越性智慧。

    B. 《周易·系辞下》说“天地之大德曰生”,意为天地的好生之德是让生命顺利地展开。

    C. 孟子、荀子都把“时禁”作为仁政或圣王之制的内容,体现了儒家文化中尊重万物的生命的思想。

    D. 程颐把中国古代哲学的重要范畴“仁”解释为“生意”,这是对传统儒家思想中的“生意”除旧布新的思想。

    2下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

    A. 文章从“‘生’的基本含义”“时禁思想”“‘生意’的阐释”三个方面,层层深入地论述了儒家文化中生态思想的建立和发展。

    B. 文章在论述中引用了大量的儒家经典文献,有力地论证了儒家文化对生态思想的阐释。

    C. 现代汉语中,植物的种子大都叫作“××仁”,这论证了儒家文化具有强大的生命力,生生不息。

    D. 文章最后一段论述了儒家文化中的生态思想的价值和其对当今世界的生态文明建设的贡献。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

    A. 《中庸》中“尽其性”“尽人之性”“尽物之性”是儒家“好生之德”思想的发展。

    B. 《礼记·祭义》说“断一树,杀一兽,不以其时,非孝也”,其中包含儒家思想中“时禁”的观念。

    C. 《礼记·月令》篇详细地规定了渔猎砍伐的月份限制,体现了儒家尊重万物生命的思想。

    D. 儒家的生态思想并不十分完善,中国古代也存在生态问题,所以完善儒家生态思想体系,我们责无旁贷。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)李白在《蜀道难》中用“____________________________”两句写出了人们面对山势的高危,抚胸叹息而无可奈何的情态。

    (2)李贺在《雁门太守行》中从声音和颜色两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷的两句是“____________________________”。

    (3)《诸葛亮集》中的“赏不可不平,罚不可不均”与《出师表》中“____________________________”两句意思一致。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《梦游天姥吟留别》中李白直接描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是“______________________”。

    (2)韩愈在《师说》中认为师生各有所长,可以互相学习,其原因是“______________________”。

    (3)古诗中,“柳”常常是人们寄托相思的意象,古人经常借“柳”表示送别、留念与思念。如“______________________”。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)韩愈在《师说》中,用“________________________”揭示了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因。

    (2)酒器在古代诗文中较为多见,《<归去来兮辞>(并序)》中写到酒器的句子是“______________”和“_____________”。

    (3)古代诗人常借大雁抒情,寄寓相思,如:“__________________________”。

  • 10、把下列句子补写完整。

    (1)苏轼《念奴娇赤壁怀古》中“__________”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。

    (2)李商隐在《锦瑟》中曲折地表达自己惆怅苦痛的句子是“_________

    (3)荀子《劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“___________

  • 11、根据语境默写

    (1)用典是古代诗词常用的表现手法,比如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的“_______________”和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的“______”,这两句提到的两位历史人物都是三国时期的英雄,诗人借此表达对英雄的仰幕之情。

    (2)李煜被誉为“千古词帝”,其作品情深意切,且常妙用比喻传情达意。例如“______________________________”,便选取鲜活的视觉形象,传达出内心深重绵长的愁情。

    (3)《山坡羊·潼关怀古》中“______________________________”两句,写出作者见到曾经繁盛强大的王朝现在已经灰飞烟灭了。

    (4)辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。______________________________

  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)中国士人常常从古代先贤身上寻找精神信仰,我们可以从《离骚》中的“_________________________”找到佐证。

    (2)《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是:“_________________________。”

    (3)杜甫《客至》“__________________________________________________”两句以互文手法写出客人要来,诗人非常高兴,清扫小道,开门待客来。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面这首唐诗,完成各题。

    汴州留别韩愈

    孟 郊

    不饮浊水澜,空滞此汴河。

    坐见绕岸水,尽为还海波。

    四时不在家,弊服断线多。

    远客独憔悴,春英落婆娑。

    汴水饶曲流,野桑无直柯。

    但为君子心,叹息终靡他

    【注】①汴河之水多浑浊,唐人常以“浊水”代指汴河。②靡他:无二心。

    【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )

    A.诗歌题目透露出了写作的地点、对象、事件等信息,表明写作缘起。

    B.开篇两句触景生情,因浑浊的汴河之水不能饮用,作者产生“空滞”之感。

    C.第五、六句易使人联想到“慈母手中线”句,表达了对母亲的思念之情,但更悲哀伤感。

    D.本诗用语平易,表达的情感丰富,有离别的不舍、友情的深厚以及焦虑、悲凉之感。

    【2】前人评论此诗时认为它善用汴河意象,表达委婉有致。对这一观点应怎样理解?请简要分析。

    答:

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    许靖字文休,汝南平舆人。少与从弟劭俱知名,并有人伦臧否之称,而私情不协。劭为郡功曹,排摈靖不得齿叙,以马磨自给。颍川刘翊为汝南太守,乃举靖计吏,察孝廉,除尚书郎,典选举。灵帝崩,董卓秉政,以汉阳周毖为吏部尚书,与靖共谋议,进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。拜尚书韩州馥为冀州牧,陈留孔伷为豫州刺史,而迁靖巴郡太守,不就,补御史中丞。馥等到官,各举兵还向京都,欲以诛卓。卓怒毖曰:“诸君言当拔用善士卓从诸君计不欲违天下人心而诸君所用人至官之日还来相图卓何用相负!”叱毖令出,于外斩之。靖惧诛,奔伷。伷卒,依扬州刺史陈祎。祎死,会稽太守王朗素与靖有旧,故往保焉。靖收恤亲里,经纪振赡,出于仁厚。孙策东渡江,皆走交州以避其难,靖身坐崖边,先载附从,疏亲悉发,乃从后去,当时见者莫不叹息。既至交趾,交趾太守士燮厚加敬待。陈国袁徽以寄寓交州,徽与尚书令荀或书曰:“许文休英才伟士,智略足以计事。自流宕已来,与群士相随,每有患急,常先人后己,与九族中外同其饥寒流。其纪纲同类,仁恕恻隐,皆有效事,不能复一二陈之斗。”后刘璋遂使使招靖,靖来入蜀。璋以靖为巴郡、广汉太守。南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰:“文休倜傥瑰玮,有当世之具,足下当以为指南。”建安十六年,转在蜀郡。十九年,先主克蜀,以靖为左将军长史,先主为汉中王,靖为太傅。及即尊号,策靖曰:“朕获奉洪业,君临万国,夙宵惶惶,惧不能绥。百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,其敬敷五教,在宽。君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。”靖虽年逾七十,爱乐人物,诱纳后进,清谈不倦。章武二年卒。

    (选自《三国志》,有删节)

    1下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是

    A.诸君言当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用人/至官之日/还来相图/卓何用相负

    B.诸君言/当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用/人至官之日/还来相图卓/何用相负

    C.诸君言当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下/人心而诸君所用人/至官之日/还来相图/卓何用相负

    D.诸君言/当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下/人心而诸君所用/人至官之日/还来相图卓/何用相负

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

    A.从弟,旧时以同祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。

    B.孝廉,是汉代选拔官吏的科目。孝,指孝悌之人;廉,指清廉的官员。

    C.足下,古代常用于下对上或同辈相称的敬辞,如“再拜奉大将军足下”。

    D.五品,即“五常”,指仁、义、礼、智、信,是用以规范人伦关系的行为准则。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

    A.许靖年少成名,却遭排斥。他善于评判人物,受人称赞,但与从弟不和,受到排挤,生活艰辛。

    B.许靖仁义宽厚,慷慨善施。他以仁厚之心对待他人,收养抚恤亲族乡邻,经常照料并接济他们。

    C.许靖临危不乱,先人后己。避难交州时,他让随从及亲属先走,自己最后离开,在场的人莫不赞叹。

    D.许靖奇伟不凡,才干盖世。刘备攻克蜀地后,接受南阳人宋仲子的举荐,任命许靖为左将军长史。

    4把文中面横线的句子翻译成现代汉语。

    (l)与靖共谋议,进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。

    (2)君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面的材料,根据要求写作。

    有人说:一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天;也有人说:一片叶子凋零,森林就缺了一角;一块土石流失,欧罗巴(欧洲)就缺了一角。

    高二五班将以此作为辩论赛的辩题,请你选择一方,写一篇辩论词。

    要求:观点明确,符合辩论词要求,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。

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得分 75
题数 15

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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