1、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是
①作者是否想过,读者看到这文章里俯拾皆是的错别字会是 什么感受?
②行进在幽深的峡谷中,他们一行人屏息凝神,听若空谷足音,感到胆战心惊。
③整个科研过程他都没有参与,最后却鸠占鹊巢,把功劳归为己有。
④在高度现代化的今天,有人还希望过古代隐士那挥洒自如的生活,我认为这是不现实的。
⑤一个人单打独斗难成事,你要知道团结才是力量,合作才能共赢,正所谓“三人成虎”嘛。
⑥前者妹子同表妹舜英进京,曾与此女中途相遇,因他学问甚优,兼之气味相投,所以结伴同行。
A. ①②④ B. ②③⑤
C. ④⑤⑥ D. ①③⑥
2、选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确的一项( )
①而耻学于师 ②其皆出于此乎 ③于其身也
④师不必贤于弟子 ⑤不拘于时 ⑥学于余
A.全相同
B.各不相同
C.只有①⑥相同
D.只有②③⑤相同
3、下列各句中,没有使用比喻手法的一项是( )
A.那田头的一棵箭杨树,孤傲挺拔地竖在路边上,仿佛是竖着的乡村人心中的一杆旗,望着这世界,读着世界的变幻和人心。
B.我的师傅就像刘半农在《铁匠》中所塑造的那位粗犷、刚健的劳动者一样,凭借手中的铁锤打造出各式各样的生产工具和生活用品,服务远近乡亲。
C.那晚,我美美地睡了一觉,梦到那草地上仰面躺着两个人,看着闪闪烁烁投下来的金币般的光斑,四周堆满了鲜花。
D.俯对我们的孩童,我们是他们最初的宇宙,我们是深不可测的海洋,我们是至高至尊的唯一,假如我们隐去,孩子就永失淳厚无双的血缘之爱,天倾地陷,万劫不复。
4、下列括号内的句子,与原句的基本意思不相符的一项是( )
A.我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。(我们有理由珍惜今天的幸福生活。)
B.她说话难道不像小夜曲那样悦耳动听吗?(她说话简直像小夜曲那样悦耳动听。)
C.肆虐的狂风快要把房屋吹倒了。(房屋被肆虐的狂风吹倒了。)
D.自从她外出打工,母亲每时每刻都在担心着她。(自从她外出打工,母亲无时无刻不在担心着她。
5、下列句子中,没有语病的一项是(3分)
A.中国铝业将亏损的原因归为主要产品的价格下滑,其实产能过剩,不断攀升的人力、物料和运输成本都是压垮国内电解铝的最后一根稻草。
B.尽管政府三令五申,但一些企业在农民工进厂后,不按时发工资、不购买劳动保险、不签订劳动合同,很多农民工为了有活干只能把苦往肚里咽。
C.我们对主权之所以看得更重些,原因是中国历史上曾多次遭受外敌入侵的缘故。中国人民对国家主权和安全面临的外部威胁往往最为敏感。
D.记者走访景区发现,由于缺少监管,很多农家乐定价具有随意性,有的甚至有两套价目表,在游客人数激增的节假日便使用定价较高的价目表。
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
据《论语》记载,孔子很少言及“利”的问题,偶或有之,也常常与“义”对举。例如为人们所熟知的“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”等。在他的影响下,后世儒家将义利之辨看作一个重要问题,重义轻利成为儒家思想的基本倾向。
孔子所生活的春秋末期,“义”由对君主品行的要求,演变为君子的道德规范和行为法则。与前人相比,孔子及其门人在使用“义”这一概念时,有如下几个特点:第一,强调“义”对于个人道德行为的重要性。这里的个人,主要是君子,一般指士及士以上阶层中的个体。第二,在君臣关系层面,突出臣下这一方面的“义”。这并不是说,孔子把君臣关系看作一方对另一方单向的、绝对的服从。因为孔子明确讲过:“君使臣以礼,臣事君以忠。”如果将君主看作贵族阶层的一个成员,则君主也要讲“义”,所谓“上好义,则民莫敢不服”。“使臣以礼”为君主之“义”;“事君以忠”为臣下之“义”。只不过,孔子从个体的内省精神出发,更多地强调作为臣下的君子,应该尽自己能力“事君尽礼”“务民之义”。在这个意义上,“忠”和“义”就统一起来。到了后世,臣下之“义”完全被单向的、绝对的“忠”所取代。第三,从现代哲学的角度看,作为抽象的价值标准,《论语》中的“义”虽然也具有“公正”等含义,但在多数情况下,却只有形式意义而无内在规定性。例如,“君子义以为上”,就是君子应该让自己的行为具有正当性,否则其他的好品质都将失去依据。但什么是“正当性”,在不同语境、不同条件下,具体答案和标准又是不一样的。也就是说,在任何情况下遭遇到任何事,凡是处理得当的,都可以叫做“义”。
尽管在孔子之前,义利关系问题已经进入人们的视野,但到了孔子那里,义利才真正对举而言,并且具有了对立的意味。最著名的莫过于《论语·里仁》篇中的“君子喻于义,小人喻于利”。重义而轻利是孔子价值观的基本取向。但需要指出的是:第一,“义”与“利”对立的背后是“君子”与“小人”的区别。如前所论,在涉及“义”的问题时,君子和小人多指社会地位和社会身份。君子“知书达理”,因而可以“喻于义”;小人见识短浅,自然只能“喻于利”。第二,孔子的义利之辨,主要从个人的道德行为着眼,主张个人在面临选择之时,应舍利取义。这里的“利”,主要是私利。而在政治层面,孔子并不反对“利”。
所以,孔子在面对具体施政问题时,首先重视的是社会的物质基础,然后才是礼乐教化。《论语·季氏》中所说:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”从国家治理的角度看,孔子这段话讨论的正是“义”的问题,但也表明,在政治层面讨论“义”,无论如何是不能离开“利”的。
孔子的政治理想是恢复周礼,而实现的途径则在于“克己”,也就是希望君子通过修身律己而获得政治感召力,进而引导社会建立良好的秩序。因此,孔子的义利之辨首先着眼于君子对私利的克服。这种主张具有高度的理想性。孔子一生之所以颠沛坎坷,与他“明知不可为而为之”的理想追求和处事原则密切相关。然而,后世理学家由此发展出一种普遍性的认识,即把大多数政治和社会问题归结为人心问题,似乎人心端正了一切问题就会迎刃而解,这显然是严重脱离实际的。由此可见,我们在弘扬儒家重义轻利优秀文化传统的同时.还必须注意并克服其与现实脱节的负面因素,进而做到去其糟粕,取其精华。
(摘编自王超《孔子的义利观探本》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.孔子将义利之辨看作一个重要问题,他认为在政治层面讨论“义”,不能离开“利”。
B.孔子从个体的内省精神出发,把君臣关系看作一方对另一方单向的、绝对的服从。
C.在认识义利关系的问题上,孔子才真正把义利对举而言,并且具有了对立的意味。
D.孔子的政治理想是恢复周礼,而实现的途径则在于“克己”,导致他一生颠沛坎坷。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一是
A.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式展开论证,具有很强的逻辑力量。
B.文章运用例证、引证,既有历史考察,又有学理分析,论证了孔子义利之辨的问题。
C.文章引用《论语·季氏》篇中的一段话,恰当地衔接了上文,也有力地支撑了论点。
D.文章末段深入论证后,得出我们要弘扬儒家重义轻利优秀文化传统这一核心观点。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.孔子强调“义”对于个人道德行为的重要性,在任何情况下遭遇到任何事,凡是处理得当的,都可以叫做“义”。
B.孔子在面对具体施政问题时,从国家治理的角度考虑,首先重视的是社会的物质基础,然后才是礼乐教化。
C.孔子的义利之辨,主要从个人的道德行为着眼,主张个人在面临选择时,应舍利取义。这种主张有高度的理想性。
D.重义而轻利是孔子价值观的基本取向,成为后世儒家思想的基本倾向,成为我们优秀文化传统的重要内容。
7、下面默写的句子,准确无误的一项是
A. 总角之宴 言笑晏晏 匪我愆期,子无良谋
B. 不积跬步,无以致千里 锲而不舍,金石可镂
C. 闻道有先后,术业有专攻 巫医乐师百工之人,君子不耻
D. 各抱地势,钩心斗角 鼎铛玉石,金块珠砾
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语•为政》中“____________,____________”两句指出,成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。
(2)《出师表》中与“诚宜开张圣听”意思相同,形成首尾照应的两句是:“________,______。”
(3)《登飞来峰》中,表达诗人锐意改革的远大政治抱负的诗句是“________,______________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语•先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,曾点表达希望能够在舞雩台上唱祭歌、献祭品,祭天求雨之意的句子是“______,_______”。
(2)《蜀相》中“ ______ ,_______”两句诗写刘备知人善任的用人风范,讴歌诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的高贵品格。
(3)王安石《桂枝香•金陵怀古》中“_______,_______”两句,写词人登高望远,所看到的深秋时节金陵之山水最具典型特征的景物。
10、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《出师表》中诸葛亮向后主提出对忠奸者严明赏罚建议的语句是“______________,____________”。
(2)李白《蜀道难》中,用借景抒情的写作手法,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界的句子是“________________,_____________”。
(3)庄子在《逍遥游》中引用“_____________,_____________”两句,说明船和水的关系,阐明了世间万事万物总会有所凭借的道理。
11、按要求填空。
(1)万里归船弄长笛,_____________(黄庭坚《登快阁》)
(2)可堪孤馆闭春寒,_____________(秦观《_________·郴州旅舍》)
(3)《琵琶行》中,白居易用鸟鸣声和水流声来形容琵琶声的名句是“_____________,_____________”。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《钱塘湖春行》中“________,________”两句通过描写黄莺和燕子的活动来传达早春的信息。
(2)杜甫《登高》中“________,________”两句抒发长年漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含了与生命的衰弱顽强抗争的精神。
(3)《念奴娇·赤壁怀古》中,表现苏轼以酒祭奠江月寄托其旷达之情的两句是“________,________”。
13、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
古风五十九首(其四十七)
李 白
桃花开东园,含笑夸白日。
偶蒙东风荣,生此艳阳质。
岂无佳人色?但恐花不实。
宛转龙火飞,零落早相失。
讵知【注】南山松,独立自萧瑟?
【注】讵知:岂知。
【1】以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第一句是叙述,写桃花在东园开放,“东园”化用阮籍诗句“东园桃与李”。
B.第二句运用拟人的修辞手法描写桃花盛放的景象,“笑”与“夸”生动传神。
C.三、四句承接一、二句,揭示桃花开出美丽花朵的原因,“偶”字令人深思。
D.“龙”指苍龙七宿,“火”指大火星,“龙火飞”指大火星位置西移,寒冬将至。
【2】这首诗主要运用了对比的手法,请结合诗句简析。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
杨仪字威公,襄阳人也。建安中,为荆州刺史傅群主簿,背群而诣襄阳太守关羽。羽命为功曹,遣奉使西诣先主。先主与论军国计策,政治得失,大悦之,因辟为左将军兵曹掾。及先主为汉中王,拔仪为尚书,先主称尊号,东征吴,仪与尚书令刘巴不睦,左迁遥署弘农太守。建兴三年,丞相亮以为参军,署府事,将南行。五年,随亮汉中。八年,迁长史,加绥军将军。亮数出军,仪常规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了。军戎节度,取办于仪。亮深惜仪之才干,凭魏延之骁勇,常恨二人之不平,不忍有所偏废也。十二年,随亮出屯谷口,亮卒于敌场。仪既领军还,又诛讨延,自以为功勋至大,宜当代亮秉政,呼都尉赵正以《周易》筮之,卦得“家人”,默然不悦。而亮平生密指,以仪性狷狭,意在蒋琬,琬遂为尚书令、益州刺史。仪至,拜为中军师,无所统领,从容而已。
初,仪为先主尚书,琬为尚书郎,后虽俱为丞相参军长史,仪每从行当其劳剧自为年宦先琬才能逾之于是怨愤形于声色叹咤之音发于五内。时人畏其言语不节,莫敢从也,惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望,前后云云,又语祎曰:“往者丞相亡没之际,吾若举军以就魏氏,处世宁当落度如此邪!令人追悔不可复及。”祎密表其言。十三年,废仪为民,徙汉嘉郡。仪至徙所,复上书诽谤,辞指激切,遂下郡收仪。仪自杀,其妻子还蜀。
乙
评曰:刘封处嫌疑之地,而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进,李严以干局达,魏延以勇略任,杨仪以当官显,刘琰旧仕,并咸贵重。览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。
(选自《三国志》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.仪每从/行当其劳剧自为/年宦先琬/才能逾之/于是怨愤形于声色/叹咤之音发于五内
B.仪每从行/当其劳剧/自为年宦先琬/才能逾之/于是怨愤形于声色/叹咤之音发于五内
C.仪每从/行当其劳剧/自为年宦先琬/才能逾之于是/怨愤形于声色/叹咤之音发于五内
D.仪每从行/当其劳剧自为/年宦先琬/才能逾之于是/怨愤形于声色/叹咤之音发于五内
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.刺史:官职名,汉初指出刺各地检核问事的官员;汉武帝时每部置刺史一人;东汉以后成为州郡最高军政长官。
B.建兴:三国时期蜀后主刘禅的年号。年号是我国从汉武帝开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。
C.称尊号:尊崇帝、后或其先王及宗庙等的称号;或指即帝位。文中指后者。
D.表:文中指“奏章”;“表”作为古代的一种公文,是臣下向君主陈述意见的一种文体,如李密的《陈情表》。
【3】下列对原文中有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.杨仪颇有才干。当年刘备在世时,和他谈论军国大事,议论政治得失,就很赏识他并加以提拔。
B.杨仪很自负。诸葛亮死后,他领军回来,又征讨诛杀魏延,自以为功劳很大,想代替诸葛亮执政。
C.诸葛亮认为杨仪胸襟狭窄,难当大任,有意让蒋琬担当重任。后来杨仪未得重用,非常不满。
D.乙文段分析了几个人的优缺点。例如彭羕、李严、魏延等人有才干,而刘封思虑不足,杨仪当官爱显摆。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)亮数出军,仪常规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了。
(2)仪至徙所,复上书诽谤,辞指激切,遂下郡收仪。
【5】杨仪最后为什么招致大祸?请结合两则材料加以概括。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
“数字时代”号列车已经开动,世界日新月异。网上打车、线上挂号、远程医疗、在线教育、人脸识别、移动支付等深度融入百姓生活。智能手机给生活提供了诸多便利。用智能手机支付,可以防假币;远赴医院,可用智能手机挂号预约;出行之前,可以借此了解天气等等,它成了千里眼、顺风耳、万能钥匙。
但有人认为“数字时代”遗忘了老弱病残,信息“现代化”步伐太快。一些单位将“不收现金”“用手机支付”“扫码入内”等列为硬性规定,让乡里人和老年人多了一些“数字化”的烦恼。
如何看待应用日趋广泛的“数字科技”?如何应对“数字鸿沟”?请结合以上材料,联系现实生活写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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