那曲2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列对统计表内容的理解和推论，不正确的一项是（   ）

2018年幸福社区居民体育消费动机统计表

A.居民愿意在体育上消费，多数是为了锻炼身体，增强体质。

B.有部分人在周围人的带动影响下，愿意在体育方面上花钱。

C.通过体育锻炼来打发时间或进行社交的消费意愿成为主流。

D.愿意在体育方面消费投入的人，不一定都体育运动爱好者。

2、下列各句中，没有语病的一项是(    )

A．俄罗斯总统普京在增加投资活动措施的会议上指出，2020年全球的GDP下降了3.5%，是第二次世界大战结束以来全球经济最困难的一年。

B．随着疫情渐趋稳定，《风云对话》迎来开年首轮重磅活动——“在那遥远的地方”新疆主题论坛系列活动。论坛于3月1日、5日和9日北京凤凰国际传媒举办，分别邀请6位驻华大使参加，广泛在社会中引发了关注和热议。

C．幸福是真的需要条件的吗？华语圈首席“身心灵”作家张德芬老师给出的答案是，幸福与否真的不取决于外在的条件，而在于人心。

D．高校美育不仅需要“大楼”这种硬实力，更需要“大师”这种软实力。在“大楼”和“大师”的架构下，宁波大学逐渐形成了自己独特的美育文化正在越来越多地走出校园走向世界。

3、下列对《雨霖铃》的理解与分析，不恰当的一项是（   ）

寒蝉凄切，对长亭晩，骤雨初歌。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

A.“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，交代恋人离别的时节、地点与环境氛围。

B.从“晚”“暮”到“今宵”“晓”，直至“此去经年”，从眼前写到将来，承接自然。

C.柳词善于运用“点染”，“念去去”三句先点明离别之情，再用景色渲染烘托。

D.实写“执手相看”“无语凝噎”和“千种风情”，将“伤离别”描摹得缠绵动人。

4、下列各句中，表达不得体的一项是（ ）

A．电视节目预告：此次比赛盛况，本台将于明晚20点重播。

B．校庆校友祝福语：请允许我代表历届校友，向母校十年华诞，致以最衷心的祝福。

C．纳凉晚会主持词：虽然没有明星，但我们是绝对的主角，咱们社区卧虎藏龙。

D．社区节能倡议书：希望各家各户率先垂范，自觉落实绿色节能各项措施。

5、依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是（ ）

人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西， ① 他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他， ② 一口气、一滴水就足以致他死命了。 ③ ， ④ 宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多， ⑤ 他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 ⑥  ，我们全部的尊严就在于思想。

A. A   B. B   C. C   D. D

6、阅读下面的文字，完成文后各题。

中华文化源远流长，工具生产到器皿制作，实用与鉴赏、物质与精神，其间的融通与升华往往妙不可言。《诗经》中把对骨器、象牙、玉石的加工形象地描述为“如切如磋”“如琢如磨”，工匠那种精雕细琢、醉心忘我的情态跃然于诗句之间。

器物制造崇尚“工匠精神”，艺术创作亦然。曾侯乙编钟高超绝伦的铸造技术和近乎完美的演奏性能，记载于世界音乐史；北宋徽宗时的汝瓷，其釉如“雨过天青云破处”“千峰碧波翠色来”，那种至高至上的追求将中国瓷艺推向一个历史巅峰。这些都是中国“工匠精神”的艺术呈现。

要明白什么是艺术创作的“工匠精神”，得先弄明白什么是“工匠”。东汉许慎在《说文解字》中解释说：“匠，木工也；工，巧饰也。”南唐文字训诂学家徐锴则曰：“为巧必遵规矩、法度，然后为工。”以上阐释可以有三层理解：首先工匠来自生活实践，工匠做出来的物品源于生活，用于生活；其次是这物品要“巧”，要可“饰”，要既满足实用需求，还具备赏鉴品性，这就需要工匠用心、用脑、用情；另外工匠的劳动有规矩，有法度，要追求精巧而非花巧，这体现了工匠职业的质量和专业要求。

言及中国现代艺术的“工匠精神”，齐白石先生是一个生动的典型。美国《纽约时报》一篇艺术评论曾这样描述：“他（齐白石）出身于农民家庭，曾是一个乡村木匠，因为痴迷而爱上艺术。在他的画笔之下，花、鸟、鱼、虾都有了生命。”艺术家徐冰指出，白石先生善于观察各种动物、植物，勤于实践，潜心钻研，他的画作融会了不少生物学知识。做工匠易，做有精神的工匠，需要不断求索的心性，长期践行不辍。齐白石先生堪称有“工匠精神”的艺术巨匠。

中国的非物质文化遗产传承人是一个典型的“文化工匠”群体。太行山区的王俊川14岁拜师学唱襄垣鼓书，一唱就是60多年。平遥推光漆艺有2000多年历史，以手掌推出光泽及描金彩绘而出名，为了不让这项工艺失传、变味儿，传承人薛生金六十多年来一直坚持传统，用天然大漆制作工艺品，还手把手培养出200多名学生和十多名徒弟。王星记扇厂创建于清光绪元年，是“中华老字号”企业，檀香扇的核心技术是“拉花”技艺，传承人孙亚青当年进厂一学就是13年。他说，学这门手艺很辛苦，每天就像拉锯一样反复用钢丝锯着木片，但这是掌握技艺的必由之路。这些传承人经历各异，但对文化技艺的理解却惊人的类似：首先是热爱，再就是苦练，还有就是责任，因为他们肩负着让已经几百年甚至上千年的传统技艺继续流传的使命。

在当前的艺术环境下，“工匠精神”的倡议之所以引发强烈反响，也在于这一精神诉求承受着现实的压抑和冲击。“不在美术馆，就在去美术馆的路上”这句话此前在艺术圈刷屏，从某个侧面反映出一些艺术创作者忙于艺术社交，疏于潜心创作的现象。对照“工匠精神”的本质要求，追逐功利、无法静心、潜心，就难言创作，更谈不上追求那种物我相融的艺术境界，其作品即便冠以艺术之名，也难副其实。

“工匠精神”内涵丰富，包括精益求精、认真严谨、专注坚持等等，艺术精品的打造不能舍弃这些要求。

“工匠精神”的树立，还需要全社会对工匠的敬重，只有那些兢兢业业、勤勤恳恳的艺术创作者得到社会和公众的赞赏和敬佩，“艺术工匠”才会人才辈出。

“工匠精神”的蔚然成风，需要传统，要有文化习俗，另外还需要机制和政策。在艺术领域，对创作者和作品的评价体系和激励机制朝向真才与精品，艺术工作者就会潜心于艺术的精进。

自古而今，中国文化艺术创作从来不乏“工匠精神”。所谓“工匠”是为生存而求精，所谓“精神”，即为质量而执着。中国艺术繁荣需要涌现大批踏踏实实的“艺术工匠”。当越来越多的艺术创作者专于道、精于技，才会造就出一批批真正的艺术家，诞生真正的时代艺术精品。

（摘编自定舟《艺术创作的工匠之思》，有删改）

【1】下列各项中，内容上不属于表现艺术创作的“工匠精神”的一项是（  ）

【2】下列理解，不符合原文意思的一项是

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

7、补写下列名篇名句的空缺部分。

（1）子曰：“弟子，入则孝，出则弟，__________，__________。行有余力，则以学文。”（《论语》）

（2）且臣少仕伪朝，___________，本图宦达，__________。（李密《陈情表》）

（3）__________，凝绝不通声暂歇。___________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

（4）__________，__________。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）

（5）春江潮水连海平，海上明月共潮生。__________，__________。（张若虚《春江花月夜》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)宋濂在《送东阳马生序》中，用“__________，__________”两句，描写自己的服饰和心理，表现了一心向学的精神。

(2)《离骚》中，表现诗人宁愿死去随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是“__________，__________”。

(3)韩愈在《师说》中，倡导以能者为师的理由的句子是“__________，__________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中，见到贤与不贤之人，应持有的态度是“_______，_______”。

（2）庄周在《逍遥游》中，举证何为“小年”的句子是“_______，_______”。

（3）荀子在《劝学》中，比较君子与常人异同之处的句子是：“____，___”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子在《逍遥游》中指出，只有“________，_________”，遨游于无穷无尽的境域，才能彻底摆脱一切依赖，实现真正的“逍遥游”。

（2）杜甫在《望岳》中，通过描绘泰山之巅苍茫空阔的景象，抒发胸中浩然之气的两句是：“________，_________ 。”

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借用典故，以“________，_________”两句，表达了自己老当益壮、矢志报国却壮志难酬的悲愤之情。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)王安石在《答司马谏议》中“_______________________，______________________”两句，反驳了旧党对自己改革是为“征利”的谬论。

(2)露水常被人用来比喻时光的易逝，人生的短暂，曹操《短歌行》中写到露水的句子是“_________________，____________________”。

(3)荷是古诗中常出现的意象，诗人借荷花或渲染美景、或寄托幽思、或借以明志，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“_______________________，______________________”。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易《琵琶行》中的“________，________”两句用侧面烘托手法表现了琵琶女高超的演奏技巧，曲罢，江水映月，四下无声，令人陶醉。

（2）《青玉案·元夕》中写出女子盛装观灯的情态的句子是“________，________”。

（3）如果要告诫人们注重细节，防微杜渐，避免“积羽沉舟，群轻折轴”之患，可借用《伶官传序》中“________，________”这两句话。

13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

沙丘城下寄杜甫①

李白

我来竟何事，高卧沙丘城。

城边有古树，日夕连秋声。

鲁酒不可醉，齐歌空复情②。

思君若汶水③，浩荡寄南征。

[注]①唐玄宗天宝四年秋，李白在鲁郡东石门送别杜甫后曾一度旅居沙丘城，杜甫前往长安。李白写下此诗寄赠。沙丘，一般认为是指唐代充州治城，又名瑕丘，为唐代鲁西南重要治所。②鲁、齐，均指山东一带。鲁酒，古有鲁国酒薄之说。空，徒，白白地。③汶水，鲁地河流名。

【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．“来”在这里指杜甫走了以后，首联诗人自问自答，写出了闲居乏味的生活状态。

B．眼前的沙丘城对于诗人来说，只有城边的老树在秋风中日日夜夜发出瑟瑟之声。

C．萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人；追忆往事，更叫诗人愁思难解。

D．鲁国酒薄，所以诗人开怀畅饮而不醉；“齐歌”徒有其情，因为诗人无意去欣赏。

【2】有评论认为，尾联是全诗的点睛之笔。请结合全诗简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

李光,字泰发，越州上虞人。童稚不戏弄，父高称曰：“吾儿云间鹤，其兴吾门乎！”亲丧，哀毁如成人。登崇宁五年进士第。调开化令有政声召赴都堂审察时宰不悦处以监当改秩知平江府常熟县。朱勔父冲倚势暴横，光械治其家僮。冲怒，风部使者移令吴江，光不为屈。

建炎三年，除知宣州。苗租岁输邑者，悉命输郡。初欢言不便，及守城之日，赡军养民，迄赖以济。事闻，授管内安抚，许便宜从事，进直龙图阁。

溃将邵青自真州拥舟数百艘，剽当涂、芜湖两邑间，光招谕之，遗米二千斛。青喜，谓使者曰：“我官军也，所过皆以盗贼见遇，独李公不疑我。”于是秋毫无犯。他日，舟过繁昌，或绐之曰：“宣境也。”乃掠北岸而去。

时秦桧初定和议，将揭榜，欲籍光名镇压。上意不欲用光，桧言：“光有名望，若同押榜，浮议自息。”遂用之。同郡杨炜上光书，责以附时相取尊官，堕黠虏奸计，堕平时大节。光本意谓但可因和而为自治之计。既而桧议彻淮南守备，夺诸将兵权，光极言戎狄狼子野心，和不可恃，备不可彻。桧恶之。桧以亲党郑亿年为资政殿学士，光于榻前面折之；又与桧语难上前，因曰：“观桧之意，是欲壅蔽陛下耳目，盗弄国权，怀奸误国，不可不察。”桧大怒。明日，光丐去。高宗曰：“卿昨面叱秦桧，举措如古人。朕退而叹息，方寄卿以腹心，何乃引去？”光曰：“臣与宰相争论，不可留。”章九上，乃除资政殿学士、知绍兴府，改提举临安府洞霄宫。

十一年冬，中丞万俟禼论光阴怀怨望，责授建宁军节度副使，藤州安置。越四年，移琼州。居琼州八年，仲子孟坚坐陆升之诬以私撰国史，狱成；吕愿中又告光与胡铨诗赋倡和，讥讪朝政，移昌化军。论文考史，怡然自适。年逾八十，笔力精健。又三年，始以郊恩，复左朝奉大夫，任便居住。至江州而卒。孝宗即位，复资政殿学士，赐谥庄简。

(选自《宋史》，有删改)

【1】对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是

A. 许便宜从事 便宜：因利乘便，见机行事

B. 光于榻前面折之 面折：当面行礼

C. 是欲壅蔽陛下耳目 壅蔽：堵塞蒙蔽

D. 中丞万俟禼论光阴怀怨望 怨望：怨恨

【2】对文中画双横线部分的断句，正确的一项是

A. 调开化令/有政声/召赴都堂审察时宰/不悦/处以监当/改秩/知平江府常熟县

B. 调开化/令有政声/召赴都堂审察时/宰不悦/处以监当/改秩/知平江府常熟县

C. 调开化令/有政声/召赴都堂审察/时宰不悦/处以监当/改秩/知平江府常熟县

D. 调开化/令有政声/召赴都堂/审察/时宰不悦/处以监当改秩/知平江府常熟县

【3】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. “改秩”，指的是变更官吏的职位或品级。其中“秩”是指古代官吏的俸禄。

B. “进直”，指的是官员因为业绩突出，被直接提拔调任，一般限于有特殊贡献的官员。

C. “授”“除”，这两个词都与官职的调动变迁有关，均可理解为“授予官职”。

D. “赐谥”，大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。李光被授予的谥号为“庄简”。

【4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 李光不畏强暴。朱冲倚仗权势横行霸道，李光捆绑了朱冲的家僮治罪，朱冲暗示讽劝相关部门改调李光，李光也不屈服。

B. 李光为人正直。秦桧要任命亲党为资政殿学士，李光在皇上面前与秦桧争辩，认为秦桧心怀不轨，贻误国家。

C. 李光深得皇上的信任。皇上许他便宜从事；在他当面呵斥秦桧后，想把他当作自己的心腹。

D. 秦桧在张榜公告时借助李光的名望来压制人们对和谈的非议，李光发现真相后极力陈述戎狄的野心，并为此与秦桧在皇帝面前辩论,秦桧很生气。

【5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)我官军也，所过皆以盗贼见遇，独李公不疑我。

(2)私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

“古之学者为己，今之学者为人”出自《论语》一书。对这条语录，许多名人有不同的解读：

①儒学大家杨伯峻先生认为孔子借赞扬“古人”之机，行批评“今人”之实：古人求学的目的在修养自己的学问道德，今人求学的目的却在装饰自己给别人看。

②南怀瑾先生未拘泥于孔子原文，他认为：“学者不止为自己求学，同时也为人求学。这个‘人’扩而充之，是为国家、为社会、为整个人类文化。”

③钱穆先生的理解是：“孔子所谓为己，指德行之科；为人，指言语、政事、文学之科。孔子非不主张学以为人，惟必有为己之本，乃可以达于为人之效。”

④曾国藩先生针对当朝鸿儒之士为人者多，为己者少的现象，提出了“学者用力，先察为己为人之界，分别明白，然后审端致力；未有根本不正，而枝叶发生能自畅茂者也”的观点。

学校辩论社将举办一场以“现代社会，我们求学更应该为己还是更应该为人”为辩题的辩论赛。请结合上述材料，选择正方（现代社会，我们求学更应该为己）或反方（现代社会，我们求学更应该为人）写一篇一辩陈词，或以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。