钦州2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列句子属于状语后置的是（   ）

A.今急而求子，是寡人之过也。 B.夫晋，何厌之有

C.焉用亡郑以陪邻 D.若亡郑而有益于君

2、小明郊游时不巧遇到了一场雨，只好沮丧地坐在亭中等待雨停。他的朋友想用一句与听雨相关的诗句来启发他的赏雨之情。以下各句最恰当的一项是（   ）

A.帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。

B.悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。

C.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

D.萧闲此中意，适对清秋雨。

3、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①比赛过后，教练希望大家重．整．旗．鼓．，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中 再创佳绩。

②今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清晰、意．味．深．长．的精品，有效发挥了公益广告引领社 会风尚的积极作用。

③诗评家所谓“老杜饥寒而悯人饥寒者也”，跟白居易“饱暖而悯人饥寒者也”是不同的，饥寒让杜甫刻．骨． 铭．心．，所以他写出的诗句更加深刻感人。

④赵老师学的是冷门专业，当年毕业时，不少同学离开了该领域，而他守．正．不．阿．，坚持致力于该专业的教研

工作，最后硕果累累。

⑤国家“一带一路”战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌．躇．满．志．，跃跃欲 试。

⑥目前，快递业已经成为一个不可忽视的行业，快递服务虽不能说万．无．一．失．，但的确为百姓生活提供了极大 的便利。

A. ①③⑥   B. ①④⑤   C. ②③⑤   D. ②④⑥

4、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

垣崇祖，字敬远，下邳人也。初，崇祖遇太祖于淮阴，太祖以其武勇，善待之。崇祖谓皇甫肃曰：“此真吾君也！吾今逢主矣，所谓千载一时。”遂密布城节。太祖践阼，谓崇祖曰：“我新有天下，夷虏不识运命，必当动其蚁众，能制此寇，非卿莫可。”徙为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史，世祖即位，征为散骑常侍、左卫将军。初，豫章王有盛宠，世祖在东宫，崇祖不自附结。

A.太祖、世祖都是古代皇帝的庙号，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。

B.“卿”字在古代有多种用法，可以是对人的尊称；文中用于古代上级称下级。

C.刺史原为巡察官名，东汉以后成为州郡的最高军事长官，有时也称为“太守”。

D.东宫是古代政权宮殿建筑之一，因位于皇宫东部，称东宫，后多为太子住处。

5、下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）

①有人认为，谣言往“敏感”上靠，就可以占领话语权高地，谣言编得越“敏感”，辟谣者越会投鼠忌器。

②导弹发射室内，崔玉晓果断地按下发射按钮，而碧海之上，导弹腾空而起，拖着震人心魄的尾焰一蹴而就。

③市场监管局在“春安行动”节日食品大排查中，帮助两家脏乱差的馒头让进行规范整治、改头换面，消除了食品安全隐患。

④演讲列举了英国脱欧、美国大选陷入哗众取宠等例子，告诉同学们网络有推波助澜的作用，切忌人云亦云，需要有自己的思考。

⑤对待西方文化，不可一味排斥，但也不能东施效颦，学些文化跟哲学的皮毛；应以持平的心态看待中西文化各自的优劣。

⑥中方对4月3日发生在俄罗斯圣彼得堡市地铁的恐怖袭击事件深感震惊并予以强烈谴责，对一切危害公共安全的言行不赞一词。

A. ①③④

B. ①④⑤

C. ②⑤⑥

D. ②③⑥

6、阅读下面文字，完成后面题。（每小题3分，共9分）

同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。

最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，恐怕要算《礼记》了，《礼记·祀器》中说：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。

晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君!这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱--戴凯之的《竹谱》正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。

但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”、“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在《养竹记》一文里首次总结出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在《植竹记》里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“贤”、“德”等等品格赋予竹子；此外，“亲慈子孝”、“尊敬长者”等伦理规范也或先或后赋予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。

【1】【1】下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它外在的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。

B. 《礼记·祀器》中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中赋予竹以人的品格，把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。

C. 戴凯之的《竹谱》是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到高峰时期以韵文形式诞生的竹谱专著。

D. 魏晋南北朝时期，文人士夫所赋予竹的是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。

【2】【2】【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了逃避现实，不与当权者合作。

B. 王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。

C. 作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是中唐以后的事。

D. 白居易《养竹记》总结出竹的高尚情操，刘岩夫《植竹记》将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。

【3】【3】【3】根据原文内容，下列理解和分析不符合原文内容的一项是（   ）

A. 不仅是春风得意的封建宠儿，就连落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士也普通钟情于竹，逐渐使竹成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。

B. “竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。

C. 竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。

D. 将“亲慈子孝”、“尊敬长者”等伦理规范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中已确立了牢固的地位。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《岳阳楼记》一文中, 动静结合, 描写洞庭湖月夜美景的句子是:________，________。

(2)《念奴娇•赤壁怀古》 中,从形、声、色三个角度描写赤壁古战场壮丽雄奇景象的句子是:________,____________,________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《邶风·静女》中：“___________，___________。”朱熹对此评曰：“非此荑之为美，特以美人之所赠，故其物亦美耳。”

(2)《蜀相》中，杜甫的“__________，___________”用凝练的语言，高度概括了诸葛亮一生的功绩和德才，感人至深。

(3)《马援诫兄子严敦书》中说，“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：___________，____________。”这是告诫自己的侄子马严、马敦不要妄议别人的长短。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中写苏轼及友人乘小舟在江面飘荡之时，似乘风而去的句子是：____，____。

（2）《逍遥游》中写列子御风而行情形的语句是____，____。

（3）《氓》一文中写女子出嫁过程的语句是____，____。

10、根据提示补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成鲜明对比，表现莲高洁品质的句子是“______________，______ ”。

（2）《记承天寺夜游》精妙、充满诗意地描写月光的两个句子是：_______，________。

（3）（《送东阳马生序》中，宋濂以“______________”和“________”两句分别写出了求学时同学和自己穿的衣服不同，表现了自己学习的艰苦。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》的文风特点的句子是“_____________，______________”

(2)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，孔子先用温和自谦的话“_____________，___________”打消学生的顾虑，为他们营造轻松、亲切的环境后，又启发弟子各言其志的。

(3)《伶官传序》中，“_____________，_________”两句话与“生于忧患，死于安乐”在意思表达上异曲同工。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀道难》一诗中逶迤的蜀道，有极其奇险的风光，其中描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的诗句是：“__________，____________。”

(2)《锦瑟》中“___________，___________”一联引用庄周梦蝶的故事，以言人生如梦、往事如烟之意。

(3)杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：“_______，________。”前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

13、阅读下面的宋词，完成小题。

西江月·阻风三峰下

张孝祥①

满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。

明日风回更好，今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳，准拟③岳阳楼上。

【注释】①张孝祥：南宋初词人。这首词是因船行至洞庭湖畔的黄陵庙下为风浪所阻而作。作者在写给友人的信中提道：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”  ②波神：水神。③准拟：准定。

【1】下列对词中语句的理解，不正确的一项是（   ）。

A．一、二两句点明了行船的季节，描写了洞庭湖上风浪未起时的景色。

B．三、四两句有主观想象色彩，“鳞鳞细浪”实际上是指滚滚波涛。

C．五、六两句写明日风向一转便可顺风行船，今晚露宿又有什么关系呢?

D．七、八两句写作者期盼到岳阳楼上听水下传来的《霓裳》曲。

【2】在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的?举出两处具体进行赏析。

14、阅读下面的文言文，完成小题。

李沆，字太初，沼州肥乡人。太平兴国五年，举进士甲科。淳化四年，丁内艰，起复，遂出知升州。未行，改知河南府。真宗即位，迁户部侍郎、参知政事。真宗问治道所宜先，沆曰：“不用浮薄新进喜事之人，此最为先。”问其人，曰：“如梅询、曾致尧等是矣。”后致尧副温仲舒安抚陕西，于阁门疏言仲舒不足与共事。沆因用他人副仲舒，罢致尧。驸马都尉石保吉求为使相，复问沆，沆曰：“保吉因缘戚里，无攻战之劳，台席之拜，恐腾物议。”他日再三问之，执议如初。帝以沆无密奏，曰：“人皆有密启，卿独无，何也?”对曰：“臣待罪宰相公事则公言之何用密启夫人臣有密启者非谗即佞臣常恶之岂可效尤”时李继迁久叛，有图取朔方之意。中外咸以为灵州乃必争之地，苟失之，则缘边诸郡皆不可保。帝颇惑之，因访于沆。沆曰：“继迁不死，灵州非朝廷有也。莫若遣使密召州将，使分部军民空垒而归，如此，则关右之民息肩矣。”方众议各异，未即从沆言，未几而灵州陷，帝由是益重之。沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食。旦叹曰：“我辈安能坐致太平，得优游无事耶?”沆曰：“少有忧勤，足为警戒。”后契丹和亲，旦问何如，沆曰：“边患既息，恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆曰：“人主少年，当使知四方艰难。不然，则留意声色犬马，土木、甲兵、祷祠之事作矣。”沆没后，真宗封岱祠汾，大营宫观。旦乃以沆先识之远。沆性直诚，居住慎密，不求声誉，动遵条制，人莫能干以私。治第封丘门内，厅事前仅容旋马，至于垣颓壁损，不以屑虑。家人劝治居第，沆曰：“人生朝暮不可保，又岂能久居?安事丰屋哉?”景德元年七月薨，年五十八，谥文靖。

(节选自《宋史·李沆传》)

【1】下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 臣待罪宰相／公事则公言之／何用密启夫人／臣有密启者／非谗即佞臣／常恶之／岂可效尤／

B. 臣待罪宰相／公事则公言之／何用密启夫人／臣有密启者／非谗即佞／臣常恶之／岂可效尤／

C. 臣待罪宰相／公事则公言之／何用密启／夫人臣有密启者／非谗即佞臣／常恶之／岂可效尤／

D. 臣待罪宰相／公事则公言之／何用密启／夫人臣有密启者／非谗即佞／臣常恶之／岂可效尤／

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 起复，文中指李沆在母亲去世后守丧期未满就被皇帝征召赴任官职。

B. 阁门，古代宫殿的侧门，宋代指负责官员朝参、礼仪等事宜的机关。

C. 和亲，指古代汉民族与少数民族间为建立和平友好关系而进行的联姻。

D. 文靖，谥号。“文”“靖”二字表明朝廷对李沆的品行有很高的评价。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 李沆善于识人，敢于直言。他建议真宗治国要远离浮躁浅薄的人；他认为石保吉没有战功，并不适合做使相。

B. 李沆为国操劳，目光长远。他认为臣子稍微有些辛劳是好的事情；应当让年轻的皇帝了解四方艰难，否则容易不务朝政。

C. 李沆富有才能，深受信任。李继迁叛乱后，皇帝向他询问；他提出的讨伐灵州的建议，虽未被采纳，但后来被认为是正确的。

D. 李沆安于俭朴，不慕奢华。他不介意自己的住宅大厅狭小、墙塌壁坏；他认为人生短暂，不必追求华丽的房屋。

【4】把文中加横线的句子翻译成现代汉语。

(1)方众议各异，未即从沆言，未几而灵州陷，帝由是益重之。

(2)沆性直诚，居位慎密，不求声誉，动遵条制，人莫能干以私。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

中国共产主义运动的先驱李大钊曾说过：吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力，又不可以去掉“过去”而只以“今”境自足。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。

“现在”的你正处在人生拔节孕穗的黄金时期，李大钊的这段话给你怎样的启示？请结合自己的感悟和思考写一篇文章。