佛山2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（   ）

①受强冷空气影响，东北地区气温大幅度下降，滴水成冰，人们在室内火炕上坐了半天，仍然感觉席不暇暖，冰凉透骨。

②没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。

③荧屏上，他沉着大方，点评时事亦庄亦谐，精辟的见解让人折服；镜头外，他开朗乐观、热心助人，是邻居、朋友心中的活雷锋。

④G20峰会文艺演出《最忆是杭州》在杭州西湖震撼上演，从梁祝到天鹅湖，从采茶舞曲到欢乐颂，从越剧到芭蕾，美轮美奂，惊艳世界。

⑤有些人瞧不起民间剪纸，认为这是下里巴人创造的玩意儿，没有什么艺术价值可言，其实这是一种错误观念。

⑥法律属于制度的范畴，道德属于社会意识形态的范畴，二者尽管归属不同，但在一个国家的文明框架中唇齿相依，缺一不可。

A. ①②④   B. ①③⑤   C. ②③⑥   D. ④⑤⑥

2、下面各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①在《绞手指甲是要坏肚子的》一文中，作者照猫画老虎，以一句“把手指甲都绞出水来了”讽刺一些整日“坐家”闭门造车的作家。

②作为“智能健康卫浴生活”理念的始作俑者，中国十大卫浴品牌英皇卫浴自创立以来，坚持为消费者提供高品质、人性化、智能化的卫浴产品。

③凌晨2时，湖北省崇阳县的天空像撕开了一道口子，雨水倾盆而下，电鞭划破长空，巨雷振聋发聩，洪水咆哮着越涨越高，码头村岌岌可危。

④编选者兼顾诗歌的影响力和读者的认知度，入选作品多以短诗为主。古往今来人们口耳相传、吟诵得最多的正是那些短小精悍的诗。

⑤据了解，目前家居设计都是个性化定制，更符合年轻人的需求，真正为老年人设计的家具很少，属于老年人的家具专卖店更是凤毛麟角。

⑥国内科学营的时间一般为一周，比较仓促，有时路上就要花费两三天时间，参观的时候也多是走马观花，有兴趣的科学爱好者往往意犹未尽。

A. ①②④   B. ①③⑥   C. ②③⑤   D. ④⑤⑥

3、填人下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

中国没有史诗，① 伏尔泰的说法，中国人缺乏“史诗头脑”。中国最好的戏剧诗产生远在最完美的抒情诗以后，纯粹抒情诗的峰极，在中国诗里出现得② 之早。所以，中国诗是早熟的，早熟的代价是早衰。中国诗一蹴就到了崇高的境界，以后就缺乏变化，③ 逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画，客观写真的技术④发达，早已有“印象派”、“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋，周易的辩证法

⑤ 使黑格尔羡妒。中国人的心里，没有地心吸力那回事，一跳⑥ 高升上去。说到底是中国人聪明，流毒无穷地聪明。

A. A   B. B   C. C   D. D

4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（   ）

A．今年春节来临前，各地各级团委组织志愿者奉献爱心，通过各种方式帮助10余万名农民工平安顺利返家；义举感人，温暖人心，令人荡气回肠。

B．王岐山在会上批评一些党员干部“不讲廉耻，毫无戒惧之心”，并说“如果依然我行我素，将要付出代价”。这对律己不严的干部来讲无疑是当头一棒。

C．《速度与激情》中，多米尼克团队和德卡特·肖之间开展了一场令人发指的殊死较量。用好莱坞特效为观众打造了一场极具震撼力的视觉盛宴。

D．生财有道的马云，通过阿里巴巴对旗下淘宝、天猫、聚划算统一规划管理，将其整合为“阿里巴巴中国零售平台”，建立起了一个电商王国。

5、依次填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是

中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天，我们纪念抗日战争胜利70周年，就是要_________，_________，_________，_________，_________。铭记这段历史，是因为它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆，更是希望从中汲取沉痛的历史教训，获得开创未来的精神力量。

①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士

②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人

③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞

④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女

⑤永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士

A．⑤④③②①

B．①②④⑤③

C．③⑤①④②

D．④③②①⑤

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

唐代李汉在为老师韩愈所写的《昌黎先生集序》中指出：“文者，贯道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也。”李汉以“五经”进行佐证，指出文章是承载道的工具和手段；尊道而非浮饰的文辞，才能成就传世经典。这是对韩愈文学思想的概括，乃中唐古文运动的理论基础之一。“安史之乱”以后，亟待恢复社会秩序，收拾人心，重整纲常。在这一背景下，韩愈发起古文运动，重视传承儒家道统，反对六朝至初唐文学忽视内容、单纯追求辞藻的绮靡文风。

文的原始意义当为一种带有强烈社会意义的身体修饰，其线条、图案作何种文饰，是由种族、成年、图腾等观念决定的。这使文的内涵从其发轫之初就表现出强烈的社会政治伦理倾向。古人以文命名的事物，即包含着秩序井然、文采绚烂这样一种理想世界，同时具有社会的规范性与艺术的审美性双重内在规定。周代社会以行为艺术化、规范化统一的“礼乐”著称，后世常冠之以文称谓。中国最早一批典籍如“六经”之类，恰恰产生在周代这样一个文风浓郁的时期。孔子把它们称为“文献”，是既关乎伦理品格规范性又关乎艺术水准审美性的一种高度评定。如果说道这一词语由最早的“道路”进而引申出“规律”“方法”“秩序”的话，那么中国古代关于文的命名已经把这种象征规范性的道包含其中。文对道的这种内在要求，整体上影响和塑造了中国古代文学和中国文论。

“文以贯道”是我国传统文人士大夫“文论”的最高标准。孔子关于“文质彬彬”的论述以及“志于道”的理想，较早为儒家主导下的文论标准奠定了基石。先秦儒道把道看作客观事物规律，又把“圣贤”作为道的体现者，显现出制文以明道的理念。南朝文学理论家刘勰指出：“道沿圣以垂文，圣因文而明道。”韩愈之后，北宋理学家周敦颐首次明确“文所以载道也”的主张。朱熹说：“道者文之根本，文者道之枝叶。惟其根本乎道，所以发之于文皆道也。”程颐提出“作文害道”“为文亦玩物也”，这些话虽然说得重了一些，但无非仍在强调道的分量：我们不能理解为完全否定文的价值，否则就很难解释二程亦有文作传于后世了。

从哲学上看，载道之道不能单方面地解释为具体的“政治主张”或“政治举措”，毋宁说它是政治的根本、蓝图与灵魂，近于今人之“政治哲学”，且富有批判性的功能。它要求文学以自己的方式阐发与呈现道的真义，并没有否定“制文”“作文”甚至“能文”的必要性。韩愈曾说：“若圣人之道不用文则已，用则必尚其能者。能者非他，能自树立不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。”韩愈评判创作的“能者”标准，其实就是同样要“重文”。他本人倡导“道统”的同时，在文体、文风、文学语言等方面取得了突出成就。朱熹既有“言以明道”的主张，又有“文与道俱”的评判，强调文与道要始终相统一。20世纪初，新文学对“文以载道”观的批判，其实质是为了肃清传统文学里旧的思想，使之摆脱约束，真正地解放出来，载之于新道。

总之，“明”“贯”“载”含义虽略有不同，道的内涵与外延亦因时或人而有所改变，但大都表现出文道结合、以道为主的价值取向。新时代，文之“贯道”，集中体现为“弘业、培元、立心、铸魂”：以文弘业，弘的是中华民族复兴伟业；以文培元，培的是文化建设基础；以文立心，立的是一颗为民之心；以文铸魂，铸的是时代之魂。坚持“以文贯道”，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，是造就文艺大师、铸就文艺高峰的根本途径。

（节选自朱康有《文者，贯道之器也》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．李汉根据“五经”指出文章是用来承载道的，只有尊道或非浮饰的文辞才能成就传世经典。

B．文的内涵最初表现出的社会意义是由种族、成年、图腾等具有伦理倾向的身体文饰决定的。

C．孔子认为“六经”是中国最早的典籍，是因为它们都是产生在周代这样文风浓郁的时期。

D．朱熹等人虽然特别强调道的分量，但二程都有文作传于后世，说明其并未完全否定文的价值。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章陈说观点时使用“之一”“整体上”“大都”等说法，体现了作者论述语言的准确严谨。

B．文章用例证法和引证法多角度论述了“文以贯道”是中国传统文人士大夫文论的最高标准。

C．文章结尾论证了“文以贯道”的根本途径是同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合。

D．文章先引出论题提出观点，然后从文学和哲学方面深入论证，最后总结并补充论述。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．古文运动重视传承儒家道统，反对六朝至初唐文学忽视内容、单纯追求辞藻的绮靡文风，其理论基础源于“五经”。

B．中国古代关于文的命名已经把象征规范性的道包含其中，整体上影响和塑造了中国古代文学和中国文论。

C．载道之道要求文学以自己的方式阐发与呈现道的真义，并没有否定“制文”“作文”甚至“能文”的必要性。

D．强调文与道要始终相统一，韩愈倡导的“道统”与“重文”和朱熹“言以明道”“文与道俱”的观点一脉相承。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《逍遥游》中，庄子认为要达到逍遥游的最高境界，必须做到“____________，____________”。

（2）杜牧《阿房宫赋》中，“____________”一句，从视觉的角度写宫人焚烧香草时的景象；“____________”一句，则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响。

（3）在《生于忧患，死于安乐》中，孟子用来分析国家灭亡原因的两个句子是“____________，____________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）往事不堪回首，纵然回首，心中迷茫悲凉，这是人类共同的情感感受。李商隐《锦瑟》中“_________，___________”两句就表达了这种感受。

（2）荀子《劝学》中“___________，________”两句，强调就算是好马也无法做到一蹴而就，可见学习要有恒心。

（3）陆游《游山西村》中写村民们在迎接社神的鼓声中来来往往，祈求丰收的诗句是“__________，___________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中，面对鲲鹏冲天之举，学鸠和斥鴳分别发出了“____________”和“____________”的质问，充分说明小大之别。

（2）《师说》中，韩愈用“____________”一句举例证明“圣人无常师”的观点，用“____________”一句说明李蟠精通儒学。

（3）《游山西村》中“____________，____________”两句表达了诗人对农村生活的无比向往。

10、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）西当太白有鸟道，________。________，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀道难》）

（2）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。________，________。（《廉颇蔺相如列传》）

（3）青山隔送行，疏林不做美，_________。夕阳古道无人语，_________。（《长亭送别》）

（4）“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。__________，_________。”（《论语•颜渊》）

（5）_________，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，__________。（杜甫《蜀相》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“____________________，____________________”两句，抒发了对东吴繁华、孙权业绩已随历史而去的感慨。

（2）《送东阳马生序》中表明作者“趋百里外”求学原因的句子是：____________________，____________________。

（3）苏轼《赤壁赋》中，“客”认为“____________________，____________________”的心愿难以实现，只好将无奈化为秋风中飘散的箫声。

12、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

（2）   ，渺沧海之一粟。

（3）画图省识春风面，   。

（4）《师说》一文中，韩愈认为存在“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是“ ，   ”。

13、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

菊

（唐）李商隐

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令①篱边色，罗含②宅里香。

几时禁重露，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉③，升君白玉堂④。

[注释]①陶令：指陶渊明，因其主彭泽县做过县令，故称陶令。②罗含：东晋人，也酷爱菊花。③金鹦鹉：金制的状如鹦鹉螺的酒杯。④白玉堂：指豪华的厅堂，这里喻指朝廷。

野菊

（宋）杨万里

未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。

政②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。

花应冷笑东篱族，犹向陶翁③觅宠光。

[注释]①糗粮：干粮。②政：通“正”。③陶翁：陶渊明。

【1】下列哪部作品中不能同时查阅到这两首诗（     ）

A．《唐宋诗集》

B．《干谒诗选》

C．《咏物选集》

D．《律诗集萃》

【2】两首诗吟咏对象均为“菊”，均提到陶渊明，主旨表达却各不相同，请作简要分析。

14、阅读下面的文字，完成下列小题。

庄子：一个飞翔的人

朱以撒

①深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。

②这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。

③我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言，可是要让自己怡悦和自在一些，则不妨多多翻动庄子的文墨，在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。

④飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不迭。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，才生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了，庄子的日子潦倒得很，“处穷闾陋巷，困窘织屦，槁项黄馘”，奇妙的想象却由此而生而长，。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”，他的自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦无始无终。

⑤现在我们读庄子，大抵哈哈一笑而过，日子是越过越实在了。

⑥像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣，百花齐放，极一时之秀。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。庄子是异于常人，他的笔墨里，不时就出现一系列怪状错落的意象，姑射山神人、浑沌、水、镜，都成了超时空的象征。而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响，张扬着他们的个性，让我们难以忘记。

⑦在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年，他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江，那时是这么地水天相接或地广人稀，他的心境变得阔大起来。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露、食落英，浑身佩带着江蓠、辟芷、芰荷、芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候，他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短，泽畔行吟，夕阳古道，总是让他听到鼙鼓动地干戈交响，这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅，再也难以动弹了。

⑧如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味，那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。在飞翔的高度上，两人都是乘奔御风一般的高手，这使我们翻开他们的文字，一不小心就坠入字里行间，不能自已。庄子死了。屈原也死了。庄子之死无疑属于喜剧，他的死如同他的梦，化蝾翩翩而去；屈原之死必然是一个悲剧，他是由于绝望而去死的，有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行，而是自己中断了生命的延伸，以至今人提起屈原颇感沉重。

⑨在古文人的许多辞章里，我抚摸到了他们各种各样的梦，时光绵长得让人晕眩，庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人，耐得住今人慢慢咀嚼的。明显的是令人的翅膀上牵绊越来越多了，浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少做梦了，那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影。

（有删改）

【1】下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 在作者眼中，庄子是“一只鸟”“一首诗”，是因为庄子身上呈现出的超乎常人的灵气深深吸引和打动了同样具有浪漫主义气息的作者。

B. 文中大量列举庄子和屈原作品中的意象，既体现出作者对二人的熟悉和热爱，同时也使文章充满了浓郁的文化气息和浪漫主义色彩。

C. 写老子、孔子、孟子等人的作品，写屈原及他的心灵飞翔，能够更好地衬托庄子精神上的自由境界。同时也丰富了文章的内容。

D. 本文充满意趣，这得益于作者运用了丰富的联想和想象。由表及里的联想使人们对庄子的认识逐步深入，文章的主旨也在此中得以深化。

【2】理解下面两句话在文中的含义。

（1）庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。

（2）他的心灵带着镣铐在飞。

【3】这篇散文的结尾段令人回味，请欣赏它的妙处。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

生而为人，每个人会选择不同的活法。有人认为，生活中人们无非有两种表现：一种人要千方百计地让自己活出“样儿”来；一类人则是怀着平常心只图活出“味儿”来。

对于上述材料，你有什么样的看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。