1、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是
城市起源于市场,而市场则来自于社会分工。人类不断追寻更好的生活质量,就需要不断拓展资源范围,以更高的效率将资源转化为生活条件,从而推动社会分工的发展。 ,这就需要交易市场。除了农业,凡是对土地依赖性小的劳动产品的生产主体都会向交易中心聚集,并逐渐演化为一个具有自组织力的有机整体,这就是城市。
A. 社会分工虽然割裂了需求和产品的时空一致性,但也提高了生产效率
B. 社会分工提高了生产效率,但也割裂了需求和产品的时空一致性
C. 社会分工既提高了生产效率,又把需求和产品的时空一致性割裂了
D. 社会分工在割裂需求和产品的时空一致性的同时,也提高了生产效率
2、下列选项中加点字意义全对的一项是
①至易水上,既祖,取道 临行祭路神 ②世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣。 遭受
③将军迎操,欲安所归乎? 哪里 ④及闻子产死,孔子为泣曰:“古之遗爱也。” 爱好
⑤ 何蓑何笠 同荷,披、戴 ⑥朝济而夕设版焉 接济
⑦行李之往来,共其乏困 一起 ⑧道芷阳间行 从小路
⑨微夫人之力不及此 句首发语词 ⑩归有光以为殆有神助 危险
A.②③⑤⑧ B.②⑥⑧⑩ C.①⑤⑦⑩ D.③⑥⑧⑨
3、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①英勇而机智的荆轲,策划了一个有.始.有.终.的行动方案,为了吸引秦王嬴政上钩,就必须砍下樊於期的头颅, 作为觐见时奉献的礼品。
②在 3 月 14 日发生的拉萨暴力事件中,“藏独”分子打砸抢烧,滥杀无辜,罪.不.容.诛.,正义的力量绝不会 允许他们逍遥法外。
③有些人对骑电动车带人之类的事情不.以.为.然.,他们认为,这样既方便了自己,同时也没有妨碍他人。
④谈到武术下一步的推广,王筱麟的手指在办公桌上指着移着,仿佛那里有一张他早已烂.熟.于.胸.的世界地图。
⑤百名优秀处长是从市直机关 1000 多名处长中按照好中选优的原则评选出来的,可谓百.里.挑.一.,代表了市
直机关处长的最高水平。
⑥他希望全市以科学发展观为指导,励.精.图.治.,开拓进取,力争发展取得新突破,开创各项工作的新局面。
A. ①③⑥ B. ①②⑤ C. ③④⑤ D. ②④⑤
4、下列各句中划线词语的使用,全都正确的一组是( )
①这座古老而又年轻的城市意气风发地走在追梦的大路上,如果说处处碧波将成为她地理的新脉象,那么自主创新则是她正在全力培育的城市之魂。
②食品安全方面一系列骇人听闻的事件接连发生,人们不得不反思:为什么我们的道德竟然沦落到了这样的地步?
③专家认为,日本政界右翼人士一直努力淡化“二战”战败的概念,其否认侵略历史的观念可谓盘根错节,必须予以法理上的分析和针锋相对的批驳。
④嫉妒心强的人看到身边的人取得了成就,不仅不赞一词,反而会恶语相加乃至造谣中伤,使对方激情消减,名誉受损,甚至产生更坏的结果。
⑤如果对方应酬非常得体,礼貌而又周到,自己却连句感谢的话也不会说,站无站相,坐无坐相,甚至跷足而待,就很容易被人认为有些欠缺修养了。
⑥广州立白集团继承与发扬了中华民族的传统美德,用实际行动支持慈善事业,乐善好施,为构建社会主义和谐社会积极奉献。
A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ①②⑥ D. ③④⑤
5、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
近百年深重的民族忧患、激烈残酷的政治斗争使文学艺术逐渐 ① 现实主义到功利主义, ② 堕落为政治的附庸。当中国艺术沿着愈来愈实用主义的路子走去时,西方 ③ 兴起了夺张、抽象、隐喻的湖头,汹涌而为现代派-到80年代后半叶,中国画家蓦然回首,发现汉代画像石、敦煌壁画 ④ 早具西方现代派绘画的精意.⑤把《羿射九日》原原本本拿出来加些色彩, ⑥ 可看作现代派作品。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
中国古代士人身份意识颇为复杂,而文、儒为其两端。儒士的身份确立较早,具有文人身份意义的概念则是汉代以后才兴起。范晔《后汉书》“文苑”“儒林”别传,确立了文、儒分流的传统。隋唐之际,新兴的科举取士进一步推动了文、儒身份的转型,至盛唐时期身兼双重身份的“文儒”群体活跃于文坛。杜甫并非盛唐“文儒”的代表人物,但他文、儒身份意识的演变却有代表性。
杜甫文、儒双重身份意识源于家世两位荣耀祖先:杜预和杜审言。杜预和杜审言所代表的“奉儒”“修文”两个传统,杜甫将之视为“先臣绪业”“先祖故事”,在诗文中反复致意,并作为自我认识的两维。
在文的方面,杜甫在诗歌中系统阐释了自己的诗学追求和理想。首先,反复致意家世修文传统。他说“吾祖诗冠古,同年蒙主恩……小子思疏阔,岂能达词门”(《赠蜀僧同丘师兄》),明确以“吾家诗”(《八哀诗赠秘书监江夏李公邕》)称杜审言,以赓续这个传统为己、为子任。《宗武生日》中他说“诗是吾家事”,可看出他对家世传统的眷念。其次,总结平生作诗心得和成就。杜甫论诗丰富,很多是他自己创作心得,如“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”(《江上值水如海势聊短述》),“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”(《遣闪戏呈路十九曹长》)。杜甫对自己的诗歌成就也是非常自信的。“岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干”(《宾至》),自信中带有自负。“名岂文章著,官应老病休”(《旅夜书怀》),可谓自为定论。最后,整理文集。杜甫刚入蜀就开始整理自己的诗文,“书乱谁能帙,杯干可自添。时闻有余论,未怪老夫潜”《晚晴》)。随着故旧纷纷离世,他寻检往日赠答诗文,对存稿又有过多次整理,还专门用一个“文书帙”保存交游唱和诗文作品。为此,他常散帙“检所遗忘”。因为以文章安身立命,所以他对集子的保存和编集颇为用心。
在儒的方面,此前杜甫奉儒还有现实功利的考虑,入蜀后其儒家思想经过沉淀净化,事功的成分已浙渐退去,内化为一种精神食粮和人格力量。杜甫初入蜀,卜居西郭之浣花里,度过了一段闲适生活。随着宝应元年代宗即位,朝廷气象更新,杜甫关心时事的诗文开始增多,交游也广起来,在梓州期间,特地到射洪参观了陈子昂遗迹,有《陈公学堂遗迹》等诗,遍访陈子昂,心中的悲哀意识再次被激发。当时吐蕃屡屡入寇,京师沦陷,南面边境戎严,杜甫写了很多关心战局的诗歌,如《西山三首》《收京》等。他虽不能直接预事,但颇有建言。回成都后,严武表为节度参谋参知军事,献《东西两川说》,展露了胸中韬略。除了积极献策外,他的忧国之情和恋阙之情也表现在诗歌里面。杜诗中明说“恋阙”者六次,皆出现在这个时期,恋阙情结已成为杜甫晚年的精神支柱。与恋阙情结相表里,杜甫此期屡以“老儒”“肩儒”自许,致君尧舜的宏愿一直未曾褪色。
杜甫的一生是在奉儒修文双重身份意识的递变中走完的,文儒融通造就了他伟大的诗人气质和崇高的人格精神,也具有时代的典型意义。杜甫的文学成就与思想深度皆充实而有光辉,其双重身份古人已有论列,如朱熹尊之为“五君子”之一,李贽列之于“词学儒臣”。王十朋说“莫作诗人看,斯文似子长”(《诗史堂》),也在提醒后人注意杜甫的双面。而杜甫对家世和自我的身份认识也对后世起到了垂范意义,如韩愈“余事做诗人”《和肩八十二韵》),屈大均“湘累辞赋吾家事,风雅能兼望汝曹”(《人日双桧堂社集与诸从分得高字》)等。
(选自张丹阳《杜甫文儒身份意识之形成和嬗变探析》,有删节)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国古代士人文、儒两端的身份源自范哗《后汉书》“文苑”“儒林”别传所确立的文、儒分流的传统。
B.科举取士制推动了文、儒身份的转型,以杜甫为代表的身兼双重身份的“文儒”作家在盛唐文坛非常活跃。
C.杜甫文儒双重身份源自杜预和杜审言所代表的“奉儒”“修文”两个传统,且在诗文中反复致意。
D.杜甫晚年仕途坎坷,致生英雄迟暮与“老儒”“魔儒”的悲凉心境,但致君尧舜的宏愿始终没有改变。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章首段阐释古代士人由文儒分流到身兼文儒的演变过程,进而指出杜甫的文儒身份意识演变具有代表性。
B.文章采用总分总论证结构,从两个角度论述了杜甫文儒融通的递变过程中对铸就其诗人气质与伟大人格的作用。
C.文章第三段对杜甫诗句的旁征博引,意在论证杜甫在致意家世修文传承的同时,也表现了诗人孤高自许的秉性。
D.文章末段,作者借朱熹、李贽、王十朋等人的诗句文章,高度评价了杜甫的文学成就与思想深度兼修的双重身份。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.杜甫在诗中以“诗是吾家事”“吾家诗”等凸显其虞续修文传统为己任,表现出其对家世传统的眷念与推崇。
B.杜甫的奉儒意识在其人蜀前后的表现截然不同,早年诗人重求现实功利,晚年则沉淀内化为精神食粮与人格力量。
C.杜甫的《西山三首》《收京》《东西两川说》等诗文,不仅表现了诗人对时局的建言,也折射出杜甫的胸中韬略。
D.纵观杜甫在蜀期间诗文,渗透在其中的悲哀意识、忧国之情及恋阙情结已然成为诗人晚年的精神支柱。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中,“_____________?_____________”两句借助设问突出被贬之地的偏僻荒凉,表现了诗人苦闷的心情。
(2)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“________________”,踮起脚极目远望,也“________________”。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中遥想刘裕当年“_____,_____”的壮烈情景,表达了自己的无限景仰之情。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中既以蚯蚓为喻,正面论证了“学习要专心”的论点,又用“____________________,____________________,______________________”。从反面来论证这个论点。
(2)李贺《雁门太守行)中“___________,___________”两句,既渲染了兵临城下的紧张气氛,又写出了守军威武雄壮的气势。
(3)陆游《游山西村》中直接赞美古老的乡土风俗,显示对吾土吾民之爱的一句是“_______”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是 __________,____________。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,作者感叹收复中原徒成虚愿,这一感慨因不堪回首的 ____________,__________而愈加强烈。
(3)《荀子·劝学》中表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而得以提升的句子是____________________,____________________。
10、补写下列句子的空缺部分。
(1)《琵琶行》中,“______________________,______________________”既是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
(2)《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是“________________________,________________________”。
(3)《关雎》中既是全诗的纲目,又描写青年男子对女子表达倾慕之情的句子是“_________________,__________________”。
11、在横线处写出诗词原句(限选做其中4道题)。(8分)
【1】鼓瑟希, ,舍瑟而作,对曰:“ 。”
【2】蟹六跪而二螯, , 。
【3】故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天, , 。
【4】今臣亡国贱俘,至微至陋。 ,宠命优渥, ,有所希冀!
【5】凌余阵兮躐余行, 。 ,援玉枹兮击鸣鼓。
【6】青山遮不住,毕竟东流去。 , 。
【7】地也, ;天也, !哎,只落得两泪涟涟。
【8】携百侣曾游, 。恰同学少年,风华正茂;书生意气,
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)范仲淹《岳阳楼记》中描写了春日的洞庭湖景色,其中写到花草的句子是“________,________”。
(2)屈原《离骚》中,与成语“方枘圆凿”意思相近表达“道不同,不相为谋”之意的两句是“________?________”。
(3)“杜鹃”既是花名也是鸟名,自古有许多与之相关的悱恻动人的传说,它也是伤感悲苦的象征,如唐宋诗词中的“________,________”。
13、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
卫节度赤骠马歌①(节选)
岑参
骑将猎向南山口,城南孤兔不复有。
草头一点疾如飞,却使苍鹰翻向后。
忆昨看君朝未央,鸣珂②拥盖满路香③。
始知边将真富贵,可怜人马相辉光。
男儿称意得如此,骏马长鸣北风起。
待君东去扫胡尘④,为君一日行千里。
注:①唐肃宗乾元二年,时神策军节度使卫伯玉得到一匹赤骠马,岑参作此诗咏之。②珂,玉石,这里指马勒上的装饰品。③满路香:满路好名声。④胡尘,这里指安史乱军。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.卫节度跨上骏马在南山口射猎,狐兔被猎杀殆尽,从而突出了赤骠马奔跑的迅捷。
B.“草头一点”表现赤骠马姿态的轻快飘逸;“苍鹰翻向后”衬托其奔跑“疾如飞”。
C.卫节度朝拜皇帝,前呼后拥,马勒上的装饰叮叮作响,路人交口赞誉,威武而荣耀。
D.作者认为,虽然边镇大将人马互相辉映,无限威风,但只追求荣华富贵依然令人可惜。
【2】诗歌后四句抒发了作者什么感情?
14、阅读下面的文言文,完成下列问题
悠然亭记
归有光
余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公, 自田野登朝,宦游二十余年,归始僦居县城。嘉靖三十年,定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道,不可也。
公负杰特有为之才,所至官多著声绩,而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。
靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少间,涉两海,入闽、越之险阻,兹山何啻泰山之罍(lěi石)?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然。虽使丘陵、草木之缗,入之者十九,犹之畅然。况见见闻闻者也?”
予获侍斯亭,而僭为之记。
【1】对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是( )
A.宦游二十馀年 游:游玩
B.又于屋后构小园 构:建造
C.谓靖节不知道 道:天道
D.而僭为之记 僭:超越本分
【2】下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的一组是( )
A.①取靖节“悠然见南山”之语以为名 ②谨拜表以闻
B.①不独一时之所适 ②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
C.①公殆未能以忘于世 ②身客死于秦
D.①兹山何啻泰山之罍 ②胡为乎遑遑欲何之
【3】以下各组句子中,全部表明淀山公“悠然”的一组是( )
①定卜于马鞍山之阳、娄水之阴 ②遥望山颓然如积灰 ③高楼曲槛,几席户牖常见之 ④于屋后构小园,作亭其中 ⑤顾所以悠然者,特寄于此 ⑥旧国旧都,望之畅然
A.①②⑤ B.③④⑥ C.①③④ D.②④⑤
【4】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.归有光认为陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样,而恬淡自然的意韵,常常体现在言外,不只是一时的适意。
B.淀山公有才能,所做官职,声名功绩显著,罢官后,朝廷谈论人才还推重他,但他自己却忘怀这些,纵情于山水之间。
C.淀山公曾经游览名山大川,但感觉悠然自得的能够寄托情感的却是马鞍山,所以感觉马鞍山的石头与泰山的石头没什么两样。
D.归有光说陶渊明先生已经远去了,无从跟随他来向他请教“悠然”的含义,只好向表兄淀山公请教,淀山公给他作了明确的回答。
15、阅读下面文字,根据要求作文。
有人在互联网上做过一项调查,调查的对象是18—25岁的独生子女,问题是:“你认为什么样的人生是最幸福的?”从调查结果来看,主要有以下两种观点:观点一,幸福不应是只为自己,实现父母或社会的期望才是最大的幸福;观点二,不必太在意他人的期许,这是你自己的人生,走自己的路,追求自己想要的幸福。
读了上面的材料,你有怎样的思考?请据此写一篇论述类文章。
注意 ①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
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