博州2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列描写劳动生活的诗句中，不能反映农人劳作繁忙的一句是（   ）

A.乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 B.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

C.深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。 D.新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

2、依此填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）（3分）  

在控制特大城市规模的方案中，可以采取“堵”，也可以采取“疏”，   ，   ，  ， ，   。   ，即周边城市同城化，从而将外来人口吸引到周边城市中来，则可以在缓解中心城市过于拥挤问题的同时，保证人才和产业的聚集优势和规模效应。  

① 但却违背公平的原则和人才自由流动的原则  

② 提高外来人口进入大城市的门槛  

③ 这虽然可能有效  

④ 无非是严格户口发放  

⑤ 而如果采取“疏”的方案  

⑥ 采取“堵”的方法

A．⑤②①③④⑥ B．⑥④②③①⑤ C．⑤④①③②⑥ D．⑥②④③①⑤

3、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①无论掐住“野鸡大学“，还是收紧认证程序，都只是在客观上减少了洋文凭的作假概率，却无法一笔勾销对 “洋文凭”崇拜。

②那些口口相传的坐月子讲究，固然有其可取之处，却也要去伪存真，让坐月子更加靠谱，更有品质，更具有科学精神与时代气息。

③不忘本来才能开辟未来，要让文化珍存继续陪伴我们，需要民间人士的苦心孤诣，更需要守土有责的官员培厚自己的文化素养。

④作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却在不绝如缕地释放负能量，游戏恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。

⑤在海外高校，毕业典礼就是家庭庆典，举家甚至举族莅临，对他们来说，孩子的毕业典礼是足以和婚礼同日而语的人生重要时刻。

⑥如果说，刻不容缓的灾情，所宣泄的是大自然的无情冷漠，那么心系灾区争分夺秒的干部群众，书写的就是大爱无疆的人间真情。^

A. ①②⑥   B. ②③⑤   C. ③④⑥   D. ①④⑤

4、文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。（ ）。中华文化与中华民族________，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和________，今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的________，就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的________的中华文化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程，其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定了我们独特的发展路径。

文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A．不是生理的因素，而是文化的、精神的

B．不是生理的，而是文化的、精神的

C．不仅是生理的，而是文化的、精神的

D．不仅是生理的因素，而是文化的、精神的

5、将下列词语填入语段括号处，排序完全恰当的一项（ ）

①升华  ②成长  ③锤炼  ④认识  ⑤完成

生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，（ ）自己，从而才能（ ）自己，（ ）自己，直到最后（ ）自己，（ ）自己。

A.④②③①⑤ B.③④②①⑤ C.④③②①⑤ D.③②④⑤①

6、阅读下面的文字，完成下列各题。

家谱家训：传承君子之风

钱念孙

君子文化浸润中国人的日常生活，通过家谱、家训等渠道，使传统伦理在家庭落地生根，化为家庭成员的做人信条和生活习惯。

每个家庭在世代繁衍和薪火相传的同时，都会或隐或显地积淀并形成某种价值观念和  德行风尚，即人们通常所说的家风。一般说来，家风既包括有文字及实物遗存的有形部分，也包括仅是口头和行为传授等无形部分。有形部分多半呈现在如家训、家规、家谱，以及各种祭祖追宗仪式等方面；无形部分则主要凸显在长者的行为举止、言传身教，以及由此形成的家庭生活习惯和家族气质风貌等方面。

中华民族具有深刻的“家国同构”观念，一方面，家是国的细胞，没有家就没有国；另一方面，国是家庭细胞赖以生存的肌体，国盛才能家兴，国破则难免家亡。正是这种水乳交融的家国同构理念，不同时代、不同区域、不同家族的家训、家谱等，虽然具体内容互有差异并各  具自己特色，但其中所宣扬的立身处世、持家兴业的规则和教导等，基本都是建立在对中华  文化主流价值体系的集体认同之上。君子文化作为儒家思想乃至整个中华传统文化的精髓 和标识，与历代著名家训、家谱秉持和崇尚的做人理念及价值观念等高度契合。在一定程度  上毋宁说，众多家训、家谱所传达的励志勉学、入孝出悌、勤俭持家、精忠报国等优良家风，就  是修身、齐家、治国、平天下理念的具体细化，不仅堪称个人和家族成长兴旺的座右铭与传家 宝，也是君子文化从庙堂走向民间的具体实践和生动体现。

强调君子人格对家族成员成长的重要意义，在各类家训、家谱中星罗棋布。著名的《颜氏家训》开篇就呼吁家族成员，要追随学习明达君子：“傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎？”明代散文家归有光《家谱记》也说：“仁孝之君子，能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？”归有光认为，家族成员只有以君子为楷模，行仁义、重孝道，家族宗法才可确立，立宗法方可成世家，成世家方可正风俗，而正风俗，则将仁孝品德彰扬于世，进而代代绵延，形成世 有君子、代有贤良的良性循环。

君子文化与家族文化融合，在家训、家谱、家风中扎根开花，不仅有助于崇德向善之风在家族里世代相传，还能够由家族推向村邑、由村邑推向国家。清代宰相张廷玉作《王氏族谱序》说：“故君子之用心，必将使人知族人之咸本于一气，则孝弟亲睦之意，油然自生。而婚姻洽比之风，因之可以渐及由一家以推于一乡，由一乡以推于天下。”社会风俗之美，正是通过“由一家以推于一乡，由一乡以推于天下”的形式，逐步改善并蔚成风尚。

以家训、家谱为主干的家族文化，与君子文化看似概念不同、内涵相异，但两者的思想来源和核心理念却有诸多相似之处。两者谈论的中心都是如何做人、如何立身处世、如何兴家 立业等问题，而得出的结论或者说给出的答案，又十分相近乃至多有重合。君子文化为什么能够沉入并浸透历代家训家谱而成为普通百姓广泛认同的价值导向？为什么历代世家望族的家训、族谱等总是以君子文化为主调凸显家族文化特色？其原因和奥秘就在这里。

（选自2018年11月20日《光明日报》，有删节）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 家风是每个家庭在世代繁衍的过程中，积淀而形成的一种价值观念和德行风尚。

B. 家风包括家训、家谱等有形部分以及家庭生活习惯和家族气质风貌等无形部分。

C. 不同家族的家训、家谱等，形式各具自己的特色，而其中宣扬的内容基本一致。

D. 家族文化与君子文化看似概念不同，但两者谈论的中心相同，结论也十分相近。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章以家谱家训与君子文化的关系为立论基础，提出家谱家训可以传承君子之风的观点。

B. 文章通过对“家国同构”观念的分析，阐明历代著名家训家谱与君子文化的价值观高度契合。

C. 文章第四段以《颜氏家训》和《家谱记》为例，论证了君子人格对家族成员成长的重要意义。

D. 文章在论证过程中突出君子之风的社会价值，并深入探究如何以君子之风促成风俗之美。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 君子文化是儒家思想乃至整个中华传统文化的精髓和标识，渗透在中国人的日常生活中。

B. 君子文化从庙堂走向民间，生动体现为众多家训、家谱所传达的精忠报国等优良家风。

C. 君子文化与家族文化融合，有助于将崇德向善之风由家族推向村邑，由村邑推向国家。

D. 君子文化能够深刻影响历代家训家谱，是因为家族文化以君子文化为思想来源和核心理念。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)韩愈在《师说》中 “______,_____”两句，概括出唐代士大夫阶层中普遍存在的耻于从师的心理。

(2)《陋室铭》一文中“______,_____”与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近。

(3)陆游《游山西村》中“____,____”两句描写传统节日村中热闹景象和淳朴民风。

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每空1分）

（1）诚信，是一个人立身处世的基点，人不讲信用是不行的。孔子在《论语》中说：“_____   ，______   。”

（2）陶渊明在《归去来兮辞》中以云鸟自喻，说明过去做官出自无心，如今要回归田园的句子是：   ，   。

（3）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是： ，   。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道难》中运用夸张、间接衬托的手法来写蜀山之高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过两句是：“________， _________。”

（2）荀子在《劝学》中，“ ________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因，“ ________”指出了螃蟹心意浮躁的表现。

（3）互文是古诗文中常用的修辞方法，通过上下文意的互相交错、渗透、补充来表达一个完整句子意思，比如“________，________”。

10、在横线上填写作品原句。

①“酒”是古诗中的常见意象，诗人借它来抒发自己的情感。如范仲淹《苏幕遮》“_______，_____”，即是借“酒”来传达相思之愁。

②古代有许多描写音乐的名句，常以侧面烘托的手法凸显乐曲的高妙，如苏轼《前赤壁赋》中“_____________，_____________。”

③古人写文常注重针砭时弊。如韩愈《师说》中“彼与彼年相若也，道相似也。____，____”批判了士大夫以“从师为耻”的风气。

④成人仪式上，同学们登高明志。部分同学因体力不佳未能登上山顶，颇为沮丧。活动结束后，你作为学生代表总结发言，其中要引用两句古诗文。请填写恰当的句子。同学们，今日我们登高望远，挑战自我。尽管有的同学感到遗憾，但我们明白“____，____”的道理，只要尽力，就能无悔于心！

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，荀子在《劝学》中也谈到了“学”与“思”的关系：“____________，____________。”

（2）杜甫的《登岳阳楼》中“____________，____________”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。

（3）北京2022年冬残奥会奖牌设计融入了玉璧元素，“玉”质细而坚硬，温润而有光泽，深受人们喜爱，也是古诗词中的常见意象，如“__________，

__________”。

12、补写出下列句子中的空部分。

（1）《红楼梦》中俗语“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自《阿房宫赋》中的“__________，_________”两句。

（2）《庄子·逍遥游》中，作者认为，到百里之外去，则要做“_______”的准备到千里之外去，则要做“_______”的准备。

（3）李煜的《虞美人》中“___________，_________”自问自答将“离愁”写得如此真切、深刻。

13、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

满江红·送廖叔仁赴阙

严羽

日近觚棱①，秋渐满、蓬莱双阙。正钱塘江上，潮头如雪。把酒送君天上②去，琼琚玉佩鹓③鸿列。丈夫儿、富贵等浮云，看名节。天下事，吾能说；今老矣，空凝绝。对西风慷慨，唾壶歌缺④。不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别。问相思、他日镜中看，萧萧发。

【注】①觚棱：宫殿的屋角瓦脊。②天上：指朝廷。③鹓：古代传说中凤凰一类的鸟。④唾壶歌缺：《世说新语》中说，王敦酒后咏“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，用如意击打，壶口尽缺。

【1】下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（       ）

A．开篇想象友人即将赴任的临安，宫殿在阳光照耀下高大壮丽，似蓬莱般令人神往。

B．“正钱塘江上”两句，写江水气势磅礴，银白色的浪花奔涌着向前，极具画面感。

C．下阕开篇四个短句急促有力，“能”与“空”凸显了词人激切、无奈的矛盾心绪。

D．本词结尾“问相思、他日镜中看，萧萧发”，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”一样，都是通过想象离别后的情景来抒发感情。

【2】本词与王勃的《送杜少府之任蜀州》都写送友人赴任，它们表达的情感有何异同？请结合诗句内容加以分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

裴行俭，宇守约，绛州闻喜人。贞观中，举明经，迁吏部侍郎。始设长名榜、铨注等法，又定州县升降、资拟高下为故事。上元三年，吐蕃叛。仪凤二年，十姓可汗阿史那都支及李遮匐诱蕃落以动安西，与吐蕃连和，朝廷欲讨之。行俭议曰：“吐蕃叛皛方炽，安可为西方生事？今波斯王死，其子泥涅师质京师，有如遣使立之，即路出二蕃，若权以制事，可不劳而功也。”帝因诏行俭册送波斯王。径莫贺延碛，风砾昼冥，导者迷。行俭止营致祭，令曰：“水泉非远。”众少安。俄而云彻风恬，行数百步，水草丰美。众皆惊。至西州，诸蕃郊迎，行俭召豪杰千余人自随。扬言：“大热，未可以进，宜驻军须秋。”都支视知之，不设备。行俭徐召四镇首长，伪约畋，子弟愿从者万人，乃阴勒部伍。数日，倍道而进，去都支帐十余里，先遗其所亲问安否，外若闲暇，非讨袭者。又使入趣召都支。都支本与遮匐计及秋拒使者已而闻军至仓卒不知所出率子弟五百余人诣营谒遂擒之是且传契箭召诸部酋长悉来请命执送碎叶城。帝亲劳宴，拜礼部尚书兼检校右卫大将军。诏露元年，实厥阿史德温傅反，众数十万。诏行俭为定展道行军大总管讨之。大军次单于北，暮，已立营。堑壕既周，行俭更命徒营高冈。吏白：“士安堵，不可扰。”不听，促徙之。比夜，风雨暴至，前占营所，水深丈余。众莫不骇叹。时阿史那伏念伪称可汗，与温傅合。行俭纵反间，说伏念，令与温傅相贰。伏念惧，密送款，且请缚傅自效。突厥悉平。帝尝赐马及珍鞍，令史私驰马，马蹶鞍坏，惧而逃。行俭招还之，不加罪。赐都支资产皿金三千余物，橐驼马牛称是，行俭分给亲故洎麾下，数日辄尽。行俭工草隶，名家。通阴阳、历术，每战，豫道胜日。

（节选自《新唐书•裴行俭传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.都支本与遮匐计/及秋拒使者/已而闻军至/仓卒不知所出/率子弟五百余人诣营谒/遂擒之/是日/传契箭/召诸部酋长/悉来请命执送碎叶城

B.都支本与遮匐计及秋/拒使者/已而闻军至/仓卒不知所出/率子弟五百余人诣营谒/遂擒之/是日/传契箭/召诸部酋长/悉来请命执送碎叶城

C.都支本与遮匐计及秋/拒使者/已而闻军至/仓卒不知所出/率子弟五百余人诣营谒/遂擒之/是日/传契箭/召诸部酋长悉来请命/执送碎叶城

D.都支本与遮匐计/及秋拒使者/已而闻军至/仓卒不知所出/率子弟五百余人诣营谒/遂擒之/是日/传契箭/召诸部酋长悉来请命/执送碎叶城

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B.郊迎，到郊外迎接宾客，表示敬重。文中“诸蕃郊迎”指裴行俭受到诸蕃礼遇。

C.礼部，主管国家典章制度、祭祀、科举、官员选任等，也负责接待四方宾客。

D.可汗，最初用于称呼鲜卑部落的酋长，后来契丹、突厥等部族对首领也称可汗。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.裴行俭政绩突出。他担任吏部侍郎时，创设长名榜、铨注等法规，拟定州县官员升降、衡量资历高低的制度，被后世沿用。

B.裴行俭足智多谋。吐蕃叛乱时，他以册封护送波斯王为掩护，擒获阿史那都支；突厥叛乱时，他用反间计使阿史那伏念暗中归附。

C.裴行俭屡建功勋。他兵不血刃平定吐蕃，被任命为礼部尚书；他奉命统率大军，降服叛党，平定突厥，受到皇帝亲自宴请。

D.裴行俭豪爽大度。属下私自骑马奔驰，摔坏了皇帝赏赐的马鞍，他并未追究；他还将皇帝赏赐的敌方物资全部分给亲朋部下。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）行俭徐召四镇酋长，伪约畋，子弟愿从者万人，乃阴勒部伍。

（2）吏白：“士安堵，不可扰。”不听，促徙之。

【5】裴行俭“通阴阳”，有先见之明，请简要说明。

15、阅读下面的漫画材料，按要求作文。

漫画所讽刺的不仅是“刚出壳的鸡”，而类似的事情也许曾发生在你身上或身边。请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。要求：不要脱离漫画的内容及含意范围作文，不要套作、抄袭。