1、下文中“过”的意义,与例句一致的一项是( )
例:无乃尔是过与
A.日过午已昏 B.且尔言过矣
C.闻将军有意督过之 D.雷霆乍惊,宫车过也
2、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是
①人体自燃并不是什么________,而是有先例可查的,也是有科学根据的,我们可以把一个穿着衣服的人,设想为里外反转的蜡烛,衣服是烛芯,人体脂肪就是蜡。
②日常生活中,当________降临在自己头上的时候,不妨抬头看看天外,把眼光投向海洋,把心系于远方,不斤斤计较一时一事之长短,更不要想方设法去报复。
③当年,他系统地研究了西方的经济学理论,对中国的经济建设提出许多独到的见解,可惜被人们认为是________,有违马克思主义理论,受到了错误的批判。
A. 不经之谈 流言蜚语 无稽之谈 B. 无稽之谈 流言蜚语 不经之谈
C. 不经之谈 无稽之谈 流言蜚语 D. 流言蜚语 不经之谈 无稽之谈
3、下列关于文化常识的表述,错误的一项是
A.东宫,一般指封建时代太子所居住的宫殿阁,后借指太子,如“猥以微贱,当侍东宫”。历朝历代以来都是以长子做太子。
B.簪笏,冠簪和手板,比喻官员或官职。簪,束发戴冠时用来固定帽子;笏,朝见皇帝时用来记事的手板。如“舍簪笏于百龄”。
C.满秩,称任期届满,也称“秩满”。秩,古代官吏的俸禄,如“官人益秩,庶人益禄”,白居易诗云“己开第七秩,饱食仍安眠”。
D.北面,古代君主面南而坐,臣子拜见君主则面北,故“北面”有臣服于人之意,如《赤壁之战》中“何不按兵束甲,北面而事之”。
4、下列有关文学文化常识的表述有误的一项是( )
A.李杜以后的大诗人白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,他创作的《长恨歌》和《琵琶行》,都是久为传诵的作品。
B.王安石是北宋著名的政治革新家、文学家,唐宋八大家之一,字介甫,号半山,他被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
C.“余自束发读书轩中”,“束发”指男孩15岁成童。
D.“三五之夜”即农历每月十五的夜晚,“十五”又称朔。
5、下列各句中,没有语病的一句是
A. 记者5日从国家气象局获悉,5月3日以来我国北方出现了今年以来强度最大的一次沙尘暴天气过程,全国五分之一到六分之一的地区受到影响,多地PM10浓度爆表。
B. 立秋以来,太原的气温是早上凉中午热,呈现出特别明显的两个温差,穿多穿少都不舒服,倒是应了七八月乱穿衣的俗语。
C. 一个人的胆识与他是否注重自我反思有着直接的关系,有胆无识就会盲干,有识无胆就会徘徊,有胆有识才会成功。
D. 新华社推出的“点赞十九大,中国强起来”互动活动,得到了网友热烈响应。据微博官方的数据显示,截至10月25日18时,十九大相关微博话题多达80个,阅读总量超过180亿人次。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
凤仙花(节选)
刘庆邦
用凤和仙给花儿命名,真是好听。凤为鸟中王,花有花仙子之喻,似乎就有了仙气,让人高看不已。可惜的是,这个小地方的人都不知道凤仙花是什么,明明是凤仙花,却跟没看见花一样,被他们说成是指甲草。
不过,不管是叫花,还是叫草,都不耽误他们对指甲草的喜爱。那么,为什么把凤仙花叫成指甲草呢?这是因为,指甲草上面开出的花朵可以染指甲呀。
每年春夏之交,住在大杂院的大奶奶都会种上一盆子指甲草。
大奶奶把花盆放在鸡窝顶上。这样一来呢,指甲草刚一冒芽儿,孙女们就能看见。等指甲草开出花来,孙女们一伸手就能摸到花朵。明白了吧,大奶奶种指甲草,是为院子里那些孙女们种的。小闺女们都爱美嘛,都喜欢染红指甲嘛!
院子里年龄差不多大的闺女有三个,一个是大奶奶的孙女儿,名字叫梅灵;两个是二奶奶的孙女儿,姐姐叫大玉,妹妹叫二叶。二奶奶死得早,二奶奶的两个孙女儿都愿意跟着大奶奶玩儿。她们大奶奶大奶奶地叫来叫去,有时带得梅灵有些顺拐。大奶奶纠正她:你这个傻闺女,我是你亲奶奶,奶奶前边不用带大。
刚过了二月二,还不到三月三,大玉和二叶就在一天午饭后来到大奶奶家,问大奶奶是不是该种指甲草了。
大奶奶正坐在堂屋当门的一只小板凳上捻蚕丝。每捻好一段丝线,大奶奶就缠到捻锤儿上,再捻下一段。大奶奶说:花盆里的冻土还没有完全化开,等过了清明节再种指甲草也不晚,大奶奶想着呢。大奶奶在说话的时候,手上并没有停止捻蚕丝,仍把捻锤儿捻得滴溜溜转。梅灵也过来了。奶奶说,等她把丝线捻得够长了,就可以织成捻绸布,做成捻绸布衫子。夏天穿上捻绸布衫子,那可真叫凉快哩!
那,等你织好了捻绸布,先给谁做捻绸布衫子呢?
那还用问吗?当然是先给你爹做了。谁让你爷爷被土匪打死了呢,谁让你爹是奶奶的儿子呢,谁让你奶奶就这么一个儿子呢!
我就知道你,只喜欢男孩子,不喜欢女孩子。
谁说我不喜欢女孩子,我要是不喜欢女孩子的话,能年年想着给你们种指甲草吗?能教你们用指甲草上开的花儿染指甲吗?好了,我给你们唱个小曲儿吧。
她又转了一下捻锤儿,像是用丝弦为小曲儿拉了一个过门儿,才慢声细嗓地唱道:三月里来呀刮春风,姐妹二人放风筝。姐姐呀放的呀是蝴蝶呀啊,妹妹放的是蜜蜂,是呀嘛是蜜蜂。眼看那风筝随风起,俺想放手又不敢哪,怕的是风筝一高飞就不再回程。
一时间,姐姐和妹妹都有些走神儿。在梅灵听来,奶奶唱的是姐妹二人放风筝,没有把她包括在内,有些不大高兴,说奶奶,你咋不唱唱你自家呢,咋不唱唱种指甲草的小曲儿呢!
奶奶说:鸡叫了,天明了,一朵花儿开红了。等指甲草开花的时候再唱指甲草吧。
清明节早上,天下着小雨。大奶奶把花盆从鸡窝顶上搬下来。她花白的头发上顶着银亮的水珠,弯着有些伸不直的腰,一个人不声不响就劳动上了。老人或许要试一试,她的孙女们长心了没有,她种指甲草的事会不会被孙女们发现。老人刚把花盆里有些发潮的土刨开,就被大玉看见了,大玉就走了过来,问大奶奶要种指甲草了吗?大奶奶说是呀,今天天下着雨,把花籽儿埋在土里就不用浇水了,老天爷替咱们浇水。
大玉过来了,梅灵和二叶很快也过来了。原来,她们每天在院子里出来进去,时不时地都会往花盆那里看一眼,都在操着种指甲草的心。她们都有些兴奋,围绕在大奶奶身边捋胳膊,绾袖子,跃跃欲试。大奶奶说:你们都不用动手,前人栽树,后人乘凉。
二叶提出了异议,说大奶奶,你栽的不是树,种的是指甲草呀!
道理是一样的,前人种指甲草,后人染红指甲。
花盆儿里的土整好了,整得松松软软,细细腻腻,大奶奶掀开衣服的大襟子,从下面的口袋里掏出一个小纸包,打开小纸包,露出了里面包藏看的指甲草的花籽儿。三个孙女儿一伸头都看见了,花籽儿小小的,黑黑的,大约有十几颗。大奶奶没有把花籽儿全都撒进花盆里,她只挑了三颗,以三角的形式种进花盆的土里。
二叶问:大奶奶,你为啥只种三颗呢,是不是我们三个人每人一颗呀?
大奶奶说:这个二叶,就是聪明。好了,你们三个都在土上摁摁吧。要得好,大带小,大玉先摁。
是要摁手印儿吗?大玉问。
对,五指并拢,使劲把土往下摁,摁出你的手印儿来。
大玉把右手伸出来了,手指并拢严丝合缝,看着大奶奶,不明白大奶奶为什么让她们在土上摁手印,难道有什么讲究吗?
大奶奶说:做人心要软,种花土要实,你们把土摁得越实在,土和指甲草的种子贴得越紧,种子胖得就越快,发芽就越快。这跟人穿衣服一样,如果衣服哐里哐当,人就不暖和。把衣服穿得贴皮贴肉呢,人的身体就暖和,越暖和长得越快。
明白了。大玉把手放在松软的土上使劲儿往下摁,摁出一个深深的手印。清明雨还在细纷纷地下着,梅灵和二叶学着大玉的样子,也先后在花盆里的土上摁下了属于自己的手印。
(有删改)
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )
A.小说没有对凤仙花进行描述,而是阐释“凤”“仙”二字,介绍其功用,表明人们对这种花的喜爱,从而产生审美效果。
B.清明节那天,大奶奶一个人不声不响地种花,是想试试孙女们是否关心她,可见大奶奶是一个注意对孩子进行教育的老人。
C.小说人物关系简单,对生活的书写充满童话色彩,闪耀着质朴、善良、纯真的人性光芒,有着沁人心脾的感人力量。
D.这篇小说场景集中,没有刻意去构建复杂的矛盾冲突,情节平和舒缓地推进,呈现出了一种散文化、诗意化的美感。
【2】这篇小说是围绕凤仙花来写的,为什么中间插入“捻蚕丝”的情节?请结合文本简要分析。
【3】这篇小说的语言有什么特色?请结合文本简要分析。
7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? ?传而不习乎?”(《论语·学而》)
(2)知足不辱, 。(《老子》)
(3) ,自用则小。(《尚书》)
(4) ,衣食足而知荣辱。(司马迁《史记·货殖列传》)
(5) ,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
(6)身无彩凤双飞翼, 。(李商隐《无题》)
(7) ,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)
(8) ,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
8、写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》中,“_______、_______”两句形象地描落出楼阁间通道临空飞跃的姿态。
(2)屈原《离骚》中,借前贤能够坚守正道来勉励自己的两句是“_______,_______”。
(3)岑参的《白雪歌送武判官归京》气势磅礴、瑰丽浪漫,其中“_______,_______”两句,动静结合、红白相映,画面鲜明生动。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归去来兮辞》中的“_______,_______”两句描写了万物复苏、春意盎然的美好景象。
(2)学习了张孝祥的《念奴娇·过洞庭》后,小桢被词人的高洁忠贞所感动,选取了上片“_______”与下片“_______”两个语意相近的句子组合作为人生座右铭,立志成为光明磊落、心地纯洁的人。
(3)以诗为径,畅游长安,你参加了学校组织的“长安之旅,文化传承”研学体验活动。漫步长安街头,目光所及,处处笼罩着诗意,你情不自禁地吟咏起含有“长安”这一地理名词的古典诗词,比如“_______,_______”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)鲍照在《拟行路难》中,“____________?____________”两句将其忍辱负重,矛盾痛苦的精神状态表现得淋满尽致。
(2)《客至》字里行间可以看出主人的生活贫困的诗句是:“____________,____________。”
(3)古人常用鸥鸟、渔夫表达隐居之意,黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意,相关语句是:“____________,____________ 。”
(4)姜夔《扬州慢·淮左名都》中以草木繁盛反衬荒凉衰败且与杜甫《春望》中的“国破山河在,城春草木深”用笔相似的词句是:“____________,____________。”
(5)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“____________,____________。”
(6)《师说》中,韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因在于他们“年相若”“道相似”,如果彼此为师,就会出现“____________,____________”的尴尬局面。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中用“比”的手法描述女主人公青春亮丽、容颜润泽的句子是:“_____________,_______________。”
(2)孟子在《生于忧患,死于安乐》中先强调人要经历各种困苦磨练,后由个人说到国家,提出一旦“________________,___________”,国家就必定灭亡的论断。
(3)诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇,后用对偶句式,以“________________,___________” 两句写自己临危受命、勇于担当。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子《逍遥游》中两句“ , ”,说宋荣子不因外界的赞誉和非难而动摇心志。
(2)荀子在《劝学》中强调“ , ”,只有每天省察自己,才会智慈通达,行为没有过错.
(3)祇辱于奴隶人之手, 。《马说》
13、老将①行(节选)
王维
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。
节使三河②募年少,诏书五道出将军。
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文③。
愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君④。
莫嫌旧日云中守⑤,犹堪一战取功勋。
【注】①老将:诗中老将已退职在家。②三河:河南、河内、河东三地。③星文:剑上所嵌的七星文。④越甲鸣吾君:据《说苑》记载,因越国甲兵入齐惊动了齐君,雍门子狄请齐君允许他自刎殉职。⑤云中守:魏尚曾任云中太守,威震匈奴,因故削职后又官复原职。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.开头两句交代了西北的贺兰山一带战云密布,告急的文书不断传到京城的战争背景。
B.第三、四句写大批青年应召入伍,诸路将军受诏分路出击,为下文老将出场埋下伏笔。
C.第五、六句写老将闻听战事紧张,就把昔日铠甲擦得雪亮闪光,挥动宝剑练起了武功。
D.诗中对偶工巧而自然,语言质朴而灵动,全诗达到了理正而文奇、意新而词高的境界。
【2】请简要概括“愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君”两句诗蕴含的思想感情。
14、阅读下面的文言文,完成下列小题。
余阙,字廷心,世家河西武威。少丧父,授徒以养母,与吴澄弟子张恒游,文学日进。元统元年,赐进士及第,授同知泗州事,为政严明,宿吏皆惮之。俄召入,应奉翰林文字。以不阿权贵,弃官归。寻以修辽、金、宋三史召,复入翰林,为修撰。出为湖广行省左右司郎中。会莫徭蛮反,右丞沙班当帅师,坚不往,无敢让之者。阙曰:“右丞当往,受天子命为重臣,不思执弓矢讨贼,乃欲自逸邪!”沙班曰:“郎中语固是,如刍饷不足何?”阙曰右丞第往此不难致也阙下令趣之三日皆集沙班行。丁母忧,归庐州。
盗起河南,陷郡县。至正十二年,改宣慰司为都元帅府,治淮西,起阙副使、佥都元帅府事,分兵守安庆。于时南北音问隔绝,兵食俱乏,抵官十日而寇至,拒却之。乃集有司与诸将议屯田战守计,环境筑堡寨,选精甲外捍,而耕稼于中。明年,春夏大饥,人相食,乃捐俸为粥以食之,得活者甚众。民失业者数万,咸安集之。
升副元帅。十五年夏,大雨,江涨,屯田禾半没,城下水涌,有物吼声如雷,阙祠以少牢,水辄缩。秋稼登,得粮三万斛。俄升都元帅,守安庆。十月,贼薄城下。戊申,贼并军攻东西二门,西门势尤急,阙身当之,徒步提戈为士卒先。士卒号哭止之,挥戈愈力,斩首无算,而阙亦被十余创。日中城陷,城中火起,阙知不可为,引刀自刭,堕清水塘中。阙妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城楼,自捐其梯曰:“宁俱死此,誓不从贼。”焚死者以千计。阙号令严信,与下同甘苦,然稍有违令,即斩以徇。当出战,矢石乱下如雨,士以盾蔽阙,阙却之曰:“汝辈亦有命,何蔽我为!”。稍暇,即注《周易》,帅诸生谒郡学会讲,立军士门外以听,使知尊君亲上之义,有古良将风烈。卒时年五十六。
留意经术,《五经》皆有传注。为文有气魄,能达其所欲言。时体尚汀左,高视鲍、谢,徐、庚以下不论也。篆隶亦古雅可传。初,阙既死,贼义之,求尸塘中,具棺敛葬于西门外。及安庆内附,太明皇帝嘉阙之忠,诏立庙于忠节坊,命有司岁时致祭云。
(节选自《元史·列传》,有删改)
【1】下列对文中画线句子的断句正确的一项是( )
A. 阙曰/右丞第往此/不难致也/阙下令趣之/三日皆集/沙班行
B. 阙曰/右丞第往/此不难致也/阙下令趣之三日/皆集/沙班行
C. 阙曰/右丞第往此/不难致也/阙下令趣之三日/皆集/沙班行
D. 阙曰/右丞第往/此不难致也/阙下令趣之/三日皆集/沙班行
【2】对文中加点词相关内容的解说错误的一项是( )
A. 年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等。
B. 古代祭祀、宴会时,牛、羊、豕(猪)三牲具备为太牢,只有羊、豕(猪)则为少牢。
C. 古代人们用天干地支来纪年、纪月、纪日和纪时,如文中的戊申就指至正十五年十月。
D. 《五经》指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等五部儒家经典著作。。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 余阙正直敢言。莫徭蛮反叛之时,右丞沙班以粮草不足为借口,不愿征讨叛军,官员们都让着他,只有余阙敢站出来,直言右丞应当出征。
B. 余阙体恤民情。百姓遭遇饥荒,甚至人吃人的时候,余阙捐出俸禄赈济灾民;洪水淹没了屯田,他祭祀祈求,洪水退去,当年秋天取得丰收。
C. 余阙与下属同甘苦。在战场上,余阙不理会士兵们的阻止,身先士卒,杀敌无数;余阙还拒绝士兵们用盾牌为自己遮挡落下的箭矢和垒石。
D. 余阙政令严明。余阙执政泗州时,即使是经验阅历丰富的官吏们都很怕他。余阙治军也很严明,如果有人违背军令,他就会将其斩首示众。
【4】把文言文阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。
(1)乃集有司与诸将议屯田战守计,环境筑堡寨,选精甲外捍,而耕稼于中。
(2)初,阙既死,贼义之,求尸塘中,具棺敛葬于西门外。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
近年的统计数据显示,58.2%的青年人对网络平台的公共热点事件选择只阅读,8.5%的青年人选择只转发,10%的青年人选择跟帖评论,18.9%的青年人选择转发并评论,而4.4%的青年人则表示不关心。由此可见,青年对公共生活的关注程度较高,但其实参与程度并不深,往往是“看而不评”。专家认为,这样的现状,有着互联网本身复杂性的原因,但同时也需要对青年人进行正确引导……”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。
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